使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？以下我給大家整理了一些優質的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

家庭教育的演講稿篇一

大家好，秋風送爽，大地飄香，在實踐創新口號的號召下，我校初二年級進行了一次集教育、創新、實踐、體驗為一體的綜合實踐活動。

在那里，我們脫離了以自我為中心的“小皇帝”生活，在自主、自立的基礎上體驗了第二次集體生活。也許有的同學不習慣，但老師和教官的諄諄教導撫平了我們內心離開父母的那一絲酸楚。我們要學會自己洗碗，自己套被罩、疊被子。總之，生活的一切都要靠我們自己來完成，在獨立自主的生活中，我們體會到了生活的艱辛。

在綜合實踐基地，我們學習了許多有意義的課程，讓我們提高了動手能力，分析能力，協作精神以及自立能力等。每一節實踐活動課都給我們帶來了深深的啟示。

在廚藝課上，我們親自動手烹制了菜肴，雖不夠美味可口，但我們體會到了收獲的喜悅，這讓我們真正懂得了“自己動手，豐衣足食”的含義。

在體能拓展課上，我們懂得了團結合作，俗話說：“一支筷子易折斷，十支筷子抱成團”，我們在合作中奮進，在團結中成功。集體永遠是成功的強大動力。

在編制中國結的課上，我們鍛煉了動手能力，手腦協作編制出了十分精美的中國結，在成功的那一刻，我們知道了，我們并不是書呆子，我們有著較高的綜合素質。

在那里，我們一同探究了8個課題，各種各樣的知識與技能讓我們獲益匪淺。我們一同徜徉在地方文化的海洋中，我們一同飛翔在中國藝術的天空上，我們一同奔跑在道德與理念的田野間。在合作中探秘，在活動中明理，在歡聲笑語中掌握技能。這一切都使我們明白了一個真理，現代社會需要的是擁有較高綜合素質的人才，而我們是祖國的花朵，我們肩負著祖國的未來，提高綜合素質我們任重而道遠。

同學們，我們現在是學生，學習固然是第一位的，但是，在不斷學習的過程中，提高綜合素質是不容忽視的。綜合素質的提高標志著現代學生步入社會能力的加強。我們不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，隨著時代的發展，教育改革的深入，綜合素質已經成為了衡量一個學生好壞的重要標準。想必，同學們都知道，上海復旦大學的入學考試已經增加了面試，這將意味著我們提高綜合素質是勢在必行的。

五天的實踐生活雖然短暫，但是他帶給我們的記憶卻是永久的，一生都無法磨滅的。我們從這里學會了太多太多，愿這些體驗能為我們的生活再添一筆濃墨重彩！

家庭教育的演講稿篇二

同學們：

中秋節快到了，這又是一個家族聚會，汽車聚集，名酒聚會的日子。難道不是嗎?每年到這個時候，爺爺奶奶家的門口就停滿了車，爸爸的，叔叔的，姑姑的。酒桌上，大家為難得一次的聚會開懷暢飲，互相勸酒，不醉不歸。

可是，這喧囂的熱鬧之后，卻隱藏著巨大的危險。你不信?聽了下面這個故事，你就相信了。

年僅30歲的孫偉銘，本來有著幸福的生活，遠大的前程。可是就在一次酒宴之后，一切都成為泡影，傾家蕩產，人財兩空。

xx年12的一天中午，在成都市一座酒樓，孫偉銘與父母為親屬祝壽，期間大量飲酒。酒宴之后，沒有駕駛執照的孫偉銘駕車送父母到火車站，之后駕車返回成都市區。在回市區的路上，孫偉銘因醉酒，無法控制汽車，致使先后撞上了正常行使的四輛轎車，造成四人死亡，一人重傷。

孫偉銘的醉酒駕車行為，給受害者及家屬造成了無法彌補的傷痛。他自己呢?

審判長認為，孫偉銘作為具有完全刑事責任能力的人，長期無證駕駛并多次違反交通法規，反映出其對交通安全法規以及公共安全的蔑視;醉酒后，孫偉銘還要駕車，發生追尾事故后，仍繼續駕車高速逃逸，說明孫偉銘無視人民群眾的生命、健康和財產安全，放任危害結果的發生，情節非常惡劣。

庭審中，孫偉銘多次痛哭。孫偉銘為自己痛哭，哭自己年紀青青，還有很多美好的事情沒有看到，就將在高墻中渡過剩下的幾十年。孫偉銘為父母痛哭，父母含莘茹苦地把他撫養成人，還沒有得到他一絲回報，現在卻要賣房，借債，為他湊足那100萬的經濟賠償費。孫偉銘為受害人痛哭，他們的美好人生，都因為自己的醉駕而改寫。

可是，法律是無情地，不會因為眼淚而原諒。孫偉銘被判無期徒刑，剝duo政治權利終身,并賠償五名受害人經濟損失共計100萬。

孫偉銘的父親一向身體都很好，可是在他案發后，他的父親長期高度的焦慮，失眠，奔波，勞累，今年9月被診斷出膀胱癌中晚期。可憐的老人，兒子命運未卜，自己卻又面臨生死之憂。可他在得知自己的病情后，第一句話竟是：“不知道法院能不能把開庭時間延到我出院以后，我想去旁聽，想去看看偉銘……”真是可憐開下父母心啊。

可是我們回頭一想，孫偉銘喝酒的時候，他父母不是也在場嗎，為什么不阻止他呢?他酒后開車去哪里，不是送父母去車站嗎，他的父母為什么還要他送呢?真是地，早知今日，何必當初。

同學們，中秋節的開懷暢飲之后，隱藏著巨大的危險，現在你相信了嗎?

同學們，你如果不想自己家像孫偉銘家一樣，傾家蕩產，人財兩空，那么，請接受我的倡議：讓我們勸告我們的父母，喝酒不開車，開車不喝酒。

大家和我一起大聲地說三遍：喝酒不開車，開車不喝酒。

xx年9月一個集體"橫空出世"，這個嶄新的集體以其獨特的班級文化，以其如陽光般干凈耀眼的富有感染力的班級風范，以其令人贊嘆的巧妙的想象力，迅速為全校所知，為全校所愛，成為五中一抹亮麗的朝霞。這個集體就叫高一四班，我們的高一四班，我們癡愛至深的高一四班!

"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"，而那笨重的駱駝似乎只能在土地上緩緩前行。但，面對風沙漫天的千里戈壁，輕靈的魚兒束手無策，敏捷的鳥兒也望而卻步。惟有駱駝，惟有駱駝一步一個腳印地冒著風云多變的險惡天氣穿過茫茫大漠。我們，高一四班的我們，活得就像戈壁中的駱駝--堅韌，勤奮，拚搏不息。沒有落日般的`瑰麗，沒有流云般的飄逸，但可以有水晶般的清純與透明。沒有大山般的巍峨，沒有湖水般的輕柔，但可以有巖石般的堅毅與穩重。 沒有大海般的浩瀚，沒有瀑布般的飛瀉，但可以有泥土般的樸素與隨和。我們，雖沒有過于常人的聰明才智，但我們卻有著一顆堅韌執著，激情昂揚的心。你看那上課時，緊盯黑板的一雙雙眼睛，敏銳皎潔閃著我們渴求知識的光芒;你看那下課后，簇擁著老師的一雙雙眼睛，清透明亮閃著我們孜孜不倦追求真理的光芒。對于學習，我們，從不懈怠;對于真理，我們，永不止步。

一根羽毛，或許太過平常，但組合起來，卻是孔雀艷麗的彩屏。 一粒砂土，或許太過渺小，但堆積起來，卻是大山的脊梁。在高一四班，你永遠不用擔心自己擁有的只是一個"我"字，因為在你進入四班，成為四班人的那一瞬間起，你的那一個"我"字就已被其余的50個"我"字緊緊包圍，這一個個"我"字彼此理解，彼此安慰，彼此相信，彼此支撐，最終幻化成兩個親切溫暖的字：我們!我們在學習上取長補短，互幫互助，決不讓一個人掉隊。正是憑著這樣的信念，我們成立了一個個學習小組。我們在每天放學后，都會有一位在某一科有所擅長的同學充當小老師，給這科學得不好的一些同學補課，臺上的老師拿著事先自己精心準備的講義，有模有樣的認真講解，臺下的同學聚精會神地聽講記筆記。靠著同學們共同的不懈努力，我們的學習小組已經步入正軌，小有成效了。這個奮斗的過程很辛苦，但我們不卻孤獨，我們一起為個自的夢，為我們共同的夢努力!

"恰恰同學少年，風華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。"我們正是這樣的一群風華正茂，意氣風發的青年!我們用蓬勃的朝氣享受生活，我們用燦爛的笑容感染他人!走進四班，你也許還帶著疑惑和探尋，但任誰再從四班走出去的時候，都會贊一聲："這個班真陽光，真有人情味兒!"

"求索不止，推陳出新"是四班人的座右銘。我們厭惡陳腐，我們決絕平庸!獨創的水粉畫板報，精美絕倫，那就是我們對創新最完美的詮釋;文化墻上一顆顆燦爛的星星，熠熠生輝，那就是我們對四班最深沉的愛!

四班如浩淼大海，匯集了50條歡暢淋漓，奔流不息的河水;四班如蒼茫宇宙，閃爍著50顆燦爛奪目，彼此映照的明星。我們為四班而奮進，四班因我們而光輝絢爛!

家庭教育的演講稿篇三

尊敬的各位領導、老師，同學們：

似淡雅的香茗，勝陳年的烈酒，體現著一種對美的追求和趨從。無論是“作為人文學的教育學”，“教育即解放“，還是“真誠的言說”，均在一個個看似輕松的話題中高揚著對人的終極關懷。它像一盞明燈，為我的教育導航。

書中每一篇文章都給我啟發，但令我印象最深刻的是：教育就是服務！這短短六個字其實就在告訴我們，我們的教育就應該為學生服務，為了全體學生的全面發展服務。當我們站在三尺講臺上，傳業授道解惑之時，是否洞察到了每一位學生的需要。教育并不單單只是知識的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要以自身的真實展現來感染身邊的學生。簡單地說，你要學生有愛，教師先得愛學生；你要學生有容人之量，教師先得對學生寬容；你讓學生懂得幫助他人，教師就得給予學生更多的溫暖。當孩子從你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時候，他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟，俗話說：“近朱者赤”，應該也適用于教師和學生之間的相處吧。從字里行間我們可以感受到作者對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點。知識的灌輸往往過重地成了主角，而缺少了對孩子個性的培養。正如書中序中寫到的“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領，它最基本的任務是教他們如何去發現生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。”作為教師的我們應盡力去挖掘學生身上“真、善、美”的本質。

在對學生進行教育的整個過程中，教師是不可缺少的引導者。遇到一位好的教師往往會使這位學生終身受益。可見教師對學生的影響何等重要，這就對我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個學會”：學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創新。雖只有少少的二十四個字作為概括，但卻包含了對教師耐心、寬容、責任、為人、處事等素質的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專業成長是否成熟的標尺。

希望我們能讓我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。雖然夢和理想，理想和現實之間還有距離，但只要他們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍色的知識海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸。

讀書的過程是與讀者對話的過程。在閱讀的過程中，我無時無刻感受到肖川博士那質樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學者風范，還有他那顆對教育事業無限無限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會到什么是詩意教育，也渴望著自己去發現、去體味教育中那如詩如畫的意境。

我相信，在閱讀本書的過程中，如果能夠依據書中的教育理念，結合自己的教育實踐進行反思，會發現，其實現實中的很多問題會隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進而樹立起自己的教育理想與信念。雖然夢和理想，理想和現實之間還有距離。但讀了這些文字，你會憧憬著幸福的教育生活，心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。

教育是一個人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責罰。”我認為兩者之間有一個很大的差別，前者的教育目標更長遠，看重的是學生今后的成長的道路；后者也許只看到眼前的利益，只為了學生的成績好一點。這樣只求眼前分數的教學是永遠也不會是最有效的教學。許多的教育工作者學者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標是在于人的發展。我想，這本書中給給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們在工作之余對自己的實踐作一點思考，我想只有有了思考，才會有進步，才會有收獲！