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悲慘世界讀書心得300字 悲慘世界讀書心得1000字篇一

用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》，是我對歐洲的某些方面有了更深的了解，尤其是法國，在拿破侖時代，法國的社會狀況，人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中，無意中看到了《悲慘世界》，也想起了維克多雨果，這個傳奇的人物，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家，人道主義的代表人物，被人們稱為法蘭西的莎士比亞。在他的作品，你可以看得到道德哲學、法律、正義、宗教信仰

《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年，看到一個名叫彼埃爾莫的窮苦農民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，他又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事，最后便有《悲慘世界》的誕生。

這篇可能從某種意義上來說算不上是讀后感了，曾經度過雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無知，學識淺薄(省略一系列自謙的語句)。當時只是覺得主人公冉阿讓很可憐，并沒有太多的感觸，前些日子閑的無聊，就瘋狂看經典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長，或許是當時的我沒理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發表一下感想的。

具體的故事情節相信許多人都已經熟知，主人公冉阿讓因為打破一塊玻璃，偷了一個面包，被判了19年的苦役，這使他不再相信這個世界，可是在他出獄之后，一個主教的行徑，又再次使他相信世界有愛，而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事，但始終得不到社會的認同，一個當過苦役犯的人，在當時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬于當時社會最底層的人，苦役犯。無論他做多少努力，也無法擺脫這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

在小說中，雨果極力想表現出人人平等，這和他所處于的歷史環境應該有很大的關系，或許他改變了當時人的認識，可是在現在的社會中，為什么人還是不平等呢?

悲慘世界讀書心得300字 悲慘世界讀書心得1000字篇二

我在國慶節假期看了一本由法國著名作家維克多？雨果寫的《悲慘世界》，維克多？雨果，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“。看了他寫的書，確實發現他的文章寫的生動趣味。

文學的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字！這當然不僅僅是一個小節名字，這象征著黑暗社會中，努力尋找這那一點光明和期望。顧城說：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。“詩表達的效果或許不一樣，可是，這是多么美的文筆啊！

第二方面也是十分重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長篇小說，反映出了當時資本主義黑暗的社會背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說，一部真正的巨作。他筆下的每個人物，都是那么鮮活，都是真真實實有血有肉的人，有優點有缺點，仿佛就在我們身邊。雨果，要經過對當時的‘悲慘世界’之描述，來抒發自我對完美、和平、自由生活的向往，對人與人之間友善相處團結友愛的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。

可是，我們更要學到的是一種主人公的精神，或許你說，冉阿讓是個小偷，是個犯人，更是個凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報的震撼便一心向善，救出了許多以往和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個好人，為別人服務，為社會做貢獻。

人非圣賢，孰能無過？知錯能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎樣會沒有過錯？只要我們明白自我的錯誤，端正態度誠心改正，這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個道理。有著歷史污點和不光彩過去的他，還不是一樣成為了一個好人么？相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時候，孤獨地懺悔自我的罪過了。

悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，平等，友善，團結，寬容，向善，與永不泯滅的期望！

悲慘世界讀書心得300字 悲慘世界讀書心得1000字篇三

這是一部如何華麗浪漫的史詩？又是一部怎樣牽繞命運的輪回？

用魯迅的話來評價或許比較貼切，“所謂小說，即刻畫人物形象的藝術”，“悲劇，就是將美的東西撕毀給人看”。

雨果所描繪的人物，都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀的“法式人物”，人物的形象，也獨具法式特色，或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年，小伽弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察，德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細膩的冉阿讓，芳汀，柯賽特正是完美體現了本書的主旨："貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬，一個世紀的輪回在倆只銀燭臺下開始結束。而小說中的畫面描述，卻遠遠超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要，監獄、法庭、修道院、新興工業城市、動蕩的巴黎，甚至黑話、風氣、思潮都被一一描述，栩栩如生。歷史不會因為文學而改變，文學卻能使歷史精彩。

“笑容猶如陽光，能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經19年的牢獄生活，到成為市長，再到孤獨終老，笑容在他這個被壓迫，被侮辱，被損害的人的臉上表達，只是一個孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難，化成了柯賽特的全部幸福，最后的黑暗，崇高的黎明，仇恨的鏈鎖最終被切斷，愛終究詮釋了幸福的明天！

對于一個十九世紀的悲慘世界，拿破侖的影響自始而終。主教的迷茫，馬呂斯的覺醒，伽弗洛的善意，滑鐵盧戰爭與1832年革命，大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來贊美。“失敗反把失敗者顯的更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”，“拿破侖是戰爭中的米開朗琪羅。他當然有污點，有疏失，甚至有罪惡，就是說，他是一個人；但他在疏失中仍是莊嚴的，在污點中仍是卓越的，在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話，拿破侖便是雨果名言下的：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧！

世界上最震撼的事莫過于現實與思想的極限碰撞，在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內心糾葛、市長與牢獄犯。修道院與監獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……

在這個悲慘世界中，有善意產生的惡意，也有惡意產生的善意。罪惡與懲罰，命運與審判，擋在冉阿讓面前的，有自己造就的過去，亦是人之所以為人的仇恨，既是如此，現在也應該感恩吧。對，至少，對于人是追求幸福存在的這一事實。一絲的愿望，隱約的期盼，則是由絕望而生。

這絕望與期盼的盡頭，主教的銀光、芳汀的遺言。柯賽特的笑容，浪漫的全部，悲慘的終始！

這絕對是一部可歌可泣的作品！

悲慘世界讀書心得300字 悲慘世界讀書心得1000字篇四

受熊培云先生的影響，最近我開始閱讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長的書，雖然目前沒有讀完，但已經受益匪淺。為了使自己讀書時有過的感動不至于隨著時間的流逝而最終煙消云散，那么就開始邊讀邊寫下一些讀書的體會吧。

在讀這本書的時候，有人問我是《悲慘世界》里的故事悲慘，還是《活著》里的故事悲慘？我只能說這是兩種不同的悲慘，《活著》的悲慘發生在特定的年代，悲慘的原因很多是由于當時的國家政策造成；《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類社會隨時都會發生的悲慘，它也許發生在十九世紀的法國，但你分明知道它也或多或少發生在你身邊，因為它不僅僅是由社會制度所決定，而是由人性所造成。

冉阿讓，小說中的一位主人公。他出身貧困，從小與家境困難的姐姐相依為命；他辛勤工作，卻無法為自己的侄兒們帶來起碼的溫飽；他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包，卻因此被判了5年的苦役；他因為屢次越獄不成，最終坐了19年的監牢；他獲得了“自由”，卻躲不開社會歧視的目光，城市里的人沒有人愿意給他工作，沒有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會拋棄，一次次被他人打擊下他已經變得心如鐵石，仇恨社會。從他的人生經歷來看，仇恨社會的確也是一件很自然的事情。

就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無路的時候，城里的卞汝福主教，這位活在人間的天使，收留了這可憐的人。主教大人雖然享受著豐厚的薪酬，但由于常年把自己的大多數收入用來救助貧苦百姓，所以生活得十分樸素，以至于冉阿讓錯以為他只是一位普通的神父。主教收留了他，給他準備了晚餐，為他鋪好了床褥，在這個冰冷的世界上給他溫暖，然而冉阿讓在午夜醒來之后，還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢的一套銀餐具后逾墻逃走。

命運顯然喜歡開玩笑，冉阿讓雖然背負了近二十年竊賊的名聲，但顯然他并不擅長這一行，于是他很快便被警察發現，雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物，但顯然沒有誰愿意相信他，于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒有責罰他，而是在第一時間承認了他的確將這些餐具送給了冉阿讓，并溫和的.埋怨他走得太匆忙，以至于忘記拿走他送給他的一對銀燭臺，并祝福他用這筆錢去做一個誠實的人。

就在這一刻，冉阿讓多年構筑起來的精神防線開始崩塌，冰冷的心開始融化，盡管這并不容易，于是在渾渾噩噩的狀態下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢幣，但頓悟之后的他終于嚎啕大哭，他在曠野中呼喊著那位孩子的名字，希望把錢還給他，他跪在主教的家門前，懺悔自己的罪孽。在以后的日子里，他更名換姓，洗心革面，成為了另一位活在人間救苦救難的天使馬德蘭先生。

嚴酷的法律與懲罰將一位當初單純的青年變成一個內心冰冷、充滿仇恨的罪犯；主教的寬恕卻將他由一個不斷沉淪的惡徒重新改造成為一位人間的圣徒。細細的閱讀這本小說，我并不覺得這樣的轉變有什么不可思議，也不認為這是出于作者的虛構與編撰，反而覺得這樣的轉變是十分自然的，閱讀的同時感受到良心的震顫。這或許是因為雨果是在這部書里真正傾注了自己的心血吧。

冉阿讓生活的在一個缺乏寬恕的社會中。社會財富分配的不公讓誠實的勞動顯得沒有意義，每日辛勤勞動的體力勞動者卻無法給家人帶來最低的生活保障；僅僅因為微不足道的罪行而讓人身陷苦役，卻無人理會他的家庭如果缺了他將會陷入怎樣的境地，法律以懲惡揚善之名活生生摧毀了他姐姐侄兒們生活；監獄的存在并不為了如何將有罪的人改造成為高尚的靈魂，而僅僅用恐怖與苦役來折磨囚犯的肉體，羞辱囚犯的自尊，讓他們的內心變得更加陰暗；社會大眾不愿意給于人改過自新的機會，即使是那些平時生活并不如意的人也覺得自己有資格鄙視所謂的“有罪的人”。每個人都會犯錯，而這一切的恐嚇、冷漠卻將人不斷推向更深的黑暗。也正是因為這樣的社會現實，主教大人的寬恕才會顯得如此的震撼人心。

人之初、性本善；人之初、性本惡；每個人都有利己的本能，每個人也都會產生利他的愿望。人人都毫不利己、專門利人的理想社會是不符合人性的，因而也是不可能來到的；人人專門自私而不利人的社會則是恐怖冷漠的地獄，“他人即地獄”的地獄。雨果在書中借冉阿讓之口說：“入獄之前，我是一個可憐的鄉下人，智力很低，像個傻瓜；牢獄改造了我；原先愚蠢，后來變得兇惡了；原先是塊劈柴，后來變成了焦木；嚴厲懲罰毀了我，后來寬厚和仁慈又救了我。”

懲罰將人推入地獄，而寬恕則將人帶回天堂。雨果是一位偉大的人文主義的作家，他的作品里面無不充滿著一種悲天憫人的關懷，他的思想如果說在我們東方有什么知音的話，我覺得最貼切的便是孔子“仁”的思想，“仁者愛人”、“己所不欲、勿施于人”，能做到這樣一層，天堂便盡在我們的身邊了。

悲慘世界讀書心得300字 悲慘世界讀書心得1000字篇五

在假期中我讀了雨過寫的《悲慘世界》，令我很有感悟。

這本書主要講了：一位失業的短工由于偷了一塊面包就被判進監獄，做了十九年苦役生活。出獄后，所有人都討厭他，于是，他不再相信任何人，性格也變得兇狠而孤僻。之后受到一位主教的感化，決定重新做人，一心為善。其間，還與警察沙威發生數次沖突。因為一個毫無血緣，不相干的老人而再一次宣布自己是冉阿讓，又進入監獄。為了窮人芳汀和她的女兒，他以終身苦役來做賭注，又越獄了。為了照顧珂賽特，就過上了四處逃亡的日子。最后，珂賽特獲得了幸福，而冉阿讓也在孤獨中死去。

讀完這本書，使我明白;在生活中一定要真誠待人，即使以前有過不足之處，也要努力改正，要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人。給身邊那些貧苦困難的人，給予溫暖。如過你是那種心存惡意的人終究會受到報應的。而善良的，為人民服務的人終會感化世界任何一個人。而且要做一個真實的自己，而不是虛偽的。

在生活中同樣也有一些樂于助人的好人。在網上我就看到了這樣一則消息：

胡立唐是東陽人，曾入過獄，一直找不到工作，家人也不知去了何處。后來在鄉校食堂工作的王荷花收留了他，對他格外照顧。就像一家人一樣。又在鄉校里教書。時間過得很快，王荷花夫婦年紀大了，膝下有沒有兒女，胡立唐就像兒子一樣照顧他們。胡立唐退休后，待在大嶺村，一直照顧王荷花，無怨無悔。

也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光!

悲慘世界讀書心得300字 悲慘世界讀書心得1000字篇六

夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。

緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役19年，當他最后獲得了自由，卻不能被這個社會所理解，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人明白他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

什么是人性的美麗？善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發著人道主義的光茫。

小說以冉阿讓為線索，反應了法國大革命前不一樣階級的人民的不一樣命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的杯具，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每一天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。

雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民？何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人？何嘗沒有像教主一樣博愛的人？何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人？也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業的人呢？公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。

雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

悲慘世界讀書心得300字 悲慘世界讀書心得1000字篇七

年輕的冉阿讓被抓了，因為偷了面包，為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個店家抓到了偷食物的流浪兒，氣憤地出手，打斷他的胳膊，周圍人一片叫好：“打得好！看他以后還偷不偷！這是為他好，他要吸取教訓，做個好人！”沒人想到這個奄奄一息的人，為什么偷的不是貴重財物，僅僅是微不足道的一點兒食物。

他天生是壞人嗎？能想的辦法他都想了，但是侄兒侄女還是沒有吃的，眼看著要餓死了，他只能鋌而走險去面包店偷面包，卻被抓，判了刑，這一關，就是19年。在監獄里，沒見過善良美好，沒有人善待他。出獄后也一樣。大家都認為他不是好人，被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大，干活比別人賣力，收到的報酬卻比其他人少得多，質疑卻只得到冷冷的一句：你只配得到這么多。

冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣，握在手心灼傷自己，悲痛欲絕后悔萬分，后悔自己搶了一個路過孩子的銀幣。這件小事，比他坐牢時遭受的痛苦，還要讓他刻骨銘心。因為搶一個孩子的銀幣，是他真實犯的錯，也是他下意識的行為。所以他把這件事當作自己的恥辱。這一段顯示出人生發展的慣性：一直被別人兇神惡煞地關著、管著，被認為是兇惡、不知悔改之徒；出獄后，無人收留入住、到處不賣東西給他吃；用自己的力氣盡心干活，做的最多，結果卻只拿到最低報酬，質問為什么扣他的錢，卻得來不屑的回答：你，只能拿這么多。希望一點點地被蠶食了。當他到神父住所，受到熱湯、面包的款待時，他用著慣性粗魯地吃東西、惡狠狠地對話，還理所當然地偷走神父的銀餐具。當他因為銀器被抓回時，神父為他解圍并把一對銀燭臺也送給他。與他平時遇見的人和思維完全不同。這種善和理解，應該是他內心一直渴望和認同的，卻從來沒有人給過他、沒有人向他展示過，他第一次動搖了。這個猛烈的心靈沖擊，讓他有些受不了。他在鄉間路上休息和思考這種矛盾。這時，一個窮孩子路過，掉下一枚銀幣，他立刻惡棍上身般，鬼使神差地搶下這枚銀幣，還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對他的一貫定位和認識，他也認同了，所以一有機會，他就立刻顯示這種慣性。但是，他內心的本能，讓他立刻意識到：這是錯的。他馬上跳起來喊那個孩子。但是那個孩子已經消失得無影無蹤了，他想反悔也沒有機會了。

全書中，更沖擊我內心的，是沙威：忠于職守、道德楷模，最終卻在認清冉阿讓的真實面目后不能饒恕自己，悔恨到無法呼吸、無法再活下去。問這世間，會有幾個人，因為自己的錯誤而后悔自盡？放眼望去，處處多的是這樣的人：即使造成不可彌補的后果，也能吃得下，睡得著，還想各種辦法為自己辯解、貼金，恨不得全世界的人都認為他是最好的。

有的人，注定光芒萬丈。沙威，連上帝都為他的死垂目。這是改變人生觀的一本書。有的書、有些人，慶幸遇上。

我小時候在縣城長大，大多數人家住平房。我家住的那一片平房，矗立在小城的西南邊，一大片。相互串門很方便，哪一家電視聲音開大了，附近其他家就當收音機聽了。那時到平房乞討的人挺多。住平房白天不會關著門，比樓房討到錢的概率高，因為住樓房肯定是關著大門的，陌生人敲門大多是不開，當然也不敢隨便開。討飯的，男女老少都有，給他什么都行。到門口開了口或者還沒開口，我家不管誰在家，從不會讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點，我家肯定會給盛上熱飯熱湯，還搬個凳子讓他坐下來慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會這么做。一大片的平房，不給的，斥責的，給了還要教育兩句的，占多數。我媽說，有人上門來討要，一定不能讓人家空手；給東西時不能扔；面目言語要和善如平常……稍微能過得下去，誰好意思開口向人要啊！那是被逼到什么份上了，才會拋棄自尊開口。我小時候，農村老家有一位老師，家里三個孩子。他的老婆曾經被逼無奈出去討飯。每天去很遠的地方，找沒人認識的地方去討，因為要顧忌到丈夫當老師的臉面。丈夫肯定知道啊，因為每天的飯都是百家米——一個米口袋帶出去，人家給點什么就裝什么，帶回來后也無法分出來。

經常有人推著板車走鄉串巷賣貨物，有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個山東小伙子，二十出頭，經常推了板車來賣生姜。后來好久沒見到。有一年，有一個年輕乞丐來門前乞討，低著頭，沒什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認出他：你不是那個賣生姜的嗎？！小伙子說是的。我媽繼續問，你怎么不好好賣生姜，出來討飯？小伙子回答，出來賣了好幾年生姜了，突然生重病，攢的錢都花了，沒錢回去，家里也窮……后來媽媽給他一點錢，還找了幾件衣服送他，媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了，從此再也沒看見他。媽媽時不時地想起來，說他是不是后來就沒了？那時候家里條件不好，也沒有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后，來到我家，他可能很艱難地努力開口討。也許，看到這么熱心的媽媽，他不好意思再來打擾，又或許，眼淚讓他想起來自己的媽媽，他也不忍心再來。我寧愿相信他渡過了難關，終于回家了。

我的孩子出生后，媽媽過來幫我，每天出門買菜。那時住六樓，沒有電梯。冬天里的一天，她買菜出去，很快又空手回來。急急忙忙問我，上次誰送來的那包衣服呢？找到后她跟我說，我們孩子還小，這包衣服嫌大，我先拿去送人。急急忙忙又出了家門，我都來不及問她什么事，帶著孩子也沒辦法陪她去。好久后，她帶著菜回來了。原來，在菜場門口，有一個年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見孩子穿的單薄，趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上，還買了煎餅給他們。她說那個男的流淚給她磕頭了，她邊說邊抹淚。現在，流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現代化城市里很少見到了。

我的外公資助過很多學生和窮困老人；我媽媽呢，半輩子操持著一大家子，很不容易，但是凡是能幫的，她從來都是先幫了再說。今年春節，跟往年一樣，有很多小輩來看望我父母。我生氣那些外地回來的，不看新聞，不知道自我隔離，卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人，都是受過我爸媽恩惠的，他們一定要來給我爸媽拜年了，才心安。我外公和爸媽是善行一輩子，很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒覺得做了什么，也遺憾自己沒有更多的力量。他們從來沒有想過“回報”二字。他們按照自己天生的品行行事而已，無所求。

如今我和孩子在路上遇到乞討者，會蹲下來輕輕放硬幣；自己剛買的食物會放到路邊乞討、賣藝人手里……不過最近兩年，在鬧市區很少見到乞討的了，城市的規劃和安全有序占了上風，也沒什么人再討論：看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了，還有什么討論意義。現在經常遇到有人挑了水果在路邊售賣，一般都是晚上遇見的居多。水果店網店鋪天蓋地的，貨比三家，非常方便。但是我遇到路邊攤，還是會買，比如炒板栗，烤紅薯，賣水果。還遇到過幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。

這是家族價值觀的傳承，耳濡目染的慣性，沒什么，但是，很重要，是一個人，一個家安身立命的圭臬。