美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養，還能潛移默化地影響人的情感、趣味…下面是小編為大家整理的關于美育作文800字議論文，供大家參考閱讀。

美育作文800字議論文 1

美育，是德智體美勞素質教育重要的一環。有人認為美育只為審美和娛樂，我認為這種說法大錯特錯，我們不僅要認可美育，還要將其貫徹到底。

何為美育?美育不是閑暇時刻的消遣，也不是娛樂至上風氣的產物，更不是給門面掛彩的市儈涂料。美育是飄揚在五線譜中靈動的音符，是寄留在色彩和線條上的滾燙的思緒，是石像和浮雕譜寫的傳承千年的神話。美育，是繪畫在心靈，歌頌在精神，雕塑在風骨的人生之歌。

一棵小草，有人冷漠習以為常，有人從中看出了三千世界的春華秋實，這何嘗不是美育的作用?蔡元培曾說，美育之目的在陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚純潔之人格。就如猶太人從小舔過涂著蜂蜜的書籍，知道書是甜的，有許多媽媽在懷孕的時候放古典音樂稱為胎教。試想，在《巴赫小舞曲》和《致愛麗絲》中成長的胎兒，是否會對音樂更加敏銳?心思更加細膩靈動?美育無用之說，實屬可笑。

而在日新月異的當下，美育被賦予了新的意義，悠閑自在的清新，純凈平和的相思，戰火紛飛的鐵骨乃至世道不公的哀寞，越來越被這個物質日益充足而精神逐漸干涸的社會所接受，甚至于雕刻與數學建模，音節與起承轉合都有了不可言說的情分，美育從來不是教育中的鰥寡孤獨，而是上知天文地理下見人生百味的金玉滿堂。錢學森說過，音樂藝術給了他在數學領域思考中莫大的助力，美育重要也就不言而喻了。

在生活中，日復一日的枯燥工作，能在畫展中一略江山奇觀，豈不美哉?讓自己的遐思追溯在詩畫的色彩，豈不樂哉?將自己的心靈置于春秋筆法下，豈不快哉?而事實不然，人們忽視了重要的美育，畫展成為功利的名廊，美術課被應試課程取代，人們像行尸走肉一樣機械地周而復始——做出這種行為，不更是體現了美育的缺失，只有堅持美育的認可，保證美育的地位，人們才會在無趣和麻木中蘇醒。

美育從來是不能只是一句空話，所謂紙上得來終覺淺，那我言絕知美育要躬行!讓美育更深入生活，更深入心靈，而絕非僅僅娛樂和審美。

美育作文800字議論文 2

蔡元培說：“美育之目的在于陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚純潔之人格。”然而，網絡“污文化”在網絡媒體的推動下，可謂“甚囂塵上”，大有代替主流媒體的趨勢。這樣粗糙怪異的文化不斷刷新著國人對美的認知，沖擊著青少年尚不成熟的三觀，使得中華文化的美好高潔被侵染，讓人們不知“何為美”。故此，唯有加大美育的培養灌溉，才能成就個人之福，國家之幸。

加強美育培養是個人之福。人民日報發表時評，大聲疾呼：“美育是一種剛需，為美而獻身，比為面包而活著更加幸福。”擁有審美能力，就擁有了發現美的眼睛，就能夠善于在苦難的生活中找到美，從而制造美，然后讓自己即使在地獄中也能笑出聲來，在苦難中也能開出花來。正如上海市某兒童畫展，一個小朋友的作品上有一個洞，引來了評審們的好奇，“這是不是一幅破損的作品?”小朋友說“這是進入世外桃源的入口。”同樣的破損，不同的角度得出不一樣的答案，哪種答案更讓人有幸福感?結果應該是不言而喻的。由此可見，倘若一個人的心靈和境界沒有受到美的熏陶和啟示，沒有保留住一片審美的心靈的凈土，任何美的種子播下，也不會生根發芽，也就不可能具備成就大學問和大事業的胸襟和氣象。因此，個人的成績系于美育培養之上。

加強美育培養是國家之福。中華傳統文化中，高山流水是伯牙子期的陽春白雪的音律之美;《蘭亭集序》是王羲之的精妙絕倫的書法之美;秦腔梆子是黃土地人民的下里巴人的獨特之美。美是一種享受，一種修行，雖說美的種類有千千萬萬，然美絕不能墮于低俗、下流，美決然不能成為惡俗文化的代名詞。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是現如今美育培養的缺位，這些低俗的審美觀大行其道時，影響的不僅僅是個人的品德修養，更會在向國外展示形象的時候，拉低國人的素質，抹黑大國形象。馮驥才的感嘆：“中華民族的審美，現在是低谷，充滿了亂象。”因此，對于美育的培養和灌溉，必須引起我們的重視，唯有加強美育培養，才能使國家形象高大偉岸。

“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。”要加強美育培養，必須要一步一個腳印踏踏實實的做下去。美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、澆水，才能使這片土壤更加肥沃，才能讓美育出更加高尚的品德修養，才能成就個人之福，才能撐起國家之幸。

【美育議論文800字 最新美育作文800字議論文】相關推薦文章:

美育作文素材-美育作文800字議論文高中

關于美育議論文800字范文：美育是一種剛需

美育作文800字議論文高中【精選三篇】

關于美育主題的作文-美育人生作文800字