我們在一些事情上受到啟發后，可以通過寫心得感悟的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。心得感悟對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得感悟呢？以下我給大家整理了一些優質的心得感悟范文，希望對大家能夠有所幫助。

四有好老師感悟收獲幼兒園篇一

如果，“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領，“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”是為人師表的“四項基本原則”，那么，作為我們——一個普通的教育工作者，我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實現最高綱領的路徑，也就是用什么樣的方法在實踐中做一名好老師。

“學為政本”，老師的理想、觀念和情懷，通過一屆又一屆的學生向外傳播，影響深遠。所以，為師的我們應該經常自省“你準備好了嗎？你有料嗎？”都說教師的天職是“教書育人”，但我認為教書僅是手段，育人才是目的。不管是語文老師、數學老師，還是專業課老師，我們在傳授知識本身的同時，更多的應該是教給學生一種學者的志向、學術的精神和探索未知世界的勇氣！好老師的課堂不是表現自己，而是讓學生從中獲益并成長。

如果，“四有”是國家立場的好老師，“育人”是教育立場的好老師，那么，對于我們“傳、授、解”的對象學生來說，他們立場的好老師又是什么呢？我想應該是懂得鼓勵和引導學生！

前幾天，有個學生在日記里寫到“前幾天，我犯了一個錯誤，語文課上，我沒有認真聽講，卻在下面看課外書，老師提問，我一問三不知，我想這下糟了，我以為老師會痛斥我一頓，要是報告我爸爸媽媽，我就慘了，整個下午，我忐忑不安，可是沒有，到了晚自習，她安慰我說只要認識到了錯誤，以后不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個老師，而她沒打我也沒罵我……”是呀，好老師應該學會包容和尊重學生！老師，不僅要教授學生知識，更重要的是要懂得引導學生，即懂得鼓勵、啟發、尊重與關懷學生，要讓每一個學生都能體會到學習的快樂、學校的溫暖，都能活出自信、活出精彩，能為自己的生活、前程設計最合適的道路。

在學生的眼里，好老師是朋友、是親人；在學生眼里，好老師有學識、有品位；在學生眼里，好老師有愛心，有熱情；在學生眼里，好老師勤奮、公正；在學生的眼里，好老師更是學生成長的引導者和鼓勵者。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。

學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”！

曾經讀到過一句話，耐人尋味，“我不知道夢想是什么，但我相信，當我專注于每一件事的時候，夢想定會向我走來”。我想說“我不知道怎樣才是好老師，但我相信，當我專注于教書育人的每一件事的時候，好老師定會向我走來”！

四有好老師感悟收獲幼兒園篇二

一、轉變教育理念，實施差異教育。

學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知：愛迪生七歲上學，因成績差退學；愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍；德國詩人海涅是盡人皆知的后進生；普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的聯系。創造力有早有晚，有先有后，越是有個性的人，創造力越突出。個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現有差異的發展。

二、以身示范，情感育人。

教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的責任為豐富的情感,去面對學生之間出現的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術。

三、加強學習，樹立先進理念。

愛崗敬業，無私奉獻，已經成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學習的能力，懂反思，講合作，富有團隊精神。在工作中要不斷地學習新的教學理念，通過學習，使教師樹立起正確的人才觀，教育觀，教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變為廣大教師的內在需求和自覺行為。

四、常懷仁愛之心，培育有為新人

做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，愛護、尊重、寬容學生，做學生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學生，用欣賞增強學生信心，用信任樹立學生自尊，讓所有學生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細節，德在無人處。

我覺得我們要把思想教育工作和學生綜合素質的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現為人師表，言傳身教的風范，因為教師自身的學識魅力和人格魅力對學生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學氛圍不錯，但在教學方式方法上，還是要多學習，多探究，我要著重培養學生學習的動力和活力，從而提高教學質量。我們青年教師的成長，無論在教學還是科研上，都要有經驗的老師來指導，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長，最后成為各個學科中的精英和骨干。

四有好老師感悟收獲幼兒園篇三

“教師是人類歷史上最古老的職業之一，也是最偉大、最神圣的職業之一”。“長期以來，廣大教師自覺貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻，為國家發展和民族振興作出了巨大貢獻，贏得了全社會廣泛贊譽和普遍尊重。”的講話，我認真學習了的講話，倍感親切，深受鼓舞。

我長期從事學生思想政治教育工作。多年的工作經歷使我對于學生需要什么樣的好老師以及我們怎樣成為好老師有了一定的理解。在講話中提出的四點要求應當成為廣大教師的基本遵循。如何成為一名好老師？這是我一直思考的問題。下面，我就這一問題談四點看法。

做一名好老師，就要嚴于言傳身教。引導他們“從現在做起、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去”。行勝于言，廣大教師應以“立德樹人”為目標追求，不斷提高認識水平，強化道德修養，筑牢思想基礎，以身作則、率先垂范，為學生樹立人格標桿和道德典范。

做一名好老師，就要勤于授業育人。做好授業育人這門功課，就要正確處理好“授人以魚”和“授人以漁”的關系。作為老師，不僅要幫助學生打下扎實的理論基礎和培養精湛的專業技能，更要培養學生的科學精神和創新能力，幫助他們掌握獲取知識的方法，提高運用知識的能力。做好授業育人這門功課，就要明白“一碗水”和“一桶水”的關系。尤其是在知識更新換代日益加速的信息化時代，更要始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的態度，不斷加強學習、提升自我。作為教師，要自覺把教書育人作為教師的根本職責，在工作中培養嚴謹的治學態度和扎實的工作作風，主動加強業務學習，深化教學研究，提高教學質量。

做一名好老師，就要善于解疑釋惑。對于學生來說，他們在成長過程中難免會遇到各種煩擾和挫折，難免會對一些社會問題產生疑惑。作為一名好老師，就要善于及時發現這些問題，并且能夠用自己所學的各種知識和積累的人生經驗，幫助學生正確認識社會、理性看待挫折、積極面對人生。作為一名好老師，就要用自己的仁愛和關懷，溫暖學生心田、感化學生心靈、啟迪學生智慧。幫助他們克服學習生活中遇到的困難，使他們都具有健全的人格和陽光的心態，都能享受到成長的快樂和成功的喜悅。

做一名好老師，就要樂于平等待人。好的老師，能夠正確對待自己與學生的關系。親近學生、關愛學生，用自己的人格、學識和修養潛移默化地影響著學生。好的老師，不僅是學生的良師，更是他們的益友。作為老師，自然會為學生的成長成才感到幸福和快樂，為學生作出的有益于社會的貢獻感到驕傲和自豪，這是作為老師的價值所在。

總之，我認真踐行社會主義核心價值觀，在自己的崗位上兢兢業業，做一名有扎實學識、有仁愛之心、有理想信念、有道德情操的“四有”好教師。

四有好老師感悟收獲幼兒園篇四

通過學習習的做一名四有好老師，使我堅定理想和信念，堅守道德情操，今后仍需不斷努力進取奮發向上，以仁愛之心積極爭做社會滿意，學生喜歡和領導認可的好老師。 去年暑假的教師培訓會上記得楊校長教誨：有德有才為上人，有才無德為小人，有德無才為君子，無德無才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭做一名平凡崗位上德才兼備的有用之人。

古人對教師的職責概括：傳道，授業，解惑。這其實只指出老師教書育人的職責，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

學生在學校里學習，既受同學的影響，也受教師的影響，當然更多是教師的影響，教師的職業特殊在于育人。在教育過程中老師的人格對學生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說一天只教學生幾個小時，或幾個月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會影響學生一輩子。

一，以誠為本，以德樹信

人無信不立，商無信不通，國無信不穩 。誠信不是說說而已，誠信是從生活中的小事情做起，在班級進行誠信教育時，根據班級情況，學生特點教育學生不說謊話，不隨便拿別人東西，借東西要還，撿東西要交，平時作業不抄襲，課上不能不懂裝懂，不貪小便宜，考試不弄虛作假，與人相處講信用???誠信無處不在，誠信需要一步步的積累，誠信要經得起考驗，一位好母親影響一個孩子，一位好老師影響一群孩子。作為班主任的我，更嚴格要求自己，言行一致，表里如一，誠實做人，踏實做事，這樣才能讓學生信服你，作為教師在課堂上難免會出現過錯誤，但我不回避不掩飾，相反我勇敢的正視自己的錯誤并誠懇的像幾十顆純潔的心靈說聲抱歉：老師錯了

希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩這神圣的三尺講臺靠的是過硬的業務水平，所以每上一節課之前，我都會認真吃透教材掌握靈活的教學方法，尋遍課程中重、難、疑點，每個環節不容忽視，課后及時反省自己的得與失，做到不僅對學生負責也要對社會負責，對科學負責。

二、正確對待孩子的個性差異

師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學處理不好是一種矛盾的激化，處理得當會教學相長，形成一種團結向上的師生關系，在實際工作中我會根據不同個性的學生因材施教，更多的了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題就會比較順利。

三，要用真愛去關心學生

學生確實存在“好”與“差”的差異，教師對待“好”學生關愛備至，而對“差”生更應該加倍的關愛與呵護，要傾注全部的愛去發現他們學習上的點滴進步，去尋找他們生活品德上的每個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對老師產生一種信任，愿意向你敞開心扉，愿意接受你的教育和做人指導，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學，他在學習上可算得上后進生的后進生，平時在班里默默無聞，由于學習基礎較差課上很少說話，相對我對他的關注也較少，一次晚自習下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學幾個人合用一把，待我走到半路時，忽然感覺身后傳來急促的呼吸，回頭一看就是這位平時我不太關注的學生正為我高高的舉著雨傘，我接過傘，把他攬在傘下卻發現他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來接的我，當時內心又很多感觸，但更多的是覺得自己為他做的遠遠不夠，每個孩子都有受教育的權利，每個孩子都有閃光點，只帶我們老師去用心去發掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進的車到達理想的目的地。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，對我自身而講，一方面不斷提高自己的業務水平和教育教學能力，另一方面更要在

道德修養上加以歷練，成為一個道德高尚的人，這樣才能真正稱之為人師，為實現自身價值與社會價值作出自己的貢獻。

四有好老師感悟收獲幼兒園篇五

在第__個教師節到來之際，__在北京師范大學發表重要講話，提出了做當代好老師的四個標準：有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心，并且強調“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一粒扣子。

作為一名多年來一直工作在基礎教育第一線的人民教師，筆者能切身感受到__的講話帶給教育界的震動。這“第一粒扣子”既可以是知識的扣子、學問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標準的教師才能幫助學生扣好這人生第一粒扣子，只有幫助學生扣好人生第一粒扣子，他們今后的人生之路才不會走偏，才不會迷失。“四有”標準就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。

這就要求我們不斷學習，具備扎實的專業基礎知識和廣博的文化知識。教師的專業知識是教書育人的資本，是將學生培養成才的必備條件，是教師必備的業務素質。只有這樣才能培養出高素質的對社會有用的人才。此外，教師更應具有廣博的知識。有學者說“教師知道的東西，要大大超過他要教給學生的范圍，要具有寬闊的視野，否則，他就不能喚起和發展學生對所學知識的興趣，就不能滿足他們的需要。”廣博的知識能有益于增強教學效果，滿足學生的求知欲，只有教師自己知識豐富，做生活中的智者，才能在學習、處世、生活等各個方面給學生以幫助和指導。

做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向;前進的目標。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標。

第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業，三尺講臺雖小，卻可承載偉大祖國的復興大業;一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢想!作為教師首先要構筑自己的教育夢想，才能幫助學生編織他們的人生夢想，才能帶領學生共同實現偉大的中國夢。

第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本。“傳道授業解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀，就是是非曲直的標準，就是做人的準則。教師只有首先提高自己的道德修養，脫離俗氣、濁氣，培養正氣、清氣，才能在學生們中間傳遞正能量。當前社會充滿了各種誘惑，有個別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地損害了教師形象。

第三面鏡子——學識之鏡。陶行知先生說過：“做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。”當今的中國已經進入了信息化社會，知識種類之豐富，知識更新速度之快，學科交叉比例之大，都遠遠超過過去任何一個時代。當代教師不僅要掌握本學科的知識，而且要有開闊的知識視野和終身學習的理念;不僅需要提高自己的知識技能，而且還要不斷更新自己的教育教學理念，與時俱進，精益求精。

第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術，愛和責任是教育的靈魂。__在“愛”之前又加上一個“仁”字。“仁”在中國傳統文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。因此，孔子把“仁”作為的道德原則、道德標準和道德境界。“仁愛”這個詞語準確地闡釋了當今社會新型的師生關系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學生，用仁愛的眼光去欣賞學生，用平等的姿態去尊重學生，亦師亦友，與學生共同成長。

__送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對照，時時反省，不斷增強業務素質，提高自身修養。同時，每一所學校也有責任和義務將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”。“正確安放”的根本在于將“四有教師”的標準和本學校的辦學理念相結合，將教師的個人發展納入到學校的長期發展規劃之中。“時時擦拭”的關鍵是管理制度的保障和落實。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標準不執行容易懈怠，有要求不落實容易務虛。

做“會系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標準先扣好自己的扣子，再幫助學生扣好人生的第一粒扣子;還需要學校的管理者為教師個人的發展提供良好的環境和合適的平臺，真正將教師的發展、學生的成長作為學校的根本工作來抓;更加需要全社會的共同關注和大力支持，為教師、學校和我國教育事業的發展不斷輸送正能量。

學高為師，德高為范。隨著我國教育事業的發展，廣大教師兢兢業業地奮戰在教書育人第一線，其中涌現出一批致力于教育教學改革、愛崗敬業的優秀教師和教育工作者。

四有好老師感悟收獲幼兒園篇六

一、完善管理體制，切實加強領導。

在長期的工作中我們認識到，只有領導重視、組織健全，具有良好的運行保障機制，師德建設才能切實有效地進行。為此，學校成立了由校長任組長、分管副校長、學校中層領導干部和各班主任為組成人員的師德建設工作領導小組。堅持把《中小學教師職業道德規范》以及其他法律法規和有關文件精神落到實處。

學校明確了工作導向：師德教育為先導，教書育人為中心，素質教育為根本，全面提高教育教學質量。

要求教師樹立正確的價值觀：以艱苦為榮，以創造為樂，以嚴格為自尊，以拼搏為自強，以奉獻為自愛，以培養人才為已任。在教師中大樹為人師表、嚴謹治學、愛生樂教、無私奉獻的典型。

二、不斷端正從教思想，增強教師責任意識。

通過政治學習，不斷強化教師的職業意識教育，使教師真正認識教師職業的崇高意義，增強作為人民教師的強烈的自豪感、自尊心和自強不息的上進心，時刻不忘人民教師所肩負的職責，并由衷地把它轉化為高度的責任心和義務感，牢固樹立愛國主義思想，化作強大的內在動力，不斷激勵和鞭策自己的行為。

通過教師職業道德教育，我們普遍認識到，教師是學生的表率，要從本質上認識問題，不能因為眼前的誘惑和不良社會思潮而喪失信心，產生消極情緒，影響學生，而要滿懷信心，時刻保持高度的政治覺悟，用我們的言論和行動去感染學生，使之得到潛移默化的教育。

四有好老師感悟收獲幼兒園篇七

“教育大計，教師為本。”自從學習了書記關于“做新時代‘四有好老師’”的講話后，心靈受到了強烈的震撼。正像書記所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心”。青年人是國家繁榮、民族振興的生力軍，培養社會所需的青年一代，需要社會、家庭和學校同心通行，攜手筑造。而學校教育在其中起著至關重要的作用。因此，作為教師隊伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標。

一、做有理想信念的塑夢人

在我看來，好老師應該是“經師”和“人師”的統一，既要精于“授業”、“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命。老師肩負著培養下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。”作為老師的我們，一定要堅定自身的理想信念，所以應做到如下兩點。

首先，要心懷天下。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。我們的教育是為人民服務、為中國特色社會主義服務、為改革開放和社會主義現代化建設服務的，黨和人民需要培養的是社會主義事業建設者和接班人。好老師應該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者，幫助學生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現我們民族夢想的正能量。

其次，要心系學生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”為最高育人準則。關愛學生，與學生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關系。積極培養學生愛國、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態度;再者，要有對工作執著的心態。兢兢業業，勤勤懇懇，做好教育教學工作中的方方面面，以一顆認真執著的心態完成教育教學工作：我工作，我快樂;我育人，我快樂!

二、做有道德情操的教書匠

著名教育家陶行知先生曾說“因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”可見，好老師要涵養高尚的道德情操。

道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質。教師是“人倫之楷模，萬世之師表”。立德先立師，樹人先正己。好老師不僅要以學術造詣開啟學生的智慧之門，更要以人格魅力引導學生心靈。合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學生道德修養的鏡子。師德是深厚的知識修養和文化品位的體現。師德需要教育培養，更需要老師自我修養。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，以自己的模范行為影響和帶動學生。好老師的道德情操最終要體現到對所從事職業的忠誠和熱愛上來，應該執著于教書育人，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動學生。

三、做扎實學識的授業者

書記在講話中談到“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”意在告誡老師們：如果沒有扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是無以為人師表的。俗話說：“活到老，學到老。”做一名好老師，我認為要與時俱進，勇于創新。“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。”尤其在知識經濟時代，科技發展日新月異。面對經濟飛速發展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學生，當今時代，新知識層出不窮，知識更新換代的周期越來越短，為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋，如果教師知識不扎實、教學不過硬，教學中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，更新自己的知識結構，積極回應新的挑戰，才能發現新問題，解決新問題，在實現自身長遠發展的同時，引導學生走向正確的方向。

四、做有仁愛之心的鋪路人

魯迅先生說，“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。熱愛學生是教師厚重的職業底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無私”的光芒。教育是一項愛的事業，育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的，應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。好老師應該懂得，選擇當老師就選擇了責任，就要盡到教書育人、立德樹人的責任，并把這種責任體現到平凡、普通、細微的教學管理之中。老師責任心有多大，人生舞臺就有多大。從而達到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話，離不開仁愛之心。

書記強調：“今天的學生就是未來實現中華民族偉大復興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人”。作為教師隊伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻給教育事業，努力研習、自覺躬行，將新時代“四有”好教師的標準，內化于心，外化于行，當好“夢之隊”的筑夢人，以赤誠與智慧譜育人華章!

四有好老師感悟收獲幼兒園篇八

三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負著“教書”—“授業”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責任，故使教師這一行業更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說，世界上三種最親密、重要的關系是：親人、老師和同學(戰友)。可見，教師實為人類社會中不可或缺又異常重要的職業。

天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩為榮，否則，就應該在這個平凡、清苦的崗位上活出自己的風采和特色來。

一個有理想、有能力的教師就應該做一個“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。

一、做一支有思想的蘆葦

蘇格拉底說：“人之可以為人就是因為他有思想”。 人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們全部的尊嚴就在于思想。”人之所以區別于其它動物，就因為他是一種會思考、有思想的高級動物。“教師是知識分子中的精英，其思想和境界更應比同類“動物”更上層樓。人類文明史發展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬家爭鳴。僅以教育教學為例，各種思想、流派、理念、風格、教法、學法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個教師首先要有自己的思想，一個教育家首先是一個思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。

我們雖無能、無力為哲學家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。

教育思想—這是一個讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個舉火者，而應該是一個舉火在前，慨然前行的“向導”和“拓路者”;他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。

教師的思想就是這“永動源”。支撐一個教師職業道德和教學能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術”，而是為之提供無窮動力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關系，“末”與“本”的關系，“目”與“綱”的關系。

一個以教育思想武裝起來的頭腦，既不會盲從，也不會盲干，更不會無為，他清醒周圍的現實，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動大批的人去影響和改變這一現實。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。

遺憾的是，大多數教師在忙碌、繁雜的日復一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因為懶惰，因為忙碌，而疏于整理、挖掘和實踐，天天是學不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業，應酬不盡的“檢查”，疑問和思想被教養所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說教里，在教參的規定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級主管部門領導的口中，唯獨沒在自己的大腦中。

人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業才會變成事業。一棵有思想的蘆葦，永遠比墻上蘆葦站得更直更久。

二、人要有情趣

情趣是一種色彩，一種標志，是讓人迅速地識別你，也讓你迅速地與他人區別開來的色彩、符號。遺憾的是，筆者在現實生活中很強烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺里是嚴肅、認真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業間的誤解和媒體形象有關，但更與教師的客觀表現有關。知識分的優雅、博學、從客、慈悲更應該引起社會的敬佩和親近;但有時候，敬佩并不值得親近，“敬而遠之”自有其理。

既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。

英國當代后現代主義哲學家羅蒂在他的《后哲學文化》一書中說到：“所謂人類的進步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人。”梁啟超認為趣味乃是“由內發的情感和外受的環境交媾 出來”，“把我的生命和宇宙的眾生進合為一”(《中國韻文里頭表現的情感》)。在《關于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項：一、勞作，二、游戲，三、藝術，四、學向。”

情趣來自豐富的內心和對外部事物細致、敏銳而準確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現，也是一種修養的物化。教師不應該只做一個刻板、認真的傳教者，這樣的傳教者即使再認真、敬業，他只能獲得職業上的認可和尊敬，而不能引起受業者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學生“親”，必先讓學生對你有興趣。為師者身上必先散發出迷人的“光”和“采”，才能產生“誘”和“惑”。一個情趣盎然、充滿活力和風采的教師，往往在教學中舉重若輕、事半功倍。可以講，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場就越強大，他的魅力就越迷人。

情趣的體現不拘一格。琴棋書畫是雅趣，讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠也引不起學生的興趣與熱愛的。筆者高中時的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學們沒見他笑過一次。上他的課時，大家都小心翼翼，膽戰心驚，生怕被提問到。畢業幾十年過去，同學間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識到了這一點，極熱情地招待偶然登門拜訪的學生，但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹與尷尬。他除了上課，很少見他有什么愛好;他嚴肅而自閉，莊重而孤單;說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實又如此。

一個充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚固然能吸引學生，但如果在課下也能讓學生見識到你最真實、豐富而精彩的一面和“多面”，學生們會用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產生于業余時間。同理，人的情趣也源于業余時間，教師不應該只在講臺上風光，講臺下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關聯的。

三、做有特色的教師

世界上沒有完全相同的兩片樹葉。教育的特殊性、復雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務求腳踏實地、追求卓越理想的同時，更要精心打造自己的教學文化，形成自己的教學風格和特色。

中國乒乓球幾十年長盛不衰，靠的就是看家本領“快”、“變”、“靈”，這是中國乒乓球的文化特色。教師整天面對著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛，在交集和互動里，你不可能以靜制動，以逸待勞，以不變應萬變。你要吸引學生、引起學生的尊敬和迷戀，就必須有自己的特色。學生一般都是喜歡那些生動、有趣，在教學上富有鮮明特色的教師的。一個學生從上幼兒園到大學畢業參加工作，要結識幾十乃至上百個教師，而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的，平庸暗淡;記住的，特色鮮明。沒有特色的教師不會在學生的印記里留下深刻的印象。

特色是生命力，也是創造力。在知識分子云集的教師隊伍里，教師間的競爭是空前激烈的，在關乎評優、職稱、獎勵等敏感問題上，孰優孰劣，孰上孰下，伯與仲只在毫厘之間。當你抱怨自己未能脫穎而出時，應該反思自己是否有出類撥萃之才;杏林亦如武林，杏壇亦是戰場。一招鮮吃遍天。你在教學上的“一招鮮”是什么?是知識淵博，口才出眾，還是講課精彩，引人入勝?備課，上課，作業，輔導，看似老生常談、按部就班、千篇一律，可是，就在這平凡與瑣屑里，他和你，你和他就慢慢地扯開了距離。那些出名的、獲獎的、晉級的、成績優秀的，往往是那些教學富有特色的教師;被上級教研部門關注、被學生和社會認可的教師也往往是個性鮮明、教學有方的教師。有方即有特色。四平八穩，死水一潭、毫無激情者，永遠都是鋪路石。于漪、魏書生、李鎮西、韓軍、程翔、竇桂梅……這些語文名家，哪一個不是特色鮮明、特點出眾?

特色是教師綜合素質的突出表現，尤其是在推行教育改革的當下，各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流，百花齊放，百家爭鳴。教學改革切忌形成“大一統”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有當地教育資源乃至行政資源在起作用。教學改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學生、教材乃至經費投入等諸多方面。教學質量的提高遠不是學一套教法就一勞永逸的。

有思想的教師應該結合學生與自身的特點，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。

語文教學要形成特色，有很大的機動和選擇的空間。聽、說、讀、寫、譯、編每個領域里均有可探索、試驗的空間。只要你有素質、有信心、有辦法，就一定會在某一方面或幾個方面形成自己的教學特色，你也一定會實現從“匠”到“師”的飛躍。

四有好老師感悟收獲幼兒園篇九

我常在心中自問，“什么樣的教師稱得上好教師”。要談論什么是“好教師”，首先要明白“教師”該做什么。

韓愈說：“師者，所以傳道受業解惑也。”可見，教師必須教人道理，解人疑惑。《禮記》曰：“師者也，教之以事而喻諸德也”，教育家陶行知說，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人”，乃知，教師不光要授人以知識，還必須教人以做人。總而言之，教師就該既身懷傳承文明的使命，傳授學生知識與技能;又能肩負起社會責任，教學生做人的道理。

教師培養出的人要能很好地從事社會生產與生活。而能圓滿地完成上述教書育人的使命，在修身、治學、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師，我覺得即可稱之為“好教師”。做個教師容易，做個好教師不易;坐而論道談論好教師容易，真正放在身上手邊去做就更不容易了。

我想，要成為一個好教師，必須做到愛教善教，好學善學。

黑格爾說過“沒有激情，世上任何一件偉大的事業都不能完成。”任何工作都需要敬業，教師尤其如此。好教師須愛教，一個好教師一定是敬業的教師，教師教好書必須有熱情。一個教師若是光為柴米油鹽走上講臺，那必定是匠氣多靈氣少，應付了事多踏實耕耘少。此輩只能被稱作“教書匠”，難當一個“師”字。

好教師對教育的熱愛源自對知識的'渴望，對真理的崇仰。教師是人類文明薪火相傳的使者，是鑄就人類靈魂的工程師。蘇格拉底也提出，“教師的任務并不是要臆造和傳播真理，而是要做一個新思想的‘產婆’”，好教師不止是傳授知識，傳播真理，還要帶領學生探索新知，培養他們追求真理的習慣與精神。

好教師對教育的熱愛表現在對學生的摯愛上。陶行知先生說過，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”作為一個教師首先要具備對學生的愛心。一句冷語對教師來說，只是一時的不悅，對學生卻可能是一生的陰影;一句鼓勵或許只是教師一刻的欣喜，卻會給學生帶來長久的興奮與歡喜。愛學生不等于無條件的贊賞鼓勵，那是溺愛縱容。對學生真正的愛，是嚴格要求下的傾心愛護、衷心贊賞。

好教師對教育的熱愛表現在對教學事業的孜孜探求上。在好教師眼里，教職決不僅僅是賴以謀生的“飯碗”，還是可以奮斗一生的“陣地”，可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中，最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學生。

一個教師抱著傳道授業的一腔熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道，結果也只能是講臺上言者昏昏，課堂里聽者茫茫。好教師在敬業愛教之余，還必須善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老師明白身教重于言教，在教育中能以身作則。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”要傳授學生的，自己要先弄明白;要教導學生做的，自己要先做到。教師不僅是知識的傳播者，而且是學生行為的模范。教師的威信來自教師的榜樣作用。教師在學生面前的一次失范，足以毀滅他此前的全部教育成果。

善教的教師不但能授之以魚，還會授之以漁。蘇格拉底提出，教師的任務在于激發學生的思維，使之主動尋求問題的答案，既獲得新知識，又學到如何獲得知識的本領。因此，善教的教師不僅重視學生一時的知識得失，更注重學生一生求知探索能力的培養。

善教的教師善于研究學生。他們樂于與學生溝通，了解學生在想什么。他們能勤于換位思考，努力去理解學生。他們懂得因材施教的道理，知道哪些內容必須講授，哪些內容可舍去，不會象掉書袋般一股腦將知識倒給學生;知道各個學生該如何要求，如何教育，如何評價，決不會用一根“尺子”量人。好教師可以是領航員，但決不能占據水手的位置。好教師培養的是能獨立，善創造的現代人而不是只會聽從指揮，重復前人的傀儡。

善教的老師不僅授之以知，還能教之為人。只會教書，不顧育人的教師絕對稱不上“好教師”。《烈子湯問》記載了一個故事。神箭手飛衛教紀昌射箭，飛衛教之得法，“紀昌既盡衛之術，計天下之敵己者，一人而已;乃謀殺飛衛”，好在飛衛抵擋住了襲擊，并感動了紀昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，請為父子”。撇開感人的大團圓結局，我更在意紀昌學成后露出的“狼子野心”，如不是師父技高一籌，后果可想而知，且品性不端者技藝越高，危害越大。所以，善教的教師必定注重學生的品行為人，甚至更重于學識技能。好教師關心學生整體生命的成長甚于一時學識的得失。好教師不止重視成績冊上數字的攀升，更在意學生潛力的培養、素質的提高、人格的完善。

蘇霍姆林斯基說過，“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。教師時常要讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。”好教師應該是好學的。我們要求學生不斷學習，自身就先要熱愛學習。

好教師的好學精神表現在他能與時俱進，跟著時代的步伐，更新自己的知識、觀念。當今時代發展迅速，思想知識日新月異，教師如不加強學習，積極自我更新，拿什么來教學生?

好教師的好學精神還表現在他能隨時擺正自己的位置，不恥于下問，不恥于承認短處，糾正錯誤。信息時代的師生之間很難再嚴格區分誰為老師，誰是學生，很多領域，師生站在同一起跑線上，甚至學生會超越老師。這是好事，不必介懷。對于偶爾在學生面前露出的“短”，好教師能坦然面對，與學生欣然交流——教師誰不希望“青勝于藍”呢?

好教師的好學精神還在于他不僅致力于教育事業，而且熱衷于探索其他廣闊的領域。把全部生活局限于講臺書桌的教師大概不容易成為好教師。好教師往往有自己個人的一片興趣天地——不必強求與職業相關。他們往往能全力工作，全面發展，精彩生活。

好教師該是善學的。我們要教學生學習的方法，自身就先要善于學習。善學者才能善教。

好教師的善學在于能廣泛尋找學習的土壤。他們眼界是開闊的，可以向前人學，向同事學，向學生學，甚至向失敗過的自己學。他們善于從生活中廣泛汲取學習的養料。他們的生活無時無處不在學習。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。

好教師的善學又在于能從教育者的角度來探索學習的奧秘，能將自己的學習所得注入到教育事業中。他們無時無處不學，就必讓學生明白生活即學習的道理;他們循序漸進，就必教學生如何由淺入深;他們厚積薄發，就必使學生領會積少成多的意義。好教師的善學自然會在學生中領出一股善學之風。

能做到愛教善教，好學善學，就是我心目中的好教師。

教師，沒有華麗的舞臺，沒有簇擁的鮮花，在“三尺講臺、一塊黑板”的天地間用愛心點亮心靈，用精神塑造靈魂，用智慧鑄就文明。做個好教師，將是我輩長久的目標。

四有好老師感悟收獲幼兒園篇十

一本書捧在手里，人們首先評價的不是它的內容，因為內容須看過之后才能下定論。首先評論的是什么?是它的裝幀。同樣，老師這本書出現在學生面前，學生們首先品評的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表，老師的氣質，老師的精神狀態。每年開學，我們經常聽到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問話：“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的，也是高度概括的評價老師的語言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識素養、老師的仁愛之心，在我看來一個好的老師的價值遠不限于榜樣的作用，一個好的老師可能會影響學生的一生。我希望學生讀了我這本書的第一頁就能在天頭上批上“教得好”三個字，為此我努力爭做一名受學生喜愛的“四有”好教師。

首先，做好老師，要有理想信念。今天的教育，是為了培養未來社會的人才，因此，教育必須超越時代的發展，具有前瞻性。處在這樣一個“今天”的教師，在思想上要有教師的雙重意識，時刻審視自己，衡量自己，評價自己，以德、行立身處世;教師給予學生的教育和影響并不因學生的畢業而終止，而是他們在工作和生活中繼續產生著巨大的影響，甚至會伴隨他們的一生，乃至影響其下一代和社會的其他人。所以教師不僅應該具有高深扎實的專業知識，還應具備良好的道德修養。我們必須熱愛本職工作，忠于教育事業，關心學生、愛護學生，對教育事業具有無私的奉獻精神。且教師要時刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模范，榜樣的作用，用正確的思想來引導學生、用高尚的德行來感化學生，用大方的儀表來影響學生。

其次，做好老師，要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操，教師的勞動是一項需要具有高尚思想道德境界的勞動。他必須無限熱愛自己的工作，更要熱愛學生;他常常沒有過多的時間去考慮自己。教師要塑造學生美好的心靈，不僅要通過傳授知識，更主要的是以身立教，自覺成為學生的楷模。為了促進自己創造對象的更快成長，教師必須始終保持學而不倦、勤于進取的品格。這一切，都使教師在繼續社會化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內部動因，不斷地超越自我。 教師應自覺接受繼續教育，不斷提高自身的道德素質。社會的發展，知識經濟的浪潮會不斷沖擊教育領域，教育對象，教育內容，教育方法等都隨社會的發展而發展變化。這種變化給每一個教師提出了新的挑戰。因而每一位教師都應該順應社會和教育發展的形勢，自覺接受繼續教育，努力求知進取。教師應經常讀書看報，不斷拓展自己的知識領域，開闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質。為祖國培養出更多的符合新世紀要求的合格人才而不斷探索教育人的規律。工作上應努力向取得成績的教師看齊，并虛心學習，不能以有色眼光看人，對人抱成見，看不起別人的成績，甚至在旁邊說風涼話，貶損別人。

再次，做好老師，要有知識素養 。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養，“學高為師，德高為范”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而

仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要求全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源于教師的師德，教師的人格力量。

最后，做好老師，要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學生樹立奮斗目標，樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對好學生關愛備至，對后進生更應該加倍的關愛與呵護。作為教師，需要的是對待學生一視同仁，要傾注愛心和耐心去發現學生在學習上的點滴進步，要相信每一個孩子都有他們的優點，要努力去發現他們生活、品德上的每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學生才愿意把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何做人和如何學習的指導。一個以真誠待學生的老師，會時刻得到學生的尊敬，時刻感受到做老師的快樂，時刻看到來自學生們敬仰的目光，所以一個好老師首先要具備的就是對學生的仁愛之心。每個孩子的內心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對正確的節奏，就能奏出最美妙的樂章，愛就是發現尋找那跟琴弦的藝鑰匙。

總之，作為一名教師，要樹立自己的師德模范，老師承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學生。身教勝于言教，教師在做這一切的時候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告

訴了學生什么是真正的人，什么是真正有價值的人生。今后，我要樂為人師，甘于奉獻，爭做“四有”好教師。

四有好老師感悟收獲幼兒園篇十一

1月12日，同中央黨校第一期縣委書記研修班學員進行座談時發表重要講話。他強調，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。 “四有”不僅是給縣委書記們為官提出的基本要求，更是對所有干部從政提出的諄諄教誨。建設中國特色社會主義事業關鍵在黨，關鍵在人，關鍵在黨員干部。我們必須認真學習 “四有”深刻內涵，常做“四有”干部。而作為一名教師，如何學習“四有”，值得我深思，我想，愛崗敬業就是對我們老師的基本要求，是對公民職業道德方面的核心要求，也是中華傳統美德的重要元素。“敬業”就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。”簡單來說，敬業就是用敬畏、敬重的態度對待自己的工作，認真負責、一心一意、精益求精。

一、熱愛工作，像孺子牛般任勞任怨。

作為一名人民的教師，須“學高為師，身正為范”。教師是學生的楷模，是學生的榜樣。教師在向學生傳授知識的同時，須用自己的言行給學生以示范，用自己的人格魅力感染學生，讓學生的德智體等方面得到健康的發展。這就要求教師自身必須具備較高的職業道德，從而在“傳道、授業、解惑”過程中幫助學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準人生奮斗的正確方向。因此，我們應該注重加強自身修養，不斷提高自己的思想政治覺悟和業務水平，以自身堅定的政治信仰和積極向上的人生態度感染學生、激勵學生，以“工作業務上的高標準，生活享受上的低要求”嚴格要求自己。吃苦在前，享受在后，忠實實踐著“三個代表”的重要思想，具備良好的綜合素質，特別是在專業知識方面要做到“教一知十”、“教一知百”。因此，不斷給自己“充電”，自覺加強專業知識及理論知識的學習，提高教學水平和管理水平，積極進行課堂教學改革，探索新的教學模式。

二、熱愛教學教研，像螺絲釘般地鉆研業務。

作為新時代的教師，只有樹立終身學習的理念，不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力，才能滿足學生對于學習的需求。要經常學習教研理論，研究教育理論書籍，向優秀教師學習，積極向優秀教師取經，學習先進的教育理念與管理方法。要培養自己拓展學科的能力、運用現代教學技術的能力、開展教學科研的能力，從而培養學生的創新精神。要精心準備每節課。在課堂上，啟發學生動手、動腦，大膽創新，力求使教學與生活實際相結合，注重學法指導，課堂教學以學生為中心，以發展能力為主要目標，鼓勵創新性學習，發揮學生的主體能動性，激發學生的參與意識，重視在實踐活動中培養學生的創新精神和能力，樹立符合創新教育要求的教學觀。作業批改認真、及時。上好每一節常態課，提高自己的教學水平。每堂課后都認真思考和總結。不斷提升自己各方面的能力。

三、熱愛學生，像母親般溫柔又像父親般嚴格。

作為班主任，要經常到班上做學生的思想工作，深入班級，去了解每一個學生的具體情況，然后針對他們不同的思想狀況做工作。實施“耐心教育”，堅持對“學生動之以情，曉之以理”， “感人心者莫先乎情”，往往老師一句關切的話語，一個親切手勢都會給學生帶來無限溫暖，點燃他們進取的火花，從而拉近師生間的距離。尊重家長，經常跟家長聯系，把學生在校表現如實反映給家長，同時也了解學生在家里的表現，和家長交流教育對策，共商教育方法，取得家長的配合與認可。讓家長放心、滿意，為人師表，時時處處做學生楷模。

敬業需要我們具有強烈的社會責任感，保持良好的工作熱情和工作態度，做到專心致志，積極奮進，潛下心來做教育，靜下心來育人，這樣才能在平凡的教師崗位上做出不平凡的事業。

四有好老師感悟收獲幼兒園篇十二

通過學習在北京師范大學發表的重要講話“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅定理想信念，堅守道德情操;在今后要不斷扎實學識，以仁愛之心，積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實實工作，為家長和幼兒搞好服務。嚴格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白干事，樹好自身形象。與時俱進地保持和發展黨的先進性。自己今天的思想政治修養與理論修養，對幼兒人生道路的選擇，科學文化素質的提高，起著十分重要的導向作用。這就要有堅定的馬克思主義信仰，遠大的共產主義理想以及為共產主義事業奮斗終身的信念，堅決捍衛和執行黨的路線、方針、政策。

一、提高學習能力，進一步增強自身素質。

在日常工作中要深入學習業務知識，掌握過硬的專業知識。每天工作再忙，也要重視政治學習，一定要把學習的危機感、緊迫感，提高素質作為生存和發展的緊迫任務。把學習當作一種工作和追求，牢固樹立終身學習的觀念。通過學習，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。

二、提高工作能力，進一步增強服務本領。

今后工作還要養成習慣于觀察幼兒的主動意識，在觀察到某種現象后，結合理論加以思索、分析、總結，找出隱藏在現象后的實質。這種觀察分析，會使我能更深刻地向家長反映問題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問題、糾正或發揚幼兒的優缺點提供了一把新鑰匙。

三、提高創新能力，進一步增強工作的實效性。

隨著我園的不斷發展，我們工作面臨的新情況、新問題將會越來越多，

工作任務也將會越來越繁重。要使我園工作再上新臺階，要求我們教師必須提高創新能力。作為一名幼兒教師事事要講發展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態面對每天的工作。在一線教師中，發揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻的優良作風。

四、要提高自律能力，進一步增強教師的形象。

我的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規范服務行為，樹立良好的形象，培養高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因為愛是教育的靈魂，是教育的天職，有愛才有責任。

總之，要想成為好老師，我不僅要有很強的學習能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創新能力和自律能力。學會用全面的、發展的、聯系的觀點看人看事，提高辯證思維的能力和認識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因為我們是在為祖國、為黨的事業培養接班人，我將從幼兒的成長中得到收獲。

四有好老師感悟收獲幼兒園篇十三

師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學生觀,質量觀,管理觀,學習觀,評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現。

百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學為人師，行為世范，做學生健康成長的指導者和引路人;牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業務能力和教育教學質量，努力成為業務精湛、學生喜愛的高素質教師;牢固樹立改革創新意識，踴躍投身教育創新實踐，為發展具有中國特色、世界水平的現代教育作出貢獻。

第三十個教師節到來前夕，9日在北京師范大學與師生座談時的講話，在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出： 牢固樹立終身學習理念，不斷提高業務能力和教育教學質量 。 要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領學生全面發展。要把自己的本職工作和國家發展、民族振興結合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師 。

在推進素質教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認為應做到以下幾點:

一、轉變教育理念,實施差異教育。

學生是學習的主人,是發展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學生的學習興趣為代價,過分苛求學生的成績,換取暫時的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學,因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話,上學智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進生;普京上小學時學習成績一塌糊涂,而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統.事實表明,學習成績與創造力無明顯的聯系.創造力有早有晚,有先有后,越是有個性的人,創造力越突出.個性是創造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的教育,實現有差異的發展。

二、以身示范,情感育人。

教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因為,學生的成長和發展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節.我們的教師隊伍中,絕大多數責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的"責任"為豐富的"情感",去面對學生之間出現的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術。

三、加強學習,樹立先進理念。

愛崗敬業,無私奉獻,已經成為衡量教師師德的最低標準.當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學習的能力,懂反思,講合作,富有團隊精神.在工作中要不斷地學習新的教學理念,通過學習,使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變為廣大教師的內在需求和自覺行為。

四、常懷仁愛之心，培育有為新人

做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，愛護、尊重、寬容學生，做學生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學生，用欣賞增強學生信心，用信任樹立學生自尊，讓所有學生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細節，德在無人處。

我覺得我們要把思想教育工作和學生綜合素質的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現為人師表，言傳身教的風范，因為教師自身的學識魅力和人格魅力對學生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學氛圍不錯，但在教學方式方法上，還是要多學習，多探究，我要著重培養學生學習的動力和活力，從而提高教學質量。我們青年教師的成長，無論在教學還是科研上，都要有經驗的老師來指導，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長，最后成為各個學科中的精英和骨干。"