當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

新課標(biāo)教學(xué)心得體會(huì)篇一

在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中數(shù)學(xué)思想方法不計(jì)其數(shù)，每一種數(shù)學(xué)思想方法都閃爍著人類智慧的火花。但小學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定有些數(shù)學(xué)思想方法他們不易接受，而且要想把那么多的數(shù)學(xué)思想方法都滲透給學(xué)生也不現(xiàn)實(shí)。因此，應(yīng)該有選擇地滲透一些數(shù)學(xué)思想方法。

1．?dāng)?shù)形結(jié)合思想方法。

數(shù)和形是數(shù)學(xué)研究的兩個(gè)主要對(duì)象，兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系，一方面，抽象的數(shù)學(xué)概念和復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系，借助圖形使之形象化、直觀化、簡(jiǎn)單化；另一方面，復(fù)雜的幾何形體可以用簡(jiǎn)單的數(shù)量關(guān)系來(lái)表示。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，由數(shù)想形，以形助數(shù)的數(shù)形結(jié)合思想，具有可以使問(wèn)題直觀呈現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)，有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記和理解；在解答數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，數(shù)形結(jié)合，有利于學(xué)生分析題中數(shù)量之間的關(guān)系，豐富表象，引發(fā)聯(lián)想，啟迪思維，拓寬思路，迅速找到解決問(wèn)題的方法，從而提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。抓住數(shù)形結(jié)合思想教學(xué)，不僅能夠提高學(xué)生數(shù)形轉(zhuǎn)化能力，還可以提高學(xué)生遷移思維能力。

2．集合思想方法。

集合是數(shù)學(xué)的重要理論和解題工具。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中蘊(yùn)涵著大量的集合思想，集合的思想和概念滲透于數(shù)學(xué)教學(xué)和各個(gè)階段，在新課程實(shí)施的過(guò)程中，集合思想在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透愈來(lái)愈廣泛，其體現(xiàn)形式愈來(lái)愈豐富多彩。因此，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，不僅僅向?qū)W生傳授知識(shí)，而且要把含在教材中的集合思想有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力，有利于提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。教材采用直觀手段，利用圖形和實(shí)物滲透集合的思想方法。

3．化歸思想方法。

化歸是數(shù)學(xué)中最普遍使用的一種思想方法。它的核心是以可變的觀點(diǎn)對(duì)所要解決的問(wèn)題進(jìn)行變形，就是在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，不是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行直接進(jìn)攻，而是采取迂回的戰(zhàn)術(shù)，通過(guò)變形把要解決的問(wèn)題，化歸為某個(gè)已經(jīng)解決的問(wèn)題，從而求得原問(wèn)題的解決。其基本思想是：將待解決的問(wèn)題甲，通過(guò)某種轉(zhuǎn)化過(guò)程，歸結(jié)為一個(gè)已經(jīng)解決或者比較容易解決的問(wèn)題乙，然后通過(guò)乙問(wèn)題的解答返回去求得原問(wèn)題甲的解答。這種化歸思想不同于一般所講的“轉(zhuǎn)化”、“轉(zhuǎn)換”，它具有不可逆轉(zhuǎn)的單向性。它的基本形式有：化難為易，化生為熟，化繁為簡(jiǎn)，化整為零，化曲為直等。在小學(xué)數(shù)學(xué)中蘊(yùn)藏著各種可運(yùn)用化歸的方法進(jìn)行解答的內(nèi)容，讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)化歸的思想方法。如：教學(xué)圓面積的計(jì)算方法，這里要推導(dǎo)出圓面積公式，在推導(dǎo)過(guò)程中，采用把圓分成若干等份，然后拼成一個(gè)近似長(zhǎng)方形，從而推導(dǎo)出圓的面積公式。這里把圓剪拼成近似長(zhǎng)方形的過(guò)程，就是把曲線形化歸為直線形的過(guò)程。

4．分類思想方法。

分類是根據(jù)教學(xué)對(duì)象的本質(zhì)屬性的異同按某種標(biāo)準(zhǔn)，將其劃分為不同種類，即根據(jù)教學(xué)對(duì)象的共同性與差異性，把具有相同屬性的歸入一類，把具有不同屬性的歸入另一類進(jìn)行分析研究。分類是數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的重要手段，在教學(xué)中，如果對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行分類，就可以使大量紛繁的知識(shí)具有條理性。一般分類時(shí)要求滿足互斥，無(wú)遺漏、最簡(jiǎn)便的原則。如整數(shù)以能否被2整除為例，可分為奇數(shù)和偶數(shù)；若以自然數(shù)的約數(shù)個(gè)數(shù)來(lái)分類，則可分為質(zhì)數(shù)、合數(shù)和1。幾何圖形中的分類更常見，如學(xué)習(xí)“角的分類”時(shí)，涉及到許多概念，而這些概念之間的關(guān)系滲透著量變到質(zhì)變的規(guī)律。其中幾種角是按照度數(shù)的大小，從量變到質(zhì)變來(lái)分類的，由此推理到在三角形中以最大一個(gè)角大于、等于和小于90°為分類標(biāo)準(zhǔn)，可分為鈍角三角形、直角三角形和銳角三角形。而三角形以邊的長(zhǎng)短關(guān)系為分類標(biāo)準(zhǔn)，又可分為不等邊三角形和等邊三角形，等邊三角形又可分為正三角形和等腰三角形。通過(guò)分類，建構(gòu)了知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，不同的分類標(biāo)準(zhǔn)會(huì)有不同的分類結(jié)果，從而產(chǎn)生新的數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)。

此外，還有類比思想、組合思想、極限思想等，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中都應(yīng)注意有目的、有選擇、適時(shí)地進(jìn)行滲透。

1、在數(shù)學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備和概念、定理、公式的教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法

概念既是思維的基礎(chǔ)，又是思維的結(jié)果。恰當(dāng)?shù)卣故酒湫纬傻倪^(guò)程，拉長(zhǎng)被壓縮了的“知識(shí)鏈”，是對(duì)數(shù)學(xué)抽象與數(shù)學(xué)模型方法進(jìn)行點(diǎn)悟的極好素材和契機(jī)。在概念的引進(jìn)過(guò)程中，應(yīng)注意：解釋概念產(chǎn)生的背景，讓學(xué)生了解定義的合理性和必要性；揭示概念的形成過(guò)程，讓學(xué)生綜合概念定義的本質(zhì)屬性；鞏固和加深概念理解，讓學(xué)生在變式和比較中活化思維。

2、在自主、合作探究學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)悟和掌握數(shù)學(xué)思想方法

在平時(shí)教學(xué)中注重依據(jù)基本數(shù)學(xué)思想，在解題時(shí)注重與學(xué)生分析、探討解題思路與策略，在解題后帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行回顧，如本題應(yīng)用哪些知識(shí)或概念，利用哪些基本技能，體現(xiàn)了哪些數(shù)學(xué)思想方法，還有哪些解法（一題多解）還有哪些題可借助本題的解法（多題一解）。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期這樣的訓(xùn)練，能大大拓寬學(xué)生的解題思路。在探索過(guò)程中，重要的是讓學(xué)生真正領(lǐng)悟隱含于數(shù)學(xué)問(wèn)題探索中的數(shù)學(xué)思想方法，使學(xué)生掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí)，并對(duì)這樣的“知識(shí)”消化，并吸收具有“個(gè)性”的數(shù)學(xué)思想方法，逐步形成應(yīng)用數(shù)學(xué)思想方法指導(dǎo)思想活動(dòng)。這樣遇到問(wèn)題時(shí)，學(xué)生才能胸有成竹，從容對(duì)待。

3、在知識(shí)的歸納總結(jié)和復(fù)習(xí)中概括數(shù)學(xué)思想方法

在平時(shí)教學(xué)復(fù)習(xí)中，要以思想方法貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在解題訓(xùn)練過(guò)程中以數(shù)學(xué)思想為主線，并進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)概括與歸納整理，從不同內(nèi)容、不同角度、不同問(wèn)題、不同方法中尋找同一思想。把數(shù)學(xué)思想方法納入教學(xué)計(jì)劃中，有目的、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生參與數(shù)學(xué)思想方法的提練、概括的過(guò)程。對(duì)于習(xí)題的選擇不可以條塊分割、涇渭分明，應(yīng)在知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的交匯處選題，有意識(shí)地設(shè)計(jì)隱含著數(shù)學(xué)思想方法的習(xí)題、高頻率再現(xiàn)，精心安排，恰到好處的點(diǎn)拔。特別是章節(jié)復(fù)習(xí)時(shí)，在對(duì)知識(shí)復(fù)習(xí)的同時(shí)，將統(tǒng)領(lǐng)知識(shí)的思想方法概括出來(lái)，增加學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的應(yīng)用意識(shí)，從而有利于學(xué)生更透徹地理解所學(xué)知識(shí)，提高獨(dú)立分析、解決問(wèn)題的能力。

數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)中最精彩、最本質(zhì)、最有價(jià)值的東西。正如日本著名數(shù)學(xué)家、教育家米山國(guó)藏指出：“科學(xué)工作者所需要的數(shù)學(xué)知識(shí)，相對(duì)地說(shuō)是不夠的，而數(shù)學(xué)的精神、思想與方法卻是絕對(duì)必需的；數(shù)學(xué)知識(shí)可以記憶一時(shí)，但數(shù)學(xué)的精神、思想與方法卻永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，可以受益終生，是數(shù)學(xué)能力之所在，是數(shù)學(xué)教育根本目的之所在。”總之，數(shù)學(xué)教學(xué)必須著眼于現(xiàn)代化，以適應(yīng)21世紀(jì)教學(xué)教育發(fā)展和社會(huì)的要求。在平時(shí)的教學(xué)中滲透、提煉數(shù)學(xué)思想方法，將數(shù)學(xué)知識(shí)真正建立在數(shù)學(xué)思想方法基礎(chǔ)之上，用現(xiàn)代數(shù)學(xué)的思想方法指導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的核心內(nèi)容，并且能將知識(shí)和方法用于今后的工作和生活之中。

新課標(biāo)教學(xué)心得體會(huì)篇二

時(shí)代在變，教材在變，人的觀念也在變。語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)都而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)。新一輪的語(yǔ)文教學(xué)改革，正悄然而起。

新課程改革關(guān)系到教育質(zhì)量的高低，關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到綜合國(guó)力的增強(qiáng)。它比任何時(shí)候都更關(guān)注人本身的發(fā)展，注重張揚(yáng)個(gè)性，體現(xiàn)人文關(guān)懷。這既是對(duì)祖國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化中主體意識(shí)缺失的一種深沉思考和內(nèi)省，又是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界科學(xué)精神的呼喚。

作為語(yǔ)文教師，我順應(yīng)時(shí)代潮流，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)的理念，樹立新的學(xué)生觀和教師觀。并且在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，積極按照新課標(biāo)的要求，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中師生角色的轉(zhuǎn)變：教師角色從傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教育藝術(shù)的研究者，是“平等中的首席”；學(xué)生角色從過(guò)去被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，和教師在人格上是平等的。

在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，我著重從以以幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試：

一般來(lái)說(shuō)，教師備課，向來(lái)是非常詳細(xì)的，且不說(shuō)內(nèi)容的環(huán)環(huán)相扣，即使學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題，可能出現(xiàn)的回答，所用的教學(xué)時(shí)間均在教案中有所體現(xiàn)，如果是照著教案“教”下去，那應(yīng)該是一堂較完美的課。但“教是為了不教”，“教”是為了“學(xué)”，宗旨是為了學(xué)生的發(fā)展，如果一堂課只有“教”的行為設(shè)有“學(xué)”的行為，那么學(xué)生的“學(xué)”就不是真正的“學(xué)”，學(xué)生的“發(fā)展”也談不上真正的“發(fā)展”。所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持既有“教”的設(shè)計(jì)，也有“學(xué)”的設(shè)計(jì)，有“教”的行為，也有“學(xué)”的行為，把精彩留給學(xué)生，讓“學(xué)”的環(huán)節(jié)充分發(fā)展。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我逐漸建立了新型的師生關(guān)系，逐漸改變統(tǒng)一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，逐步建立和形成自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。

首先是強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)階段，授之以漁，解決“怎么做”、“做什么”的問(wèn)題，此階段總的原則是大膽地想，大膽地說(shuō)，還給學(xué)生心靈的自由。使課堂真正活起來(lái)，讓學(xué)生心情展示自己的學(xué)習(xí)所得和獨(dú)特體會(huì)。其次是合作探究階段，設(shè)置任務(wù)，學(xué)會(huì)交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中，不僅形成與人交流的能力，還學(xué)會(huì)了發(fā)言、傾聽、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、在交流中形成了與人合作的能力。

語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生。大而言之，是素質(zhì)教育使然，是提高全民族素質(zhì)使然，小而言之，是教師的道德使然，是家庭的期望使然。

教學(xué)設(shè)計(jì)要兼顧各層次的學(xué)生，分層教學(xué)，分類要求。設(shè)計(jì)教案時(shí)，注意要求和難易度的各不相同，讓學(xué)生有選擇地參加，有選擇采用不同的評(píng)價(jià)方式，尤其慎重地評(píng)價(jià)差生，善于捕捉他們的閃光點(diǎn)，使他們感到老師的信任鼓勵(lì)，獲得心理上的滿足感，這就為學(xué)生提供了“動(dòng)”的欲望和可能使學(xué)生感到我也要參加，我也能完成，增強(qiáng)了自信心，讓他們各盡其材，各得其所。

其實(shí)，深入每個(gè)學(xué)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們中每個(gè)人都有豐富的內(nèi)心世界，有著不一樣的情感體驗(yàn)。通常，當(dāng)老師的注意力輻射于后進(jìn)生之外時(shí)，他們就會(huì)游離于教學(xué)之外，諸如講話、睡覺、看小說(shuō)、做其他作業(yè)、大聲讀書、怪調(diào)回答等。但當(dāng)他們常常被尊重包容時(shí)，他們的潛能就會(huì)蘇醒過(guò)來(lái)，有時(shí)會(huì)令你大吃一驚。

由此，我領(lǐng)悟到語(yǔ)文教育的確應(yīng)該是大眾教育而非精英教育。作為語(yǔ)文教師，必須面向全體學(xué)生，必須尊重他們的情感體驗(yàn)。我期待著我的課堂能成為全體學(xué)生的情感樂(lè)園，是激發(fā)全體學(xué)生想像的肥沃土壤，是學(xué)生心中的伊甸園。

“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特征。”新課標(biāo)在前言部分就開宗明義，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要服務(wù)于生活，服務(wù)于應(yīng)用，服務(wù)于個(gè)性發(fā)展。為了謀求達(dá)成有效語(yǔ)文教育教學(xué)，最大限度地發(fā)揮語(yǔ)文教材在新課標(biāo)下的價(jià)值功能，體會(huì)語(yǔ)文教材的舉例作用，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地靈活選擇和運(yùn)用語(yǔ)文教材，把聽說(shuō)讀寫綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。

為此，可以讓學(xué)生課外自讀，為學(xué)生補(bǔ)充報(bào)刊雜志上的時(shí)文、美文；改變陳舊、呆板、單調(diào)的語(yǔ)文課堂模式，研究和設(shè)計(jì)科學(xué)、活潑、開發(fā)型的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，革新教法，重啟發(fā)，多討論少講授，多對(duì)話少問(wèn)答，重過(guò)程積累，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和問(wèn)題意識(shí)；同時(shí)還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)和閱讀教學(xué)，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，注意課內(nèi)外的聯(lián)系，多動(dòng)口，多動(dòng)手，不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，不斷擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，即“生活-課堂-生活”，不斷提高學(xué)生的基本技能，不斷鼓勵(lì)學(xué)生在親身參與中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。除此之外，也要尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，關(guān)注和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感受，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇，讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教育教學(xué)策略，并注重運(yùn)用教科書上的種種開放性設(shè)計(jì)，積極開發(fā)課內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

新課標(biāo)教學(xué)心得體會(huì)篇三

通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》這個(gè)課程，我明白了這個(gè)課程主要是對(duì)課程的設(shè)計(jì)提出的要求。文章結(jié)尾的一段話讓我感觸頗深：“教師要改變以往將知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)單拼盤式的教學(xué)，將遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo)相結(jié)合，讓學(xué)生做更大一些的事情，讓學(xué)生看清核心概念是很重要的。圍繞核心概念，按照數(shù)學(xué)思想指引的方向，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，通過(guò)多種方式將教學(xué)過(guò)程拉長(zhǎng)，有目的、有方法、有實(shí)效地進(jìn)行教學(xué)。”

一、讓學(xué)生做更大一些的事情。學(xué)生是教學(xué)的主體，學(xué)生是課堂的主體，課堂上應(yīng)當(dāng)把更多的時(shí)間留給學(xué)生，讓學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立動(dòng)手，把從老師那吸取到知識(shí)自己再體驗(yàn)加工最后變成自己的知識(shí)，而不是滿堂灌。這樣的話學(xué)生對(duì)新學(xué)的知識(shí)可以有深刻地體會(huì)，并且能在生活中靈活運(yùn)用，這樣可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到了數(shù)學(xué)的目的了。

二、要改變以往將知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)單拼盤式的教學(xué)，將遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo)相結(jié)合。

以往上課時(shí)一般都是注意到這節(jié)課目標(biāo)沒(méi)有考慮到以后在其他方面都能用得到，只認(rèn)為只要暫時(shí)掌握這個(gè)單元的知識(shí)即可，誰(shuí)知在以后的學(xué)習(xí)往往都有緊密的聯(lián)系。例如因數(shù)倍數(shù)的知識(shí)點(diǎn)到了分?jǐn)?shù)這方面的就要用到了，由此可以看來(lái)許多知識(shí)點(diǎn)往往就是個(gè)基礎(chǔ)，我們要把這個(gè)知識(shí)點(diǎn)打好了，那么在以后的教學(xué)中將可以達(dá)到意想不到的效果。所以我對(duì)將遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo)相結(jié)合，是非常的必要的，我們并不只是單單看現(xiàn)在的還要開未來(lái)的，要高瞻遠(yuǎn)矚。

三、從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，通過(guò)多種方式將教學(xué)過(guò)程拉長(zhǎng)，有目的、有方法、有實(shí)效地進(jìn)行教學(xué)。

這個(gè)從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)，非常的認(rèn)同，每一班每一個(gè)學(xué)生都具有不同點(diǎn)和相同點(diǎn)，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中我們要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性，知識(shí)水平來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，過(guò)高讓學(xué)生二丈摸不到頭腦，過(guò)低讓學(xué)生感覺到枯燥無(wú)味，沒(méi)有一個(gè)探索的動(dòng)力。所以在備課時(shí)不但要備課本還要備學(xué)生，這樣才能有效地收到教學(xué)效果。

總之，在現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中我們要高瞻遠(yuǎn)矚，要注意學(xué)生的動(dòng)手能力，能把數(shù)學(xué)用到生活中去,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于鉆研、善于思考、勤于動(dòng)手的習(xí)慣，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在不斷探索與創(chuàng)造的氛圍中發(fā)展解決問(wèn)題的能力，體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

新課標(biāo)教學(xué)心得體會(huì)篇四

用課余時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中心校下發(fā)的小學(xué)品德與生活新課標(biāo)，使我又加深了對(duì)新課標(biāo)的理解，更使我懂得了教師應(yīng)如何教學(xué)生應(yīng)如何學(xué)就能把思想品德這門課學(xué)好的道理。接下來(lái)我就自己的認(rèn)識(shí)談一點(diǎn)心得體會(huì)。

第一、通過(guò)這次比較全面的學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課標(biāo)有了更好的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到新課程給了我們教師機(jī)遇，同時(shí)對(duì)我們提出了挑戰(zhàn)，要求教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，特別是品德教師，品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)，要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)遵循 “三貼近原則”，貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際,品德教學(xué)的內(nèi)容和形式具有針對(duì)性和實(shí)效性。

第二、我們作為教師必須要轉(zhuǎn)變觀念，時(shí)代在不斷進(jìn)步，社會(huì)在不停前行。同樣，教育教學(xué)理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。為了適應(yīng)新的要求，必須轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)新課改的需求，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者，教師要尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，為學(xué)生營(yíng)造寬松自由的氛圍，使學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、探索者與研究者。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探究、合作交流情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。

第三、作為《品德與生活》這門學(xué)科的教師，應(yīng)準(zhǔn)確把握本門學(xué)科的特點(diǎn)，讓思品課成為學(xué)生最喜歡的課堂。

《思想品德》新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是多領(lǐng)域的發(fā)展，包括知識(shí)、情感、人生 新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了思想品德課以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。

導(dǎo)入，是一節(jié)課的開始，好比是一首歌的前奏，如果前奏悠揚(yáng)、動(dòng)聽、氣勢(shì)磅礴，就很容易吸引聽眾。導(dǎo)入得好與否，直接影響到該節(jié)課的質(zhì)量。

圍繞論題進(jìn)行有效討論，這樣才有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力等能力；有利于使學(xué)生豐富對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價(jià)值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動(dòng)，在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。

自主、合作、探究就是一種很好的教學(xué)形式。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。教師的引導(dǎo)可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、選取典型材料、設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)發(fā)揮作用，讓教師的教與學(xué)生的學(xué)遵循問(wèn)題解決式的思路從而引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究。

總之，通過(guò)這次對(duì)品德新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，讓我真正學(xué)到了許多東西，這次學(xué)習(xí)很實(shí)用。我會(huì)將學(xué)習(xí)積累的智慧和熱情融入到今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，整理學(xué)習(xí)收獲，充實(shí)自己，關(guān)注品德課程，關(guān)注自身的成長(zhǎng)。

新課標(biāo)教學(xué)心得體會(huì)篇五

道德是衡量行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)，而法治則是人類政治文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。道德與法治之間相互關(guān)聯(lián)，可以說(shuō)道德就是心中的法律，而法律就是成文的道德。

道德不是生來(lái)就有的，需要后天的教育與學(xué)習(xí)。法律也不是一開始就全部知曉的，需要師長(zhǎng)的告知。師者，傳道受業(yè)解惑。對(duì)于小學(xué)生而言，單純的文化課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩童時(shí)代是思想最單純的時(shí)候，也是最容易被影響的時(shí)候。就好像一張白紙，沾了墨水便是黑的。所以，他們需要在道德路上的引路人。因此作為師者，首先應(yīng)當(dāng)以身作則，愛崗敬業(yè)，尊重學(xué)生，在點(diǎn)滴小事當(dāng)中為學(xué)生做好榜樣。既要言教，更應(yīng)身教。

所以，教師應(yīng)當(dāng)將道德與法治滲透到學(xué)生的日常生活中，將道德與法治相結(jié)合，以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為基礎(chǔ)，進(jìn)行更高層次的升華。也就是所說(shuō)的由淺及深，由表及里。還有在教育的過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)，在講授知識(shí)的同時(shí)，通過(guò)一些小活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于道德與法治的認(rèn)知。

道德與法治的教育不是將一張張知識(shí)點(diǎn)發(fā)給學(xué)生后死記硬背，更不是一張答卷進(jìn)行選擇、填空、判斷題的檢測(cè)。我們應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生對(duì)于道德的理解。”勿以惡小而為之，勿以善小而不為”不應(yīng)當(dāng)只是記憶，而是應(yīng)該貫穿在學(xué)生的日常生活之中。

因此對(duì)于學(xué)生的道德與法治教育首先要將課堂生動(dòng)化，有趣的事情才會(huì)更加吸引學(xué)生的注意，此外抓住孩子希望被夸贊表?yè)P(yáng)的心理，進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)過(guò)后的小活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)后對(duì)知識(shí)的強(qiáng)化。此外道德與法治不同于文化課程，比如遵守交通規(guī)則，紅燈停，綠燈行，過(guò)馬路走人行線，單純的記憶沒(méi)有多少價(jià)值，真正貫徹到自己的生活當(dāng)中，作為自己的日常行為準(zhǔn)則才是重中之重。因此，教學(xué)之后關(guān)注學(xué)習(xí)的效益，以及學(xué)生的收獲也是格外重要的。

所以說(shuō)道德與法治的教育需要打破常規(guī)的文化課程教育方式，注重創(chuàng)新，把理論與實(shí)踐真正結(jié)合起來(lái)。不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng)，進(jìn)一步影響到學(xué)生的日常生活，成為他們?nèi)松赖侣飞系恼嬲囊龑?dǎo)者。做一名有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)兒童的內(nèi)心，用法呵護(hù)兒童的成長(zhǎng)。

新課標(biāo)教學(xué)心得體會(huì)篇六

摘要：學(xué)生進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校后，無(wú)論是學(xué)習(xí)方法還是學(xué)習(xí)內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化，學(xué)生的認(rèn)知水平也隨著年齡的增長(zhǎng)不斷地提高，思維能力也在不斷增強(qiáng)。根據(jù)這樣的情況，作者就中職語(yǔ)文教師如何在新課程標(biāo)準(zhǔn)下完成使命這一問(wèn)題，談了四點(diǎn)心得體會(huì)。

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn)中職語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)是根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度來(lái)設(shè)計(jì)教材，特別強(qiáng)調(diào)人文性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，著眼于提高全體學(xué)生的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。這些標(biāo)準(zhǔn)能否順利實(shí)施，關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)能否適應(yīng)要求，切實(shí)把所學(xué)付諸實(shí)踐。下面我就談?wù)勗趯?shí)際教學(xué)中的四點(diǎn)心得體會(huì)。

中職學(xué)生大多是學(xué)校中后三分之一學(xué)生，他們的自制力差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，看到書本就頭痛，等等，這就使教師在教學(xué)、教育等方面遇到諸多困難，在語(yǔ)文教學(xué)中表現(xiàn)為：語(yǔ)文基礎(chǔ)差，許多學(xué)生字詞不會(huì)寫，整個(gè)句子讀不下來(lái)，厭學(xué)情緒明顯，許多學(xué)生上語(yǔ)文課的時(shí)候思想不集中，睡覺、開小差、交頭接耳。究其原因，一方面是學(xué)生的主觀原因，另一方面是教學(xué)存在的問(wèn)題所致。因此，這就要求我們依據(jù)教學(xué)目標(biāo)探索適合中職學(xué)生學(xué)習(xí)的模式，能夠根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握就業(yè)必需的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力。

如在教《人的高貴在于靈魂》這一課時(shí)候我制定了如下目標(biāo)：(1)通過(guò)閱讀和分析，把握文章的論點(diǎn)：人的高貴在于靈魂。(2)概括和分析事實(shí)論據(jù)，學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o密的結(jié)構(gòu)。(3)理解“靈魂”的內(nèi)涵，明確自己的精神追求。這個(gè)目標(biāo)的制定，不僅讓學(xué)生學(xué)到了“人最高貴的地方是自己的靈魂”，而且讓他們從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)了什么樣的靈魂是高貴的，從而陶冶了情操。目標(biāo)的制定也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中所說(shuō)的三維目標(biāo)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生語(yǔ)文能力的提高、語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。教材中的課文絕大多數(shù)是從古今中外的名著中精心挑選出來(lái)的，課文本身就含有許多語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，學(xué)習(xí)、理解課文的過(guò)程，其實(shí)就是進(jìn)一步理解和掌握知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程。但是，任何教材，說(shuō)到底，僅僅是個(gè)例子，把這個(gè)例子掌握得再好，也不等于就學(xué)好了語(yǔ)文。如果同學(xué)們能根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、興趣學(xué)習(xí)教材，創(chuàng)造性地使用教材，那么就真正成為教材的使用者、研究者和改造者。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意摘抄自己喜歡的格言、成語(yǔ)、名言、警句等;到報(bào)刊找中外名著名篇及富有時(shí)代氣息的文學(xué)精品朗讀;從中外寓言、童話、詩(shī)歌中選出美文研習(xí);自己制訂背誦計(jì)劃，每天背上一句、一條或一篇;收集資料，重組信息，創(chuàng)造性地對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充;把必修課本和選修課本結(jié)合起來(lái)，注意相關(guān)課文異同點(diǎn)的比較和分析。語(yǔ)文知識(shí)的攝取和語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，并不像有些同學(xué)所以為的那樣，只存在于語(yǔ)文課本，或只能從課堂上得到。可以說(shuō)，跳不出語(yǔ)文教材，跳不出語(yǔ)文課堂，就學(xué)不到更多的語(yǔ)文知識(shí)，就掌握不了更高的語(yǔ)文能力。如《天堂與地獄比鄰》一課，在學(xué)完課文后我讓學(xué)生分析：作者是怎樣對(duì)待自己的第一份職工作的?從中他獲得了哪些收獲?學(xué)生完成后，繼續(xù)思考：這些對(duì)你未來(lái)的職業(yè)生活有哪些啟迪?想象一下你的第一份工作，你將怎么對(duì)待?從你讀過(guò)的寓言中找一個(gè)類似的文章，拿出來(lái)和大家分享。

語(yǔ)文的知識(shí)離不開生活，語(yǔ)文的內(nèi)涵來(lái)源于生活，又作用于生活，所以在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，盡量找到語(yǔ)文跟生活的連接點(diǎn)，注入生活和時(shí)代的活水，讓課堂教學(xué)貼近學(xué)生生活，從而激發(fā)學(xué)生的思維，提高他們的積極性和主動(dòng)性。在課文講讀時(shí)面對(duì)學(xué)生生活實(shí)際，尋找課文內(nèi)容與學(xué)生生活的最佳結(jié)合點(diǎn)，使課文貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生走進(jìn)作者的心靈，體會(huì)作者的喜怒哀樂(lè)。比如在講授《廉頗藺相如列傳》時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合時(shí)事談?wù)勛约菏窃趺纯创H和藺相如的，學(xué)生很自然地聯(lián)想到現(xiàn)在同學(xué)間的問(wèn)題，從而教會(huì)學(xué)生如何處理好各個(gè)方面的關(guān)系。

職校教學(xué)一般“堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)，深化職業(yè)教育教學(xué)改革”的宗旨，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。根據(jù)中職學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)與交際能力偏差的現(xiàn)狀和今后就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的需要，可以在語(yǔ)文課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行“課前三分鐘說(shuō)話”訓(xùn)練，充分利用現(xiàn)有教材口語(yǔ)交際訓(xùn)練序列所安排的內(nèi)容，也可編寫口語(yǔ)交際方面的校本教材，訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)與口語(yǔ)交際能力，在具體實(shí)施中以禮節(jié)性的交際口才、自薦求職的說(shuō)服口才、與專業(yè)對(duì)口的行業(yè)口才，以及展示才能的演講口才為重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練，訓(xùn)練中注重循序漸進(jìn)，由簡(jiǎn)短到成篇，由照讀到脫稿，由有備到即興，由對(duì)話到辯論。這樣，經(jīng)過(guò)教學(xué)和訓(xùn)練，中職學(xué)生能做到“認(rèn)真聽別人講話”，“有表達(dá)的自信心”，“與別人交談，態(tài)度自然大方”，從說(shuō)清楚完整的句子到基本準(zhǔn)確、連貫、得體地講明白完整的語(yǔ)段和全篇，為日后適應(yīng)社會(huì)需求打下一定的表達(dá)基礎(chǔ)。

我們要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。如與文化素質(zhì)講座相結(jié)合，安排唐宋詩(shī)詞講座、文學(xué)欣賞講座等，傳承作品中優(yōu)秀的精神文化，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)其高尚的人格品質(zhì)。與校園藝術(shù)節(jié)、文化月等活動(dòng)相結(jié)合，開展辯論會(huì)、演講比賽、課本劇演出等;與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合，組織學(xué)生參加文學(xué)社、創(chuàng)辦文學(xué)刊物等;開展小記者采風(fēng)活動(dòng)、學(xué)生暑期實(shí)踐活動(dòng)等，豐富學(xué)生的閱歷，提高閱讀和寫作水平，提高人文素養(yǎng)，從而真正達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)目的。

我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)形成的傳統(tǒng)師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系，教師是整個(gè)課堂的主人。多年來(lái)，教師已經(jīng)習(xí)慣了根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行教學(xué)，他們總是千方百計(jì)地將學(xué)生雖不大規(guī)范，但完全正確，甚至是有創(chuàng)造的見地按自己的要求“格式化”。

新課標(biāo)指出，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過(guò)程是教師指導(dǎo)學(xué)生參與的過(guò)程，是一種平等的交流，所以語(yǔ)文老師在教學(xué)中，要切實(shí)地理解新課程標(biāo)準(zhǔn)，并把新課程真正地融入到教學(xué)中去，結(jié)合職業(yè)學(xué)校的具體特點(diǎn)，穩(wěn)中有變，萬(wàn)變不離其宗，為國(guó)家培養(yǎng)有用的人才。

新課標(biāo)下中職語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)心得體會(huì)

摘要：中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱(后簡(jiǎn)稱大綱)指出：“語(yǔ)文是學(xué)生必修的主要文化課程之一，是具有基礎(chǔ)工具性質(zhì)的課程，它既是一門基礎(chǔ)課，也是一門工具課”，“語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生學(xué)好各科知識(shí)，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，具有重要作用。”中職學(xué)校學(xué)生中文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)積極性較低對(duì)語(yǔ)文課學(xué)習(xí)不感興趣，教學(xué)活動(dòng)難以開展已成為許多職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師的共識(shí)。如何突破這個(gè)瓶頸，我認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)根據(jù)職專學(xué)生現(xiàn)狀，體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn)，突出實(shí)用性，在形成綜合職業(yè)能力上做好文章。

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文;重基礎(chǔ);教學(xué)手段;綜合能力

語(yǔ)文教學(xué)在中等職業(yè)學(xué)校屬基礎(chǔ)課，起著輔助專業(yè)課程的作用。因此，就普遍得不到學(xué)生的重視，總以為只有專業(yè)科目才是重要的，語(yǔ)文是可有可無(wú)的。但就目前中職學(xué)生的語(yǔ)文水平來(lái)看，實(shí)在不容樂(lè)觀。一些中職畢業(yè)生連一份自薦書都寫不好，一些參加工作的學(xué)生連寫份通知都不會(huì)。這些嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)引發(fā)我們對(duì)中職語(yǔ)言教學(xué)的深思。該如何解決當(dāng)前中職語(yǔ)文教學(xué)所面臨的困境呢?我們不妨分析一下中職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀：

1.語(yǔ)文教學(xué)普遍受到輕視。由于各種類型的學(xué)校及不同的專業(yè)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)本行業(yè)的初級(jí)技術(shù)人才的任務(wù)，故而從學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者的指導(dǎo)思想到教職工的服務(wù)意識(shí)，都是以專業(yè)課教學(xué)為主，以文化課教學(xué)為輔。學(xué)校的一系列教學(xué)活動(dòng)，都把語(yǔ)文教學(xué)放在可有可無(wú)的地位，使語(yǔ)文教學(xué)備受冷落。從而導(dǎo)致學(xué)生也輕視了語(yǔ)文的重要性。

2.教師授課隨意性大。由于沒(méi)有可供具體參照的培養(yǎng)目標(biāo)和升學(xué)壓力，不少中職語(yǔ)文教師認(rèn)為中職生的培養(yǎng)目標(biāo)主要是解決就業(yè)問(wèn)題，只要專業(yè)課教師講好就行了。教師的這種思想傾向必然導(dǎo)致授課時(shí)的隨心所欲，不認(rèn)真研究大綱和教材，各行其是，任意發(fā)揮想像，只要學(xué)生愛聽，有趣味，能逗笑，評(píng)教好就行了。因此，在教學(xué)過(guò)程中不太注意教學(xué)內(nèi)容，缺乏教學(xué)原則，授課無(wú)深度。

3.學(xué)生寫作能力普遍下降。上中職后，不少學(xué)生勁頭銳減，語(yǔ)文作業(yè)草率應(yīng)付。有些學(xué)生認(rèn)為，在中學(xué)，記敘文、議論文、說(shuō)明文三大文體都寫過(guò)無(wú)數(shù)遍了，上中職就無(wú)須再認(rèn)真練習(xí)。因此，不愿動(dòng)腦，怕寫作文，導(dǎo)致寫作能力的普遍下降。

l.打破舊的教學(xué)模式，構(gòu)建新的課堂設(shè)想。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師頭腦中更多的是教材意識(shí)、教參意識(shí)，以綱為綱，以本為本，眼睛盯著知識(shí)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是標(biāo)準(zhǔn)答案，應(yīng)對(duì)的是考試，關(guān)注的是分?jǐn)?shù)。但以素質(zhì)教育為中心的今天，我們必須打破這樣的傳統(tǒng)教學(xué)模式，樹立起一些新的教育理念，突出“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的價(jià)值取向。作為教師必須具有課程意識(shí)、學(xué)生意識(shí)、開放意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)，教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，向?qū)W生的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向主動(dòng)的研究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。教師要學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)意境，把教科書里的知識(shí)轉(zhuǎn)化為問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探究，幫助學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)，在最大限度激活學(xué)生的思維。

由于一堂成功的語(yǔ)文課在很大程度上取決于課前的教學(xué)設(shè)想，這種設(shè)想與我們過(guò)去使用的按部就班的教案相比有了很大突破，它由教材分析、學(xué)生分析、設(shè)計(jì)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、課后反饋和自我點(diǎn)評(píng)等構(gòu)成了新的教學(xué)框架，這樣的框架可以把整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程呈現(xiàn)出來(lái)，把課堂變成點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，這才是我們所追求的課堂教學(xué)。

2.師生互為主體，演繹“善教”“樂(lè)學(xué)”。人們都說(shuō):“教學(xué)是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)”。由于語(yǔ)文課程具有“開放而富有創(chuàng)新活力”的特點(diǎn)，藝術(shù)性和科學(xué)性在語(yǔ)文課堂上更能得到充分的展示，但二者要完美結(jié)合，就必須構(gòu)建一種師生雙向互動(dòng)的教學(xué)模式。而教學(xué)互動(dòng)的根本又在于“善教”與“樂(lè)學(xué)”。“善教”要求教師具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，要能創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，引導(dǎo)把握知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，注重啟發(fā)與誘導(dǎo)學(xué)生，善于激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，能把學(xué)過(guò)的知識(shí)加以培植、發(fā)散。“樂(lè)學(xué)”意味著學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，在教學(xué)過(guò)程中不再是消極的“等、靠、聽、記”，而是主動(dòng)地參與討論、思考、質(zhì)疑和創(chuàng)新。

中職語(yǔ)文新教材注重提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，體現(xiàn)了以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的改革理念，突出職教特點(diǎn)，強(qiáng)化能力訓(xùn)練，有利于教師在課堂改革創(chuàng)新上大顯身手，充分發(fā)揮自己的教學(xué)智慧和創(chuàng)新能力，把教學(xué)的藝術(shù)性和科學(xué)性進(jìn)行完美的組合，創(chuàng)設(shè)出“善教”“樂(lè)學(xué)”的理想課堂。

3.實(shí)施人文教育，陶冶學(xué)生情操。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”語(yǔ)文教師應(yīng)該把課堂當(dāng)作學(xué)生思考、認(rèn)識(shí)、理解、體驗(yàn)、演繹人生的舞臺(tái)。在新教材里，許多優(yōu)秀文學(xué)作品的魅力盡情展示，人生的感悟滌蕩著求知者的靈魂。例如，畢淑敏的《提醒幸福》，提醒我們不要讓幸福擦肩而過(guò)。李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》把我們帶入了縹緲朦朧的美妙境界，抒發(fā)了熱愛和追求美好自然的情感。學(xué)生在欣賞之余得到的是一些微妙的人生感悟和文學(xué)的熏陶。同樣，在新教材中也不乏弘揚(yáng)愛國(guó)主義，教人立志向上的文章。教師需要借助語(yǔ)文課文，寓教于樂(lè)，動(dòng)之以情，曉之以理，與學(xué)生共同賞析，激起學(xué)生的共鳴，在一種平等、和諧、自由、愉快、民主的課堂氛圍中，啟迪、引導(dǎo)學(xué)生感悟人生，讓語(yǔ)文陶冶情操。

4.創(chuàng)新要加強(qiáng)閱讀。新一輪的課程改革不僅僅是換一套教科書，而是一場(chǎng)教育觀念的更新，人才培養(yǎng)模式的改變，是一場(chǎng)涉及到課堂教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。在這種大變革的背景下，我們教師首先必須努力學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識(shí)。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了課程改革的理念，教學(xué)方法的改革才能有新思路、新視角。其次，教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，教師不是課程被動(dòng)的執(zhí)行者，而是課程的積極促進(jìn)者、發(fā)展者，教師可憑自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性來(lái)分析、處理、調(diào)適教材，設(shè)計(jì)自己的課堂設(shè)想，閱讀是語(yǔ)文教師的必修課。新課程對(duì)語(yǔ)文教師的閱讀有了更高的要求。語(yǔ)文教師要融入文化的變革之中，追求先進(jìn)文化的先進(jìn)思想，不是一般地拓展知識(shí)面，多讀幾本書，而是有思考地站在一定的高度進(jìn)行知識(shí)更新。

新課標(biāo)教學(xué)心得體會(huì)篇七

新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。它不僅主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，而且強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。我認(rèn)為教法與學(xué)法良好的有機(jī)結(jié)合，即教師的教致力為學(xué)生輕松的學(xué)，是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵。

就上面幾點(diǎn)要求，本人將采取以下幾點(diǎn)做法：

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，要鉆研新教材，從整體上把握教教材，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教材與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思的研究和收集，積累經(jīng)驗(yàn)，找出問(wèn)題結(jié)癥，以便更好地為以后的教服務(wù)。

二、要從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

三、抓好學(xué)生的閱讀背誦能力的培養(yǎng)。俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?/p>

我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。

表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。從而，教師的才事半功倍。

四、注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

總之，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下，在新的時(shí)代需求中，老師要引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生能更好地語(yǔ)言文字。這是每個(gè)語(yǔ)文教師的職責(zé)。

新課標(biāo)教學(xué)心得體會(huì)篇八

關(guān)鍵詞：教學(xué)形式教學(xué)效果教學(xué)模式

新課改下，各式各樣的教學(xué)理念層出不窮，在教學(xué)理念不斷更新、角色定位更加清晰的過(guò)程中不斷演繹著課堂的各種精彩。然而，傳統(tǒng)教育思想根深蒂固，盡管我們的中職語(yǔ)文課堂改革已經(jīng)初見成效，但我們不得不承認(rèn)，教師的強(qiáng)制灌輸依然存在，學(xué)生傾向接受式學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為，課改的關(guān)鍵在課堂，我們教師只有以新課程理念為指導(dǎo)，不斷改變并優(yōu)化滯后的教學(xué)方法，尊重學(xué)生差異，注重教學(xué)反思，才能滿足新課程教學(xué)需要，不斷優(yōu)化中職語(yǔ)文課堂教學(xué)。

現(xiàn)階段高職課程改革要求確立“以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為本位”的課程理念，教師應(yīng)認(rèn)清高職語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)與作用，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)與學(xué)習(xí)語(yǔ)文相結(jié)合。如，在教學(xué)課文前要求學(xué)生運(yùn)用已有的計(jì)算機(jī)知識(shí)自行上網(wǎng)查找有關(guān)資料，在課堂上做“老師”，向師生展示自己的查找結(jié)果，并讓其他學(xué)生做出評(píng)價(jià)。在口頭表達(dá)訓(xùn)練課中，可以聯(lián)系財(cái)會(huì)和金融專業(yè)的特點(diǎn)，安排學(xué)生“與客戶交流”的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)工作實(shí)景，師生共同合作，或由老師扮演客戶、學(xué)生扮演銀行柜員，或由學(xué)生互換角色，培養(yǎng)學(xué)生即興講話、與人溝通的能力，增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)變能力，讓原本枯燥的語(yǔ)文課成為一股活水。這樣，不但調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，建立融洽合作的師生關(guān)系，而且與“能力、就業(yè)”緊密聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)以及其他學(xué)科的探究熱情。

列寧告誡人們：沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求。”綜合素質(zhì)的提高對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是巨大的，進(jìn)行以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的的德育教學(xué)，讓學(xué)生情智協(xié)調(diào)發(fā)展，互相促進(jìn)提高。課堂上的教學(xué)，要改變?cè)瓉?lái)老師自顧自的講，學(xué)生被動(dòng)聽的形式，要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。合理應(yīng)用多媒體，吸引學(xué)生注意力，適當(dāng)進(jìn)行課堂交流從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值教育，讓學(xué)生追求價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，具備認(rèn)識(shí)社會(huì)、評(píng)價(jià)社會(huì)生活的能力。比如我們進(jìn)行的開放性試題培養(yǎng)法，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新思維和理論聯(lián)系實(shí)際的方法，對(duì)自我意識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值取向，從而實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。

反思是指教師在課后、在基本完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)進(jìn)行自覺反思，包括學(xué)前反思、教學(xué)中反思、教學(xué)后反思，找到其中的不足與改進(jìn)之處，并以此為新起點(diǎn)，不斷提高自己的教學(xué)水平。我們每一位教師都應(yīng)成為一位負(fù)責(zé)任的反思型教師，不斷完善教學(xué)設(shè)計(jì)方案，從而讓學(xué)生學(xué)的更快樂(lè)、更主動(dòng)。例如在《邊城》一課，筆者在課后積極反思，找到了如下幾處仍需改進(jìn)之處：本文體現(xiàn)著邊城民風(fēng)的人和事，淳厚的民風(fēng)、淳美的人情，值得學(xué)生細(xì)細(xì)品味，也是體會(huì)作者表達(dá)意圖的一個(gè)突破口，但在教學(xué)過(guò)程中，因擔(dān)心教學(xué)進(jìn)度，沒(méi)有給學(xué)生留出太多的探究空間，文本解讀仍不夠深入，學(xué)生體驗(yàn)不足，影響閱讀效益。同時(shí)，把精力主要集中在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和感悟之上，講解分析有余，但互動(dòng)較少，生生深層交流與討論仍顯不足。通過(guò)反思，筆者找到了下一節(jié)課自己需要改進(jìn)和調(diào)整之處，牢牢抓住中職學(xué)生特點(diǎn)和語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，使學(xué)生析文賞詞，笑中悟道，實(shí)現(xiàn)中職語(yǔ)文有效教學(xué)。總之，課改的春風(fēng)為我們課堂帶來(lái)了勃勃生機(jī)，迎來(lái)了中職語(yǔ)文課堂教學(xué)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們教師理應(yīng)秉持新課標(biāo)理念，不斷改變并優(yōu)化滯后的教學(xué)方法，尊重差異，注重反思，才能不斷優(yōu)化中職語(yǔ)文課堂教學(xué)，使課改在前行的道路上再結(jié)累累碩果。

中職生普遍在學(xué)習(xí)上缺乏耐性，單一的模式化教學(xué)會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，所以教學(xué)過(guò)程中要想辦法將各種有效的教學(xué)方式進(jìn)行整合，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容使用合適的教學(xué)方法，讓學(xué)生經(jīng)常有新鮮感，這樣才能使他們保持學(xué)習(xí)興趣。華東師范大學(xué)葉瀾教授曾一針見血地指出：“上課是執(zhí)行教案的過(guò)程，教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案，而不是‘節(jié)外生枝’”，“讓‘死’的教案支配和限制‘活’的學(xué)生，遏止了他們?cè)谡n堂上思想和生命的活力，使原本鮮活靈動(dòng)充滿情趣的語(yǔ)文課變得機(jī)械、刻板與程式化。”[3]我們通過(guò)多種課堂活動(dòng)激活課堂氣氛，如對(duì)于教材中需要背誦的篇目，先在各小組內(nèi)指定負(fù)責(zé)人檢查和記錄組員的背誦情況，先內(nèi)部進(jìn)行pk，選出勝者參加班里的pk，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)有很大提高。詩(shī)歌單元結(jié)束后，搞一個(gè)全班的詩(shī)歌朗誦會(huì)，做到全員參與，很多中職生以前很少有機(jī)會(huì)在全班同學(xué)面前講話，這樣的鍛煉機(jī)會(huì)使他們有機(jī)會(huì)展示自己，提升自我價(jià)值。

教師在教學(xué)過(guò)程中，需要開動(dòng)腦筋，勇于嘗試，探索出更好的課堂教學(xué)新模式。開放而有活力的文學(xué)教育課必須根據(jù)不同的文學(xué)教育內(nèi)容來(lái)選擇不同的教學(xué)方法，并且要注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和多種教學(xué)手段的運(yùn)用。我曾采用過(guò)情境體驗(yàn)式教學(xué)模式。這種教學(xué)形式一般是針對(duì)畫面感很強(qiáng)的小說(shuō)和戲劇作品來(lái)進(jìn)行的。這種形式首先由教師創(chuàng)設(shè)情境氛圍，指導(dǎo)學(xué)生有感情地投入閱讀，然后讓學(xué)生根據(jù)自己的理解、想象和情感需求，來(lái)聯(lián)想和定位作品中的人和事。接著是表達(dá)和呈現(xiàn)，學(xué)生根據(jù)自己的理解和情感投入，通過(guò)演繹表達(dá)將文本世界活化為生活世界，并展示出自己的理解和想象。最后進(jìn)行評(píng)價(jià)小結(jié)，師生共同來(lái)點(diǎn)評(píng)、修改和完善構(gòu)想。這種方式是力求在文本世界、自我世界和生活世界之間架起溝通的橋梁，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生理解、想象、溝通和表達(dá)的能力。但總的來(lái)說(shuō)，這些教學(xué)模式都是以學(xué)生為主體，教師來(lái)主導(dǎo)，給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和空間，讓他們張揚(yáng)自己的個(gè)性，發(fā)揮各自的潛能，注重感悟能力、理解能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

總之，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，只有注重學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，才能更好地培養(yǎng)出更多適應(yīng)時(shí)代發(fā)展所需的人才。新時(shí)期背景下的中職語(yǔ)文教師必須緊密結(jié)合中職生的特點(diǎn)，以職業(yè)能力的培養(yǎng)為目標(biāo)，采取多元化的教學(xué)方法，不斷提高中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)提高學(xué)生的職業(yè)能力，并在未來(lái)的教學(xué)工作中不斷改進(jìn)和完善，為促進(jìn)中職教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。

新課標(biāo)教學(xué)心得體會(huì)篇九

在八中教育實(shí)習(xí)期間，我認(rèn)真閱讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，受益頗多，讓我在以后的教學(xué)中更加認(rèn)真閱讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》，慢慢的滲透到實(shí)踐中。

新課程標(biāo)準(zhǔn)有以下特點(diǎn)：

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，提倡學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。新課程的基本理念體現(xiàn)在，一面向全體學(xué)生，提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，注重全體學(xué)生的發(fā)展，重視物理課程在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的教育功能。

二是從生活走向物理，從物理走向社會(huì)，新課標(biāo)體現(xiàn)了更關(guān)注社會(huì)，更帖近學(xué)生的生活。應(yīng)該以物理學(xué)的內(nèi)容為素材，受到科學(xué)的、技術(shù)的和人文的教育，關(guān)心科技發(fā)展，注意學(xué)科滲透；

三是教學(xué)方式多樣化，注重科學(xué)探究強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法的教學(xué)，注重科學(xué)探究，提倡學(xué)習(xí)方式的多樣化。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以物理知識(shí)和技能為載體，讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程，學(xué)習(xí)科學(xué)探究的方法，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神、實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)；改革以書本為主、實(shí)驗(yàn)為輔的傳統(tǒng)教學(xué)模式，提倡多樣化的教學(xué)方式。新課標(biāo)十分強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究的學(xué)習(xí)。新課標(biāo)把“過(guò)程與方法”作為課程目標(biāo)之一，與“知識(shí)與技能”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”并列。與過(guò)去的教學(xué)大綱的不同之處還在于:課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程。

新教材的修訂情況及如何解決教學(xué)實(shí)踐中的一些問(wèn)題。如

由原來(lái)的17章變?yōu)?2章，細(xì)化了知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系。新教材在編排上，圖片多了，實(shí)驗(yàn)更加完整，文字的也增加了，使學(xué)生對(duì)物理的興趣加強(qiáng)了，新教材課后的習(xí)題量增加了，每一章后面都出現(xiàn)了“學(xué)到了什么”，這樣讓老師和學(xué)生在復(fù)習(xí)過(guò)程中簡(jiǎn)單明了。

新課標(biāo)對(duì)物理老師也提出了更高的要求，教師應(yīng)該愛崗敬業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，具有完備的物理專業(yè)學(xué)科知識(shí)，在校期間應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，了解學(xué)生心理狀態(tài)和心理特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注意體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，由傳統(tǒng)的“滿堂灌”到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多思考，不斷開創(chuàng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，此外，還有鼓勵(lì)學(xué)生多觀察生活，多思考，多動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，培養(yǎng)自己的科學(xué)探究精神。上一節(jié)課容易，上好一節(jié)優(yōu)秀的課非常不易，我會(huì)不斷在實(shí)踐中鍛煉自己，爭(zhēng)取早日成為一名優(yōu)秀的人民教師。

新課標(biāo)教學(xué)心得體會(huì)篇十

經(jīng)過(guò)近幾年的高中數(shù)學(xué)新課程教學(xué)，我覺得數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容多，課時(shí)量不夠；習(xí)題難，學(xué)生做不了；課程結(jié)構(gòu)變化大，要求的教學(xué)資源多；對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)和教材的要求難于把握。

1、高中新課程數(shù)學(xué)教材的問(wèn)題。與我國(guó)歷次數(shù)學(xué)課程改革相比，本次改革無(wú)疑力度最大。新課標(biāo)，與現(xiàn)行高中數(shù)學(xué)教學(xué)大綱比較，無(wú)論在基本理念，知識(shí)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容安排，還是在實(shí)施操作上都有較大的變化。人教版教材比原有教材有較大改變，知識(shí)體系上，如三視圖、算法、統(tǒng)計(jì)、定積分等內(nèi)容的加入，引入與闡釋知識(shí)也有很大不同，體現(xiàn)了新課程改的思想。事實(shí)上，無(wú)論是新的高中課程方案，還是高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，都還只是專家們的一種設(shè)計(jì)。雖然它經(jīng)過(guò)數(shù)百數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育家、一線的教師和教研員的研討，但它離實(shí)用仍有距離。我們進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，就是希望由此發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并加以解決。

2、對(duì)新教材認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的問(wèn)題不能都?xì)w咎于課程標(biāo)準(zhǔn)或教材，也有我們的原因。例如，對(duì)“課時(shí)不夠”，固然課程標(biāo)準(zhǔn)和教材有值得商榷之處，但反思我們的教學(xué)，恐怕有些原因還是出于自身。不少教師習(xí)慣參照高考命題，對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)延拓加深。原來(lái)教學(xué)相對(duì)較少、課時(shí)較多，可以這樣做。但新課程對(duì)內(nèi)容的處理和教學(xué)要求與原有大綱有較大不同，如果仍延緩原有習(xí)慣，課時(shí)量就可能不夠。又如，過(guò)去習(xí)慣要求學(xué)生完成教材全部習(xí)題（包括練習(xí)和復(fù)習(xí)題），但新教材卻有些習(xí)題很多學(xué)生不會(huì)做，于是有人認(rèn)為教材習(xí)題太難。事實(shí)上，高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，數(shù)學(xué)課程要適應(yīng)人性選擇，對(duì)具有不同數(shù)學(xué)水平的學(xué)生，要求也應(yīng)有所不同。例如，教材中的習(xí)題和復(fù)習(xí)題中的a組題應(yīng)要求所有學(xué)生完成，但b組題較難，一般只要求數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較好的學(xué)生選做即可，使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。

3、對(duì)必修課程與選修課程的關(guān)系及具體內(nèi)容的界定不夠清晰。例如，高中幾何分“立體幾何”和“解析幾何”兩部分。“立體幾何”分“立體幾何初步”和“空間中的向量與立體幾何”；“解析幾何”分“平面解析幾何初步”和“圓錐曲線與方程”。必修課程僅要求學(xué)生掌握“立體幾何初步”和“平面解析幾何初步”，其定位是清楚的。“立體幾何初步”以三個(gè)載體（三視圖、直觀圖、點(diǎn)線面的位置關(guān)系）幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)空間圖形及其位置關(guān)系，建立空間想象能力，并在幾何直觀的基礎(chǔ)上，初步形成對(duì)空間圖形的邏輯推理能力。這對(duì)于只希望在人文、社會(huì)科學(xué)發(fā)展的學(xué)生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)達(dá)到基本要求。而對(duì)于希望在理工（包括部分經(jīng)濟(jì)類）等方面發(fā)展的學(xué)生，還需要學(xué)習(xí)“空間中的向量與立體幾何”。這部分內(nèi)容借助向量定量地處理空間圖形的位置關(guān)系與度量問(wèn)題。向量既是幾何對(duì)象，又是代數(shù)對(duì)象，還有很好的物理背景，自然成為搭建幾何和代數(shù)聯(lián)系的一座橋梁。在教學(xué)中，我們應(yīng)關(guān)注不同內(nèi)容定位差異，按照《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)不同內(nèi)容的要求，避免在必修課程要學(xué)生達(dá)到選修課要求，加重負(fù)擔(dān)的情況出現(xiàn)。

4、為了更好地深入研究高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，把握好新課程的教學(xué)要求。教師在研究普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中，應(yīng)努力領(lǐng)會(huì)其基本理念和目標(biāo)，掌握課程設(shè)計(jì)思路，熟悉必修課程的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性地使用新教材。新教材的教學(xué)從“知識(shí)傳授”的傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)變到“以學(xué)生為主體”的參與模式，注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的滲透和良好的思維品質(zhì)的養(yǎng)成，注重學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，符合素質(zhì)教育的要求，是其根本所在。在實(shí)踐中，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，靈活使用教材，設(shè)計(jì)新的教學(xué)過(guò)程，把數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生的“藥引”， 引發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心和求知欲。

總體目標(biāo)中提出的數(shù)學(xué)知識(shí)（包括數(shù)學(xué)事實(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)）本人認(rèn)為可以簡(jiǎn)單的這樣表述：數(shù)學(xué)知識(shí)是“數(shù)與形以及演繹”的知識(shí)。所謂數(shù)學(xué)事實(shí)指的是能運(yùn)用數(shù)學(xué)及其方法去解決的現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)際問(wèn)題，數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)則是通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng)逐步積累起來(lái)的。

1、基本的數(shù)學(xué)思想

基本數(shù)學(xué)思想可以概括為三個(gè)方面：即“符號(hào)與變換的思想”、“集合與對(duì)應(yīng)的思想” 和“公理化與結(jié)構(gòu)的思想”，這三者構(gòu)成了數(shù)學(xué)思想的最高層次。對(duì)中學(xué)而言，大致可分為十個(gè)方面：即符號(hào)思想、映射思想、化歸思想、分解思想、轉(zhuǎn)換思想、參數(shù)思想、歸納思想、類比思想、演繹思想和模型思想。圣于這些基本思想，在具體的教學(xué)中要注意滲透，不必要進(jìn)行理論概括。而所謂數(shù)學(xué)方法則與數(shù)學(xué)思想互為表里、密切相關(guān)，兩者都以一定的知識(shí)為基礎(chǔ)，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)知識(shí)的深化及形成能力。方法，是實(shí)施思想的技術(shù)手段；而思想，則是對(duì)應(yīng)方法的精神實(shí)質(zhì)和理論根據(jù)。

2、重視數(shù)學(xué)思維方法

高中數(shù)學(xué)應(yīng)注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，著是數(shù)學(xué)教育的基本目標(biāo)之一。數(shù)學(xué)思維的特性：概括性、問(wèn)題性、相似性。數(shù)學(xué)思維的結(jié)構(gòu)和形式：結(jié)構(gòu)是一個(gè)多因素的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)系統(tǒng)，可分成四個(gè)方面：數(shù)學(xué)思維的內(nèi)容（材料與結(jié)果）、基本形式、操作手段（即思維方法）以及個(gè)性品質(zhì)（包括智力與非智力因互素的臨控等）；其基本形式可分為邏輯思維、形象思維和直覺思維三種類型。

3、應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)

這個(gè)提法是以前大綱所沒(méi)有的，這幾年頗為流行，未見專門的說(shuō)明。結(jié)合當(dāng)前課改的實(shí)際情況，可以理解為“理論聯(lián)系實(shí)際”在數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐，或者理解為新大綱理念的“在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)”的深化。新舊教材中，都配備有所謂的應(yīng)用題，有許多內(nèi)容已經(jīng)很陳舊，與現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)。結(jié)合實(shí)際重新編寫應(yīng)用題只是增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)的一部分，而絕非全部；增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)主要是指在教與學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的前提下，突出主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究。教師有責(zé)任拓寬學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)空，指導(dǎo)學(xué)生擷取現(xiàn)實(shí)生活中有助于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的花朵、啟迪學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，而學(xué)生則能自己主動(dòng)探索，自己提問(wèn)題、自己想、自己做，從而靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，以及數(shù)學(xué)的思想方法去解決問(wèn)題。

4、注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合

高中數(shù)學(xué)課程應(yīng)提倡實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程內(nèi)容的有機(jī)整合，整合的基本原則是有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的本質(zhì)。在保證筆算訓(xùn)練的全體細(xì)致，盡可能的使用科學(xué)型計(jì)算器、各種數(shù)學(xué)教育技術(shù)平臺(tái)，加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)與信息技術(shù)的結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)、計(jì)算器等進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)。

5、建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系

高中數(shù)學(xué)課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，包括評(píng)價(jià)理念、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)形式評(píng)價(jià)體制等方面。既要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程；既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的情感態(tài)度的變化，在數(shù)學(xué)教育中，評(píng)價(jià)應(yīng)建立多元化的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展。

通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我更深層地體會(huì)到新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，深切體會(huì)到作為教師，我們應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，指導(dǎo)學(xué)生合理選擇課程、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃；幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，提高對(duì)數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的能力和應(yīng)用意識(shí)，注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系，注重?cái)?shù)學(xué)的文化價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀的形成。在日常教學(xué)中，就要貫徹新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，更新理念，改進(jìn)教學(xué)方法。

新課標(biāo)下的高中數(shù)學(xué)分必修與選修兩大類，必修有5個(gè)模塊，這些內(nèi)容是每一個(gè)高中生都要學(xué)習(xí)的，無(wú)論是畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)還是進(jìn)入大學(xué)深造都是非常重要的.基礎(chǔ)。主要注重打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，掌握基本能力。但內(nèi)容的抽象性、理論性強(qiáng)，在能力要求方面遠(yuǎn)高于義務(wù)教育階段的初中水平，這些都對(duì)老師們的理論和實(shí)踐水平提出了前所末有的挑戰(zhàn)，雖然筆者學(xué)淺，但在一年的新課改的教學(xué)實(shí)踐中得到一點(diǎn)心得，給大家?guī)c(diǎn)建議

1、依據(jù)課標(biāo)要求，創(chuàng)造性地使用教材，使用教具。

高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家對(duì)高中學(xué)生在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的基本素質(zhì)的要求，教材則是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，實(shí)施教學(xué)的重要資源，它是依據(jù)課標(biāo)而編寫的。在教學(xué)中，應(yīng)以課標(biāo)為主，創(chuàng)造性地使用教材，即用教材教而不是只教教材。數(shù)學(xué)教材中存在許多問(wèn)題，教師應(yīng)認(rèn)真理解課標(biāo)，對(duì)教材中不符合課標(biāo)要求的題目要大膽地刪減；對(duì)課標(biāo)要求的重點(diǎn)內(nèi)容要作適量的補(bǔ)充；對(duì)教材中不符合學(xué)生實(shí)際的題目要作適當(dāng)?shù)母木帯４送猓€應(yīng)全面了解必修與選修內(nèi)容的聯(lián)系，要把握教材的“度”，不應(yīng)采取一步到位法，如函數(shù)性質(zhì)的教學(xué)，要多次接觸，螺旋上升，實(shí)行分層教學(xué)。

2、根據(jù)實(shí)際情況，采取行之有效的教學(xué)方法。

教學(xué)是師生之間的對(duì)話、溝通、合作、共建的交往活動(dòng)。采取行之有效的教學(xué)方法能收到事半功倍的效果。面對(duì)新課程，教師應(yīng)改變舊的教學(xué)方式，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)建構(gòu)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。在高中數(shù)學(xué)新課程的實(shí)施中，教師應(yīng)從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，營(yíng)造一個(gè)和諧的課堂氣氛，傾聽學(xué)生的回答并適度評(píng)價(jià)，為學(xué)生的發(fā)展提供時(shí)間與空間，激發(fā)學(xué)生探求新知識(shí)的興趣。教師要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)思想方法，構(gòu)建知識(shí)，訓(xùn)練技能，獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)

同時(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)的行之有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)的聽課理解、模仿記憶、練習(xí)作業(yè)等，仍然是當(dāng)前高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要形式。可以對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式適當(dāng)改造，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，積極思考，探索規(guī)律。這樣既解決了課時(shí)不足問(wèn)題又解決了教材編排存在的漏洞問(wèn)題。

3、適應(yīng)新課標(biāo)的要求，靈活運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)。

多媒體教學(xué)相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)手段而言，直觀新穎，能有效利用情景演示激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生的潛能，使有意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)和無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合。不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，也活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的自覺性和主動(dòng)性。在教學(xué)中，把抽象的數(shù)學(xué)概念作形象化處理，靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)尤為重要。如：人教版高中數(shù)學(xué)必修5“一元二次不等式的應(yīng)用“例題解不等式（ⅹ－1）（ⅹ－2）（ⅹ－3）＞0用數(shù)學(xué)軟件或圖形計(jì)算機(jī)作出函數(shù)y=（ⅹ－1）（ⅹ－2）（ⅹ－3）的圖像，并追蹤圖像上的點(diǎn)的坐標(biāo)，可以近似直觀看出不等式的解集。如果沒(méi)有采用這種解題方法，必須經(jīng)過(guò)三步復(fù)雜的解題步驟才能完成，而且圖像相當(dāng)復(fù)雜。

“書越來(lái)越難教”，這是大多數(shù)老師的感慨。如何在新課標(biāo)下運(yùn)用新的理念，解決新課標(biāo)下高中教學(xué)存在的問(wèn)題，真正地達(dá)到新課標(biāo)的要求還需我們不斷努力地摸索出新的教學(xué)方式，改變教學(xué)理念，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。我們只有邊實(shí)踐邊反思邊改進(jìn)，努力提升自己的綜合能力，才能找到更適合學(xué)生終身發(fā)展的教學(xué)方法。新課程向我們提出了新的挑戰(zhàn)，也給我們帶來(lái)了新的機(jī)遇，我們應(yīng)該把握住這次機(jī)會(huì)，和學(xué)生共同進(jìn)步

新課標(biāo)教學(xué)心得體會(huì)篇十一

前些時(shí)日，縣教育局組織中小學(xué)語(yǔ)文教師在學(xué)園路小學(xué)聽課，本次培訓(xùn)的內(nèi)容是新課標(biāo)中的作文教學(xué)。小學(xué)作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是為全面提高學(xué)生素質(zhì)打基礎(chǔ)的一項(xiàng)重要工作。教學(xué)的任務(wù)是在教師的指導(dǎo)下，有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字的表達(dá)能力。新課標(biāo)指出，語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

每次翻開小學(xué)生的作文本，仔細(xì)閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作文內(nèi)容大同小異，假話、空話、套話連篇，語(yǔ)言貧乏，缺少真情實(shí)感。為什么會(huì)造成這種現(xiàn)象？原因是多方面的，但教師的指導(dǎo)方法不當(dāng)，作文設(shè)計(jì)理念陳舊也是其中之一。單一的形式，重復(fù)的題材，統(tǒng)一的要求，撲滅了學(xué)生寫作的激情，扼殺了他們想象的能力，以至于學(xué)生覺得作文難、作文煩，漸漸地失去了作文的興趣。

新課標(biāo)在第一學(xué)段提出：“寫自己想說(shuō)的話”；第二學(xué)段提出：“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”；第三學(xué)段的相關(guān)表述是 “能寫簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”，不再?gòu)?qiáng)調(diào)用“記敘文、說(shuō)明文、議論文”這三種教學(xué)基本型文體。可見在整個(gè)小學(xué)階段，學(xué)生不再拘泥于用哪種文件來(lái)進(jìn)行寫作，他們所要做的是只要能真實(shí)地表達(dá)自己的感想，寫出最想說(shuō)的話就行了。這樣無(wú)疑最大程度地降低了習(xí)作的難度，激發(fā)了學(xué)習(xí)的寫作欲望。

新課標(biāo)明確提出“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。并在每一個(gè)學(xué)段做出強(qiáng)調(diào)。如第一學(xué)段要求“寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想”；第二學(xué)段要求“注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣、或印象最深、感受最深的內(nèi)容”；在第三學(xué)段中提出“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受。”把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)活生生的個(gè)體來(lái)看待，允許他們發(fā)表自己的看法，以求得寫作的個(gè)性化和獨(dú)特性的導(dǎo)向更加鮮明突出。

4.改進(jìn)評(píng)價(jià)體系，煥發(fā)個(gè)性光彩。

為了保證學(xué)生習(xí)作的個(gè)性化和獨(dú)特化得到發(fā)展，新課標(biāo)提出作文教學(xué)的評(píng)價(jià)建議，強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言表達(dá)水平是重點(diǎn)”。可以說(shuō)，作文教學(xué)的評(píng)價(jià)體系左右著作文教學(xué)的方向。隨著作文教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)換，學(xué)生作文定會(huì)一改內(nèi)容、題材大同小異的弊端，而煥發(fā)出個(gè)性的光彩。

（一）以學(xué)生為主體，讓學(xué)生愛上寫作。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)施建議中對(duì)教師提出的要求。興趣是最好的老師。教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，應(yīng)首先考慮如何激發(fā)學(xué)生的作文興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的作文熱情，以興趣為先導(dǎo)，逐步讓學(xué)生愛上作文。可以采用給漫畫配文、故事續(xù)說(shuō)、我的悄悄話、出版《我的文集》等活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的寫作欲望。一切從學(xué)生的興趣出發(fā)，注重學(xué)生的寫作興趣培養(yǎng)，讓學(xué)生首先愛上寫作，樂(lè)于寫，這樣還愁以后寫不出好文章嗎？

（二）開放習(xí)作命題，讓學(xué)生有話可說(shuō)。

傳統(tǒng)的作文教學(xué)由于過(guò)分注重命題作文，常常把學(xué)生的思路逼向死角，學(xué)生沒(méi)有話可說(shuō)，寫作文成了“擠牙膏”。在新課標(biāo)下要求作文訓(xùn)練命題開放性、靈活性、多樣性。就作文題而言，命題作文、半命題作文、無(wú)命題要靈活結(jié)合在一起；就命題者而言，教師命題與學(xué)生自由命題有機(jī)結(jié)合。

（三）鼓勵(lì)放膽表達(dá)，讓學(xué)生自由馳騁。

放膽表達(dá)，拓展創(chuàng)新思維空間。所謂放膽表達(dá)，就是教師提供一種或幾種習(xí)作的范圍，然后放手讓學(xué)生自己命脈題材，自己選材立意，不限體體裁，不規(guī)定字?jǐn)?shù)、時(shí)間，學(xué)生愛寫什么就寫什么，愛怎么寫就怎么寫，任學(xué)生思路盡情馳騁，自由地傾訴表達(dá)，以調(diào)動(dòng)他們的內(nèi)在潛質(zhì)，讓學(xué)生的習(xí)作個(gè)性得到充分的展示。

在今后的作文教學(xué)中，從寫好“兩記”入手，讓學(xué)生積累語(yǔ)言。“兩記”指的是日記和讀書筆記，日記寫作靈活，行文自由，訓(xùn)練多，容量大，是提高自由寫作水平的捷徑之一。學(xué)生在實(shí)際生活中所見到的或者說(shuō)所感受到的人、事、物、景、理等，只要是自己覺得有必要訴諸筆端就可以把它記下來(lái)。因?yàn)橐洠瑢W(xué)生必須對(duì)每日所見所聞，“知之盡量詳，識(shí)之盡量真，思之盡量明。”天天動(dòng)筆就會(huì)開闊學(xué)生的思路，積累大量詞匯、語(yǔ)言素材，越寫越熟。而且日記也是一種積累材料的過(guò)程，平時(shí)積累，作文時(shí)選擇使用，“活期儲(chǔ)蓄”，隨用隨取，“存”、“取”兩便，作文也就不會(huì)無(wú)從下筆、言之無(wú)物了，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，學(xué)生的作文水平應(yīng)該會(huì)有很大的提高。

新課標(biāo)教學(xué)心得體會(huì)篇十二

數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)有意識(shí)、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，不斷豐富解決問(wèn)題的策略，提高解決問(wèn)題的能力。結(jié)合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行初步的分析、綜合、比較、抽象、概括，對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題進(jìn)行判斷、推理、逐步學(xué)會(huì)有條理、有根據(jù)地思考問(wèn)題，同時(shí)注意培養(yǎng)思維的敏捷性和靈活性。在這幾年的時(shí)間里我得到了一些教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到自己有很多不足，并且對(duì)小學(xué)教學(xué)工作有了一些體會(huì)。

這種教學(xué)設(shè)計(jì)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)新的知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性的作用，從而挖掘?qū)W生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的習(xí)慣和探索問(wèn)題的能力。

1、在教學(xué)中既要根據(jù)自己的實(shí)際，進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。注重開發(fā)學(xué)生的思維能力又把數(shù)學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)在一起，使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)。使教學(xué)設(shè)計(jì)具有形象性，給學(xué)生極大的吸引，抓住了學(xué)生認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，形成開放式的教學(xué)模式，達(dá)到預(yù)先教學(xué)的效果。

2、給學(xué)生充分的思維空間，做到傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相結(jié)合，重視學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)；合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性推動(dòng)學(xué)生活動(dòng)意識(shí)。

3、利用合理地提問(wèn)與討論發(fā)揮課堂的群體作用，鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。達(dá)成獨(dú)立、主動(dòng)地學(xué)習(xí)、積極配合教師共同達(dá)成目標(biāo)。

要想學(xué)生40分鐘內(nèi)都會(huì)專心聽你的課那是不可能的，他們或多或少會(huì)開小差，他們有的可能連書本都不拿出來(lái)或不翻開，甚至還會(huì)說(shuō)話打鬧。另外，提問(wèn)要有均勻性，不能反復(fù)提問(wèn)某個(gè)學(xué)生，這樣會(huì)使其他學(xué)生回答問(wèn)題的熱情消退的。

1、充分挖掘教材，利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為鋪墊。

2、重視傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

3、在教學(xué)中提出質(zhì)疑，讓學(xué)生通過(guò)檢驗(yàn)，發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生思維能力，使學(xué)生積極主動(dòng)尋找問(wèn)題，主動(dòng)獲取新的知識(shí)。

4、教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生邏輯思維方式的問(wèn)題情境，遵循創(chuàng)造學(xué)習(xí)的規(guī)律使學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析、比較、綜合。

總之，數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)展。教師要轉(zhuǎn)變思想，更新教育觀念，由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向與學(xué)生平等對(duì)話，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。教師要走出演講者的角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、激勵(lì)者、引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和合作者。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)討論交流過(guò)程中，只給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與幫助。要讓學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷、體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的形成和應(yīng)用過(guò)程來(lái)獲取知識(shí)，發(fā)展能力。