讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

歐也妮葛朗臺讀后感篇一

這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是祂的主要性格特征。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒侑錢，就什么都完了。祂對金錢的渴望和占侑欲幾乎達了病態的程度：祂半夜里把自己一茖人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞祂的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌尙，長時間地盯著，這樣祂才能感暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一茖十足的吝嗇鬼：盡管擁侑萬貫家財，可祂依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在祂獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒侑火取暖，只以面包和清水度日"。當祂妻子因此而大病不起時，祂首先想的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒侑權和祂分享遺產時，祂才立即轉變態度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，祂都精心算計，這使祂在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是祂蒙蔽對手的侑效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使祂實現了大量聚斂財物的目的，但是祂卻喪失了人的情感，異化成一茖只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史尙的一茖經典人物而廣為流傳。

歐也妮葛朗臺讀后感篇二

重溫了歐也妮葛朗臺。上一次看大約已經過去十多年了為了初中課本上那場老葛朗臺死前盯著蠟燭燃燒的畫面，抱著好奇看完了這本書。

這一次似乎心境也不太一樣了，重新把主線定義在歐也妮上身上。作為一個富家千金，她始終保留自己的生活習慣，無論在父親是否活著的時候。巴爾扎克，作為法國批判現實主義的作家，他用了歐也妮，一個最純真的女孩子去揭露他周邊人的在金錢驅使下，丑惡的嘴臉。

首先是他的父親，葛朗臺是一個居住在法國索爾城一個頗有名望的商人，他利用局勢和一次次商機是他的財產在短期內俱增。這也是小說最初用最大的篇幅去描述的內容，他投資從不失敗，甚至對家里的一切精打細算，不買蔬菜和肉，準時熄滅蠟燭，并且不能使用白蠟燭，就連家里的女仆那農都是他精打細算找來的。他對錢財的貪慕摧毀了女兒歐也妮和表弟夏爾的愛情，甚至利用自己親弟弟的死賺了一筆不義之財和注重親情的名聲。

夏爾，歐也妮的堂弟。最初因為自己的父親破產來到了索爾，他對歐也妮從最初的嫌棄到慢慢的接受，甚至在歐也妮拿出所有金幣的時候，許諾對方愛情。夏爾帶給歐也妮的不止是初戀，也是他這一輩子唯一一次內心的悸動。但在夏爾去印度經商賺錢之后，染上了葛朗臺家視錢如命，而視感情如糞土的惡習，最終拋棄了等待他多年的表姐。拋棄姓氏，與貴族小姐結婚。

公證人的侄子，德·蓬豐，多年對葛朗臺一家的錢財不離不棄，終于在葛朗臺死后，歐也妮死心后，與歐也妮做了形式上的夫妻，但他一生算計著錢財，算計著地位也算機著歐也妮，最終死在了歐也妮的前面。

歐也妮這個可憐的女子，她在母親那里得到過親情，可惜母親懦弱膽小為人老實，離世早。在父親知道自己擁有母親財產繼承權的時候，在父親那里得到過短暫的親情，也最終因為親情被父親慫恿簽下放棄母親財產的保證書。她也在給出堂弟6000法郎金幣的時候，得到過短暫的愛情，可是那個許諾回來娶她的男人，去了印度之后便再無音訊。也是她畢生最溫暖的，是女仆那農給她的親情，那樣的親情沒有摻雜了金錢的味道。質樸無華，但小說結局，公證人侄子，歐也妮丈夫死后，公爵一家人再次包圍在歐也妮財產身邊時，娜農是向著公爵的，是女仆的樸實，讓她沒有足夠的聰明，去看透這時世間的敗壞。

在被傷害踐踏了無數次之后，她卻依然保持童心，她一生致力于慈善，她出資建立了一個個虔誠的慈善機構，養老院，教會小學，圖書館等等。但她自己的生活，卻始終簡單如一，像父親在時一樣，她這一身，或許曾經為自己奮力一搏的不過是一段短暫凋零的愛情，她期盼的始終沒有得到。金錢給予了她地位和榮譽，卻始終束縛了她每一段感情。

若要批判壞人，批判現實，批判世俗，文字描述就顯得蒼白無力了，但若夸贊一位不與世俗同流的令人動容的形象，巴爾扎克用同情和贊美的雙重情緒創造了歐也妮。也許有了對比，批判才會顯得如此血淋淋。

on n’a assez d’esprit pour comprendre les corruptions du monde!

歐也妮葛朗臺讀后感篇三

錢，錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的；只是錢不一定能帶給所有人幸福與快樂；而葛朗臺的一生卻沉迷于金錢不能自拔，以至于間接害死了自己的妻子，一手破壞了自己女兒的幸福。

錢，有很多種的用途，如：捐款、旅游、買自己喜歡的東西…最重要的是要學會把錢用在有意義的事情上，用錢去享受生活和體驗世界，了解世界山河風光和名勝古跡，做自己喜歡做的事。

而像葛朗臺一味為了錢的人生不能說是很失敗、很辛苦，到最后也不知道自己到底要的是什么，只是這么算計的活著，渾渾噩噩、行尸走肉的一輩子，真是悲哀！而他自己本人卻不自知，更是悲哀無比！他的女兒歐也妮讓他毀了一輩子，斷送了自己的幸福，她在自己剩余的日子里的接濟貧窮的人，幫助遇到困難的人順利的渡過難關，而她卻是住在以前的昏暗、狹小的屋子里，即使擁有幾億的錢財，還是過著清苦的生活，讓我們無不感動與他的奉獻的精神。

有錢能使鬼推磨，但錢不是活得快的唯一途徑，我們要靠自己的努力獲得成功，這才是真正的財富！

歐也妮葛朗臺讀后感篇四

這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺》，看完之后稍微有一點感想。都說葛朗臺是吝嗇鬼，但是我想從另外一方面來談一談他。

葛朗臺是一個從做箍桶生意發家的生意人，他經歷了法國的拿破侖時期，構成了節省的習慣。但是，他的節省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤，一方面，又對自我及其家人的生活習慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點，一絲一毫也不放松。所以，即使他這么富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。

但其實，我覺得這樣挺好。盡管索漠是一個小城市，但那里人的勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個對象，因為他的父親很厲害，或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙，這也許是葛朗臺對女兒的保護。

但是我想的重點不在那里，說句實話，我也喜歡錢，試問，誰會與錢有仇？但是葛朗臺這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態度，我想，此刻就應不會有人這樣了。但是我認為，葛朗臺的這種態度很好。這種“態度”不是我們平時說的態度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，為了錢，他能夠不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好，并不是想提倡他的一些行為。

比如說，在他的親弟弟自殺后，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認為父親死了都沒有關系，錢沒了才是世界上最大的不幸。真的.令人感到毛骨悚然！有這樣做哥哥的嗎？還有，他在妻子生病后，為了省錢，執意不請醫生，眼睜睜的看著妻子離開自我。若不是害怕女兒要求分遺產，他會一向把女兒關在自我的房間軟禁。真令人難以想象。

《歐也妮葛朗臺》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了，是一部法國資產階級的真實寫照。

歐也妮葛朗臺讀后感篇五

巴爾扎克是世界上屈指可數的文學巨匠之一。筆者不敢賞析他的一部作品，只想從他那里學習一點東西，通過讀他的作品《歐也妮葛朗臺》我想研究一下人物性格的塑造的一種方法。這種方法就是由兩個極端的情境中逼迫出人的情感的兩個極端。可以說這是小說藝術發展史上的一個進步，也是我們應該學習的一個技巧。

在人類的小說藝術史上，一開始是沒有這個技巧的。人類的小說藝術家甚至沒有意識到這一點。那時候，人類對精神世界的理解還是比較單純的，常常以不變的觀念來看待人的感情。往往是一見鐘情，生死不渝。我國唐宋傳奇故事和意大利早起的小說故事都是單色調的人物，好人與壞人、忠貞與邪惡，都是黑白分明的。互相沒有瓜葛，一旦產生感情，就到死都不變。這是一種理想化的愛情，一種詩歌化的感情。在詩歌中“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”說的都是一種超越時空、脫離歷史永恒不變的愛情。事實上人的感情是一個變化多端的復合體。它會隨著環境的變化和人物社會地位、貧富差距的變化而變化的。正是這一點，小說比詩歌更接地氣，接近于生活實際。

巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》中把年輕的主人公，放在兩個極端的環境中煎熬，所以，引出了一系列好看的故事。以極端情景去考驗男女主人公的感情。情景一：查理的父親破產自殺，并不知情的風流公子查理來到歐也妮家，聞訊父親死去，哭得死去活來，而他的伯父老葛朗臺卻一毛不拔。這個極端的情景引出了感情的極端——歐也妮與查理私定終身，她把六千法郎的積蓄送給了最愛的人查理。兩個人山誓海盟。巴爾扎克在此處以詩歌一樣的描寫歌頌了他們的愛情。情景二：七年以后，查理發財了，這意味著進入另一個極端，也相應引出感情的另一個極端——歐也妮收到了查理的一封信，信上說他和另外的女人結婚了，并寄來了八千法郎的匯票算是還債！！歐也妮還沉浸在愛情里的時候，查理已經把歐也妮忘記了，用八千法郎代替了愛情。他的感情走向了另一個極端。他以為歐也妮是貧窮的，不配做他的妻子。

他萬萬沒有想到的是：歐也妮繼承了父親和母親的巨額財產，她幫助查理的父親償還了四百萬法郎的債務，以免除了查理可能會因為父親破產而造成婚姻流產的危機。歐也妮對失去的愛情極端珍視，她雖然答應與蓬風先生結婚，卻以保持童身為條件。可見歐也妮對愛情是極端的珍視。而與查理形成了鮮明的對比。

但是，巴爾扎克并不滿足這樣極端化的對比。在他的筆下，歐也妮此時的感情并不是像七年以前一樣充滿詩意，而是有某種畸形的特點：這表現在她依舊按照老葛朗臺留下的老規矩過日子，雖然她很富有，但是，非要等到老葛朗臺允許生火的日子，才生火。她的衣著還是那樣寒酸，她住在沒有陽光的屋子里，沒有暖氣，陰森森的。巴爾扎克力圖反應她平靜而枯燥地守著感情的墳墓。

這樣一來，歐也妮的形象就更加極端了，與查理的反差就更大了。歐也妮的純真、她內心的貧困和她的財富以及查理的變化之間就更加相反了。這樣一來，給讀者留下的印象就更深了。這就是一代大師的寫作技巧。是值得我們每一個文學愛好者學習和借鑒的。

以上是筆者的一點學習體會，權當是對巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》的賞析一滴吧！

歐也妮葛朗臺讀后感篇六

巴爾扎克筆下的葛朗臺即使家財萬貫，也舍不得花費一分錢;而現在的人縱使有一毛錢，他也會裝著有家財萬貫。不過別誤會，我這里并不是夸葛朗臺低調，而是說現在有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺》而出名，如果我也塑造一位與葛朗臺相反的人，那么我應該也會出名吧!

在許多人心目中，“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業巨頭的財產相比我們便可看出他富可敵國，然而他卻不舍得花費一分一毫。其居住場所之簡陋，飯食之節儉無疑會讓每個人感到吃驚。我在閱讀時總會問自己：他只得這么做嗎?財產又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財產起碼也要過一位中產階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧!雖然有錢不一定就會幸福。平時吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時候就應該幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時，他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因為一個“錢”字，他過得何其辛苦。

然而歐也妮小姐是偉大的。起初，她善良純潔：后來她在自己的生活中雖然很吝嗇，但她把錢花在了公共建設以及窮人身上了。

葛朗臺死了，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒有子女，受他影響大的人不存在。葛朗臺漸漸的退出了歷史舞臺。但如今，與他相反的人的隊伍卻逐漸壯大了起來，我暫且叫這些人為“反葛朗臺”。

幾乎所有的人都想得到別人的關注，她們渴望財富，地位與榮耀。有些人是靠自己的努力，自己的實力，實現了自己的價值，但別人卻不知道他的深度，這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了，她們不僅在財富上表現出來強烈的虛榮心，還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點”，最后只會落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺”了。

“ 葛朗臺”可憐，“反葛朗臺”更可憐.......

故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。

他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關進房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自己竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。

“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。

與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。

查理他先在印度發了財，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應了和奧勃里翁小姐聯姻。 書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

《歐也妮·葛朗臺》是歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。 慳吝精明的百萬富翁，有位天真美麗的獨生女兒，她愛上了一個破產落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發財歸來的負心漢。

這類癡情女子負心漢的故事我們并不少見，甚至還有比它更悲傷的，但是為什么巴爾扎克的這本小說會成為一部杰作呢?令大家久讀不厭呢?除了由于巴爾扎克以真實事件為背景外，還因為小說作者將主人公塑造為有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂中。

聞名的吝嗇鬼形象。據說，這部小說是巴爾扎克與后來成為他妻子的俄國貴婦韓斯卡夫人熱戀時的產物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說，稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來，這部作品以其自身獨特的文學價值對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽巴爾扎克是"超群的小說家"。

《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克眾多的小說中最優秀的小說之一，是其創作的一次巨大飛躍。這部小說在人物塑造、環境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學史上具有獨特的魅力。

雨果曾經說過：巴爾扎克所有的書僅僅組成一部書：一部生動的、閃光的、深刻的書，在這部書里，我們看到我們的整個現代社會的進步，給人一種強大的震撼力本站。一部了不起的書，總會無時限的流傳。左拉說：在巴爾扎克生動逼真的人物形象面前，古希臘羅馬的人物變得蒼白無力、渾身抖顫，中古的人物像玩具鉛兵一樣倒伏在地。這給了巴爾扎克極高的評價。

而《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克眾多的小說中最優秀的小說之一，是其創作的一次巨大飛躍。 年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機倒把成為當地首富，因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子-堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責和折磨，不久，袒護女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財的20倍……后來歐也妮與商人的兒子結為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。

現實生活中也有不少如查理的人，他們為了自己的利益，不惜一切代價。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發的液體，但一旦它受到制止，不能順利發展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們缺少愛心，虛心，專心，寬心，耐心，特別是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調做事，學會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結善緣，平靜心態，學會等待才是為人之道。 朋友們，讓我們從現在起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要知道道德比金錢更珍貴，更重要!!

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。

小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺 ——這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。 老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

讀罷，只覺貧窮也好富貴也罷，唯有一份真摯的情才是我們需要去執著追求的。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮-- 歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過著節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。

利用假期我把《歐也妮?葛朗臺》這本書一氣呵成的讀完。在知道這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。

小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結實的地方落腳;每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發，一點兒不能多;女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭;他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設法刮走;來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯;妻子臥床不起，他首先想到的是請醫生得破鈔。葛朗臺的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個行動中。這種吝嗇的可惡在于貪得無厭地賺錢。

小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。

葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產私有權。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。

歐也妮葛朗臺讀后感篇七

在課外的興趣班里，我有機會了解了更多的著名作家，寒假里我便開始翻看這些名家名篇。令我印象最深的是《歐也妮·葛朗臺》。

這本書是由19世紀法國批判現實主義作家巴爾扎克所寫的長篇小說。如果你了解了巴爾扎克的童年，就不難看出他為何會如此痛恨有錢人。他父母很愛錢，為了錢可以完全忽視他的存在，所以在他的作品里都很憎恨金錢至上的人。《歐也妮·葛朗臺》就是其中一本。書中的老葛朗臺是他筆下的四大吝嗇鬼之一。

故事講述了貪財的葛朗臺一生為了錢，可以不顧親情，造成了身邊親人的種種不幸。他的女兒歐也妮也深受他的破害，但是在如此可恨的父親的淡薄對待之下，她仍然保持自己的善良，又讓我們看到了希望。可惜善良的女兒直到父親去世，也沒有求得父親的一聲祝福。

輕輕合上最后一頁，我嘆了口氣，我并不喜歡這樣的的結果，我遐想著：假如歐也妮出生在一個溫暖的家庭，她一定會幸福吧；假如她的父親最后能認識到自己的錯誤，能給女兒起碼的愛，他的女兒會快樂一點吧；假如她的母親沒有這么早去世，她還能感受到一點愛吧......可惜沒有這么多的假如，葛朗臺的貪婪和冷酷最終造就了這悲慘的結局。

媽媽說我的年紀還不會太明白和體會書中內容的含義，但至少我讀了以后明白了——人并不只是為了錢而活著，親情永遠是最重要的。物質的富有遠比不上真正善良的人心靈之美的富有，我很慶幸，我有愛我的爸媽，可愛的妹妹，我是多么幸福。

歐也妮葛朗臺讀后感篇八

“海不擇細流，故能成其大；山不拒細壤，故能就其高”。年輕的我似乎從中更深地認識到了細節的重要性，并且更應從細節中來反思一下自己的一些浮澡心理，反思一下自己的工作態度，反思一下為人的素質。書中講到“我們看到了人家成功的輝煌，卻很少去關注他們管理細節的用心！”的確，在日常生活中，我們都在做一些小事，然而有時只怕是小事也做不好，做不到位。當今社會的現實情況是太多的人總不屑于小事的細節，自信于“天生我材必有用”，還總盲目地相信“天將降大任于斯人也”，孰不知能把自己所在的崗位的每一件事做成功，做到位就很是一件很不容易的事了。所以，我們只有關照小事，才能成就大事，重要的是做好眼前的每一件小事。所謂成功就是在平凡中做出不平凡的堅持，并養成長期對待工作的認真和精細的態度。

這類癡情女子負心漢的故事我們并不少見，甚至還有比它更悲傷的，但是為什么巴爾扎克的這本小說會成為一部杰作呢？令大家久讀不厭呢？除了由于巴爾扎克以真實事件為背景外，還因為小說作者將主人公塑造為有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂中。

小說描寫了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺，他起初只是個普通的箍桶匠，識文斷字能寫會算，憑借自己聰敏的頭腦，賄賂監管拍賣的人，后來又不斷鉆空子，并利用職權占盡了便宜，趁著大革命掙得一大筆財產。正如巴爾扎克所描寫的，葛朗臺兼有老虎和巨莽的本領。

這個揚善懲惡的孫悟空，這個武藝高強的孫悟空，這個不怕天不怕地的孫悟空，可謂正義的化身，進步的代表。可是，取經路上，他真正降了幾個妖？除了幾個怪？他除的妖，都是小妖；他除的怪，都是小怪！天上下凡的鯉魚、門童、坐騎等等，憑借著手中從天上帶下來的寶物，即使神通廣大的孫悟空也對其無計可施。他們在人間干下壞事，可還是到頭來被免得一死，并“官復原職”！很簡單，因為他們都是“佛祖”身邊的人，動不得！

在許多人心目中，“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業巨頭的財產相比我們便可看出他富可敵國，然而他卻不舍得花費一分一毫。其居住場所之簡陋，飯食之節儉無疑會讓每個人感到吃驚。我在閱讀時總會問自己：他只得這么做嗎？財產又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財產起碼也要過一位中產階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧！雖然有錢不一定就會幸福。平時吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時候就應該幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時，他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因為一個“錢”字，他過得何其辛苦。

就像這段話一樣，文學名著在當今社會上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。

葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產私有權。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。

覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。原著中作者對他是有一些批判的.，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產生一點惋惜；這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。