在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

做人的三大道理篇一

洗碗筷，掃庭院。

我的爸爸媽媽都在深圳。家里只有我和奶奶起生活。

我從生下來就是奶奶帶我。其實我最愛的人是我奶奶。奶奶也最愛我。

我五歲的時候，讀學前班。看見奶奶做家務事很累，我就要幫助奶奶做。可是奶奶不讓我做。有次，吃完飯，我定要洗碗，奶奶就讓我洗了。

我搬來小凳子站在水池邊。學著奶奶的樣子，放些洗潔精，可是不小心放了很多，弄了水池的泡泡。奶奶看見了又氣又笑。

我讀年級的時候就已經六歲了。個星期天我坐在沙發上看《貝貝熊》的故事書。奶奶就在打掃衛生。我看見奶奶累得滿頭大汗。我就說奶奶讓我來拖地吧！奶奶連聲說：“讓開！讓開！”

我拿了張紙巾給奶奶擦汗。奶奶接過紙巾的時候，我就把奶奶手里的拖把搶了過來。奶奶就到廚房做飯去了。

過了會，奶奶從廚房里出來，看見我把沙發移向前，把沙發后面的地板拖得干干凈凈。奶奶豎起大拇指，站到我的前面，大聲說：“我的孫孫長大啦！我的孫孫長大啦！”彎下腰來重重的親了我口。還夸獎我是個熱愛勞動的好孩子。

做人的三大道理篇二

“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這短小精悍、膾炙人口的《三字經》，可謂是家喻戶曉。這里面蘊含了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，被歷代人們奉為經典而不斷流傳。

古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通圣人禮。”小時候，每天“人之初性本善”的背《三字經》，簡直可以說是滾瓜爛熟、倒背如流了，可是雖會背，但根本不知道是什么意思。這幾天，我又找來這本書，細細的讀了起來。讀完后，我收獲很大，受益匪淺，終于明白了古人為什么說讀了三字經，可以知道天下事了。

這些故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”，講得是孫敬和蘇秦刻苦學習的事。孫敬年少好學，讀書時，時間長了，有時不免打起瞌睡來。于是，他每次讀書時都會找根繩子，繩子的一頭拴在房粱上，下邊這頭跟自己的頭發拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子會猛地拽一下他的頭發，一疼會驚醒而趕走睡意。年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家。

蘇秦是洛陽人。他發憤讀書，鉆研兵法，天天到深夜。有時候讀書讀到半夜，又累又困，他用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，有時候都刺出血了，但是這樣精神卻來了，他接著讀下去。這樣用了一年多的功夫，他的知識比以前豐富多了。孫敬和蘇秦他們不用別人的督促，困了自己提醒自己讓我想起一件事，頓時感到十分慚愧。

記得有一次，我正在寫數學作業，突然，盯上了爸爸放在書桌上的計算器。我為了趕快寫完作業，提心吊膽地拿起爸爸的計算器，可是轉念一想，我現在是打基礎的時候，應該按老師的要求去列豎式。聽到小伙伴們在外面玩耍的歡笑聲，我忍不住了，飛快的算起來。寫完后，我把爸爸的計算器又放回原處。第二天，作業本發下來，我的作業全做對了。我很高興，同時心里又有幾分說不出的感覺。我的耳邊似乎回響起老師的聲音：“做一件事不怕做不好，怕說謊騙人。學會了騙，會成為對社會對國家沒有用的人……”我欺騙了老師，更欺騙了自己。我為了貪快，為了玩，竟犯下如此大的錯誤。于是，我勇敢的向老師承認了錯誤。

讀了孫敬和蘇秦的故事，我羞紅了臉。他們不用別人監督，自己督促自己，而我呢？偷奸取巧，竟然用計算機完成作業。十年苦讀無人識，一舉成名天下知。孫敬和蘇秦的刻苦為他們積累了巨大的精神財富，而他們日后的成功也正是憑借這這些深厚的積累。所以他們的成功與他們的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦，方為人上人”。我們一定要像孫敬和蘇秦學習，自己監督自己。要實現自己的理想，將來成為祖國的棟梁，必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。

《三字經》使我學到了許多做人的道理，我一定會把《三字經》上的知識時時刻刻都牢記在心，避免一些在生活中和學習中不該犯的錯誤，自己的學習不能放松。《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！

做人的三大道理篇三

“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，信乃遷。教之道，貴以專……”《三字經》，我們再熟悉不過的國學經典，成書大約在宋朝時期，可九百多年過去了，這本宋朝時的兒童教材如今依舊家喻戶曉。

《三字經》雖然只有一千多字，可那些三個字三個字拼出的句子卻有著深刻的教育意義。書中含有大量的歷史典故和傳說，語言生動，言簡意賅，內容廣泛，極易成誦。并用前人的故事來教孩子們做人的道理，許多內容直到現在還適用。

《三字經》中所引用的故事都膾炙人口，意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發。從前，燕山府有個叫竇禹鈞的人，原先為富不仁，結果惹怒了上天，三十歲還膝下無子，后來他已故的父親托夢給他，告訴他要趕快悔過從善后來改邪歸正，做了許多善事，，教導兒子們仰慕圣賢，刻苦學習，為人處世，不愧不怍。結果，他的五個兒子都品學兼優，先后登科及第： 竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無疾而終。當朝太師馮道還特地寫了首詩：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳。” 《三字經》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個故事說明了因果報應、勸世勵俗的道理，鼓勵世人多做善事，起到了良好的教育作用。

再如黃香溫席的故事。“香九齡，能溫席。”黃香幼年喪母，因此對父親十分孝順。在寒冷的冬天，小小的農舍里沒有任何保暖措施，十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍，便鉆進父親的被子里，用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺；炎熱的夏天，酷熱難耐，黃香又怕父親熱著，拿著大蒲扇把蚊蟲扇跑，把父親的枕頭和床扇涼，好讓父親早些入睡，自己卻滿頭是汗。這個故事告訴我們，孝敬長輩，是中華民族的傳統美德，更是我們做人的根本，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學習，讓父母過上好日子。

無可否認，《三字經》是一部偉大的文學作品更是我們人生路上的良師諍友。它的篇幅很短，但卻蘊含著許多深刻的道理，每一小段都讓人受益匪淺。雖然書中不免有些言論現在已經不適用了，但金無足赤，人無完人，錯誤是不可避免的。這些不足，不就是要我們這些后來的讀者去更正嗎？

《三字經》，進一步加深了我對中國傳統文化的認同與熱愛，提高了自我修養。它深遠而持久地影響著每個中華兒女，讓我們繼承這些中華民族的美德，將其發揚光大！

做人的三大道理篇四

中國的傳統文化，源遠流長，豐富多彩。有茶文化、酒文化、服飾文化：啟蒙文化等，數不勝數。今天單說說中國的傳統啟蒙文化《三字經》，這本書。

三字經一句三字，句句押韻，讀起來朗朗上口。聽起來，抑揚頓挫，聲音優美動聽，像一首動聽的歌曲，百聽不厭。三字經是國學廣大少年兒童啟蒙文化的經典教材，是每一個少年兒童必讀之書。三字經里面的內容很豐富，有歷史、地理、天文、倫理道德，名人幫事、勸人發奮讀書，保家為國等。多方面的知識。

讓我們大家一起來聽聽先賢的細語，明白做人的道理，分辨社會上的真善美。

現在我雖然已經上三年級了，媽媽教我讀《三字經》至今我還能背下來幾段。

人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方……。

這些句子，雖然現在我不能全懂它的意思，但我漸漸長大，隨著我知識的增多，慢慢我會理解的，對我是有益的，我喜歡《三字經》。

做人的三大道理篇五

認識錢文忠教授是從《百家講壇》的“玄奘西游記”開始的，那些講述和小說《西游記》里的光怪陸離、神乎其神截然不同——太多的艱險，太多的酸辛，西行一路，九死一生，絕沒有悟空、八戒開道保護，絕不乏劫匪惡官故意刁難，走一路，講一路，千難萬險，終得經卷無數，眼界開闊之余，也讓周邊國家對大唐盛世有了更多的了解。通過電視，通過教授，知道了一段真實的歷史。

和女兒一起看《百家講壇》是絕對沒有想到的事情，一個二年級的小姑娘能聽得懂什么？但錢教授解讀的《三字經》卻讓女兒徹底喜歡上了《三字經》，雖然這種“喜歡”可能是暫時的，但絕對是真實的、自然的。

看了兩集，還想接著看嗎？想！為什么？有意思！還有什么？能跟著電視一起背句子，能聽到很多有趣的小故事，還能知道古人都在學什么......女兒如是說，我沒有這樣想，因為教授的解讀是面向不同年齡段、不同文化層的全國觀眾，而且內容豐富，節奏較快，對于一個從未接觸過《三字經》的孩子來說，肯定不能夠聽得那么明白，還需要加深和鞏固。如何加深？如何鞏固？因故事而起，從故事入手。

情景一：

“小李，你知道嗎？今天中午寶貝兒和我一起看《百家講壇》了，講的是《三字經》，人家看得可用心了！”老公剛一進家門，我就趕忙替女兒“邀功”。“你不信？那好辦！寶貝兒，問問你爸‘人之初，性本善’是什么意思？他還沒你知道的多呢！給他講講！”“老爸，我猜你就不會！好好聽老師給你講啊......”

情景二：

“寶貝兒，老師說了，每兩天要給媽媽講一個故事，今天準備給媽媽講什么？”女兒在思考，在尋找，“哎，那還用想？《三字經》里的故事講一個就很好啊，不要總是講那幾個老故事，沒意思，給媽媽的講個新的！”“哦，就是！那就給您講個‘周處’的故事吧！從前，有個叫‘周處’的人，很小的時候，父、母親就雙亡了......”“寶貝兒，打斷一下，‘雙亡’的‘雙’就已經代表了父親和母親，重復了。你可以說他‘從小父母雙亡’，也可以說他‘很小的時候父、母親就過世了’。好了，重新開始，這次媽媽不再打斷你了！”突然意識到這樣給孩子糾正錯誤很不合適，就讓孩子重新、完整地講，以至于不打斷她的思路。“從此后，周處就變成了一個很好的人，還當了一個很好的官，對老百姓很好。媽媽，故事講完了！講得怎么樣？有進步了嗎？”夸獎一番之后，告訴孩子她的故事有些不連貫，這就說明并沒有把故事內容熟記在心，沒有像講《鴿子和雞》那樣反復練習，如果下到功夫，給老師和同學講的時候才會清晰流利。

情景三：

到了晚上，躺在床上，再回憶一下《三字經》吧，記不起原文就從故事開始，邊回憶故事，邊想原文。講周處的轉變和曹氏四子的成長是告訴我們——“人之初。性本善，性相近，習相遠”；講唐伯虎拜師學畫告訴我們——“教之道，貴以專”；講岳飛學藝、顏氏家訓是告訴我們——“幼不學，老何為”；講岳云12歲進入岳家軍、玉器的制造過程、神童方仲永是告訴我們——“玉不琢，不成器。人不學，不知義”；講師文和師襄、管寧割席斷交和禮尚往來是告訴我們——“親師友，習禮儀”......就這樣，和女兒一起回憶這些故事，重點講了方仲永和岳云，讓孩子不羨慕神童、天才，讓她知道即使是神童，如果不學習就會退步，何況是一個普通平常的小學生？講岳云，是因為人生中跌倒的時候很多，而且很多時候是沒有父母在身邊的跌倒，喜歡父母在身邊安慰無可厚非，但沒有父母在身邊時要學得堅強，堅強面對失敗和挫折。

做人的三大道理篇六

《三字經》是我國悠久歷史文化的精華，也是我們中國人的國學。《三字經》三個字為一句話，一段共有四句。《三字經》中含有古代人民的智慧，用簡單朗朗上口的語言，寫出了人的善、惡、學、孝、禮、儀，它是一本很有教育意義的書，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

《三字經》最經典的臺詞：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”，這幾句現在幼兒園的小朋友都能倒背如流。意思是：人生下來，天性都是好的，只是后來由于各人所處的環境不同。如果從小不好好教育，它善良本性就會變壞。所以，我們從小就要的好好學習，區分善惡。

“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨”。每當讀到這時，我真的很感動。黃香九歲就懂得孝順父親。孔融四歲時，就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃，自己吃小的。而現在的我們生活水平提高，卻不會這么做，總是以自我為中心。讀完后，我感到很慚愧。我雖然學習很好，但是不能孝順父母，吃東西自私，不顧別人。從此以后，我要向黃香和孔融學習。

《三字經》里邊的句子都是一個個感人的小故事，給我們講了怎樣做人，教育我們在學習和生活中要養成高尚的品德，努力學習科學文化知識，長大才會成為對社會有用的人，才能把祖國建設得更加繁榮富強。

《三字經》是中華人民智慧與文明的象征，它不僅能提高你的文學才華，更能教你如何做人，如何做一個品德高尚的人。

其中“人之初，性本善，性相近，習相遠”告訴我們人的本性是善良的，善惡往往取決于后天的習慣。習慣決定性格，而性格又決定今后的人生。因此，我們要從小養成良好的習慣，從小做起，做一個道德高尚的人。

“養不教，父之過，教不嚴，師之惰”與“人不學，不知義”，告訴我們家庭、學校教育對一個孩子的成長有重要影響，我們每個人都有學習的才能，關鍵在于你是否愿意學習，如果，現在不努力學習，長大怎能有所做為呢?正如古人所說：“少壯不努力，老大徒傷悲”。不正是告訴我們要及時學習嗎?時間不等人的，因此，趁現在我們還年少，努力學習吧!

《三字經》中有許多做人處事的道理，也讓我認識并學習這些道理，從而做一個全新的自我!

做人的三大道理篇七

在五月份下旬，我認真地讀了《三字經》，發現它還真的是耐人尋味呀！

《三字經》向人們講述了古代人們做人的準則，是一本非常具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。

比如昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。從中我知道昔孟母為了兒子的學習，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學，就讓他懸梁刺股，可真是個好母親！

還有玉不琢，不成器。人不學，不知義。從中我知道玉如果不雕琢，就稱不上是玉器；人如果不學習，就不會長知識，這對現代社會的人們有多大的幫助啊！

在現實生活中，也有不少跟《三字經》沾邊的事，比如有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉學，直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟昔孟母，擇鄰處。一樣嗎？

現在的小孩，也一點也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被，四歲就能讓梨；而我們卻穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一點也沒想回報父母。真是有天壤之別。

《三字經》是古代人們智慧的結晶，它流傳至今，仍給人們帶來巨大的成就！我喜歡《三字經》！

做人的三大道理篇八

這段時間，我每天晚上寫完作業后喜歡看《三字經》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎么突然喜歡看這本書呢？她說自己也只會背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。

其實媽媽不知道，是因為在學校里，我經常聽到好多同學都會背《三字經》，而我卻只會開頭那幾句，心里不服輸。所以這個寒假我想好好學習一下，爭取趕上同學們。

我原本以為單純地背《三字經》是一件很枯燥的事情，沒想到才看了前幾頁，我愛不釋手了。因為這里面講的全是古代的小故事，并且都是三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思很深奧了，好在每一頁都有拼音和注釋，可以讓我輕松快樂地學習。

“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”，這是說黃香九歲時知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應該向黃香學習，體諒父母的辛苦，有時間要做力所能及的家務，在家聽父母的話，孝敬父母。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學后他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。我在以后的學習中遇到困難不會退縮，要勇敢面對不放棄……

“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”這告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，不能成為有用的器具。人也是一樣的，如果不認真學習，無法明白為人處世的道理。即使這個人再聰明，如果不用在正當的地方，不刻苦不努力，長大后也會一事無成的。

媽媽說《三字經》這本書蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學習了許多關于歷史、天文、地理、道德等知識，讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經》，可以知道天下事了。

我很喜歡這本書，打算繼續讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學習，理解記憶。我要把《三字經》上的知識時刻牢記在心，學會做人、做事和學習的道理，做一個好孩子！

做人的三大道理篇九

三字經，僅一千余字，但是涵蓋了古今的歷史發展，思想的演變和一些做人的道理，從理論體系上說是非常完整的，是中華五千年思想的結晶。

下面我將從做人的道理方面具體講講我讀三字經的感悟。 人之初，性本善。性相近，習相遠。

關于人性的爭辯，孟子和荀子各有一番說法，孟子認為人生下來都是善良的，是后天的環境讓人有了善惡之分。而荀子卻信奉性惡論，他認為是后天的道德感化成就了認得高尚與偉大。一如一代心理學宗師弗洛伊德，他強調的社會和教育在人格發展中的作用。

在我看來，我更親賴于性善論，因為我始終相信“赤子之心”。嬰兒降臨在這個世上，他們的眼睛是最純潔的，沒有沾染上一點世俗的雜質。這個世界在他們看來是無限美好的。而后天的環境在很大程度上能影響一個人的一生。這也是大力發展教育的作用。要想培養一個棟梁之才，該從小為他們創造一個良好的環境。

夫婦順。

這句話我認為不光是說夫妻之間要和睦相處，更是詮釋了一個中國傳統女人要對愛人不離不棄的忠貞。

還記得2007年感動中國人物羅映珍，她的警察丈夫羅金勇在與xxx進行殊死搏斗中，因寡不敵眾身受重傷，成了一

個植物人，從那以后，羅映珍肩負起了照顧丈夫的責任，不離不棄，精心呵護，無怨無悔。她的堅持終于喚醒了沉睡的丈夫。

一直疑惑，已經結婚愛情不是就變成親情了么.照顧親人該是我們天經地義的事啊，為什么羅映珍這種我個人認為天經地義的事卻被人看起來那么偉大因而還上了感動中國了。終于明白，或許是現代社會讓中國傳統女子從一而終的忠貞漸行漸遠了。“久病床前無賢妻”才是現代社會的寫照吧。社會越來越發達，人們的思想越來越開放，而離婚率也越來越高，這到底是好還是不好該引起我們的深思。也許兩個人不合適了，離婚了，他們各自幸福了。可是有誰能為孩子考慮一下，生活在一個不健全家庭的孩子能健康地成長嗎?或許我們該從迷失的社會中重新找尋千年前我們古人推崇的“夫婦順”。

養不教，父之過。

還記得去年炒的很火的一句話，“我爸是李剛”，“主人公”李啟銘在送女友回學校的途中將兩名女生撞到，一女生當場死亡，另一女生經緊急搶救后方脫離生命危險，當保安將其攔截時他卻狂傲大喊：“我爸是李剛”。

聽到這句話，我們不得不懷疑，在中國的教育是不是存在嚴重問題，特別是干部子女，包括有錢人的子女教育問題，有名的富翁比爾蓋茨一直要求其子女自立自強，把錢全部做了公益事業，卻沒有留給子女一分錢，而中國的父母卻對孩子過度的溺愛，所以給了孩子更多墮落的機會。從這個事件中，我們不得不承認李剛教育孩子的方式存在嚴重的問題，“養不教，父之過”，也許我們不該一味地責怪李啟銘的張狂與仗勢欺人，父母把孩子帶到了這個世界上，給了他們生存的權利，卻不教他們好好做人，難道不是一個大的失誤么?

為人子，方少時。親師友，習禮儀。

在我們批駁父母的.教育方式時也不得不承認子女也是該負很大責任的，正所謂是“為人子，方少時。親師友，習禮儀”，我們作為一個懂事的孩子，好好做人，好好學習，是我們的本分，父母生養我們本就不容易，我們應該以努力向上的一面來回報父母，讓父母為我們少操心。努力學習就該是學生的天職。

宋代的宋濂小時候家境很貧寒，但他堅持每天跑到很遠的地方去上學，看到鄰居家藏有圖書，于是總是去借，從不曾間斷，正是這樣的勤奮與刻苦，才成就了一段永世流傳的佳話。“頭懸梁，最刺骨。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟”，說的就是刻苦讀書的故事啊。戰國時期因貧窮遭遇家人的漠視后，發奮讀書，鉆研兵法，天天到深夜，有時候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿，雖然很疼，但精神卻來了，他就接著讀下去。有時候晚上念書的時候還把頭發用帶子系起來拴到房梁上，一打瞌睡，頭往下栽，揪得頭皮疼，他就清醒過來了。后來獲得了

巨大成功，成了顯赫人物。晉代車胤把螢火蟲放在沙袋里照明讀書，晉代孫康冬天夜里借雪的反光來讀書。他們的家境雖然很貧窮，但他們還是繼續讀書。而我們現在的學習環境要好得多，我們還有什么理由不努力學習呢?還記得小學時每間教室的橫幅都寫著“好好學習，天天向上”，小時候就教育的道理我們該時刻遵守。

曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

有關于誠信，曾子殺豬的故事源遠流長。曾子，春秋時期魯國人，是孔子的弟子。有次曾子的妻子要到集市去，她的兒子哭著跟著她，于是她對孩子說，你回去，等一會兒娘回來了給你殺豬吃。等她回來，曾子真的把豬給殺了。曾子用言行向孩子教導了誠信的道理。

自古就有“一諾千金”的故事，秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立了濃厚的感情，當時流傳著這樣一句話，“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊友不僅不被重金所迷惑，反而冒著滅九族的危險保護他，讓他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。

古代這樣的故事玫不勝數，但當代“誠信”這一詞卻與我們漸行漸遠。老板拖欠農民工工資的行為處處可見，企業之間合作而互相毀約的情況屢見不鮮。

做人的三大道理篇十

父母誤會我們了：被誤解，不沖動，敬父母，多溝通。

父母生氣罵我們：不還口，心氣平，勸父母，講文明。

父母動手打我們：打不該，莫效仿，思父母，好心腸。

父母說起來沒完：聽嘮叨，莫心煩，細思量，藏箴言。

父母想打聽情況：對父母，無隱瞞，說見聞，聽意見。

父母對我們批評：對批評，不反感，有則改，無則勉。

父母夸獎好兒女：受表揚，莫驕傲，常思過，勝良藥。

自己有事要外出：要外出，打招呼，讓父母，免擔憂。

所提要求遭拒絕：提要求，莫過高，沒滿足，不計較。

自己出行在外地：念父母，思緒牽，在外時，報平安。

我們不慎犯了錯：有錯誤，敢承認，聽批評，得教訓。