“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇一

葛朗臺起初不過是一個箍桶匠，這是個我不了解的行業，只能字面理解，把桶綁起來箍緊用來裝酒，法國的葡萄酒，屬于底層人士。他開始出場，衣著描述特別仔細，半舊陳舊，還有他的住所花園，處處都透著一種年代久遠的感覺，蟲蛀的門，破舊的簾，吱吱響的樓梯，仿佛踩重些就會坍塌。然而看他的簡歷便知他現在不是窮，曾經還是市長的他，在商戰中積累了很多的財富，當然第一桶金必然不是那么的光彩。

文中印象深刻的幾段尤其觸動：一是他的苛刻，尤其對妻女也是如此，他不享受任何東西，只在半夜里到自己的小密室里算賬數錢看金子，妻女在長期的壓抑下單純善良，如同與世隔絕的人，我想他是不愛任何人的，包括他自己，只愛錢。想起當初語文老師在課堂上講的葛朗臺看到侄兒留給女兒的金梳妝盒時，那個眼神，一縱一撲，來形容老葛朗臺的貪婪。看書時，我一直在想他這種性格的淵源，是因為兒時的窮？還是缺乏安全感，生活的困苦和顛沛流離是肯定的，雖然他開始就是以老年的形象出現的，但是性格的問題一定是成長過程中賦予的。二是他的能力。毋庸置疑，他一定是有能力的人，否則階層的跨越在任何年代都不是容易的，從底層到索寞城的富戶，他是一個農業資本金、工商業企業家、高利貸資本家，比周遭的商人精明、狡猾，他懂得利用時勢，順勢而為的掙錢，只不過他會以損害其他人的利益為前提。記得書中記載他唯一的一次失利是他遇到了一個說話含糊不清，其實精明無比的人，那是他頭一次也是唯一一次栽跟頭，然而從此后他也學到了口吃和耳聾這一招，并再也沒有任何失誤。三是他的無情。對妻子，在外不合適的生意他會說需要回去和妻子商量，而其實妻子在家沒有任何地位；對女兒，過年和生日會給一點點

錢，然而每年他都會查看一下錢還在不在、少不少，當得知女兒把自己的錢給了侄兒就將女兒關了禁閉，得知女兒會繼承財產為了落到自己名下才將她放出來，關或放都是為了錢為了金幣。對拿濃，她是個忠實的傭人，有強壯的體魄，能干好幾個人的活，這是當初老葛朗臺選擇他的原因。他對身邊人的無比吝嗇，讓身邊人得到一點點就開心不已。剛開始看時，讓我也有點疑惑，覺得他還是有一點顧忌周遭的人的，后來才驚覺不是，他只不過是為了讓周遭的一切能順利運轉而已，那已是最低成本。他根本上是自私、狡猾、貪婪的，如果貼一個標簽是不夠的，他是復雜的。現實生活中，誰遇到這樣的人都會是災難，他是一八幾幾年的人，然而這種性格特質卻不是那個年代獨有的，對身邊人的無情和利用才是最可怕的。

一千個人心中有一千個哈姆雷特，這就是我心中的老葛朗臺。

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇二

蕭瑟的街道，放眼望去的哥特式建筑，并不鼎沸的人流聲音。一開篇巴爾扎克就向我們描述了這樣一個情景，讓人頓生恐怖之感。

幾乎被木板封死的房子，只露出了一個小門，說是門，其實差不多和小窗一樣大小，只是讓里面的人看清外面的來訪者罷了。看到這般景象，諒誰也無法將這鎮上富有的人與其聯系在一起。可事實，就是如此。

與其說是富有的人，倒不如說是守財奴。沒有人知道他擁有的財富究竟有多少，人們只能憑借著他所進行的一切商業活動來判斷。至此，我們可以得出一個結論：老葛朗臺是個富有但又喜歡斂財的人。

就是這樣一個人，一步步將自己的女兒的幸福葬送進了錢財之中，甚至于臨死前，他還想把一份本就屬于自己的金子給收入囊中。

擁有高超的寫作技巧的巴爾扎克，就以一個旁觀者的身份靜靜地向我們講述了這樣一個凄慘又現實的故事。

人都是有貪念的，若不控制這一貪念，終究會在金錢面前迷失自我，被吸入無止息的黑洞。老葛朗臺便是這樣一個人。他總是覺得自己金庫里的錢不夠多。向女兒提親的人多是奔著自己家的財產而來的。所以，他對人們是一防再防，生怕不小心自己就會損失掉許多東西。巴爾扎克筆下的老葛朗臺是殘酷的、殘忍的。巴爾扎克并不直接地寫老葛朗臺的這一特性，而是通過老葛朗臺對生病的妻子的態度的轉變，對女兒與堂弟的戀愛的不支持這種種事例突顯出老葛朗臺的這一性格特點。

其實，人生是短暫的，就在睜眼與閉眼之間，過去了許多，就改變了許多。況且，錢財乃身外之物，過好每一天，活在當下，這才是真的。巴爾扎克在描述老葛朗臺的同時，流露出自己對金錢社會的厭惡和鄙棄，對守財奴的蔑視。

換句話來說，我們都不應該做金錢的奴隸，不應該在金錢的控制下迷失自我。我們應該做的是，為該努力的努力，為該奮斗的奮斗，為該拼搏的拼搏，抵制花花世界的一切誘惑，堅守本心，在繁華的世界里守護自己的那一抷凈土。

巴爾扎克筆下的老葛朗臺，是守財奴中的一個典型，是千千萬萬守財奴的縮影。巴爾扎克將那個時代的金錢社會放大了，細致地刻劃出了那個冷酷殘忍的守財奴，讓讀者的心靈受到了震撼，也讓讀者深思：過于追求錢財究竟是對還是錯?沉迷金錢所以締造出來的世界應該不應該?對于錢財的追求，真的需要那么不擇手段嗎?

一千個莎士比亞便會有一千個哈姆雷特。看的人的角度不同，心態不同，自然也會對《歐也妮·葛朗臺》這本書有不同的看法。我的見識還尚淺薄，也不敢說對這本世界名著有多大的看法。我只是很清楚地知道，有些東西，并不是積累到某個程度才會讓人快樂，適時地享受一下，收獲到的肯定會比之前積累到的要多。

說實話，我從《歐也妮·葛朗臺》這本書里面收獲了許多。起初買它時，僅僅只是對這本書的好奇，隨著年齡的增長，每一次翻開這本書時，我都會收獲到許多不一樣的驚喜。我想，隨以后閱力的不斷豐富，視野的不斷擴大，再次翻開這本書時，我一定會收獲到更多的驚喜。

嗯，人生嘛，快樂就好!

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇三

暑假里在表姐家玩了幾天，因為表姐在蘇州讀大學，媽媽也放心我在她家。她的書桌上整齊的豎著好些書，還有很多是他高中時候的。我無聊時也就隨意的拿幾本翻看著。里面有一本叫做《十部名著精華精讀本》，封面上還有著江蘇新高考復習用書的字樣。里面有《三國演義》、《紅樓夢》、《歐也妮 葛朗臺》等等。這本厚厚書還是挺好看的，雖然沒有每部名著的全部內容，但絕對是精華與精彩的部分，表姐看我那么喜歡，就把這本舊舊的書送我看了。對還在上初二的我，還是看的懂得。語文老師今天布置寫名著讀后感，我和其他同學一樣先抓頭撓腮一番，寫什么呢？老師給我們指點了一番，我問老師不寫《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵……》可以嗎？老師笑著說當然可以，他說只是舉例子。我說《葛朗臺》可以嗎？老師說那是高中要求讀的，不過你讀過的話寫也可以。于是乎，我就寫了。

《歐也妮 葛朗臺》是19世紀法國批判現實主義作家是巴爾扎克的代表作，小說塑造了一個典型的吝嗇鬼——葛朗臺

《歐也妮 葛朗臺》主要寫了在法國外省的索莫城，一個名叫葛朗臺的箍桶匠，原本很窮，后來因娶了有錢人的女兒，而逐步積累了上千萬法郎的資產。正因為這些錢，讓他變得越來越吝嗇。葛朗臺的賺錢能力真的強！那么他的女兒歐也妮也就是一個富二代了，可是富裕的家庭并沒有給她帶來幸福。所以我覺得葛朗臺在家庭方面、為人處世方面是一個乞丐。

更讓我不可思議的是，這位爸爸怎么可以這樣對待自己的家人，可是葛朗臺就不像正常的爸爸了，他的眼睛里只有錢，在家庭方面、對自己的妻子和女兒也是很小氣的，比較之下，我家經濟狀況絕對比葛朗臺家窮，但我的爸爸對我十分的好。

他家陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發，一點兒不能多；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設法刮走；有親戚來，他不讓加菜，竟然吩咐雇農打些烏鴉來煮湯；妻子病了，臥床不起，他最先想到的是請醫生得花錢。寫到這里這位“爸爸”還是爸爸嗎？金錢對他就那么重要嗎？如果讓葛朗臺自己來回答究竟這是為什么，他一定會說“我不知道，我辦不到，我不愿意，以后再說吧。”，在用作者在文中的話來說：一見到金幣眼睛就放射出光芒，嗜錢如命，對金錢的癡迷。看到這里我十分同情歐也妮，生在這樣的家庭還不如生在窮苦人的家里，至少家庭是舒適的、溫暖的。我家廚房門壞了爸爸請了半天假讓一個師傅來修理。姑媽來我家，爸爸在街上買了好多菜，還買了烤鴨。家里有人身體不舒服，一定會及早的去看醫生。鄰居家里有什么事情，過來和爸爸說一聲，爸爸肯定要去幫忙的，爸爸說過：那是必須的。平時，家中的財政大權掌握在媽媽手里。如果問我的爸爸每天辛苦為了誰，他肯定自豪的說是為了他家的“丑丫頭”。

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇四

讀完了《歐也妮葛朗臺》，終于明白了別人口中的“葛朗臺”是什么意思了。

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。

年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機倒把成為當地首富，因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責和折磨，不久，袒護女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財的20倍……后來歐也妮與商人的兒子結為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。

現實生活中也有不少如查理的人，他們為了自己的利益，不惜一切代價。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發的液體，但一旦它受到制止，不能順利發展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們缺少愛心，虛心，專心，寬心，耐心，特別是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調做事，學會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結善緣，平靜心態，學會等待才是為人之道。

老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

朋友們，讓我們從現在起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要知道道德比金錢更珍貴，更重要!

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇五

《歐也妮﹒葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具。”但對于它，我卻始終留有深刻的印象。

當初喜歡這個故事，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對于自我吝嗇的父親，她始終是順從的態度。但為了感情，她勇敢地把自我全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自我的金幣的時候，她因拿不出金幣，被父親關進房里，只給冷水和面包。因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發財歸來的負心漢。

歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命；她的母親，懦弱膽小，在關鍵的時候保護不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財的跳板；而她深愛的表弟查理，在發財后，為得到新貴頭銜，日后擠進官場，和奧勃里翁小姐聯姻，最終負了她。

那時候，覺得這樣一個女子，在這樣的生活環境下，為了感情，敢于把金幣給自我愛的人、不怕因此同自我一向順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長，我不再單純地因為喜歡這個女子而喜歡這本書，在這本書里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來評價書中的人物形象，尤其是老葛朗臺這個形象。

葛朗臺這個人物形象很個性。一般人的吝嗇，大多是對于別人，而葛朗臺卻不止如此，他對自我的家人吝嗇不說，對自我，也是吝嗇得很。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活，“他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節約，連動作在內。每頓吃的食物，每一天點的蠟燭，他總是親自定量分發；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎。”

金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自我的斂財癖。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲，只有人性已經異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。

他因為錢，已經完全喪失了人性。在明白女兒把金幣都給了查理后，他認為金錢比親情重要，固而將女兒關起來。妻子因為此事一病不起，在即將離世的時候，葛朗臺不是沒有悲哀難過的，這個時候，他的人性得到了些許的流露，但是，當妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放下登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權。在他心里，金錢最終戰勝了人性。

在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。

然而，巴爾扎克雖然以超多筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。

葛朗臺為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，能夠說是一無所獲。葛朗臺這樣的人，表面是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇六

用了一周時間，我讀了《歐也妮·葛朗臺》這本書，法國著名的作家巴爾扎克的名作。

書中葛朗臺的女兒葛琴妮純潔、善良、無憂無慮，母親丑陋，但當初陪嫁與繼承的遺產，叫葛朗臺很重看，但始終誠惶誠恐，仿佛寄人籬下。我看到了他在家庭中的地位低下，省錢，很少要求買什么。

葛朗臺是索漠城的首富，誰也沒有他家有錢。可是他太吝嗇，葛老頭就是一個狡猾又貪婪的人。把金錢看成生活的唯一目標，不惜一切手段，在他看來，人與人只存在金錢關系。

葛琴妮對她們自己家有錢，根本不知道，宛如一只不知情的小鳥，被人標著高價當賭注，還被蒙在鼓里。因為有這樣的家世，葛琴妮的生日都有很多人來送禮物，來討好她。被別有用心的貪圖錢財的追求者包圍著，想成為她家的女婿，終將得到葛家的財富。

葛琴妮對金錢既不看重，也不看輕，因為她從來不需要，不知道沒有錢是什么感受，直到葛夏爾的出現，葛夏爾穿全巴黎最講究最時髦、最漂亮，發型也是那樣體面，春風滿面，叫小姐一見傾心，愛上了他。

夏爾，因父親經營不善，一時身無分文還負債累累。葛老頭不顧親情，表面關心侄兒，心里怕侄兒連累自己的心里描寫太深刻了，當夏爾知道自家的破產，父親自盡身亡后，孤苦無依，非常痛苦。是琴妮的愛，讓他得陽光般的溫暖，在葛朗臺不知道的時候，把自己陪嫁金錢送給了葛夏爾，叫他自己用這些錢來自謀生活，遠走他鄉，鼓舞他一定衣錦還鄉，來娶她。

葛朗臺知道這件事后，父女反目成仇，暴跳如雷，囚禁女兒，叫女兒喝生冷的水，吃面包，一改往日小姐的身份，揭露了當時社會上人與人之間赤裸裸的金錢關系。把葛老頭吝嗇鬼和守財奴的形象暴露無疑。

母親逆來順受，整日心驚膽戰，才落下病根，不久去世了。葛老頭不顧親情，臨死叫女兒保管好錢財，到那邊交帳，成功的統治著一家人的命運，形象深刻的表現出葛老頭冷酷無情的嘴臉。

然而葛夏爾后來發財了，但沒有回到琴妮的身邊，決心娶有地位有家世的女人，下輩子好過些。放棄琴妮的愛，琴妮以德報怨，把叔叔欠的錢全還上，還有愛心幫助窮人，一改葛老頭鐵公雞一毛不拔的形象，成鮮明的對比，叫我驚嘆不已。琴妮也把保存了多年心愛的金飾賣掉，加上夏爾償還的八十法郎，鑄了一口黃金的圣體匣，獻給本區的教學，在那里，她為夏爾曾向上帝禱告多年。

她雖然很有錢，穿著也始終和她母親當年穿得一樣樸實無華。但她把所有收入積存起來，慷慨解囊地擴充善舉，辦了不少公益和宗教事業，包括一所養老院，幾乎所有的教會小學、一所藏書豐富的圖書館，索漠的幾座教堂也靠她的捐款，多添了一些設備。葛琴妮成為受人尊敬的人，讀了這么多天，我明白了人要善良，人在做，天在看，錢財名利都要走正路，只有這樣才對得起自己的心。

琴妮的手撫慰了多少家庭的悲苦，她帶著一連串的善行義舉向天國前進，她那偉大的心靈彌補了父親的罪，她是天生的賢妻良母，卻既無丈夫兒女又無家庭，她樂善好施，屬于我們中華人民的傳統美德，我的心靈得到洗禮，父母是無法選擇的，到那邊怎么對父親交帳呢？

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇七

初讀巴爾扎克寫的小說《歐也妮。葛朗臺》時，我便被這本書深深地吸引住了，宛如干涸了許久的井忽然得到了甘霖的滋潤一般，一下子撲進了書的海洋中暢游一番。

本文講述了一位女子的悲慘故事，她就是歐也妮。葛朗臺小姐。因為她父親葛朗臺先生的緣故，她很少涉足世事，她那簡單純樸的生活造就了她的善良、單純、虔誠的性格，使看見她的人無不眼前一亮。試想一下，當時她與父親被鎖在家里時，那窄窄的一道圍墻外，哪一個不是為了金錢勾心斗角？哪一個不是為了生不帶來，死不帶走的財富玩命奔波？哪一個不是為了追求上位爾虞我詐？世俗的丑惡并沒有將她沾污，反而使她成為一朵出污泥而不染的蓮，是這個時代唯一的星點光明。

像這樣一個溫婉嫻淑的女子，就應擁有最幸福的生活，然而，當她百萬富翁的父親死后，她的生活瞬間跌落谷底，她守著她父親留給她的巨額財產，守著她那短暫而沒有幸福可言的婚姻，孤單了一輩子。然而，她的生活并沒有歸于平靜，她的丈夫死后，好又變成了一群利欲熏心、唯利是圖的人的追逐圍堵的獵物。

我想，我們在嘆息的同時，也應思考一個問題——歐也妮。葛朗臺的悲劇是誰造成的？是她的父親嗎？是她的巨額財產嗎？其實說到底是人們對金錢的貪欲，永遠不知道滿足的欲望。只要有錢，無論是再卑劣的人都能贏得人們尊敬的目光；只要有錢，即使是毫無感情可言的兩個人都可以走到一起。一旦沒錢，即使是親兄弟也可以棄之不顧；一旦沒錢，那會身敗名裂，一無所有，遭人唾棄。這就是被金錢左右的社會，這就是人欲橫流、金錢至上的時代，錢的多少成了人們劃分等級的標準，歐也妮小姐便是這個時代的犧牲品。

我想，每個人都能了解“金錢是人的奴隸”這句話的涵義，但是真正遇到金錢的誘惑時，誰還能扼制住雙手，想到這句話呢？有些象葛朗臺先生這樣的人，用盡一切卑鄙手段，使盡一切省錢的絕招，辛辛苦苦攢了一輩子的錢，卻在他撒手人寰的那一刻拱手讓人，這是多么悲哀啊！但更悲哀的是，這個時代是由這群人組成，他們是被金錢奴役的人。

這本書最精彩的部分除了深刻的思想內涵外，還有就是對人物的刻畫。這篇小說中人物形象最豐富的應該就是葛朗臺先生了。無論是他的衣著打扮還是他的生活作風，無不令人稱絕。但最令人折服的便是他所向披靡的營商之道——裝著耳聾和口吃以達到自己的目的。他的上帝便是金錢，他唯一的嗜好、唯一的激情便是賺錢，在他眼里，錢比命要貴重得多，即便在咽氣的最后時刻，還要奮力撲向金子。

我現在看來，這樣的行為是我所不能理解的，也是令我覺得非常可笑的，因為除了金錢，他可以說是一無所有，只是一個富有的窮鬼而已，或許他唯一還有的，便是得到金錢以后那種虛幻的滿足感吧！

過于看重金錢的人，像葛朗臺，象索漠人，乃至那整個時代的人，他們用金錢親手埋藏了自己和身邊人的幸福，而自己，也變成了金錢的奴隸。

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇八

巴爾扎克是世界上屈指可數的文學巨匠之一。筆者不敢賞析他的一部作品，只想從他那里學習一點東西，通過讀他的作品《歐也妮葛朗臺》我想研究一下人物性格的塑造的一種方法。這種方法就是由兩個極端的情境中逼迫出人的情感的兩個極端。可以說這是小說藝術發展史上的一個進步，也是我們應該學習的一個技巧。

在人類的小說藝術史上，一開始是沒有這個技巧的。人類的小說藝術家甚至沒有意識到這一點。那時候，人類對精神世界的理解還是比較單純的，常常以不變的觀念來看待人的感情。往往是一見鐘情，生死不渝。我國唐宋傳奇故事和意大利早起的小說故事都是單色調的人物，好人與壞人、忠貞與邪惡，都是黑白分明的。互相沒有瓜葛，一旦產生感情，就到死都不變。這是一種理想化的愛情，一種詩歌化的感情。在詩歌中“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”說的都是一種超越時空、脫離歷史永恒不變的愛情。事實上人的感情是一個變化多端的復合體。它會隨著環境的變化和人物社會地位、貧富差距的變化而變化的。正是這一點，小說比詩歌更接地氣，接近于生活實際。

巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》中把年輕的主人公，放在兩個極端的環境中煎熬，所以，引出了一系列好看的故事。以極端情景去考驗男女主人公的感情。情景一：查理的父親破產自殺，并不知情的風流公子查理來到歐也妮家，聞訊父親死去，哭得死去活來，而他的伯父老葛朗臺卻一毛不拔。這個極端的情景引出了感情的極端——歐也妮與查理私定終身，她把六千法郎的積蓄送給了最愛的人查理。兩個人山誓海盟。巴爾扎克在此處以詩歌一樣的描寫歌頌了他們的愛情。情景二：七年以后，查理發財了，這意味著進入另一個極端，也相應引出感情的另一個極端——歐也妮收到了查理的一封信，信上說他和另外的女人結婚了，并寄來了八千法郎的匯票算是還債！！歐也妮還沉浸在愛情里的時候，查理已經把歐也妮忘記了，用八千法郎代替了愛情。他的感情走向了另一個極端。他以為歐也妮是貧窮的，不配做他的妻子。

他萬萬沒有想到的是：歐也妮繼承了父親和母親的巨額財產，她幫助查理的父親償還了四百萬法郎的債務，以免除了查理可能會因為父親破產而造成婚姻流產的危機。歐也妮對失去的愛情極端珍視，她雖然答應與蓬風先生結婚，卻以保持童身為條件。可見歐也妮對愛情是極端的珍視。而與查理形成了鮮明的對比。

但是，巴爾扎克并不滿足這樣極端化的對比。在他的筆下，歐也妮此時的感情并不是像七年以前一樣充滿詩意，而是有某種畸形的特點：這表現在她依舊按照老葛朗臺留下的老規矩過日子，雖然她很富有，但是，非要等到老葛朗臺允許生火的日子，才生火。她的衣著還是那樣寒酸，她住在沒有陽光的屋子里，沒有暖氣，陰森森的。巴爾扎克力圖反應她平靜而枯燥地守著感情的墳墓。

這樣一來，歐也妮的形象就更加極端了，與查理的反差就更大了。歐也妮的純真、她內心的貧困和她的財富以及查理的變化之間就更加相反了。這樣一來，給讀者留下的印象就更深了。這就是一代大師的寫作技巧。是值得我們每一個文學愛好者學習和借鑒的。

以上是筆者的一點學習體會，權當是對巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》的賞析一滴吧！

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇九

整理書柜的時候，無意中翻到了自己讀書時期寫的作文，其中有一篇文章，讓我頗有感觸，那就是《歐也妮·葛朗臺》的讀后感。雖然過了十幾年，但是一看到這篇作文，仍然可以很清晰的想起那本小說所寫的內容以及它所要表達的情感和意義。我想，這就是著作的魅力吧！

一說起這本小說，肯定有很多人和我一樣會不由自主地想起兩個靈魂人物，葛朗臺與歐也妮。當然，我說的肯定不僅僅是只記住這兩個人物的名字，而是他們的人物形象會非常鮮明的出現在你的腦海中。為什么呢？因為他們代表著這個現實的世界，無論是金錢還是情感，這些，離你，離我，都很近。

先來說說這部小說吧，小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，主要揭露了資本主義社會的罪惡，金錢對人思想靈魂的腐蝕和摧殘。在這部小說中，人物的塑造、環境的描寫以及故事的敘述能力，都能生動的反映那個時代的風貌以及社會各個層面的生活。小說的結構緊湊、層層深入，所以我們在看的時候，濃厚的情感會產生強烈的震撼。

很多人覺得歐也妮悲劇的制造者是他的父親葛朗臺，那么，我們就先來說說葛朗臺。葛朗臺，作為法國索爾城一個最有錢、最有威望的商人，他的主要性格特征卻是貪婪和吝嗇。他對金錢的執著，可以稱得上到了“可怕”的地步。為了錢，他可以六親不認，對弟弟的破產無動于衷，對侄兒的懇求置之不理，甚至對自己的妻兒也是克扣壓榨。在他的眼里，金錢才是一切，在索求金錢的欲望控制下，他不僅喪失了道德倫理，宗教信仰，還有與家人之間的情感。然而這些對他來說，都不是重點，金錢才是他唯一的追求。于是乎，我們又看到了葛朗臺的另一面，不僅會守財，還很擅于“賺錢”。他能夠使用各種手段吞并他人的財產，也能抓緊各種機會讓自己資產膨脹。在這些的背后，我們可以看到葛朗臺精明能干的才能，也能看到他狡猾兇狠的本性。在這種環境氛圍下，歐也妮的悲劇其實是埋下伏筆的。

歐也妮，和她的父親完全不一樣，她不在乎金錢，在葛朗臺死后，她擁有巨大的財產，但是她仍然過著樸素簡單的生活，她把錢全部用到了慈善機構和教育上。在她的身上，我們看到了人性的光輝，也看到了人性的希望，因為金錢并不能吞噬人性美好的本質。但她是可憐的，為什么？因為愛情上，她遭到了背棄，卻未怨恨和反抗，相反的，她拿出一百五十萬巨款，保全了夏爾。她將自己嫁給了不愛的男人，僅僅是為了守護自己所認為的愛情。她在這不公平的命運中覺醒，卻最終因為失去的愛情選擇了向命運妥協，在絕望中孤獨痛苦的完結自己的命運。

《歐也妮·葛朗臺》是法國杰出的批判主義現實作家巴爾扎克的《人間喜劇》系列中“最出色的畫稿之一”，小說展現了資本家的冷漠無情和無止境的貪欲，同時也揭示了資產階級的血腥發跡史和由金錢崇拜帶來的社會丑惡和人性淪喪。這是這部小說在當時的意義，而現在的意義，我覺得它告訴我們，不要被金錢破壞了道德品質和家族情感。像歐也妮這樣的命運，讓它只存在小說中。在這紛擾繁雜的世里，愿我們都能勇敢的守護心中的凈土，學會主宰自己命運，我命由我不由天。

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇十

簡述一個體現歐也妮像“一枝卓然獨立于金錢之上的泥潭里的蓮花”的故事。

答案一：歐也妮和母親正在欣賞查理寄存的梳妝匣，葛朗臺進門來，舉刀要撬梳妝匣上的金子。“父親，你的刀把金子碰掉一點，我就用這把刀子結果我的性命。你已經把母親害到只剩一口氣了，你還要殺死你的女兒。好吧，大家拼掉算了。”葛朗臺遲疑不決時，“她會的，老爺，”她的母親說。

答案二：歐也妮知道查理需要錢后，拿來了自己的全部積蓄： “查理，您收下吧。今天上午，我還不知道錢有什么用。您教我懂得了，錢不過是一種工具。堂弟跟親兄弟差不多。姐姐的錢，您總可以借用吧?”“哎，您答應了，是不是?”她高興得哭了，“別擔心，堂弟，您會發財的。這些金子會給您帶來好運的....”

簡述葛朗臺用什么方法既不花一分錢卻又挽救了弟弟破產的名譽。

葛朗臺利用公證人克羅旭叔侄和銀行家德·格拉桑對自己女兒的企圖，巧妙地讓格拉桑到巴黎處理弟弟破產的事。憑葛朗臺的信譽和格拉桑的銀號，債權人保留了債券。葛朗臺變賣了弟弟的財產，發放了47%的債務，剩下的債務，他以侄兒將全部償還為借口，拖延了五年之久。

《歐也妮·葛朗臺》第九章寫老葛朗臺看見查理母親的梳妝匣，“像餓虎”一般撲去搶奪，即便女兒拿起刀子準備拼命，也沒有改變主意。但后來，他卻突然改變了態度。請簡述他轉變態度的原因及表現。

老葛朗臺轉變態度的根本原因是當時他的妻子昏死了過去。他擔心妻子去世，遺產要公開，其中一部分還要由女兒來繼承。于是老葛朗臺馬上把梳妝匣扔在床上，與女兒“講和”，并取消軟禁女兒和只許她喝冷水、吃干面包的“處罰”。

簡述《歐也妮·葛朗臺》中葛朗臺臨終時的情節。

葛朗臺臨死前，神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻，葛朗臺見到金子，便作出一個駭人的姿勢，想把它抓到手。這一下努力，便送了他的命。最后他喚歐也妮前來，對她說：“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交賬!”他死了。

“永別了，哥哥。愿你為接受我托付給你的監護權，善待我的遺孤而得到上帝賜予的福佑，我相信你會按受的。”

這是老葛朗臺的弟弟破產自殺前給他信中的話，把兒子托給他監護。請簡述老葛朗臺怎樣對待這個委托。

葛朗臺不愿承擔他弟弟所提出的善待遺孤的委托，但又想要掩人耳目，換取虛名，就請人到巴黎，處理了弟弟的破產事件，同時讓查理簽了一份放棄父親遺產繼承權的聲明書，填寫了申請出國的護照，把他打發到國外去。

敘述這封給歐也妮巨大打擊的信的內容。

查理的信告訴歐也妮，他已經發了財，為了得到侯爵頭銜和社會地位，他要與奧勃里翁(或“一個貴族的”)小姐結婚，并隨信寄來一張8000法郎的匯票，作為給歐也妮的回報，同時要歐也妮交驛站郵寄交還他的梳妝匣。

簡述歐也妮擁有大量錢財但并不感到幸福的原因。

她的父親是個守財奴，只認金錢不顧親情;母親在飽受驚嚇后去世了;她愛上堂兄，但堂兄是個花花公子，為了追求金錢背棄了她;圍繞在她周圍，向她獻殷勤的，都不是關心她的人，而是沖著錢來的。

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇十一

《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”葛朗臺老頭的形象體現了金錢的主宰力量。

我認為這篇小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。通過這樣一個細節，我們看到了一個完全被金錢所異化的人。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎無法描述，：占有金子成了他的嗜好。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼。它不僅對仆人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對于他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫的“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，他什么都節約。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發；連女兒生日那天也不過多給了一支蠟燭。給妻子的錢設法要回去，給女兒的錢也要定時查問。”

當他聽說女兒把金子給了情人，竟然把她關了起來，只給冷水和面包，讓她在那昏暗的閣樓里過著生不如死的生活。可他卻絲毫不念父女之情和夫妻之愛，而是認為這件事是對的，這件事處理的'很好，老葛朗臺為了金錢，真是不擇手段，冷酷無情啊！

老葛朗臺終身算計，他的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但我認為他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂的機會，更給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的筆墨描繪金錢的威力，我不否認，金錢的確給人類帶來權勢，但是卻不能給人帶來幸福，錢雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢可以買到時間嗎？你用錢可以買到親情嗎？你用錢可以買到愛情嗎？人的一生，只要賺到足夠生活的錢就可以了，何必為了更多的錢而失去更多用金錢也買不回來的東西呢？就像“奮斗”中楊曉蕓說的一句話“有錢就多花，錢少就少花，沒錢就不花，有什么大不了的！”

我想，如果老葛朗臺能早一點明白這道理，也不會造成終身的悲劇！

金錢左右著葛朗臺的喜怒哀樂，使他時而憂，時而喜，時而兇猛如虎，時而溫如羊羔。

難怪有人說，老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，并且已成為法國文學史乃至世界文學史上一個經典人物而廣為流傳。

而拿老葛朗臺的德行與歐也妮相比，簡直是天壤之別，這也就是文章優秀之處之一。

葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，他的形象是資產階級拜物教的生動寫照和絕妙諷刺。

葛朗臺還是一個資產階級暴發戶的形象，他是大革命后得勢的資產階級的代表，他的發家過程也正揭示了在新的歷史條件下資產階級聚斂財富。更讓我敬佩的是，在如此描寫資產階級聚斂財富同時卻又讓人從歐也妮葛朗臺身上看到了這黑暗世界的一抹光亮。

難怪連左拉也說“巴爾扎克的作品像一條大道，布滿廢墟，引導人民。”

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇十二

歐也妮·葛朗臺這個被黃金捆住的女子，當上帝將大把大把的金子扔給她時，她卻根本不把金子放在心上。她的人生是慘淡的，這樣的結局與她的過去密不可分。

父親葛朗臺是個貪婪吝刻，沒有多少文化，卻極其精于盤算的人。他憑借過人的膽識并且利用大革命的好時機，從一個普通的箍桶匠一躍而成為了索漠城的首富。葛朗臺胸有城府，心狠手辣，將人玩弄于股掌之中。在他眼里，金錢是上帝，除了錢他沒有別的信仰，就連女兒歐也妮的健康和太太的姓名也無法與之相比。因此當歐也妮把私蓄送給堂弟夏爾時，這自然成了是“罪大惡極”。發生在葛朗臺家中的那出平凡而殘酷的悲劇，也是由歐也妮這一“大逆不道”的行為引起的。把金子送人，絕對是天理不容的強盜行為，理當罰女兒吃清水面包；太太為袒護女兒，生病了也是咎由自取

結果由于刻薄的老頭太在意治病花的錢，太太就去世了。最后圍繞金錢的糾葛，葛朗臺也送了命。

歐也妮對堂弟夏爾的愛情遭受到了背叛，之后與德·蓬風院長的婚姻又建立在巨大財產的基礎之上，院長表面上尊重歐也妮，私底下卻另有打算，卑鄙想得到那用盡一生都用不完的財富。然而他不久便去世了，只剩下三十三歲的歐也妮在陰森森的、憂郁凄涼的索漠老屋中守寡。

看完這部悲劇，不難發現，金錢是主宰一切的力量，同時也是摧毀一切的緣由。故事雖然寫于19世紀，作者的本意是為了揭露資產階級貪婪與剝奪和一切建立在金錢基礎上的社會關系。而在如今這個倡導人人平等，呼吁人際和諧的時代，像這樣的葛朗臺現象在我們身邊也不少見。

書中曾這樣描寫眾人對葛朗臺的膜拜：“他（葛朗臺）的言談舉止、穿著打扮，甚至眨眼睛，都會在當地產生很大影響，人人像博物學家觀察動物本能的作用一樣，認真加以研究，結果從他最瑣碎的舉動中也發現了深邃而難以言傳的智慧。”對于有錢有勢的人來說，他們的某些無理古怪的舉止，卻會被盲目的趨炎附勢的人跟風，這豈不是可笑？就拿我國的房地產來說，一旦某人因房地產事業一夜暴富，其他人也蜂擁開墾濕地、農田，使人均耕地小之又小，氣候調節越來越差。而如今步步高升的房價，更讓許多國民可望而不可即。這樣盲目的跟風和利欲熏心，都是要以犧牲公共的利益為代價的。

再回到書中，葛朗臺一句：“這個年輕人真沒出息，把死人看得比金錢更重。”這是夏爾痛失慈父時從葛朗臺口中冒出的一句話，不禁讓人打了個寒噤。其丑陋的內心容貌暴露無疑。現實中自然也不乏有這樣的人。09年湖北的三位大學生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體時竟然漫天要價，面對同學們的“跪求”，個體打撈者不僅不為所動，而且挾尸要價，一共收取了3。6萬元的撈尸費。人性的善和惡展現得一覽無遺，這給我們帶來了超乎尋常的恥辱感、負罪感，逼得我們抬不起頭，不敢互相對視，幾近窒息。當今世界真的金錢至上嗎？

總之，“一連串善行義舉伴著她（歐也妮）邁向天國。”盡管沒有錢是萬萬不能的，但是金錢卻不能被視為人生的最高需要。我們不能想葛朗臺那樣做金錢的奴隸，而是要做金錢的主人。

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇十三

故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。葛朗臺的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”“看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。”

除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇：“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女兒，并決定把她關進房里，只給冷水和面包。這時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自己僅有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。”

晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。

當今社會，也存在著一些現實版的“葛朗臺”，他們有著不錯的收入，卻花費很少。

近期，一則名為《80后極品葛朗臺曬收入和支出》的帖子在各大論壇上被爭相轉載。帖主名叫“回眸一笑的如花”，自稱是1982年出生的白領，月收入達到1。3萬，但是平均每月的支出僅1850元。該帖火起來后，很多網友爭相曬收入和支出，比拼誰更像葛朗臺。

在帖子中，“回眸一笑的如花”自稱1982年出生的，工作3年，目前在一家外資檢驗機構任焊接工程師。他每月納稅后到手的月薪為6000多元，由于經常出差，平均每月的出差補貼合計1500，獎金每月在3000元左右。年終獎約3萬元左右。一合計，其年薪達到156000元左右，平均月薪可達13000元。

“回眸一笑的如花”的收入在普通白領中已算是高薪，但他每月的花費卻相當節約，每月的支出才1850元。“回眸一笑的如花”給自己的口號是“我節儉，我快樂。”他表示，現在有雙球鞋還是大學時候買的，穿了快6年了。

帖子發出后，引起無數白領競相跟帖，比拼誰更節儉。

可見，現實版的“葛朗臺”也不少，不過他們并不是壓榨他人勞動的資產階級，他們靠自己的勞動掙錢，節約花費，將錢存起來。與某些“富二代”、“官二代”形成鮮明的對比，發人深思。葛朗臺這一人物形象，在當今時代又有了不同的含義。

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇十四

一朵花的生命是短暫的，那沒有蕊的花更是短

主要人物：葛朗臺老頭--索漠城的箍桶匠，后來成為了百萬富翁。

歐也妮 葛朗臺--葛朗臺老頭的女兒。

查理--葛朗臺老頭的侄兒，歐也妮的情人。

故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇 ：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節約，連動作在內。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎；”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關進房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自己竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。

查理他先在印度發了財，后又販賣人口，放xx，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應了和奧勃里翁小姐聯姻。

書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

《歐也妮葛朗臺》讀后感500字篇十五

早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺》。當我得知這是一本關于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。

阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗臺僅僅是貪婪，那也不會寫出什么深刻的東西，我也就不會如此感興趣。重要的是，葛朗臺的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內容。

葛朗臺老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產階級的一切特點，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機從沒失敗過，至使財富不斷膨脹。隨著情節的深入我們越來越深地感受到了葛朗臺本人的性格——吝嗇。盡管家財萬貫，卻幾乎無消費。我們甚至不能說他“愛錢如命，”因為在他眼里，錢比命重要。“把死人看得比錢重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說出“你一點家產都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因為這句話“包含了世界上所有的苦難。”

在事故中，我更看到了葛朗臺老頭的“朋友”，個個都是唯利是圖的人。很顯然，這是當時社會的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點，才寫下了發人深省的《歐也妮·葛朗臺》。

在這本書中，還有一個重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗臺的反對。夏爾由于家中破產，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當葛朗臺死后，可憐歐也妮守著他巨額財產，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。

寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡直是一個悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過在古典悲劇中主宰一切的是命運;在《歐也妮·葛朗臺》中則是金錢。

我曾反復地問自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續文論改變歐也妮的命運。我想過，這有時代的因素在內。法國革命后，日益膨脹的資產階級中勢必會出現拜金主義，這同封建社會出現人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認，人的貪婪導致了這樣的一場悲劇。不看從前，就拿現在的人來說，難道沒有一個人跟葛朗臺有相似點。我們捫心自問，自己就從來沒有像葛朗臺相似的經歷嗎?不是，我們有。現在的人并不強于以前的人多少，只是社會強于以前的社會。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的;自己失去或將要失去多少，就想失去更少的。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財富，也難怪他會為幾美元的停車費而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪。可怕，但揮之不去。

也許有一天，一本名為《大方人》的書會成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因為人的貪欲還在。或許隨著社會的進步它會減少，但不會消亡。或許還會有許多未上演的悲劇已經彩排好了。