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中秋節(jié)農(nóng)歷幾月幾號(hào)篇一
2021端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,新歷為2021年06月14日。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)等,本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日,現(xiàn)在又有了紀(jì)念屈原等一些說(shuō)法。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有一名大官叫做屈原。屈原是個(gè)很有名的文人,他寫(xiě)了鼎鼎有名的詩(shī)集《離騷》,其中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此,他還開(kāi)創(chuàng)了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時(shí)事,對(duì)楚國(guó)忠心耿耿,主張抗秦。當(dāng)時(shí)的楚王被秦王騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。楚王親近的小人被秦國(guó)買(mǎi)通,天天在楚王面前說(shuō)屈原壞話(huà),在其慫恿之下,楚王對(duì)屈原的抗秦計(jì)劃毫不理睬,屈原被流放到外地。多年后,屈原終于回到楚國(guó)都城,但沒(méi)多久,秦王就派使者請(qǐng)楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑,極力勸楚王赴宴。楚王不聽(tīng)屈原勸告,前去赴宴,被秦國(guó)囚禁而死。
楚王死后,子蘭成為宰相。屈原上朝時(shí)常責(zé)備子蘭,把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩,暗中謠言中傷屈原,將屈原再次逐出都城,流放到現(xiàn)在的湖北一帶。
就在屈原被流放期間,秦國(guó)大將白起率軍攻入楚國(guó)都城。屈原得知消息,悲痛不已,抱著一塊巨石投江自盡。屈原深受百姓愛(ài)戴,百姓得知屈原投江自盡,紛紛劃舟,尋找屈原身體。有人擔(dān)心魚(yú)群食用屈原的身體,將米、豆子一類(lèi)食品投入江中,讓魚(yú)群食用。
從那時(shí)開(kāi)始,在農(nóng)歷五月初五時(shí)都要?jiǎng)澲邸⑼妒场_@一天漸漸演變成了端午節(jié)。端午節(jié)的主要活動(dòng)就是由劃舟與投食演化而來(lái)的賽龍舟、包粽子與吃粽子等。
端午也被人稱(chēng)為端五,是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同,稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午這就是我們端午節(jié)的含義了。
俗話(huà)有云:“要吃咸蛋粽,才把寒意送。”因?yàn)槎宋绻?jié)過(guò)后預(yù)示著炎熱的夏天來(lái)臨,動(dòng)植物生命活動(dòng)進(jìn)入旺盛階段,再加上氣候潮濕,病蟲(chóng)細(xì)菌活躍,容易引發(fā)眾多疾病。端午節(jié)吃咸鴨蛋,可以祛毒,利于保持身體健康。端午節(jié)除了紀(jì)念屈原還有就是要避五毒,因?yàn)閭髡f(shuō)中的五毒妖怪到了端午就會(huì)為害人間,這五毒妖怪就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子。民間用五種紅色的菜象征這五毒的血,吃著這些菜的時(shí)候,就會(huì)把五毒妖怪嚇跑,也就是吃五紅了,分別是烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒,據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了這五紅,整個(gè)夏天就可以辟邪避暑了。
為孩子系五彩繩是端午節(jié)的重要習(xí)俗,它有祈福納吉的美好寓意。端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代,至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”,端午節(jié)又稱(chēng)“小兒節(jié)”,五月被古人稱(chēng)為毒月,端午節(jié)拴五彩繩有保護(hù)兒童驅(qū)妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會(huì)變成小龍,帶走你身上的不好的東西。這樣一來(lái),煩惱、憂(yōu)愁都隨著雨水流走,會(huì)給你帶來(lái)一年的好運(yùn)。
端午節(jié)用五彩絲線編制成繩,掛在小孩脖子上,用以避邪,稱(chēng)為“長(zhǎng)命縷”。又名“續(xù)命縷”、“避兵繒”、“五色絲”、“長(zhǎng)命壽線”等。古代以五月為惡月,以其天氣炎蒸,疾病易于流行,自漢以來(lái),即于此月重五前后,以彩色絲線系于臂,謂可保平安健康,又謂能避刀兵之災(zāi),故稱(chēng)。端午節(jié)戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。
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2021端午節(jié)是幾月幾日
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★2021端午節(jié)的習(xí)俗
中秋節(jié)農(nóng)歷幾月幾號(hào)篇二
為孩子系五彩繩是端午節(jié)的重要習(xí)俗,它有祈福納吉的美好寓意。端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代,至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”,端午節(jié)又稱(chēng)“小兒節(jié)”,五月被古人稱(chēng)為毒月,端午節(jié)拴五彩繩有保護(hù)兒童驅(qū)妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會(huì)變成小龍,帶走你身上的不好的東西。這樣一來(lái),煩惱、憂(yōu)愁都隨著雨水流走,會(huì)給你帶來(lái)一年的好運(yùn)。
端午節(jié)用五彩絲線編制成繩,掛在小孩脖子上,用以避邪,稱(chēng)為“長(zhǎng)命縷”。又名“續(xù)命縷”、“避兵繒”、“五色絲”、“長(zhǎng)命壽線”等。古代以五月為惡月,以其天氣炎蒸,疾病易于流行,自漢以來(lái),即于此月重五前后,以彩色絲線系于臂,謂可保平安健康,又謂能避刀兵之災(zāi),故稱(chēng)。端午節(jié)戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。
中秋節(jié)農(nóng)歷幾月幾號(hào)篇三
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有一名大官叫做屈原。屈原是個(gè)很有名的文人,他寫(xiě)了鼎鼎有名的詩(shī)集《離騷》,其中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此,他還開(kāi)創(chuàng)了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時(shí)事,對(duì)楚國(guó)忠心耿耿,主張抗秦。當(dāng)時(shí)的楚王被秦王騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。楚王親近的小人被秦國(guó)買(mǎi)通,天天在楚王面前說(shuō)屈原壞話(huà),在其慫恿之下,楚王對(duì)屈原的抗秦計(jì)劃毫不理睬,屈原被流放到外地。多年后,屈原終于回到楚國(guó)都城,但沒(méi)多久,秦王就派使者請(qǐng)楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑,極力勸楚王赴宴。楚王不聽(tīng)屈原勸告,前去赴宴,被秦國(guó)囚禁而死。
楚王死后,子蘭成為宰相。屈原上朝時(shí)常責(zé)備子蘭,把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩,暗中謠言中傷屈原,將屈原再次逐出都城,流放到現(xiàn)在的湖北一帶。
就在屈原被流放期間,秦國(guó)大將白起率軍攻入楚國(guó)都城。屈原得知消息,悲痛不已,抱著一塊巨石投江自盡。屈原深受百姓愛(ài)戴,百姓得知屈原投江自盡,紛紛劃舟,尋找屈原身體。有人擔(dān)心魚(yú)群食用屈原的身體,將米、豆子一類(lèi)食品投入江中,讓魚(yú)群食用。
從那時(shí)開(kāi)始,在農(nóng)歷五月初五時(shí)都要?jiǎng)澲邸⑼妒场_@一天漸漸演變成了端午節(jié)。端午節(jié)的主要活動(dòng)就是由劃舟與投食演化而來(lái)的賽龍舟、包粽子與吃粽子等。