體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇一
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。
二、做一個(gè)聰明的嚴(yán)師，理智地施展師愛。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把愛當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴里是愛，心里想的是權(quán)，是對(duì)學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛崗敬業(yè)，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下，安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題，大部分學(xué)校一些做法:在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢?安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇二
暑假中，我很認(rèn)真閱讀了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書。讀后，我覺得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者吧!
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
我要努力做一個(gè)聰明的嚴(yán)師，理智地施展師愛。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把愛當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴里是愛，心里想的是權(quán)，是對(duì)學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛崗敬業(yè)，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
我想用書中的一句話來總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀。我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。在今后的教學(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇三
自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。 為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學(xué)生，一視同仁;
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇四
前段時(shí)間，讀了一下《做一個(gè)聰明的教師》這本書，現(xiàn)在談?wù)勎业狞c(diǎn)滴感想：
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。
二、做一個(gè)聰明的“嚴(yán)師”，理智地施展“師愛”。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴里是“愛”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下，安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題，大部分學(xué)校一些做法:在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢?安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇五
今年教師節(jié)，我們收到學(xué)校贈(zèng)予我們的一份禮物：一本老師的心靈圣經(jīng)——《做最棒的老師》。這本書就如同這冬日里的暖陽，和煦絢麗，沁人心脾。它用溫情、智慧和愛，詮釋了教育的真諦，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)而真切的教育故事，抒寫了教育的篇章。滌蕩著我們的心靈，催促著我們奮起。更有那如珍珠般的“共同品悟”，字里行間，蘊(yùn)藏著最溫暖的心靈物語，飽含詩意，富有哲理，扣人心扉，浸潤心田。
書中“愛是最好的教育”“成為杰出的班主任”“累，卻快樂著”等11個(gè)章節(jié)的每一個(gè)教育敘事，都值得我們?nèi)ソ梃b和深思。
還記得那位年輕的語文老師嗎?他希望家境貧困、衣著單薄的曉宇能過上一個(gè)溫暖的冬天，特意在班里設(shè)立寫景描寫作文競賽。讓曉宇感到驚訝的是一等獎(jiǎng)的獲得者竟然是她，而獎(jiǎng)品是她最需要的帽子、圍巾和手套。她不再寒冷，安然度過了一個(gè)冬天，直到春暖花開。“雪在掌心，會(huì)悄悄融化成暖暖的水。”多么美好的語言，多么美好的老師。他讓曉宇感到，那不是施舍，那是應(yīng)得的獎(jiǎng)勵(lì)，給予了愛，更給予了尊重。以至于成就了大學(xué)畢業(yè)后的曉宇一次一次地往福利院跑，以同樣的方式給孩子們最需要的東西和最溫暖的愛，讓愛延續(xù)!因?yàn)樗萌绾伟堰@份快樂悄悄滲進(jìn)孩子們自卑的心里!蘇霍姆林斯基說過：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的角落——自尊心。”
還記得那位胖胖的中年女教師嗎?她在上長度測量內(nèi)容時(shí)，不僅不介意學(xué)生提出測量她的腰圍，反而一次次激發(fā)孩子們的熱情和興趣，保護(hù)了孩子們的好奇心。她一次次綻放的笑容，折射出她的寬容、智慧和博愛之心，孩子們感受到的是自由而快樂的課堂。
還有“公主教師”袁文婷、善于傾聽的著名主持人林克萊特、擁有完美性格的陸老師、將愛無私奉獻(xiàn)給教育的劉老師……品讀著，總是帶給我們很大的心靈震撼。
每個(gè)人都有學(xué)生時(shí)代，每個(gè)人都有難忘的童年。在我們成長的道路上，跌倒的時(shí)候，希望有人扶持;憂慮的時(shí)候，希望有人分憂;痛苦的時(shí)候，希望有人陪伴;失敗的時(shí)候，希望有人鼓勵(lì);成功的時(shí)候，希望有人分享。
回想起自己的學(xué)生時(shí)代，也是被無盡的師愛暖暖地包圍著。記得小學(xué)時(shí)經(jīng)常全身發(fā)紅發(fā)癢，鄭老師不止一次的用自行車載我回家。汗水濕透了他的衣背;每每學(xué)校水井抽不上水，我們沒水蒸飯，拿著飯盒向村里的農(nóng)家討水時(shí)，住在學(xué)校不遠(yuǎn)的潘老師總是為我們?cè)缭鐪?zhǔn)備了一大缸的水，還親自為我們舀水淘米;還記得陳老師把在外地讀書的姐姐寄給我的信轉(zhuǎn)遞給我時(shí)那滿臉的微笑和溫暖的話語;忘不了初三時(shí)英語老師不辭辛勞，為我們參加縣英語競賽補(bǔ)習(xí)到很晚，讓我一生受益;更難忘在金師讀書時(shí)，恩師突然來學(xué)校看望時(shí)候的驚喜……記憶中的很多老師都已經(jīng)不在了，但是他們?cè)?jīng)對(duì)我無私的關(guān)愛，將永遠(yuǎn)定格在我的記憶里。生命有限，教育常青，愛將永恒。
著名教育家巴特爾曾經(jīng)說過：“愛和信任是一種神奇的力量。教師那載有愛和信任的眼光，哪怕僅僅投向?qū)W生一瞥，幼小的心靈也會(huì)感光顯影，映出美麗的圖像，她帶給學(xué)生的是精神導(dǎo)向和支持。”是啊，感人心者，莫過于情;暖人心者，莫過于愛。
老師的生活是瑣碎的，忙碌的，艱辛的，因此我們?cè)趷酃ぷ鞯耐瑫r(shí)，也要愛自己。雖然我們的物質(zhì)不富有，但是我們的精神很富足，我們桃李芬芳，他們茁壯成長!瞧，我們多么幸福，這么大的校園都是我們的，我們有各種運(yùn)動(dòng)的器材和場地，我們有足夠空間為自己的健康和活力加分。讓我們擁有陽光容顏，陽光心態(tài)，沐浴冬日暖陽，感受鳥語花香，浸染琴棋書畫，投懷碧海藍(lán)天。用心工作，愜意生活，潤澤生命，感動(dòng)心靈!
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇六
今年署假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，《做最好的老師》讀書心得體會(huì)。這本書記載了李老師從教20xx年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽，春日的雨，秋日的果，。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，20xx年如一日，愛生如子，用他那"激情燃燒的歲月"，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識(shí)到：教育上的愛，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把"愛"自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻郏?huì)消融;因?yàn)閻郏菽緯?huì)逢春;因?yàn)閻郏Ｍ`放華彩，因?yàn)閻郏軗茉埔娙眨磥碛乐档闷诖?因?yàn)閻郏械纳攀斋@了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以"愛"為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹立競爭意識(shí)，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我--一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇七
還記得剛?cè)肼毜臅r(shí)候，邢校長以及其他校領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)常跟我們說的一句話就是“仰望星空，腳踏實(shí)地”，提高自己的幸福指數(shù)。這就是希望我們每一個(gè)老師都是幸福的，幸福地工作，幸福地生活。自從讀了《做幸福的老師》這本書之后，我更是體會(huì)頗深。
《做幸福的老師》是王三陽老師創(chuàng)作的，他強(qiáng)調(diào)以愛為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。剛讀《做幸福的老師》一書時(shí)，我自己都感到驚訝，因?yàn)檫@實(shí)在是一本值得閱讀的好書。里面的每個(gè)故事都令人值得深思，值得回味，讀來心情時(shí)而沉重時(shí)而喜悅。我知道，要成為一名真正幸福的老師，還任重而道遠(yuǎn)。其實(shí)，不管是稱呼學(xué)生的姓名，還是學(xué)會(huì)微笑教學(xué)，學(xué)會(huì)欣賞，教學(xué)相長……歸根到底，都是用我們真摯的愛來“換”作一名人民教師的幸福。
那么，教師的幸福從哪里來？從理解與尊重中來，從仁愛與豁達(dá)中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上，教師的幸福呈在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書是教師的幸福，教師節(jié)學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福……
作為教師，我們的微笑擁有著無窮的教育魅力，這種微笑來源于你內(nèi)心的幸福感。教師微笑著面對(duì)學(xué)生，能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，能使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵(lì)。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮藥劑，使他們得到大膽的鼓勵(lì)，敢于去表達(dá)自己；教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時(shí)的提醒，意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維，活躍學(xué)生的情緒；教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛，善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛。所以在以后的工作中我會(huì)將我的幸福通過微笑來轉(zhuǎn)達(dá)給學(xué)生們，讓學(xué)生們也很幸福地成長。
沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的父母和老師。教師怎樣對(duì)待學(xué)生，決定了學(xué)生的命運(yùn)。教師為教育學(xué)生想盡辦法，嘔心瀝血，但沒有想到學(xué)生心靈深處最強(qiáng)烈的要求是什么？怎樣滿足學(xué)生的精神需求呢？我們要知道，人無完人、金無足赤，任何事物都有兩面性，對(duì)一個(gè)孩子來說同樣如此。我們?cè)谛蕾p他們可愛、嬌憨的同時(shí)，也要容忍他們的任性與調(diào)皮；在享受他們給你帶來的快樂的同時(shí)，又要面對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤。用自己的愛心去灌溉每一個(gè)孩子，讓孩子在愛的沐浴下改正錯(cuò)誤，走向成功。
教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛。但是我們也看到了，看到了老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，這是因?yàn)榻處熋刻於家孕腋５淖藨B(tài)來工作。幸福是一種心靈感覺，幸福是一種內(nèi)在情懷，幸福更是一種生存狀態(tài)。用心感受我們正在經(jīng)歷的一切，珍惜我們所擁有的一切，幸福就在你我身邊。
做幸福的老師，用我們的執(zhí)著，用我們的智慧，用愛與寬容，愛成就孩子們的同時(shí)，成就我們一生的幸福。
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇八
國學(xué)經(jīng)典的魅力和重要性在中高考中已被驗(yàn)證，經(jīng)典誦讀能夠?yàn)槿松腋５旎诔蔀樵絹碓蕉嗳说墓沧R(shí)。
本學(xué)期開學(xué)初，教體局給每一位教師下發(fā)了一本著名教育家陶繼新老師撰寫的《做幸福的教師》一書，剛一翻閱我就愛不釋手，配合著學(xué)校下發(fā)的讀書筆記，邊閱讀邊摘抄邊思考邊感悟。
為什么現(xiàn)在生活和工作的條件比過去有了很大的改善，許多老師的幸福感指數(shù)卻降低了呢？我想這與今天部分老師沒有能夠好好讀書，尤其是認(rèn)真閱讀經(jīng)典名著有關(guān)吧。
生活中，如果我們不想做一件事情，我們會(huì)給自己找到一千個(gè)理由：缺乏閱讀的時(shí)間，學(xué)校工作的繁重，各種上級(jí)的檢查應(yīng)接不暇，有時(shí)連備課的時(shí)間都擠不出來……等等，最為重要的是手機(jī)以及微信每天占據(jù)了我們大量的時(shí)間，我們“正大光明”的拒絕了閱讀。一本語言文字優(yōu)美構(gòu)思新穎別致的《瓦爾登湖》我讀了快兩年了也才讀了三分之二，可是，陶繼新老師的這本《做幸福的教師》我用了不到十周的之間不僅通讀了一遍，寫了半本讀書筆記，并且給多人介紹推薦此書。
《做幸福的教師》給我們老師的幸福獲得感指明了方向和方式。陶老師已屆七旬高齡仍每天堅(jiān)持讀書不斷、尤其堅(jiān)持誦讀經(jīng)典，每天筆耕不輟。在這本書里，陶老列舉了全國大量通過經(jīng)典誦讀、師生共讀成功的案例，這些事例雖有其個(gè)性特點(diǎn)，但也反映出共性——教師通過閱讀經(jīng)典著作，提升自己的文學(xué)功底、文化素養(yǎng)、人生格局、教育理念，提高駕馭課堂的能力，為孩子們樹立了身教重于言教的典范，孩子們親其師才會(huì)信其道。
當(dāng)今社會(huì)是信息化的時(shí)代，手機(jī)和微信的盛行使得大巨量的教育信息每天充斥在我們的眼球周圍，給我們提供信息抉擇的同時(shí)也束縛了我們思想的躍升。紙質(zhì)圖書靜靜的躺在書架上等待我們的召喚，經(jīng)典圖書的巨大潛能一直被我們所忽視。翻閱經(jīng)典可以使我們塵囂疲憊的心靈得以寧靜致遠(yuǎn)，可以使我們的追求趨真向善而不是庸俗的錢權(quán)名利，可以使我們?cè)谏钪袑櫲璨惑@而不是隨波逐流，可以使我們顯得氣質(zhì)高雅而不是被人們?cè)谏鐣?huì)上小瞧一等。
泱泱大國，五千年歷史文明熏陶，經(jīng)典著作依然璨爛炫麗。《論語》不僅有益于國家的治理，更是我們修身養(yǎng)性培德明理的基礎(chǔ)；《道德經(jīng)》在陶冶我們的性情之時(shí)也在為我們處事為人上注入智慧；《弟子規(guī)》在今天讀來依然是滿滿的正能量縈繞心田；《千字文》《笠翁對(duì)韻》《朱子治家格言》《曾國藩家書》。
君不見，多少小學(xué)放學(xué)的路隊(duì)上，孩子們排著整齊的隊(duì)伍齊聲背誦唐詩三百首；君不見，大大小小的國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)班如雨后春筍般矗立于城市的大街小巷；君不見，琳瑯滿目裝幀考究的國學(xué)經(jīng)典圖書在各地的新華書店都擺在了顯眼的位置；君不見，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的講話中漸漸多出了經(jīng)典名著中的名言警句發(fā)人深省……中華民族偉大復(fù)興的征程上，中華國學(xué)經(jīng)典是指路明燈、精神之基、騰飛翅膀、力量之源。
《做幸福的教師》一書中，大量引用了國學(xué)經(jīng)典，高度評(píng)價(jià)了國學(xué)經(jīng)典著作誦讀為人生幸福奠基的作用，我們年輕教師沒有理由不開始自己的國學(xué)經(jīng)典誦讀。
為一生計(jì)，為一生幸福計(jì)，我決定，從誦讀《論語》開始。
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇九
俗話說：讀萬卷書，行萬里路。正值空閑之余，充實(shí)的自己暑假生活，在假期即將到來之際，心不由己地走進(jìn)教師圖書室，尋覓我的精神糧食。平時(shí)喜歡看書的我來說，是件無比愉悅的事情。走進(jìn)圖書室，看著書架上擺放得玲瑯滿目的書籍時(shí)，不知在尋找拿一本了，無從下手。指尖在書架與書本之間不斷的舞動(dòng)著，此刻，一本叫《做幸福的老師》映入了我的眼簾，不由自主的拿起這本書。“幸福”是我們每個(gè)人的期望，無論是生活還是工作，我也是這樣身體力行的去踐行我想要的幸福。是的，我熱愛教師這份職業(yè)，我想要在我熱愛的教師職業(yè)找到屬于我的幸福，我要做一個(gè)幸福的老師。而我也一直都相信幸福是有方法的，幸福是可以學(xué)習(xí)的，幸福是可以傳遞的。于是迫不及待的將它收入囊中。
一本書，一盞茶，一縷陽光。輕輕地?fù)徇^《做幸福的老師》這六個(gè)字，開始了我的尋找“幸福”之旅。翻開寄語，“幸福比優(yōu)秀更重要”，這是著名教育家、成都武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長李鎮(zhèn)西老師所寫。他說，本來，“優(yōu)秀”與幸福并不矛盾，但很多時(shí)候，我們孜孜以求所謂“優(yōu)秀”乃至“卓越”，卻失掉了幸福。靜下心來想一想，生活中確是如此。因?yàn)椋皟?yōu)秀”總是相對(duì)而言的，總是要和別人比較的，也正是因?yàn)楸容^，我們求勝心切、精益求精、永不滿足，這是我們上進(jìn)的表現(xiàn)，但也正是在這一過程中，我們漸漸失去了從容自若的心態(tài)，備受折磨，于是，幸福離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。我也時(shí)常彷徨、無助，覺得自己平庸如是、碌碌無為，想著上進(jìn)、想著優(yōu)秀，卻是倍感壓力、惡性循環(huán)。
“幸福比優(yōu)秀更重要”，讀到這里，我合上書本，思緒靜靜的流淌。追求優(yōu)秀固然是無可厚非的，做一個(gè)優(yōu)秀的老師也是我的職業(yè)追求。但是在追求優(yōu)秀的路上，我總是那么的著急，以至于都忘了我們追求優(yōu)秀是為了更好地幸福，以至于我們都遺忘了當(dāng)下的幸福。此刻，我的腦海中涌現(xiàn)了孩子們一句甜甜問候、一個(gè)依戀擁抱、一個(gè)真誠的熱吻，滿滿的幸福呀！也只有幸福的老師，才可以給孩子們更幸福的童年。是的，執(zhí)著于自己的追求，保持寧靜、淡泊、樂觀的心態(tài)。我從孩子們的成長中收獲滿滿幸福，我要開啟尋找幸福之旅。
書中有一段“勸老師莫生氣”。我想，這“莫生氣”似乎是幸福的起點(diǎn)吧。也讓我想起曾經(jīng)看到的這樣一句話，情緒控制的好的人更容易幸福。作為教師，孩子的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的情緒。金無赤金，人無完人，人總是難免有犯錯(cuò)的時(shí)候，何況是孩子呢？然而，當(dāng)面對(duì)孩子們的錯(cuò)誤時(shí)，教師很容易發(fā)脾氣，忍不住要批評(píng)。對(duì)于“犯錯(cuò)”這件事，我認(rèn)為要客觀的對(duì)待，成長的孩子，犯錯(cuò)是常有的事。其實(shí)，平心靜氣后，也會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣“生氣”根本解決不了問題。于是我想平日生氣時(shí)，我也都該問問自己：我是為了生氣而教學(xué)嗎？我是為了煩惱而教學(xué)嗎？不！我是為了快樂才教學(xué)的！如此這般，我們?cè)诠ぷ髦芯筒粫?huì)生那么多無謂的氣了。
“教師應(yīng)該像樹一樣的生活。”這句話是書中的一個(gè)比喻，令我特別喜歡。人們常把教師比作“春蠶”、比作“蠟燭”；而春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，多少有些婉轉(zhuǎn)凄涼。而書中把教師比作一棵樹，一方面，教師的“教”就如大樹的轉(zhuǎn)化、凈化、光合反應(yīng)等作用，通過釋放氧氣服務(wù)孩子；另一方面，教師的“學(xué)”就如同大樹扎根土地汲取營養(yǎng)，不斷的成長。而教師所要的營養(yǎng)來自于幼兒園、班級(jí)，來自于家長、同事、孩子的滋養(yǎng)，最終長成參天大樹。我覺得在相比之下，自己不就是這樣的一棵“樹”嗎？力所能及的服務(wù)孩子，又不斷的自我學(xué)習(xí)，已然慢慢長成了一棵風(fēng)姿婆娑的小樹了。我從自己的成長中收獲幸福，不斷尋找幸福之旅。
有時(shí)我在想，幸福的智慧就在于此吧！無論發(fā)生了什么，無論在什么時(shí)候，我們都清楚的明白自己最想要的、最珍惜的是什么，不要忘記最初的自己。這樣，你就能抓住生命里最重要的東西。或許，在我們不知所措時(shí)，在我們焦頭爛額時(shí)，在我們喘不過氣時(shí)……我們需要停下腳步，聆聽時(shí)間的轱轆欣賞路過的風(fēng)景，尋找在自己身邊的幸福。
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇十
在這本書中，第一篇就講到了這樣一個(gè)問題：“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得十分精彩：從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來看，教師教學(xué)觀念的不同，在施教過程中，將選取不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，也往往會(huì)有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強(qiáng)調(diào)“講清”、“講透”，學(xué)生聽完課，覺得沒有任何問題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)用講授法時(shí)，就會(huì)注重在講授過程中，在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處，適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問題，引起學(xué)生用心思考，同時(shí)向?qū)W生介紹超多材料、帶給重點(diǎn)信息，并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論，而不是簡單地把結(jié)論告訴學(xué)生。
讀了這段話，我深有感觸。其實(shí)這段話告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變十分重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)到此刻為止已實(shí)施五年，五年來，每一位教師都會(huì)有這樣的一個(gè)想法，新課標(biāo)十分強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教學(xué)觀念過分強(qiáng)調(diào)教師的作用與權(quán)威，因而，教師總是板著臉進(jìn)行單向的知識(shí)傳授，在課堂上，未經(jīng)過教師的允許，學(xué)生不得發(fā)問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個(gè)勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的狀況下，學(xué)生當(dāng)然就沒有問題了，因?yàn)槎急焕蠋熤v完了。而在新課標(biāo)中，再三強(qiáng)調(diào)既要
重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的師生合作、教學(xué)相長，教師要了解學(xué)生、平等地對(duì)待學(xué)生，課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學(xué)生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論，而不是簡單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過程中，我也深深體會(huì)到，閱讀教學(xué)中，課文的好處不是由老師提取出來教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過程中要對(duì)學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無效勞動(dòng)，提高學(xué)習(xí)效率。
我覺得今后我們的教學(xué)就應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿足于做一個(gè)教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí)，離開了師范校門，沒有了導(dǎo)師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵(lì)，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中，從而迷失了自己!因此，對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、資料、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等，每一天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長進(jìn)!另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來越高了，要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的潛力，而思考便能夠使它們?nèi)跁?huì)貫通了。
二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候。”只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對(duì)于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個(gè)需要摸索的過程了，記得師范里一位導(dǎo)師曾說過：“教書不必須非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個(gè)說法我是同意的，因?yàn)樵诖髮W(xué)里就有些教授知識(shí)很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。
四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學(xué)沒有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到那里，我個(gè)性佩服的一個(gè)人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因?yàn)闆]有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)狀況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧，不是旁人能夠輕易學(xué)來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路!
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開了一扇門，使我對(duì)語文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇十一
因?yàn)槭抢蠋煟綍r(shí)常常會(huì)想：究竟怎樣的老師才是最棒的老師?究竟如何才能做最棒的老師?自己是不是能做一個(gè)最棒的老師。看了《做最棒的老師》這本書，所以就特別喜歡，便認(rèn)真地讀了起來。
一、感受最深刻的兩句話。
看的時(shí)候我畫在了書上，寫的時(shí)候我記在了本上，現(xiàn)在合起書，我已記在了心里，今后我還會(huì)將它用到我的工作和生活里。《做最棒的老師》書中給我印象最深刻的兩句話就是：“你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛的;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀------因此，是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師。”“做最棒的自己，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”
二、什么是最棒的老師?在這本書里我找到了答案。
“做最棒的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。“每天都不是最棒，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，便不斷地向‘最棒的老師’的境界靠攏。”看到這里，我想到了自己，所以不如就學(xué) 李老師這樣想：多想學(xué)生們可愛的地方，比如值日時(shí)整潔的教室、節(jié)日時(shí)溫馨的短信、課外活動(dòng)時(shí)矯健的身姿;盡量讓所有學(xué)生都在課堂上多學(xué)點(diǎn)東西，無論這些東西是課內(nèi)的還是課外的，只要對(duì)他們今后的發(fā)展有益處就好，而不是僅僅注重他們的考試成績;盡量和他們成為朋友，多從他們的角度去理解他們的言行舉止。
三、最棒的老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
“踏踏實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課，仔仔細(xì)細(xì)地批改每一本作業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開開心心組織每一次活動(dòng)，我高興，學(xué)生也快樂。”這是李鎮(zhèn)西老師的書中最棒的老師的標(biāo)準(zhǔn)之一。仔細(xì)品讀我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：在這段話中包括了教育、教學(xué)兩方面的內(nèi)容，在達(dá)成教育和教學(xué)同時(shí)要達(dá)到的情感目標(biāo)是學(xué)生快樂，老師也快樂。在教學(xué)方面對(duì)照我自己，我力求踏踏實(shí)實(shí)地上好每一節(jié)課，認(rèn)認(rèn)真真批改每一次作業(yè)，讓每一個(gè)孩子在課堂上都有所收獲。充分關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的課堂表現(xiàn)，力爭把數(shù)學(xué)課上得生動(dòng)有趣而富有實(shí)效。基本上實(shí)現(xiàn)了我高興，學(xué)生也快樂的情感目標(biāo)。
總之，讀了這本書后，使我感悟很深，我明確了教師不但需要有勤懇、奉獻(xiàn)的精神，更需要在平日的教學(xué)中善于積累、思考和總結(jié)、升華。“世上無難事，只怕有心人”，做個(gè)用心來教育學(xué)生的老師。今后我將向著做棒的老師的方向努力工作!
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇十二
句型是根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)和意義從大量的句子中抽象、概括出來的語言的一般表現(xiàn)形式。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際，運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)思想設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，有利于句型教學(xué)目標(biāo)的高度達(dá)成，應(yīng)當(dāng)把握以下四個(gè)基本途徑。
一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，加強(qiáng)意義理解
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論把創(chuàng)設(shè)情境看做是“意義建構(gòu)”的必要前提。在小學(xué)英語教學(xué)中，教師可利用多媒體和其他直觀教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情景，加強(qiáng)對(duì)句型的感知與理解。例如，為了教學(xué)生“行為動(dòng)詞一般現(xiàn)在時(shí)態(tài)的一般疑問句式及其肯定和否定回答方式”，一位教師在教室前的黑板上方懸掛了一個(gè)氣球，邀請(qǐng)一個(gè)男生和一個(gè)女生進(jìn)行觸摸氣球的競賽，并發(fā)出“jump high and touch the balloon”的指令。男生跳得高，碰到了氣球;女生則沒有觸摸到氣球。這時(shí)，教師很自然地指著男生問其他學(xué)生：does he iump high?學(xué)生回答：yes，he does，再指著女生問：does she jump high?教師得到的回答自然是no，she doesn’t，這樣。學(xué)生就在這個(gè)真實(shí)的情景中自然地理解了該句型的意義。
二、設(shè)計(jì)舊知鋪墊。巧妙呈現(xiàn)新知
在小學(xué)英語教學(xué)中，教師要充分挖掘教材，把學(xué)生原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)作為獲取新知識(shí)的基礎(chǔ)，通過提示新、舊句型之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)句型的意義。例如，在教學(xué)《牛津小學(xué)英語2b》(譯林版，下同)第三單元“what can you see?”時(shí)，有一位教師首先與學(xué)生進(jìn)行已經(jīng)學(xué)過的“can you…?”會(huì)話，然后通過多媒體出示一個(gè)停車場的夜景圖。隨著一束模擬探照燈的光束移向不同的車輛，教師逐個(gè)說：a car.i can see a car.a see a bus.a jeep.i can see…然后，將光束聚焦在一輛小汽車上，問學(xué)生：what can you see?引導(dǎo)學(xué)生答：ican see a car.這種從舊知引人人手，通過鋪墊性操練，引導(dǎo)學(xué)生自然地感知并理解新句型，學(xué)生會(huì)學(xué)得輕松、活潑。
三、強(qiáng)調(diào)意義聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是簡單的信息積累，更重要的是包含新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的沖突。以及由此而引發(fā)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組。“聯(lián)系”與“思考”是意義構(gòu)建的關(guān)鍵。小學(xué)英語句型教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生通過對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)來建構(gòu)所學(xué)知識(shí)的意義。
《牛津小學(xué)英語》教材的編寫采用循環(huán)式編排方式。以時(shí)間表達(dá)的句型為例，這套教材在3b、4a、5b的教材中先后三次在相關(guān)單元安排了時(shí)間表達(dá)的不同句型，體現(xiàn)了“循序漸進(jìn)、逐步擴(kuò)展、綜合復(fù)現(xiàn)”的原則。有一位教師在教學(xué)5b第七單元“a busy day時(shí)安排了4個(gè)教學(xué)步驟：1 教師出示教具鐘。t：what’s the time?(舊知)s1：it’s three o’clock，(舊知)2 教師將時(shí)間撥到3:30。t：what time is it?(新知)s2：it’s three thirty，(舊知)3 學(xué)習(xí)新句型后，教師讓學(xué)生向教師提問。s3：what time is it?(剛學(xué)的新知)t：n’s halfpast three，(新知)4 教師出示新舊句型，讓學(xué)生讀一讀，比一比，想一想，說一說。
這種根據(jù)教材內(nèi)容的編排特點(diǎn)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由舊知向新知的遷移的教學(xué)方法，既突出了知識(shí)的連貫性和整體性的教學(xué)，從客觀上降低了學(xué)生理解新知的難度，又有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地建構(gòu)新知。
四、提倡協(xié)作交流。體現(xiàn)真實(shí)交際
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分。其中，協(xié)作應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中。在這個(gè)過程中。每個(gè)學(xué)習(xí)者的想法都為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。交流是協(xié)作過程中最基本的方式，而真實(shí)交流的活動(dòng)又是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要的特征。有一位教師在教學(xué)5b第五單元時(shí)，在句型教學(xué)的最后環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了“認(rèn)識(shí)新朋友”的任務(wù)。教師出示朋友tom的照片，要求學(xué)生分組討論如何利用所學(xué)的新句型“does he?”來了解tom的情況，并把問題記錄下來，派代表向老師提問，以獲取tom的相關(guān)信息。交流時(shí)，學(xué)生紛紛發(fā)言：does he live in london?does he studychinese,9 does hertln fast,9 does he swim well?…在這個(gè)存在信息差的交際任務(wù)中，學(xué)生相互協(xié)作，通過交流建構(gòu)起了有關(guān)tom的信息資料，既熟練鞏固了所學(xué)句型，又在真實(shí)的交際活動(dòng)中獲得了成功的喜悅感，增添了學(xué)習(xí)信心和興趣。
任何一門課程的教學(xué)目標(biāo)都不是唯一的，但是，任何課程都有一個(gè)基本目標(biāo)。那么小學(xué)英語教育的基本目標(biāo)是什么?《英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》對(duì)此作了一個(gè)明確的回答，這就是“學(xué)生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”。這里，“學(xué)生的發(fā)展”的內(nèi)涵是豐富的，但是決不能被泛化而失去其最基本的學(xué)科特征。它應(yīng)當(dāng)主要地是指學(xué)生英語語言能力的發(fā)展。
在一個(gè)以英語作為外語教育的國度里，學(xué)生英語語言能力發(fā)展的主要途徑還是靠課堂。這就給我們的小學(xué)英語教師提出了一個(gè)問題，即如何通過課堂教學(xué)來促進(jìn)學(xué)生的英語語言能力的發(fā)展。
對(duì)于這個(gè)問題，許多小學(xué)英語教師一直在實(shí)踐中艱苦探索，努力在實(shí)踐中做出了一些改進(jìn)，也或多或少取得了一些成效。但是，從總體來看，這個(gè)問題并沒有得到令人滿意的解決。一個(gè)重要原因是，我們的教學(xué)研究只是試圖不斷調(diào)整我們那些不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為，而并沒有真正觸及英語課堂教學(xué)改革的靈魂，即沒有真正解決制約英語教育發(fā)展的理論與理念的問題。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的進(jìn)程中，建構(gòu)主義教學(xué)思想猶如一縷春風(fēng)，向我們撲面而來。源于西方哲學(xué)思想又被認(rèn)知心理學(xué)所廣泛應(yīng)用的建構(gòu)主義，其基本原理一經(jīng)應(yīng)用于課堂教學(xué)。就產(chǎn)生了奇跡般的效果，建構(gòu)主義教學(xué)思想也因此應(yīng)運(yùn)而生。
與西方以往外語教學(xué)法各種流派不同的是，建構(gòu)主義教學(xué)思想不僅突出強(qiáng)調(diào)了“以人為本”和“促進(jìn)人的發(fā)展”的思想——這與我們的新課程改革在本質(zhì)上是完全一致的——更重要的是，它是有其堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)的。
辯證唯物論認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的;建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為。任何學(xué)科知識(shí)都是具有聯(lián)系性的，真正的語言能力是綜合運(yùn)用語言的能力，而不是孤立的、機(jī)械的、僵死的應(yīng)答操練。離開具體情境的語句是沒有任何確定性意義的，
辨證唯物論認(rèn)為，物質(zhì)世界的發(fā)展總是有條件的;建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為，語言知識(shí)的建構(gòu)不僅需要激發(fā)學(xué)生已有的語言知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)積累，而且需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)、呈現(xiàn)新的語言現(xiàn)象的具體情境。讓學(xué)生在真實(shí)的或模擬的情境中去體悟新的語言現(xiàn)象及其語義和用法。
辯證唯物論認(rèn)為，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)總是在原有的基礎(chǔ)上，從低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的：建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為，學(xué)生的語言知識(shí)和語言能力的建構(gòu)和發(fā)展過程是必須循序漸進(jìn)的。
辯證唯物論認(rèn)為，人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是需要發(fā)揮主觀能動(dòng)作用的;建構(gòu)主義教學(xué)思想則認(rèn)為，學(xué)生的知識(shí)與能力的獲得過程是需要學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體去主動(dòng)探究和親歷體驗(yàn)的，而不能是被動(dòng)接受的。
世界上沒有包治百病的靈丹妙藥。建構(gòu)主義教學(xué)思想對(duì)于促進(jìn)學(xué)生英語語言能力的發(fā)展也不可能是萬能的。然而，在我們研究了《英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》所倡導(dǎo)的六大理念時(shí)，競發(fā)現(xiàn)這六大理念無不與建構(gòu)主義教學(xué)思想相關(guān)聯(lián)!這決不是一個(gè)巧合!如此說來，在我們苦思冥想如何通過改善課堂教學(xué)來促進(jìn)學(xué)生的英語語言能力的發(fā)展這個(gè)問題時(shí)，我們是否應(yīng)該從建構(gòu)主義教學(xué)思想中得到一些啟示呢?
課外活動(dòng)是教學(xué)的一種輔助組織形式，是課堂教學(xué)的集成和深入。因此，有效的布置這類作業(yè)，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。根據(jù)課外活動(dòng)及英語學(xué)科的特點(diǎn)，布置此類作業(yè)有以下幾種形式。
(1) 英語歌曲
唱歌能陶冶人的情操，優(yōu)美的旋律能帶給人歡樂，絕大數(shù)學(xué)生喜歡唱歌。經(jīng)典的英文老歌“edelweiss”,家喻戶曉的影視名曲“my heart will go on”無不令人陶醉，而最受學(xué)生歡迎的要數(shù)流行歌曲了，s.h.e, f4一首首好聽的英語歌曲，使他們感覺新鮮、刺激。因此，學(xué)生常常使積極主動(dòng)地去聽去學(xué)，自己自覺地練。所以布置這樣的作業(yè)時(shí)要允許學(xué)生自由選擇，選擇了自己感興趣的英文歌曲，他們便經(jīng)常唱，反復(fù)唱。這樣，他們能在體驗(yàn)音樂美感的同時(shí)，不自覺地復(fù)習(xí)或?qū)W習(xí)一些單詞、句型，從而提高了他們的記憶能力和英語學(xué)習(xí)的興趣。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，我們可舉辦英文歌曲演唱會(huì)，讓學(xué)生登臺(tái)演出，體驗(yàn)成功的喜悅，參與的樂趣。
(2) 英語競賽
每個(gè)人都有自己的長處，面向全體學(xué)生，充分發(fā)揮不同學(xué)生的長處組織各種競賽，這又是課外活動(dòng)型作業(yè)的一種形式。組織此項(xiàng)活動(dòng)可以以年級(jí)為單位，形式有英語書法比賽、聽力比賽、演講比賽、猜詞比賽、智力問答、腦筋急轉(zhuǎn)彎等等。因此此類作業(yè)形式生動(dòng)有趣，學(xué)生會(huì)以極大的熱情積極準(zhǔn)備，教師應(yīng)組織評(píng)為認(rèn)真評(píng)定，評(píng)出集體獎(jiǎng)和個(gè)人獎(jiǎng)，對(duì)學(xué)生的成績予以表彰。此項(xiàng)活動(dòng)可以發(fā)展學(xué)生的智力和個(gè)性，展現(xiàn)他們的才華。
(3) 英語角
為了給學(xué)生創(chuàng)造英語語言環(huán)境，我們還可以給學(xué)生布置這樣的作業(yè)，即每周參加英語角活動(dòng)。在學(xué)校文化氛圍較濃厚的走廊花架處設(shè)立“英語角”的活動(dòng)場所，在其入口的醒目位置豎立“welcome to our english conner”等標(biāo)牌。這樣的布置立刻使學(xué)生感受到一種說英語的氛圍，給學(xué)生創(chuàng)立了一個(gè)仿真的口語交際與應(yīng)用環(huán)境。有時(shí)侯還可以根據(jù)需要和條件邀請(qǐng)外籍教師來校參觀與英語角的活動(dòng)。學(xué)生可以在英語角大聲背誦課文中的小詩、繞口令、兒歌;或根據(jù)老師確定的主題小組交談或是進(jìn)行辯論賽。還可用英語與老師和同學(xué)自由地交流思想，交流學(xué)習(xí)。英語角的活動(dòng)使學(xué)生在語言運(yùn)用中不知不覺地獲得了英語知識(shí)和技能，口語交際能力大大提高了。這種語言環(huán)境的營造可使學(xué)生體會(huì)到學(xué)英語有趣，學(xué)英語有用，英語容易學(xué)。
(4) 聽英語廣播，看櫻花雨電視節(jié)目
課本的知識(shí)再多也是有限的，而我們的周圍英語無處不在，電視里有豐富多彩的英語節(jié)目，cctv channel 5的球賽轉(zhuǎn)播，cctv channel 6 周二的原聲影院，引人入勝的discovery, 與中學(xué)生同步的outlook, 還有收音機(jī)里的英語新聞，只要我們稍加布置和引導(dǎo)，這些英語就會(huì)展現(xiàn)在學(xué)生們的面前。因?yàn)閷W(xué)生感興趣，所以這是一類不用監(jiān)督也一定會(huì)出色完成的作業(yè)形式。
(5) 英語表演
為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，我們還可以布置英語表演型作業(yè)。可讓學(xué)生自編、自演，也可以讓學(xué)生把一些經(jīng)典的課本劇搬上舞臺(tái)，如學(xué)生們熟悉的童話劇《灰姑娘》《白雪公主》，還有著名作家的文學(xué)作品，《項(xiàng)鏈》《麥琪的禮物》等。學(xué)生在這項(xiàng)活動(dòng)中自己設(shè)計(jì)臺(tái)詞、表演、動(dòng)作、服裝、道具、舞臺(tái)背景、燈光等，使他們各方面的才華得到充分的展示。
總之，多種形式的課外活動(dòng)型作業(yè)，貼近自然、貼近生活、貼近社會(huì)，在一定程度上彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的不足，豐富了學(xué)生的課余生活，是整個(gè)英語教學(xué)過程的一個(gè)有機(jī)組成部分，與英語課堂教學(xué)密切有關(guān)，是實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)目的的重要途徑之一。它保護(hù)了學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)了他們的自主性和創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。
近年來，為推進(jìn)學(xué)生綜合語言能力的培養(yǎng)，中學(xué)英語語篇教學(xué)越來越受到英語教學(xué)專家和一線教師的關(guān)注。如何將建構(gòu)主義教學(xué)思想應(yīng)用于中學(xué)英語語篇教學(xué)?我做了如下思考與嘗試。
一、what?——在語篇教學(xué)中我們應(yīng)該建構(gòu)什么?
在當(dāng)前的語篇教學(xué)中，我們往往把注意力過多放在新單詞、新句式的教授上，一節(jié)課常常顧此失彼。教學(xué)目標(biāo)不能達(dá)成。我在進(jìn)行語篇教學(xué)的過程中，比較關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的引導(dǎo)。譬如，在引入一篇對(duì)話或短文時(shí)，教學(xué)生抓住全文的關(guān)鍵信息：如果采用聽的方式，我會(huì)教給學(xué)生速記的方法;如果采用閱讀的形式，我會(huì)關(guān)注學(xué)生掃讀的技巧。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文章的過程中，我會(huì)注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)上下文去猜測某些新單詞的意義。而在對(duì)一篇對(duì)話或短文進(jìn)行歸納總結(jié)的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞作為提示可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。我認(rèn)為，在語篇教學(xué)過程中，我們?yōu)閷W(xué)生解決的，應(yīng)該不僅僅是語言知識(shí)的積累，更重要的是學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣會(huì)讓孩子們獲益終生。
二、where?——我們的語篇教學(xué)應(yīng)該建構(gòu)在哪里?
在語篇教學(xué)過程中，我常采用這樣三個(gè)環(huán)節(jié)：1 導(dǎo)——設(shè)置話題，著力于激活與本語篇相關(guān)的背景知識(shí)，為學(xué)生提供建構(gòu)的基礎(chǔ)與可能，同時(shí)進(jìn)行新單詞新句式的適當(dāng)鋪墊(鋪墊那些會(huì)對(duì)語篇學(xué)習(xí)形成較大障礙的內(nèi)容);2 聽/讀——根據(jù)技能訓(xùn)練的不同要求，以聽或讀的方式為學(xué)生提供能夠獨(dú)立接觸語篇的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生對(duì)語篇獲得一個(gè)整體的、自己的感知。在此基礎(chǔ)上，對(duì)文本進(jìn)行進(jìn)一步的處理，引導(dǎo)學(xué)生借助對(duì)文本的聽或讀獲得信息、整理信息、轉(zhuǎn)述信息，同時(shí)不斷驗(yàn)證老師提供的學(xué)習(xí)策略或?qū)W習(xí)方法，使之逐步成為學(xué)生自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);3 練——設(shè)置任務(wù)型的語言活動(dòng)，以交流互動(dòng)、有效合作等方式為學(xué)生提供語言建構(gòu)的情境和機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生語言運(yùn)用能力的養(yǎng)成。
三、who?——在語篇教學(xué)中應(yīng)該建構(gòu)的是誰?
在語篇教學(xué)的推進(jìn)過程中。需要建構(gòu)的，不僅僅是學(xué)生，更需要教師的主動(dòng)建構(gòu)。
首先，教師新的角色意識(shí)的轉(zhuǎn)換。在語篇教學(xué)的過程中，教師不僅應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生語篇的人，更應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷語篇學(xué)習(xí)過程的組織者、促進(jìn)者。只有教師完成這種角色的轉(zhuǎn)換，才能在語篇教學(xué)中思考：在學(xué)習(xí)該語篇之前。學(xué)生已經(jīng)具備了什么?還需要通過學(xué)習(xí)獲得什么?在此過程中我可以為他們做些什么?學(xué)生還需要哪些資源?他們有多少自主學(xué)習(xí)的空間?等等。經(jīng)歷了這樣的思考，我們的語篇教學(xué)才會(huì)真正注重學(xué)生英語能力的培養(yǎng)。注重學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
“書讀百遍，其義自見”，只有這種解讀和理解才能使得我們對(duì)教材的使用成為建立在每一個(gè)不同教師原有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之上的內(nèi)化和建構(gòu)，才能真正用出“精彩”。
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇十三
今年署假，我懷著激動(dòng)的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，《做最好的老師》讀書心得體會(huì)。這本書記載了李老師從教20xx年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐，都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。同時(shí)，使我這個(gè)頗有一定教齡的教師，從中找到了前進(jìn)的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽，春日的雨，秋日的果，。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，20xx年如一日，愛生如子，用他那"激情燃燒的歲月"，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當(dāng)之處。例如：在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時(shí)，對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個(gè)別引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，我對(duì)比反思自己，深感愧疚，覺得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識(shí)到：教育上的愛，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把"愛"自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以，我深深感悟到：因?yàn)閻郏?huì)消融;因?yàn)閻郏菽緯?huì)逢春;因?yàn)閻郏Ｍ`放華彩，因?yàn)閻郏軗茉埔娙眨磥碛乐档闷诖?因?yàn)閻郏械纳攀斋@了圓滿。
作為一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以"愛"為己任，在今后的工作中，積極進(jìn)取，顧大局，識(shí)大體，努力按照上級(jí)的要求，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹立競爭意識(shí)，不但要自己思想過硬，品行端正，業(yè)務(wù)水平高，樂于敬業(yè)，端正態(tài)度，明確責(zé)任，勇創(chuàng)佳績，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量，為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī)章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在后，甘為人梯，愛生如子。
最后，借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，"教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂"鞭策自己，激勵(lì)自己，這就是我--一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
做一個(gè)聰明的教師讀書心得體會(huì)篇十四
暑假中，我很認(rèn)真閱讀了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書。讀后，我覺得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者吧!
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
我要努力做一個(gè)聰明的“嚴(yán)師”，理智地施展“師愛”。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴里是“愛”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
我想用書中的一句話來總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀。“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今后的教學(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。
