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納蘭詞讀書筆記500字篇一
喜歡納蘭容若,喜歡李煜,喜歡李清照,喜歡……所以我讀納蘭容若的這部詩(shī)集并非偶然,因?yàn)槲乙恢焙芟矚g納蘭的文筆,透過(guò)他的文字,我似乎可以穿越時(shí)空去去感受他心情的圓缺,與他生活的喜憂。
“殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更,更無(wú)人處月朧明。我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生?!泵棵孔x到這首詞我都會(huì)有些心酸,納蘭雖然有著令人羨慕身份、地位、才華,但他卻有著很多別人不了解的哀傷。納蘭是一個(gè)富有深情的人,也正是因?yàn)檫@點(diǎn),所以在他的妻子逝世以后他無(wú)法從過(guò)往的美好畫面中走出來(lái),因此郁郁寡歡,最后英年早逝??墒撬艚o我們的卻是最美的詩(shī)篇!雖然有時(shí)我也會(huì)感慨為何納蘭他要活在從前的記憶里無(wú)法自拔。但當(dāng)我看到這首詞“銀床淅瀝青梧老,屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢,拾得翠翹何恨不能言?;乩纫淮缦嗨嫉兀湓鲁晒乱小1碂艉驮戮突帲咽鞘贳欅E十年心?!睍r(shí),我深深感慨,“十年蹤跡十年心?!碑?dāng)我們?cè)俅稳セ厥啄切┦湃サ膼?ài)情時(shí),已是物是人非,總有太多的感慨在心中,但卻自能暗自輕嘆。
看了這部詩(shī)集,納蘭的形象總是縈繞在我心中無(wú)法散去。世事,有時(shí)看起來(lái)殘酷,翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)想,也是一種慈悲。在愛(ài)中,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。尋找和等待的一方都需要同樣的耐心和默契,這堅(jiān)定畢竟太難得,有誰(shuí)會(huì)用十年的耐心去等待一個(gè)人,有誰(shuí)在十年之后回頭,還能看見(jiàn)等在身后的那個(gè)人?
我們最常看見(jiàn)的結(jié)果是:終于——明白要尋找的那個(gè)人是誰(shuí)時(shí),燈火闌珊處,已經(jīng)空無(wú)一人。很多時(shí)候也是熟悉就越讓人傷悲,就像陸游與唐婉,他們?cè)俅卧谏驁@相會(huì)時(shí)。那是何等的苦澀,納蘭也是如此。當(dāng)他深愛(ài)的人離他而去時(shí),當(dāng)他再次站在那時(shí)他們?cè)羞^(guò)很多回憶的地方時(shí),他的心比誰(shuí)都痛。但沒(méi)有誰(shuí)可以去解讀他,納蘭變做了惆悵客。
那些賴以生存的溫暖存在,曾經(jīng)覺(jué)得是那么的無(wú)足輕重。可是但它改變了軌跡之后,就只能是一句“當(dāng)時(shí)知道是尋?!保鞘且痪浣^響的嘆息。
從沒(méi)有像現(xiàn)在一樣,對(duì)悠閑恬靜的田園生活有無(wú)盡的向往與渴望。步履蹣跚地蹀行在古道上,遙看日影銜山。落日也知道回家,那么人呢?也許作為凡人,我們總有太多的感傷,總是喜歡凡事都去探個(gè)究竟。
為什么總要等失落了,才拾起尋常的好?年輕人,不出去經(jīng)歷一番,又怎么能甘心平淡終老?人心的貪婪,或者說(shuō)追求,如同空闊的海,無(wú)法滿足。當(dāng)愛(ài)消逝如飛雪時(shí),剩下的只是白茫茫一片大地,真干凈。
有很多的事兒,我們無(wú)人可問(wèn),也無(wú)人可答。每個(gè)答案都不會(huì)完全一樣。類似愛(ài)情這種千古的疑難,是上蒼留給人最大的謎題。
他們說(shuō)上蒼是公平的,人不能太過(guò)完美,所以給納蘭那樣的人生際遇,也就是所謂的公平。其實(shí),老天爺未嘗不懂得嫉妒,因?yàn)樗旧硎羌拍模鋈坏馗┮曋n生。天與地,從被分開(kāi)那一刻,隔得已經(jīng)太遠(yuǎn),太長(zhǎng)?;蛟S這樣說(shuō)有一點(diǎn)唯心,但這只是作為一種慰藉而已。
前陣子,我還看過(guò)安意如的一部書,其中有一本是以納蘭的“人生若只如初見(jiàn)”命名。那首詞我最喜歡這兩句“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇?”相信很多人都喜歡它,的確,若人生之如初見(jiàn),那該多好。一切的一切都只是一張白紙,如此無(wú)暇,如此透明,若不去經(jīng)歷那一番情感,也就不會(huì)傷到如此之深。可是,為何我卻還是希望擁有那些經(jīng)歷?所謂刻骨銘心,或許只有經(jīng)歷了才知道吧!
有人說(shuō),納蘭之所以無(wú)法走出哀傷,是因?yàn)樗欢脙A訴,可是納蘭的傾訴又有誰(shuí)能懂?或許只有文字才最懂得納蘭的心,只有文字才能給納蘭一種心靈上的慰藉??v使時(shí)光荏苒,但納蘭的詞卻依然在亙古的時(shí)空閃耀著光環(huán)。那種境界我們無(wú)法超越,也就只能望著星空長(zhǎng)嘆!
納蘭的詞是唯美的,縱使他的筆下總是夾雜幾許傷感,但無(wú)可否認(rèn)納蘭的才能。從納蘭的詩(shī)詞里,我不僅感受到了他的情感,更多的是納蘭透過(guò)文字帶給我們的思考,中國(guó)歷代文人追求對(duì)物質(zhì)性理的認(rèn)識(shí),并把它與人生觀、世界觀等哲學(xué)概念聯(lián)系起來(lái),指導(dǎo)生活、事業(yè)、并把它藝術(shù)化。在哲學(xué)的理性與藝術(shù)的熱情的交匯點(diǎn)上有所生發(fā)。納蘭也不例外,他以詩(shī)詞的形式,以杰出的藝術(shù)互為觀照著他的哲學(xué)理念。
“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常?!币苍S我們這一生會(huì)看到很多美好的風(fēng)景,也會(huì)去很多的地方,但有一些經(jīng)歷我們這生卻只能經(jīng)歷一次,可是擁有那一次便以無(wú)憾此生。
我們的國(guó)學(xué)是博大精深的,在它身上有太多值得我們?nèi)W(xué)的,當(dāng)我敲擊著鍵盤寫下這篇文章時(shí),我在想,現(xiàn)在的年輕人有太多的人沉浸在網(wǎng)絡(luò)中,像這些美好的詩(shī)篇這就這樣漸漸被淡漠,甚是覺(jué)得可惜。試想如今有多少人還能細(xì)細(xì)的去品味那些詩(shī)詞的芬芳?
活在現(xiàn)實(shí)中有時(shí)我覺(jué)得我們都是優(yōu)秀的演員,在不同的人身邊飾演著不同的角色,沒(méi)有誰(shuí)能明白到底哪個(gè)才是真實(shí)的,或許連我們自己也變的麻木,活在虛無(wú)中,真實(shí)與虛假對(duì)某寫人而言毫無(wú)價(jià)值。在人群中我肆意的奔跑,因?yàn)槌俗约簺](méi)有人會(huì)那么在意你的一舉一動(dòng),就像隱形人一樣,我們都看不見(jiàn)彼此,但傷痕卻留下了痕跡……
也許在這無(wú)盡的人海中,我們總會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)?誰(shuí)?誰(shuí)?也會(huì)遇到那些美麗的風(fēng)景,我們駐足,思考,然后又從新背起行囊,繼續(xù)流浪。
人是懂得回憶的動(dòng)物,寂寞是因?yàn)槭?。只是,很多事,?dāng)時(shí)只道是尋常。
不是無(wú)情,亦非薄幸,只是我們一生中會(huì)遇上很多人,真正能停留駐足的又有幾個(gè)?生命是終將荒蕪的渡口,連我們自己都只是過(guò)客。成長(zhǎng)本來(lái)就是一種美麗的疼痛,我們無(wú)法逃避,無(wú)法改變。
其實(shí)納蘭還有很多很美的詩(shī)篇,只是這幾首最讓我難忘而已。有的人把心情掛在嘴上,納蘭的心情在筆下。我始終相信,文字有著無(wú)窮的魅力,相信納蘭他也是這樣認(rèn)為。納蘭,你將永遠(yuǎn)閃耀在空中,雖然回憶會(huì)變得暗淡,但經(jīng)典卻將永恒,這便是納蘭容若,永遠(yuǎn)經(jīng)典的納蘭詞!
納蘭詞讀書筆記500字篇二
納蘭性德,大名鼎鼎的氏族“葉赫那拉氏”的族人。生于皇族豪門,而立之年溘然而逝。一生不長(zhǎng),寫出了流傳百年的詩(shī)篇。
也許人人都能隨口吟上一句“人生若只如初見(jiàn)”,相信大部分人都不記得下一句“何事清風(fēng)悲畫扇”。沒(méi)錯(cuò),這就是納蘭性德的詞,溫婉清麗,將紅塵俗世的諸多雜事寫的入目即入心。他本人,也是一個(gè)多情的男子,亦是一個(gè)早早逝去的詩(shī)人。
山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。——納蘭容若《長(zhǎng)相思》
這是納蘭性德諸多詞作中非常有名的一首詞,描寫了隨帝王出行時(shí)一路上所見(jiàn)的風(fēng)景,見(jiàn)證了風(fēng)餐露宿,歷經(jīng)了諸多艱辛,深夜面向于夜風(fēng)中閃閃搖曳的燈光,心中不免有幾分凄涼,想起此時(shí)的.家鄉(xiāng)那里的天氣應(yīng)該是溫暖的吧?故鄉(xiāng)的親人朋友也是身體健康的吧?家中的父母應(yīng)該睡下了吧?凡此種種,輾轉(zhuǎn)反側(cè),最終又會(huì)徹夜無(wú)眠。
每一個(gè)離家在外的人,每一個(gè)在大城市中奮斗的人,每一個(gè)努力的活著。那么“飄”著的人啊,你們是否會(huì)在哪個(gè)深夜望著窗外的車水馬龍,望著路上行人匆匆,心中是否回想起那個(gè)遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),想起年邁的父母,想起故鄉(xiāng)的她或他?
突然感覺(jué)到大城市的“寒冷”,懷念那個(gè)歸途甚遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),哪怕是家在北方,外面零下三十幾度,想到家中的親人,寒冷已經(jīng)不再是寒冷,而是溫暖。每當(dāng)超市中熱賣餃子、湯圓的時(shí)候,才會(huì)讓我們?cè)缫呀?jīng)疲憊的心中泛起一絲絲漣漪,又是一年一度的節(jié)日了,好像又是一年沒(méi)回家了......
一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰(shuí)春?漿向藍(lán)橋易乞,藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津,相對(duì)忘貧?!{蘭容若《畫春堂》
“一生一代一雙人”這是一句估計(jì)很多人都有印象或者甚是熟悉的詩(shī)句。唐駱賓王《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》的詩(shī)中。短短的七個(gè)字描繪了愛(ài)情最美的模樣,讓多少人想起往事,回顧曾經(jīng),順帶著想到那久違的故人。每每讀到此處,心中都有一種悸動(dòng),不禁設(shè)想詩(shī)篇中描繪的場(chǎng)景是多么美好啊!
人生在世,”遇一人白首,擇一城終老“是馮驥才《擇一城終老,遇一人白首》中的一首詩(shī)詞。他寫了愛(ài)情的模樣和歸宿,讓很多人心生向往。遠(yuǎn)在唐朝的駱賓王,清朝的納蘭性德也早早的描繪了愛(ài)情的模樣和歸宿,由此可見(jiàn),愛(ài)情或許真的就是這樣。讀書筆記·人們常說(shuō)“讀史明智”,我要說(shuō)“讀詩(shī)明情”。詩(shī)歌中包含了太多的情感,就像《納蘭詞》中所表露的情那樣,短短的幾個(gè)字讓讀者心中產(chǎn)生萬(wàn)千感慨。
“欲語(yǔ)淚先流”用來(lái)形容那種微妙的感覺(jué)或許最為合適。當(dāng)然詩(shī)詞的字里行間所流露出的情感或許不及作者本人當(dāng)時(shí)所露情感的萬(wàn)分之一,但情依舊是那么真的情感。
《納蘭詞》是納蘭性德一生所寫詩(shī)詞的集合,也包含了他人生各個(gè)階段的所見(jiàn)所感。讀他的詩(shī)就像是在讀他的生平,深入他的詞,體會(huì)詞中的感情,就像是以旁觀者的角度看看他度過(guò)他短短的一生,歷經(jīng)種種,最后一切化空。
可見(jiàn),人之一生,無(wú)所謂得與失,只需明白自己想要的是什么,至于其他的,隨緣而已。生前身后事,皆付后人笑談中。
納蘭詞讀書筆記500字篇三
有人說(shuō),他是賈寶玉的原型。
他才華橫溢,出生貴族,擁有旁人想不到的幸福。
他青年喪妻,英年早逝,品嘗了他人想不到的孤獨(dú)。
王國(guó)維形容他:北宋以來(lái),一人而已。
他是納蘭容若。
翩翩佳公子,傷情何其多。在納蘭容若筆下,有他對(duì)妻子的深情,對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,對(duì)友人的真誠(chéng)。
“家家爭(zhēng)唱飲水詞,納蘭心事幾人知?”納蘭容若的悲歡離合都藏在詞中了。
念念不忘,總是初見(jiàn)
《木蘭花·擬古決絕詞柬友》
人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。
如果每一個(gè)人都能如初見(jiàn)般美好,這世界上,就不會(huì)有那么多悲劇。
人人盼望著人生如初見(jiàn),可世間最易變的就是人心。
就像當(dāng)年唐玄宗和楊貴妃,那時(shí)候,海誓山盟,約好一起變老,可到最后,唐玄宗為了大唐江山,卻輕易拋棄了楊貴妃。
可以沉浸于愛(ài)情,但不要沉溺于愛(ài)情。真到了要忘記的時(shí)候,就不要再沉迷以前,過(guò)去的,就讓它永遠(yuǎn)過(guò)去吧!
愁緒綿長(zhǎng),深夜思鄉(xiāng)
《長(zhǎng)相思·山一程》
山一程,水一程,
身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。
風(fēng)一更,雪一更,
聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
鄉(xiāng)愁是所有中國(guó)人共同的信仰,納蘭容若也不例外。
這一天,納蘭容若隨康熙在塞外,思鄉(xiāng)的情緒被風(fēng)雪吹的更加濃烈。
風(fēng)聲不斷,雪花不住,擾得思鄉(xiāng)的將士們無(wú)法入睡,在溫暖寧?kù)o的故鄉(xiāng),就沒(méi)有這般寒風(fēng)呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。
我們一切的情感,理智和意志上的追求或企圖,不過(guò)是靈魂上的思鄉(xiāng)病。
人在落難的時(shí)候,在孤苦無(wú)依的時(shí)候,最容易想到故鄉(xiāng),那里可以遮風(fēng)擋雨;最容易想到親人,他們可以撫慰孤獨(dú)。
當(dāng)時(shí)尋常,再難尋到
《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》
誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,
蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽(yáng)。
被酒莫驚春睡重,
賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。
納蘭與新婚妻子琴瑟和鳴,曾有過(guò)一段恩愛(ài)甜美的時(shí)光。
但美好的生活沒(méi)能持續(xù)多久,成婚三年后,妻子撒手人寰,納蘭悲痛不已。那些他以為最尋常的快樂(lè),卻成了此生再難擁有的幸福。
傷心的納蘭把所有的哀思與無(wú)奈化為最后一句“當(dāng)時(shí)只道是尋?!?。一句詞,字字皆血淚,蘊(yùn)含了無(wú)限追悔之情。
紅塵中的暖,從來(lái)都是這般的簡(jiǎn)單,在一眼的遇見(jiàn)里,在日常的靈犀中,在相看兩不厭的默契中,在當(dāng)時(shí)只道是尋常的光景里。
忘年知己,承諾一生
《金縷曲·贈(zèng)梁汾》
德也狂生耳。
偶然間,緇塵京國(guó),烏衣門第。
有酒惟澆趙州土,誰(shuí)會(huì)成生此意。
不信道、遂成知己。
青眼高歌俱未老,向尊前、拭盡英雄淚。
君不見(jiàn),月如水。
共君此夜須沉醉。
且由他,蛾眉謠諑,古今同忌。
身世悠悠何足問(wèn),冷笑置之而已。
尋思起、從頭翻悔。
一日心期千劫在,后身緣、恐結(jié)他生里。
然諾重,君須記。
讓納蘭容若在意的不止愛(ài)情,還有友情。
1676年,納蘭容若與顧貞觀初一結(jié)識(shí),便引為知己,近20歲的年齡差,也未能影響他們的友情。
初次見(jiàn)面,納蘭便贈(zèng)給顧貞觀這首詞。他在詞中直白地表示,愿意與顧貞觀結(jié)交,直到下輩子,依然做好朋友,這是他的承諾。
一直以來(lái),許多人將納蘭引為理想中的愛(ài)人,實(shí)際上,他還是一個(gè)真誠(chéng)而值得托付的朋友。
漁夫之夢(mèng),悠然自得
《漁父·收卻綸竿落照紅》
收卻綸竿落照紅,秋風(fēng)寧為剪芙蓉。
人淡淡,水蒙蒙,吹入蘆花短笛中。
無(wú)人不羨慕漁父自在而美好的生活,納蘭容若也不例外。
夕陽(yáng)西下,漁人收起魚竿準(zhǔn)備回家。連秋風(fēng)都是溫柔的,不肯讓荷花凋謝了。
煙水蒙蒙,漁人悠閑自得,聽(tīng)短笛的旋律,被秋風(fēng)吹進(jìn)蘆花蕩的深處。時(shí)人稱納蘭題畫詩(shī)詞,有種“煙水迷離”之感,從這首小令的詩(shī)情畫境中可見(jiàn)一斑。
點(diǎn)擊下方名片,和百萬(wàn)詩(shī)友一起
讀禪語(yǔ),聽(tīng)禪意;共悟人生,凈化心靈
幾乎每位詩(shī)人心中都有一個(gè)漁父夢(mèng)。失意落魄時(shí),它是一種慰藉;志得意滿時(shí),它是一個(gè)提醒。
所以蘇軾會(huì)寫“酒醒還醉醉還醒,一笑人間今古”,李煜會(huì)寫“一壺酒,一竿綸,世上如儂有幾人”。
畢竟恬淡自由的生活,誰(shuí)不向往呢?
相思無(wú)望,未能終老
《畫堂春·一生一代一雙人》
一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂。
相思相望不相親,天為誰(shuí)春?
漿向藍(lán)橋易乞,藥成碧海難奔。
若容相訪飲牛津,相對(duì)忘貧。
納蘭的戀人在天上,納蘭想要去訪她,卻不能。
從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的納蘭,他悲愴地說(shuō):明明是共度一生一世的兩個(gè)人,命運(yùn)卻偏偏安排他們兩地相隔,不能在一起。
相思相望,又不能相親相愛(ài),那么這春天又是為誰(shuí)而來(lái)的呢??jī)汕橄鄲倕s偏偏不能在一起,若是能終成眷屬,拋棄榮華富貴也心甘情愿。
我們向往的愛(ài)情模式并不是轟轟烈烈的,而是平平凡凡的在一起。
月有圓時(shí),愛(ài)而無(wú)期
《蝶戀花·辛苦最憐天上月》
辛苦最憐天上月,一昔如環(huán),昔昔都成玦。
若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。
無(wú)那塵緣容易絕,燕子依然,軟踏簾鉤說(shuō)。
唱罷秋墳愁未歇,春叢認(rèn)取雙棲蝶。
對(duì)亡妻的思念,深入到了納蘭的骨子里。
這一天,納蘭又夢(mèng)到了妻子,兩人淚眼相對(duì),昨別時(shí),她告訴納蘭:可恨我不是天上的月亮,可以每夜照向你團(tuán)圓。
夢(mèng)醒之后,納蘭寫下此詞,像是對(duì)妻子的深情告白:如果能夠像天上的圓月,長(zhǎng)盈不虧,那么,我作為冰雪,將不惜為你融化。
癡心的納蘭,甚至表示,想要與妻子的亡魂雙雙化作蝴蝶,在燦爛的花叢中雙棲雙飛,永不分離。
想到世界的角落有一個(gè)你,覺(jué)得整個(gè)世界也變得溫柔安定了。
題畫秋景,自然恬淡
《水調(diào)歌頭·題西山秋爽圖》
空山梵唄靜,水月影俱沉。
悠然一境人外,都不許塵侵。
歲晚憶曾游處,猶記半竿斜照,
一抹界疏林。絕頂茅庵里,老衲正孤吟。
云中錫,溪頭釣,澗邊琴。
此生著幾兩屐,誰(shuí)識(shí)臥游心?
準(zhǔn)擬乘風(fēng)歸去,錯(cuò)向槐安回首,何日得投簪。
布襪青鞋約,但向畫圖尋。
納蘭的筆下,也有悠然恬淡之作。
這是一首題畫詩(shī),西山秋爽圖所畫之景真是絕美,斜暉脈脈,山林蕭疏,絕頂之上,一孤僧悠然閑坐。
看著畫中老僧閑云野鶴般的生活,讓他無(wú)限向往,他也希望能夠擺脫塵累,去享受恬淡平靜的時(shí)光。
全詞物我交融,情景相諧,用詞清麗,有一種云淡風(fēng)輕的靜謐感。心若恬淡,則生活自然恬淡。
送別友人,難舍難分
《于中好·握手西風(fēng)淚不干》
握手西風(fēng)淚不干,年來(lái)多在別離間。
遙知獨(dú)聽(tīng)燈前雨,轉(zhuǎn)憶同看雪后山。
憑寄語(yǔ),勸加餐。桂花時(shí)節(jié)約重還。
分明小像沉香縷,一片傷心欲畫難。
顧貞觀是納蘭最好的朋友,這一年,顧貞觀因母喪南歸無(wú)錫,納蘭難舍萬(wàn)分,寫詞送別。
執(zhí)手相送,戀戀不舍,不由得淚流滿面。遙想你在家鄉(xiāng)獨(dú)坐燈前,聽(tīng)著窗外淅瀝的秋雨,無(wú)人可以相伴;轉(zhuǎn)念一想,你我曾經(jīng)同在雪后看山,也可稍解別后獨(dú)處的寂寞孤獨(dú)。
思念之外,納蘭勸顧貞觀“加餐飯”,這是何等平常的生活瑣事、瑣言,卻藏著納蘭最真摯懇切的關(guān)懷。
與你離別的悲傷,是無(wú)法描畫出來(lái)的。讓人淚流滿面的,除了愛(ài)情,還有友情。
懷念亡妻,哀婉動(dòng)人
《采桑子·誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲》
誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲?風(fēng)也蕭蕭,
雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵。
不知何事縈懷抱,醒也無(wú)聊,
醉也無(wú)聊,夢(mèng)也何曾到謝橋。
這一夜,伴著這蕭蕭雨夜,聽(tīng)著這風(fēng)聲、雨聲,望著燈花一點(diǎn)點(diǎn)地燃盡,納蘭失眠了。
夜闌更深,夜晚的靜謐代替了白日的喧囂,相思便也蠢蠢欲動(dòng),從心底涌上腦海。
這是一種無(wú)法言說(shuō)的情愫,思念中帶著自嘲,冷淡中帶著自責(zé),想說(shuō)愛(ài)一個(gè)人真的不容易,但停止思念已經(jīng)遠(yuǎn)去的愛(ài)人更難。
整首詞看不出任何山盟海誓、海枯石爛的決絕,反倒是處處透著幾分聚散無(wú)妨,由他去吧的淡然。
晚清詞家陳廷焯《云韶集》卷十五:“凄凄切切,不忍卒讀。”
每次,只有到深夜時(shí),我才敢將你想起。
浮生半醒,道盡如夢(mèng)人生,酸甜苦辣,都是真情滋味。
在納蘭容若的詞中,愛(ài)情是那么深沉,友情是那么真摯,思念是那么刻骨。
是否也有一首納蘭詞,百轉(zhuǎn)千回,寫到了你的心里?
納蘭詞讀書筆記500字篇四
初次了解到納蘭其人是在高考前模擬考試的語(yǔ)文閱讀中,不知是那篇文章寫的太好,還是我多看了一眼,于是心里對(duì)那個(gè)人生出一絲敬仰,時(shí)因高考,未來(lái)得及拜讀,后因瑣事繁多,亦未能靜心品讀,等到大一的第一學(xué)期,路過(guò)校園外的書攤,無(wú)意間看到一本《納蘭詞》,我自認(rèn)為從那時(shí)與它結(jié)緣。
我習(xí)慣了稱他為納蘭,那是很漂亮的兩個(gè)字,似乎也符合他濁世佳公子的形象,他全名為納蘭性德,字容若,其父明珠,為清朝大學(xué)士,在官場(chǎng)上,他是康熙皇帝身前的一等侍衛(wèi),常伴康熙出巡。從他的家境和自身成就來(lái)看,他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)貴族子弟。有人說(shuō):“詞中往往含有貴族的風(fēng)氣”,若是如此,則無(wú)論是家貧還是家富,平民或高官,總有一面是可以稱得上是貴族的,家境富貴,身份顯赫,是貴族;或是精神內(nèi)心世界豐富,心中自有天下,也可以被稱是一個(gè)貴族的。納蘭能夠當(dāng)上一品侍衛(wèi),并不全是靠其父的關(guān)系,據(jù)當(dāng)時(shí)滿人入關(guān)的情形來(lái)看,他精善騎射,自有當(dāng)一名侍衛(wèi)的資本,而使人為之驚異的是,一個(gè)御前侍衛(wèi),怎么會(huì)寫出如此細(xì)膩的詞來(lái),讀完納蘭所寫的詞,了解了他短暫卻精彩的一生,就會(huì)更了解他這個(gè)人。納蘭的詞分為兩部,《側(cè)帽集》與《飲水集》,后多稱為《納蘭詞》,納蘭由此被譽(yù)為“滿清第一詞人”、“第一學(xué)人”,后有王國(guó)維評(píng)價(jià):“北宋以來(lái),一人而已”,納蘭之詞之所以高妙絕倫,是因?yàn)椤拔慈緷h人習(xí)氣”,也就是說(shuō)他有著滿人的質(zhì)樸天真,又有漢人的文化修養(yǎng)。
“人生若只如初見(jiàn)”,現(xiàn)在很多人都知道這句,同時(shí)也被很多人引用,經(jīng)久不衰。讀完《納蘭詞》之后,覺(jué)得這句是佳作中的佳句,歸根結(jié)底,是因?yàn)檫@句堪稱是經(jīng)典佳句,在那么一個(gè)瞬間,細(xì)心品讀者,或是觸景生情,或是回憶過(guò)去,黯然之色者,大有人在,更甚者潸然淚下。短短七字,便將過(guò)往一筆帶過(guò),讀者若是有心于讀起,往事難免浮現(xiàn),一幕幕關(guān)于過(guò)去的畫面出現(xiàn)在腦海,因此很多人便把這句認(rèn)為是憂傷,我卻不這樣看,它不僅僅是憂傷,好的作品,好的詩(shī)句,當(dāng)哀而不傷,不該是過(guò)于憂傷,讀者感染了全身是悲傷的氣息,讓人難過(guò)不已,安然的句子可以與人達(dá)到共鳴,心境平和,而在安靜中又帶有一絲憂傷,情由心生,回首往事,只見(jiàn)“卻顧所來(lái)徑,蒼蒼橫翠微”。當(dāng)過(guò)往已然成為過(guò)往,記憶里的過(guò)去成為一場(chǎng)接一場(chǎng)的回憶,經(jīng)歷其中的人,方解其中味。人生如果是一場(chǎng)旅行,那么旅途的相遇相伴,沿途的風(fēng)景,還有看風(fēng)景時(shí)的心情,本是浪漫溫馨的一幕幕畫面,也確實(shí)是一場(chǎng)詩(shī)意的人生,而人生終究是人生,再詩(shī)意的比喻,它也只是人生,當(dāng)現(xiàn)實(shí)冷冰冰的站在人的面前,人們把現(xiàn)在變成昨天,追逐現(xiàn)實(shí)已成今天,憧憬未來(lái)而成明天,而納蘭一句“人生若只如初見(jiàn)”好似一把穿過(guò)時(shí)間的劍,準(zhǔn)確、肅然的打到時(shí)間,那一刻是時(shí)間與生活、人生無(wú)關(guān)的短暫瞬間,追溯往事,若時(shí)間停在初見(jiàn)那一瞬間,一切美好,滯留在那片刻的永恒,五百次回眸換來(lái)的今生擦肩,百年修得的同船共渡,巍巍湯湯的高山流水情,都只是那一刻的初見(jiàn),百感交集。佛曰:“剎那永恒”,如此足矣。
因才疏學(xué)淺,我記憶中的那些詞人,下筆迥異,筆下所述之情也各不相同,細(xì)想之,卻沒(méi)有與納蘭相同者,其實(shí)我妄圖找相同點(diǎn)只是自擾罷了,個(gè)人境遇不同,經(jīng)歷不同,文筆又怎會(huì)相同?即使形似,而神終不相同。李煜一代君王,國(guó)破家亡,于是成就與詞,其詞哀傷,滿懷愁緒,只因?qū)ψ陨斫?jīng)歷的感慨;蘇軾一聲豪放,因?yàn)橐粔?mèng)亡妻,才有凄婉之作《江城子》;陸游憂國(guó)憂民,一場(chǎng)“一懷愁緒,幾年離索”,而作《釵頭鳳》,以托深情。今看古代詞人,佳作皆因經(jīng)歷為基本,在加上合適的時(shí)機(jī),合適的情景,才造就而成。沒(méi)有經(jīng)歷,寫出的詞就顯得浮華,空乏蒼白,而沒(méi)有合適的外界因素,文思、靈感不能達(dá)到統(tǒng)一,也不能創(chuàng)作好的作品。
看了納蘭的愛(ài)情、友情就不難明白為何一個(gè)集富貴權(quán)勢(shì)一身的皇帝近臣,卻可以寫出清新婉麗的細(xì)膩之作,讀者讀其詞,都會(huì)或多或少有所感受,繼而感慨,詞間所含深情、經(jīng)歷,好像發(fā)生在身邊,感同身受,所以,讀完《納蘭詞》,把詞所引起的那些憂傷、對(duì)往事的感慨都去坦然面對(duì)。
“人生若只如初見(jiàn)”是一種詩(shī)意,往事卻是一番經(jīng)歷。