在日常學(xué)習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
邊城讀書筆記500字篇一
這是什么杯具喜劇就當是杯具,那《紅樓夢》還有揭示封建統(tǒng)治的罪惡的主旨呢,而這《邊城》寫得太單調(diào)了,也就是農(nóng)村中發(fā)生的一些平凡事,天天都能看得見,有什么寫頭呢
想不出來,又不高興再去另選書目寫讀后感了,僅有認真琢磨,幸好我讀過沈從文先生的書,書面上就寫著:“對我自我作品,我比價喜歡的還是那些描述我家鄉(xiāng)水邊人的哀樂故事。所以我被稱為鄉(xiāng)土作家。”——作者自述。對了,就是它,“鄉(xiāng)土作家”,再聯(lián)系其書,果覺有一股鄉(xiāng)土氣息流出。
“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠計數(shù)。”如弓背的溪流,如弓弦的山路,這就是純粹的鄉(xiāng)村景象。
然而,在物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的今日,還談什么自然的鄉(xiāng)村景象,談什么美麗的綠水青山,恐怕僅有在什么景區(qū)才能看到這一派景象吧,然而不能體會出,景區(qū)是自然嗎怕是沾了不少人的手的骯臟的修改。
如今,還到哪里去體會這書中所描繪的美景呢僅有再回到書中來體會。這或許便是沈從文先生的明智之處,或許他在他所生活的年代就已經(jīng)預(yù)測到今日的環(huán)境危機,的確,當今的環(huán)境危機十分嚴重。
先不要提城市中的被污染得稱為“黑龍江”的河了,也不必提那些被游人扔得滿面垃圾的湖了,就連農(nóng)村里的原先極為清澈美麗的而今被人們倒垃圾而導(dǎo)致河邊的莊稼沒法長,小時候,我與伙伴們還能在河邊打水瓢、釣魚、折蘆葦,而今,遍地的垃圾遮蓋了蘆葦,污水侵入了小河,我們僅有遠遠站著觀看,回憶童年的游戲,而長輩們說他們小時候還能在河里游泳,這可與當今所謂的游泳池大不一樣,原先的河流是天然的、毫無雜物的,小河清澈見底,甚至能下水摸魚,而今的游泳池是死水一潭,毫無生機,人們只能在水里扎扎猛子,來個仰游,哪如先前的自然、默契、清爽,那水里沾滿了人們手里污濁的科技氣息,那水的藍與海的藍完全不一樣,那說不準就是奪取人們性命的東西。教師也以往跟我們說過,住在黃果樹瀑布上游的人們經(jīng)常伐木造林,導(dǎo)致黃果樹瀑布斷流,游人來時沒有水,而當國家的大人物來時就會發(fā)水,是水庫流出的,那由人們控制的黃果樹瀑布還會和先前一樣讓人感到一片和諧嗎科技的發(fā)展也使自然受到破壞。
撇下河流污染問題不談,植物破壞也同樣嚴重,城市中土生土長的植物被破壞,就到外地搬運樹苗,而搬運來的花草就放在街上,人們隨心所欲地將它擺放,什么國慶,什么春節(jié),它放在街上,如同籠里的鳥兒,早已與大自然隔離了,更如一個賣藝的。而那些路邊的樹苗也被人們修改得整整齊齊,一點都不自然,人們利用他們的智慧,遏制了植物的本性,扼殺了自然的自然。如今人們甚至想征服自然,人本是由自然產(chǎn)生,而今竟忘本。
環(huán)境污染還不止這些,還有大氣污染,漫天盡是黑煙,農(nóng)村中的炊煙能和自然和諧相處,而城市中的汽車尾氣不能。更另人費解的是,盡管相關(guān)工作人員認識到了這一現(xiàn)象,那書里所揭示的污染現(xiàn)象還少嗎恐怕這些書都能堆起一座小山了,而他們視若無睹,河流污染何時停過,僅在河邊做了些花樣;植物破壞何時停過,僅在路邊弄了些如同路燈一樣的玩意兒;大氣污染何時停過,僅在路邊植下了一些工具罷了,治標不治本。
而今,我們僅有到沈從文先生的書中去泛舟河上,漫步林中,聞聞那古老的氣息。
邊城讀書筆記500字篇二
“書籍是人類進步的階梯。”“讀一本好書就像和一個高尚的人談話。”這些名人名言都告訴我們讀好書的重要性。《邊城》就是一部很耐人尋味的作品,讀了這本書,我受到了許多啟發(fā)。
汪曾祺曾經(jīng)評價:“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時期的語言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”
《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經(jīng)告白讀者:“我準備創(chuàng)造一點純粹的詩,與生活不相粘附的詩。”《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的世界,一個充滿愛與美的天國。作品所描繪的人生,是在一種洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環(huán)境中展開的,社會背景與矛盾被詩化了,淡化了。這與當時動蕩殘酷的社會現(xiàn)實是有很大距離的。有人認為這表現(xiàn)出作者對現(xiàn)實政治的隔膜。而我卻認為這是沈老故意為之,他刻意創(chuàng)造了一個純美的世界,表達了他內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。那么詩意的理想化世界;那么純真的兩個年輕人;那么美好的一段剛萌芽的愛情,結(jié)果卻是悲劇。這是作者的有意處理,以此引起讀者對“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫:“認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處”,即是對邊城歷史與現(xiàn)狀進行獨特的思辨與批判。創(chuàng)作《邊城》時沈老雖然宣稱是創(chuàng)造“與生活不相粘附的詩”,而實際上卻正是針對湘西的“現(xiàn)在”,與非人性,非人道的現(xiàn)實生活“粘附”起來,為滿目瘡痍的現(xiàn)實所感發(fā),呼喚著自由的,美好的,“牧歌”式社會的回歸,并以此對當時湘西封建宗法社會進行批判。所以認為他的創(chuàng)造太過于天馬行空,不切合當時政治背景,是對他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛”來反觀黑暗現(xiàn)實社會的人道主義作家,而且具有深厚的悲劇意識。讀了《邊城》且內(nèi)心涌動出一股哀傷情緒的人,就會理解。
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說就是,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索,表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比,簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚,而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16
歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……
作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實的人情世態(tài),健美古樸的風俗習慣,新奇幽雅的山光水色,情調(diào)爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優(yōu)美別致的風土人情畫卷。而青年男女的情愛,父子祖孫間的親愛,人民相互之間的友愛,以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起,了無痕跡地融人了全部故事情節(jié)和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的,邊城的故事是美的,邊城人那種沉浸于生活、融會于自然的心態(tài)也是美的。
沈從文小說獨具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風土人情、語言,無不涂上“湘西”的標記。題材是湘西社會日常生活中攝取的;人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”,一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風土人情的高手,他畫出一幅幅風俗長卷,婚嫁、習俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮節(jié)……無所不有,無所不奇,使他成為現(xiàn)代中國的“風俗畫家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風習俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美,令人神往,令人驚嘆。加上沈從文運用泥味土香十足的方言土語,這更使他的小說充滿濃郁的湘西地方特色。
美麗的人,美麗的景,美麗的邊城···
邊城讀書筆記500字篇三
我記得,書中的二老岳云曾問過老船夫這么一句話:“伯伯,你到這里見過兩萬個日頭,別人家全說我們這個地方風水好,出大人,不知為什么原因,如今還不出大人?”老船夫的回答中有這么一句話:“我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年輕人,就夠了。”每每看到這段對白,眼前的鉛印黑字,便仿佛忽然化散,凝成幾道流暢線條,閑閑散散中勾勒出一位佝背,衫褂素樸的老船夫,身骨硬朗地背手立在巖坎兒上。看不見的目光中隱藏著,歷經(jīng)滄桑的深邃。就如二老所說那般,“同棵楠木樹一樣,穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)幕畹竭@塊地面,又正經(jīng),又大方。”
故事的背景應(yīng)是上個世紀的二三十年代——一個動蕩不安的年代,卻又讓茶峒這個小鄉(xiāng)城的人,忙里偷閑似的悠逸在這個夾縫中。茶峒人的世界是單純的。
老的,如翠翠的祖父,與唯一的孫女相依為命,生活貧苦卻幾十年如一日,一刻不敢懈怠地守著渡船。少的,如大老、二老,在最恣意張揚的青春中,不輕浮,不浮躁,習得一身泅水的本事,會駕船,能趕長路,揮灑著他們應(yīng)有的活力;或如翠翠,單純懵懂,不諳世事。可燒爐,做飯,拉船樣樣不差。再者,老的少的,逢上個端午節(jié),要么捉水鴨,看龍舟;要么約個老友,擺一方幾案,置一雙小凳兒,再打上一葫蘆酒,敘敘舊事,拉拉家常。他們都一樣,簡簡單單地過著生活,老老實實地守著自個兒的位置,不像話地忠誠著,沒多大報酬,
不多么富貴的小日子。
凡讀過《邊城》的人,多被翠翠凄慘的命運所感,我眼里看見的還有那個孤苦的老祖父。二十歲開始便守著渡口。有了女兒,長大了竟跟一個軍官殉情了。經(jīng)受白發(fā)人送黑發(fā)人的船夫,照顧起了上嗷嗷待哺的孫女兒——翠翠。女孩子,大了,總是要嫁人的。清致的孫女兒吸引了一對兄弟倆。可是,他又何必橫隔期間,反害了條人命,也傷了孫女兒呢?
我不好這樣粗糙的定論的。他又必得思慮這些的啊,他到底只是個普通的老頭子,他和天下千千萬萬的長者一樣,放心不下尚未成熟懂事的孫女兒,畢竟他七十多了啊。人到七十古來稀,孫女兒是和他那條渡船同等的,都是他割舍不下的責任啊。然再怎么割舍不下,他還是走了,走在了那個雷雨將息的夜晚。
祖父走了,翠翠真成了一個孤女,倚著眾人的幫忙,老船夫走的妥妥貼貼,我想,這必是他忠誠了一生,善良了一生,可也勞苦了一生的回報吧。又或者,可以說是茶峒人的單純明朗使然?最終,翠翠接替了爺爺,撐起了渡船——而沒有向母親那般,選擇了逃避。這是翠翠書寫愛情的方式,一如湖水的清澈、明凈。至于二老何時,我們不知道,翠翠也不知道。但是那也不重要了。她已負了大老的愛情,又怎能再負了祖父的親情?
《邊城》,與其說是一個茶峒女子悲慘愛情的敘述,我更愿將其定義為世外桃源中純真人性的風情畫。
邊城讀書筆記500字篇四
由四川過湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”
這就是 沈從文先生給我們展現(xiàn)的他心目中的“邊城”。本書描寫的愛情,有著若即若離的飄飄感,將鄉(xiāng)下人的含蓄描寫的淋漓盡致,而作者對孫女翠翠情竇初開的情事描寫,宛如爺爺?shù)袜黄L長的詩,美麗而凄涼,自從那晚美麗的夢在翠翠靈魂深處發(fā)了酵,那美妙的歌聲就一直眷戀在翠翠的心窩,就像質(zhì)樸的鄉(xiāng)下小姑娘,相對於現(xiàn)代社會紛亂的男女關(guān)系,可愛多了也簡單多了。但結(jié)局是翠翠心愛的人因氣憤蒙蔽雙眼而看不清事實產(chǎn)生誤會來作句點,雖然這誤會增加了故事的美卻更加的殘忍,人和人之間總是會發(fā)生這些事,它保留一個故事美感,但它終究是個遺憾、缺陷,一個不完美的句點。再者祖孫情也是撼動人心的情節(jié)之一,祖父與翠翠的細膩互動強烈散出的親情,令人心生羨慕,反觀,現(xiàn)今社會可以散發(fā)出如此強烈親情的家庭正一滴一滴的減少,然而書中的祖父因為愛的太深所以處處尋找他以為對翠翠是最好的選擇,卻不幸弄巧成拙,以致於翠翠的人生由一顆閃亮的水晶,因一時的失手,頓失光彩成了一顆普普通通的石子,乍看之下祖父的行為挺令人氣惱的,但,想想這塊閃亮的水晶是誰一點一滴琢磨出來的呢?縱使這顆水晶成了石子不再閃亮、晶瑩透徹,但是石子仍擁有自己獨特的光亮,就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望,她并沒有因此而倒下,即使她可能一直孤獨,也可能下一秒她就能得到幸福,雖然在愛情上它可能是個完結(jié)篇,但是對翠翠的人生而言,它絕對是個序曲,因為她走出了一條與母親不一樣的路,人生的路上不可能一直處於順境的,就算在逆境,也要活的有特色。
沈從文先生的筆墨極具中國山水詩畫的風采。他的筆尖時時流露著湘西美妙的山水人情,落筆生花。
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈, 河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)。”
一方水土養(yǎng)一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩情畫意,又怎么會不孕育出一輩輩純樸、誠實、勤勞的茶峒人呢?翠翠就是這樣一個典型的人。她“在風日里長養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑,處處儼然如一只小野獸。”但是,沈從文先生卻偏偏給這樣一個無邪的女孩一個悲慘的結(jié)局:天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河里,白塔坍塌、田地沖毀、祖父去世;就連翠翠最心愛的儺送二老也離她而去。然而她無助,她不知所措,她只能等待等待“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”
雖然小說中的故事是悲慘的,但是它之中蘊含的民風是樸實的。碧溪岨的渡船老人——翠翠的祖父,實在可以算是一個善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、 克盡本分的鄉(xiāng)村人。每當有人渡河,他便極力迎上。有人把錢塞進他的手里,他卻儼然吵嘴時的認真神氣:“我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了!誰要你這個!” 他不收渡客的錢,就是為了心安起見而收了,也把那些錢“托人到茶峒去買茶葉和草煙,將茶峒出產(chǎn)的上等草煙,一扎一扎掛在自己腰邊,過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。” 實在是一個樂善好施的純樸人。“五十年來不知把船來去渡了若干人” “年紀雖大,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一分生活離開” 他終生為別人服務(wù),卻不圖別人的一絲報答。對于翠翠,他更是頃進了一生的精力。從小,翠翠就由祖父一人帶大,翠翠大了,祖父又為翠翠的幸
福奔波。他在小說中的一生似乎都是圍繞著渡船和翠翠的。
翠翠是小說的主角,她是個天真無邪的山區(qū)女孩,她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。翠翠十分的可愛,又有著小孩子的調(diào)皮:祖父在夜晚尋找翠翠時,她卻答復(fù):“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了。” 實在可愛之極。 長大后的翠翠喜歡看新娘子,喜歡把自己想象成新娘子,而她對儺送二老的喜愛卻緘口不開,只是羞紅著臉。她對儺送二老的愛是那么的單純,那么的感人。
天保、儺送兄弟和船總順順則是茶峒邊城中勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞人的榜樣和代表。他們與鄰居相互敬愛,他們在當?shù)貛椭按蠓綖⒚摗薄皻g喜交朋結(jié)友,慷慨又能濟人之急”。對“因船只失事破產(chǎn)的船家,過路退伍兵士、游學(xué)文人墨客”, 凡到了這個地方聞名求助的,莫不盡力幫助” 。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘,少了商人聚斂錢財?shù)呢澙放c世故,少了奸侫小人的陰險奸詐多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷,多了一顆仗義疏財?shù)娜柿x之心,多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰,從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風,而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著一代又一代。船總順順更是不計前嫌,收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。茶峒的美德在這些茶峒人中無不體現(xiàn)的淋漓盡致,無不發(fā)揚的光大,無不令人神往。
讀到了純樸的民風,我在想沈先生也許在向往著他筆下的這樣一種安定的生活。但是他為什么給這樣一個童話般的故事加上那么一個悲慘的結(jié)局呢?我只能在他生活的背景中找到答案。20世紀初, 在當時,中國面臨著嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結(jié)束了長達20xx多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期一方面受長達千年的封建思想影響, 一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中, ,在經(jīng)歷了新文化運動的洗禮后, 先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,也許正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
《邊城》是一本短篇小說,像是在敘述一處被世界所遺忘的寶地,在那寶地上很平凡的生活正在上演,親情、愛情及鄉(xiāng)民之間互相幫忙、互相關(guān)懷的情感,平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。難得的是,作者從未踏進學(xué)校的大門,全靠自修成為一流作家,尤其故事的細膩感人絕對超出想像的細密,除此之外,作者想表達在社會變動之下被大家所遺忘的、放棄的關(guān)懷之情,他希望帶領(lǐng)一些人一起走進對社會的省思,作者也不諱言這本書只預(yù)備給小人物看,并無刻意要給文學(xué)批評者或理論家看,他只是將他的關(guān)懷寫在書上并傳播給關(guān)心社會的人。沈從文,他的作品向來氤氳著一種與世隔絕的調(diào)調(diào),像長長的詩篇,吸引人的不是華麗的外表,而是淳樸的靈魂。看多了現(xiàn)代都市小說,總是覺得少了些什麼、遺忘了些什麼,就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書中,我看見了鄉(xiāng)下人的質(zhì)樸、勤奮、正直,還有他們的寬容,這使我倏然的心酸,這讓我不禁思考著:如果在文明富有卻彼此生疏和文明落后卻彼此關(guān)懷之間只能擇一,我會選哪一個?社會會選擇哪一個?難道沒有兩全其美的方法嗎?然而這好像是一種世界無奈的趨勢。
但是我還是愿意相信,即使時代的發(fā)展,社會的進步,也改變不了人內(nèi)心最美好感情和最樸實的感動。
邊城讀書筆記500字篇五
一位老船夫,一個女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情,他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂。生活這喧器的大城市的我們,雖然擁有佷好的生活條件,但卻始終失去了那份最簡單的樸實的快樂,多么向往那座邊城的日子。
這那里,老船夫和他的孫女天天我別人渡船,大家覺得不好意思、所以有時候會硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會為渡江的人準備解渴的茶水,老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問在當今社會,像老船夫這樣真誠友善待人、無私奉獻的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孫女,是個懂事的姑娘,與老船夫相依為命,互相關(guān)愛著,她總怕爺爺會離開她,爺爺知道自己總有一天會死去,所以一直為翠翠的婚事操著心。
翠翠心里喜歡的是二老,大老卻來提親了,爺爺問她愿不愿意,她始終是沒給出個答案。兄弟倆決定公平競爭。
不多久,大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對哥哥的一份譴責。他不在對翠翠表示要追求的熱情,他離家了,不知道什么時候回來。
爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后,在一個狂風暴雨的夜晚后,他離開了這個人世。
白塔倒了,船要走了,人逝了。一個悲傷的力量充斥了整個結(jié)尾,讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫為別人渡船渡了一輩子,為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠,他想休息了,他該休息了,他帶著翠翠的愛閉上雙眼。
可是二老在哪里?他什么時候回來?也去明天,也許永遠不會回來了,他就這樣為了那樣一份兄弟情而就這樣舍棄了那一份還沒真正開始的愛情?
沈從文最后還是沒有給出正真的答案,他給了讀者一個想象的空間,我甚至覺得這樣一個捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當初沒有大膽表明自己的心意的懲罰,她思想的保守和固執(zhí)讓她沒有得到自己的愛情,這是必然。
邊城的人都是真誠樸實的,但讀著沈從文描述的文字,總覺得有一絲拘謹纏繞在心中,總覺得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí),亦或者說,在邊城這個僻遠,遠離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著,周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個成份,讓人讀來心中不由得升起一絲悲傷。
邊城讀書筆記500字篇六
淺淺淡淡的茶香在茶峒這個小山城里安靜的飄蕩,深深淺淺的溪水被長長短短的竹篙劃過,漾出一段質(zhì)樸曲折的故事。
《邊城》講的就是少女翠翠與擺渡人爺爺相依相守、命運變遷的經(jīng)歷。
翠翠是一個率真活潑的女孩,是一個快樂的湘女,是一個活脫脫的自然之子,就像碧山岨的溪水一樣清澈透明。漸漸地,水面上映出了瑩瑩的燈光,映出了連綿的群山,映出了皎潔的明月。她的心思便也如溪水一般起了波瀾。從一個熱鬧的端午節(jié)開始,她的愛恨喜憂就與碼頭大老“天保”,二老“儺送”緊緊地牽絆在了一起。
兄弟倆同時愛上了翠翠,要為翠翠唱三年零六個月的歌。爺爺深知自己年事已高,不能長久的陪伴照顧她,所以想在兩人之間選出一位值得托付的人,把翠翠嫁給他。
正當翠翠猶豫不決的時候,碼頭傳來了一個意想不到的消息:大老溺水而死!二老間接對對這個老船夫產(chǎn)生生了怨恨,翠翠的婚事告吹。
老船夫看著翠翠沒有出路的未來五內(nèi)郁結(jié),在一個大雨傾盆的的夜里撒手人寰。翠翠悲痛欲絕,她只好接手了爺爺擺渡的工作。在漫長的歲月里,獨自一人來往在青山綠水中。只是在藍天碧水間,縹緲夢鄉(xiāng)中依然回憶起那個讓自己牽掛的年輕人儺送和她慈祥的爺爺。
讀完這個故事,好像剛從小山城中走出來,之前做了一個古樸綿長的夢。
這段愛情故事沒有像金庸筆下那么蕩氣回腸,也沒有像瓊瑤筆下那么唯美纏綿,而是用樸素無飾的話語帶著千回百轉(zhuǎn)的惆悵向我們娓娓道來。
輕嘆一口氣,內(nèi)心對翠翠的命運走向有無限感慨。
翠翠,親人很少。
媽媽在生下她之后和軍官私奔,她只有和爺爺共同生活。在這十四年中,她就像一只無憂無慮的小鳥,整天都在自由的歌唱。因為她擁有的東西很少,所以總是格外珍惜。唯獨在意爺爺年紀漸漸大了,她害怕爺爺死去,留下她孤零零的一個人。
翠翠,害羞猶豫。
爺爺為她的婚事舉棋不定,她卻遲遲不肯向爺爺說明,她心儀的對象就是二老“儺送”,害大老和二老捉摸不透,最終婚事告吹。
翠翠,孤獨可憐。
爺爺死了,在這世上,沒有托付的她像一根隨風飄飛的羽毛,無著無落,孤苦伶仃。
似乎從開始看起來,就注定是一個不那么圓滿的故事。爺爺年事已高注定要離去,只是翠翠那還沒成長起來的心,沒有足夠的堅強承擔親人離去的痛楚,也沒有足夠的果斷把握住自己的幸福。她成長的時間趕不上死神帶走爺爺?shù)牟椒ィ艚o她的只有無邊的寂寞和孤獨的等待。
邊城讀書筆記500字篇七
《邊城》給我印象的最直接畫面就是在青山綠水間有一個淳樸的白發(fā)老船夫,一個著碎花布衣的天真活潑少女和一條忠心的黃狗,沒有喧囂,沒有張揚,生活簡單而寧靜,在我們看來或許枯燥乏味,但對于一直在青山綠水間生活的他們?nèi)匀话堰@日子過得滋味十足。 我覺得寫小說就是在說故事,而小說能否吸引人就是看作者說故事的能力如何了,在看故事的同時可以讓讀故事的人心悸動,讀完后仍有回味,那一定會是一個好故事吧。《邊城》在我心中就是這樣一個好故事。
小山城茶峒更象是一個寧靜的世外桃源,當時在桃源外還有著紛繁的戰(zhàn)事,而這里的人們更關(guān)注端陽節(jié)的劃船比賽,他們無疑是那個時代比較幸福的人。在這個小山城生活的人們都展現(xiàn)出人性善的一面,相互幫助,不注重物質(zhì),心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純凈。渡船人和船夫常常會為錢而推來推去:渡船人要給,而船夫因為渡船為公家所有而不要。實在推不掉的,船夫便拿那些錢買來茶葉和煙草,供給過渡的人需要。和每一個地方一樣,這里也有窮人與富人,但是好象看不出窮人和富人之間那條無形的鴻溝,有錢人船總順順和老船夫進行的是平等的對話。老船夫雖然窮,但是他并沒有遭到什么歧視,相反好象得到不少尊重:買肉時人家因為他一年四季為大家擺渡而不收他的錢,鋪子的商人總是送他這樣那樣的東西,船總順順也在端陽節(jié)請他在臨河的吊腳樓上看劃船比賽。即便是最后老船夫在那個風雨雷電交加的夜晚死后大家也義不容辭地來幫著翠翠料理后事,船總順順帶了人與物來到渡口,跟翠翠說:“翠翠,爺爺死了我知道了,老年人是必需要死的,不要發(fā)愁,一切有我。”他和這一對爺孫又是什么樣的關(guān)系?況且翠翠是間接致他大兒子死的那個姑娘。那是怎樣的一個小山城呢?青山綠水滋養(yǎng)著人的性子,人心如此平和與寬廣。我是疑心這個世上本沒有這樣一個邊城,是沈從文杜撰出來的。他看慣了勾心斗角的人心與紛繁復(fù)雜的世界,在心靈上需要一方凈土,而小山城茶峒就是他心靈中的凈土,通過這一方凈土而告知世人:人心并不總是向惡,人心原本也是如青山綠山一樣純凈與美麗。
這個故事中最美麗的一條線索就是翠翠的愛情。看慣了現(xiàn)代生活那種快節(jié)奏的感情,閱讀這種欲說還休的感情是需要慢慢回味的,也正是這種欲說還休輕輕撥動了人心上那根細細的弦,在心靈上奏響最柔美的樂聲;又似在心上輕輕地撓癢癢,癢得讓我覺得舒服無比。翠翠在山水中成長,象一只輕盈的小獸,又象一只美麗的飛鳥,和自然融為一體。她的成長中雖然沒有母親的指導(dǎo),但是人的一切情感不會因為沒有母親而停止,十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開,靈魂也開始在睡夢里因歌聲而浮起。在那樣的年齡,在那樣的時代,翠翠無疑不是很明了自己的情感,也不知道如何表達自己的情感,只能靠爺爺對她的觀察與猜測來體會她的心理活動,見到自己可心的人卻如一頭小驚獸,一下子消失在山林里,由此而來,彼此內(nèi)心的信息得不到溝通與交流,造成的誤會便帶有濃重的悲劇色彩:愛她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死,弟弟在失去兄弟的同時也得不到愛的明確回應(yīng)而離家遠去。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后還是解開了心中失子的疙瘩,答應(yīng)只要小兒子愿意就娶翠翠做兒媳。翠翠開始了漫長的等待,“到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。……這個人也許永遠不回來了,也許?明天?回來!”永遠有多遠?明天又有多遠呢?
讀這個故事就象看一幅韻味悠長的國畫,無論濃墨重彩還是輕輕刷過都足讓人細細品茗。
我喜歡這個故事。
我喜歡這個故事的語言。 如果不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧,所以當渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。生活不是圖畫。生活需要流動。
因為愛,祖父操勞一生,當生命結(jié)束時,心中充滿了掛念;因為愛,少女重新對生活有了詮釋,有了希望;因為愛,哥哥選擇了離開,以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛,弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛,她便從此守著渡船,守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人…到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。
沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。事,對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應(yīng)該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守著祖父的渡船,等著不知歸期的愛人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠,他唯一的親人便只是那個女孩,他總是在為孫女將來的生活而擔憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人,兩人同時愛上了翠翠,卻因為兄弟之情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛人唱情歌“競爭”方式,做哥哥的走車路占了先,無論如何也不肯先開腔唱歌,一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對手之后就主動離去,在心灰意冷葬身河水之中,也不知是為了心中美麗而死,還是因為心中的憂愁而死。儺送二老愛著翠翠,寧可不要碾坊,卻因為一連串的誤會,最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中,卻又難以割舍,最終只能帶著深深的自責,選擇遠行,把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的,心中萌生的愛意也是美麗的,卻因為彼此的誤會交織著家庭的壓力,而最終釀成了令人失望的悲劇。
故事里的人和事都生活在一個美麗的背景之下,看似平淡,愛情糾葛也看似波瀾不驚,最終卻都在憂愁遺憾中收場。就連留給翠翠對美好生活的最后一絲期望:“也許永遠不回來了,也許明天回來”,也是那么令人心生凄涼。守望幸福是美麗的,卻也讓人心痛。有人說,那是“善良者的不幸、不湊巧”,不如說,那是作者自己內(nèi)心的一種無奈和感傷,邊城詩情畫意的恬淡生活是作者心中的向往,然而現(xiàn)實生活總是充滿著憂愁,于是作者把這種體驗寫進了作品里,拿來與讀者共享。
讀《邊城》除了對美麗的鄉(xiāng)村風光和純樸的風土人情留有回味之外,還留下一份感
動,感動的是翠翠為所愛的人執(zhí)著的無怨無悔的等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無結(jié)果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執(zhí)著而震撼,也許不到生命的最后一刻,很多人都不會知道自己的真正價值,既然有幸活在這個世界上為什么不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現(xiàn)代社會太浮躁,有多少人還能有那么一種執(zhí)著的浪漫的情愫呢?不說為了不可知的未來而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力,又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛,卻又總是擔心害怕,總想一切確定無疑之后才付出感情,不然就馬上抽身離去。不僅對愛情如此,對待別的事情都有這樣可笑的想法,只有即時的眼前的雙手抓得住的利益才能讓現(xiàn)代人付出,任何遙遠的美麗都被看作可笑的不現(xiàn)實的人才回去守候的東西,如果翠翠生活在現(xiàn)在,生活在我們身邊,那她一定被看作是一個奇怪的人。也許不是身邊已經(jīng)不存在美麗,只是我們有意無意的在扼殺美。也許當我們還年輕,當我們還不知道生活的.壓力的時候,還會為翠翠而感動,還會為心中的美麗而守候。可是當生活給我們的壓力越來越大,把我們變得越來越現(xiàn)實的時候,這種美麗的守候就變得脆弱而不堪一擊,倒不是不再有感動之心了,只是感動了就感動吧,很少有人還去為一個單純的夢想而守候。身邊現(xiàn)實的人越來越多了,有多少人還能保留一顆執(zhí)著之心呢?
正因為如此,沈從文先生為我們塑造的一個理想式的翠翠才是難能可貴的,其實他自己也是一個孤單的人,他在談自己的散文時,說自己的作品帶著一分淡淡的孤獨悲哀;朱光潛先生給他的評價是“喜歡朋友的熱情人,可是在深心里,卻是一個孤獨者”。所以,孤獨也許正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心,源于他對所愛所追求事物的執(zhí)著之心吧。他寫下翠翠這樣一個為幸福而凝望而守候的人。我為翠翠而感動,也為沈先生而感動,為所有能為愛而守候的人而感動。也許幸福的彼岸還是可望而不可即,《邊城》至少給了我們一份對于人性的思考,對于幸福的信仰,有這樣一份希望在心底,便是收獲便是力量了。 《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。
邊城讀書筆記500字篇八
“這個人也許永遠也不會來了,也許明天就回來!”帶著這個遺憾的結(jié)局,我結(jié)束了第三次閱讀《邊城》的歷程,那股強烈的復(fù)雜感涌上心頭,心里像是被風吹了整整一個通宵后清晨的藍天,空曠的發(fā)痛。沈從文給了我們失望,同時,又給了我們希望,儺送,明天,你會回來嗎?
那些由浮云記錄下來的花事,那些由花開裝點過的浮云,都在這一個無盡漫長的等待中變成荒原的旱季。當潮水涌上年代久遠的堤岸,夏天連接了下一個夏天,儺送,你什么時候回來?當大雨席卷了茅草屋后的那個白塔,夏天淹沒了下一個夏天,儺送,你什么時候回來?跳過綠春悲秋忍冬和下一個夏天,你會不會出現(xiàn)在那個渡口邊站著的翠翠面前,眉眼低重,轉(zhuǎn)身帶走一夏天的雨水,再轉(zhuǎn)身帶回染上顏色的積雪,你有沒有想念那個岸邊純真的翠翠呢?
在我心里,我一直固執(zhí)的認為《邊城》的結(jié)局只有一個,那就是翠翠苦苦等待的那個人,那個走馬路為翠翠唱歌的那個人,那個只要渡船不要碾坊的人,帶著他未了的心愿站在那張熟悉的、純真的臉孔面前,在那個和平安靜祥和淳樸的田園里,幸福的生活在一起。正如沈從文所說:“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”從這本書里,我看到的是對人類誠實美麗的贊頌。
翠翠——那個乖巧伶俐淳樸,天真而不嬌嫩,就如湛藍天空下剛長著青枝翠葉的嫩竹,這個純真的女孩對愛情的到來又向往又擔憂,在夜幕降臨的時候,她“會有點薄薄的凄涼”,她覺得生命中好像缺少了什么,情竇初開的少女心里既幸福卻又擔憂著、羞澀著。
至于儺送和天保,岳云二老英俊瀟灑又能干,大老沉穩(wěn)正直,兩兄弟同時愛上了天使般的純潔的翠翠,對愛情的忠誠、堅貞,同時又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。當兩兄弟約定在對岸為翠翠唱歌時,做哥哥的堅持讓弟弟唱,自己一晚上都沒開口,第二天就下灘去了,他心里為弟弟高興,同時又為自己失落著,所以他好多天沒有開口講話,而不幸的的事接踵而至,這個熟識水性的水鴨子為了救人淹死了,儺送的心里滿滿的裝的都是對哥哥的內(nèi)疚,他沿河灘找了幾萬里,為了找到哥哥的尸體,他不辭辛苦,那是對哥哥的不舍、內(nèi)疚和難過回來后,他的心里更加矛盾,一邊是對哥哥的內(nèi)疚,一邊是對翠翠那深深的愛,加上父親的壓力,他不得不選擇逃避,可是即使是逃避,他還是很堅定的告訴父親,自己不想當碾坊的主人,他歡喜的人是渡船的外孫女是那個純真的翠翠!就這樣,他走了,義無反顧的離開了家,離開了翠翠。而爺爺也因為一連串的打擊,在順順那里又得不到證實和肯定,留下孤苦伶仃的翠翠去了天堂。
我幻想著翠翠一直哭、一直哭,爺爺走了,再也沒有人帶她去看端午的賽龍舟,再也沒有人陪她度過以后的風風雨雨,再也看不到那個養(yǎng)育自己的惟一的親人了,讀到這里,心口那里像是揉進了一把碎冰,凍的發(fā)痛,就像是夏天突然咬了一大口冰含在嘴里,最后只能凍得吐出來,可是,揉進心里的冰怎么吐得出來?于是那些叫做悲傷的情緒,像是成群結(jié)隊的螞蟻,從遙遠的地方趕來,慢慢的爬上自己的身體,朝著最深處跳動著的心臟爬去。
反復(fù)的問自己為什么會這樣?我的眼淚就這樣不知不覺的爬上臉頰,逆光里黑色的剪影,沉淀出悲傷地輪廓,抬頭仰望天空,幾朵寂寞的云停在天上一動不動,那句“儺送,你回來吧。”就這樣漫過胸腔,爬上舌尖,跳過唇瓣被輕輕地釋放出來。
看到結(jié)局那句“那個人也許永遠不會來了”,我合上書,心像是一張白紙被輕輕的揉起來,再攤開后就是無數(shù)細小的褶皺。不甘心的翻開最后一頁,狠狠地看了那后半句“也許明天就回來”,欣慰的笑了,我想,我會把這本書的結(jié)局記成:儺送,明天就回來!
邊城讀書筆記500字篇九
很早以前讀過《邊城》,最近再讀,有了一些和以前不一樣的感受,總覺得自己是個不懂愛的人,可還是想寫寫這個關(guān)于愛情、感動和美麗的話題。
水是極有靈氣的,它一路流來,總能帶來一些故事。當水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時,就帶來了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺得拖沓,只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中,周圍景色既是那么恬淡自然,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,隨著潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個有水流過的地方,也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然,也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水,熱愛水的人,才會寫出這樣美的故事來,正如他自己所說:“我認識美,學(xué)會思索,水對我有極大的關(guān)系。”
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構(gòu)筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
可我又總覺得,能夠理解夢境,能夠書寫夢的人,必定是一個真實的人。可能因為夢總是太美又太虛幻,只有經(jīng)歷過真實的人,才會知道什么時候是確確實實的真,什么時候卻只是夢而已。《邊城》就是沈從文先生給讀者構(gòu)造的一個美麗而誘人的夢,也只有沈從文這樣經(jīng)歷過生活的真實的人,才能書寫出如此讓人信服而神往的夢。他有過自由自在探索世界的夢幻童年,他“不想明白道理卻永遠為現(xiàn)象所傾心”,以后又有了不平凡的隨部隊展轉(zhuǎn)的軍旅生活,對于社會這部大書又有了更為真實而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個美好的夢,但“這夢既非虛幻,也不拘泥于現(xiàn)實,而是追求一種真實,藝術(shù)的真實。”所以小說描寫邊城美麗景色的同時,又透出一份無奈和愁苦,主人公感情雖真摯卻敵不過現(xiàn)實的種植恍搖c尉秤辛蘇媸檔撓跋瘢夢境才更能喚起人們的同感?
沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的,她單純善良、不諳世事,對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應(yīng)該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守著祖父的渡船,等著不知歸期的愛人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠,他唯一的親人便只是那個女孩,他總是在為孫女將來的生活而擔憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人,兩人同時愛上了翠翠,卻因為兄弟之情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛人唱情歌“競爭”方式,做哥哥的走車路占了先,無論如何也不肯先開腔唱歌,一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對手之后就主動離去,在心灰意冷葬身河水之中,也不知是為了心中美麗而死,還是因為心中的憂愁而死。儺送二老愛著翠翠,寧可不要碾坊,卻因為一連串的誤會,最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中,卻又難以割舍,最終只能帶著深深的自責,選擇遠行,把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的,心中萌生的愛意也是美麗的,卻因為彼此的誤會交織著家庭的壓力,而最終釀成了令人失望的悲劇。
故事里的人和事都生活在一個美麗的背景之下,看似平淡,愛情糾葛也看似波瀾不驚,最終卻都在憂愁遺憾中收場。就連留給翠翠對美好生活的最后一絲期望:“也許永遠不回來了,也許明天回來”,也是那么令人心生凄涼。守望幸福是美麗的,卻也讓人心痛。有人說,那是“善良者的不幸、不湊巧”,不如說,那是作者自己內(nèi)心的一種無奈和感傷,邊城詩情畫意的恬淡生活是作者心中的向往,然而現(xiàn)實生活總是充滿著憂愁,于是作者把這種體驗寫進了作品里,拿來與讀者共享。
讀《邊城》除了對美麗的鄉(xiāng)村風光和純樸的風土人情留有回味之外,還留下一份感動,感動的是翠翠為所愛的人執(zhí)著的無怨無悔的等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無結(jié)果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執(zhí)著而震撼,也許不到生命的最后一刻,很多人都不會知道自己的真正價值,既然有幸活在這個世界上為什么不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現(xiàn)代社會太浮躁,有多少人還能有那么一種執(zhí)著的浪漫的情愫呢?不說為了不可知的未來而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力,又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛,卻又總是擔心害怕,總想一切確定無疑之后才付出感情,不然就馬上抽身離去。不僅對愛情如此,對待別的事情都有這樣可笑的想法,只有即時的眼前的雙手抓得住的利益才能讓現(xiàn)代人付出,任何遙遠的美麗都被看作可笑的不現(xiàn)實的人才回去守候的東西,如果翠翠生活在現(xiàn)在,生活在我們身邊,那她一定被看作是一個奇怪的人。也許不是身邊已經(jīng)不存在美麗,只是我們有意無意的在扼殺美。也許當我們還年輕,當我們還不知道生活的壓力的時候,還會為翠翠而感動,還會為心中的美麗而守候。可是當生活給我們的壓力越來越大,把我們變得越來越現(xiàn)實的時候,這種美麗的守候就變得脆弱而不堪一擊,倒不是不再有感動之心了,只是感動了就感動吧,很少有人還去為一個單純的夢想而守候。身邊現(xiàn)實的人越來越多了,有多少人還能保留一顆執(zhí)著之心呢?
正因為如此,沈從文先生為我們塑造的一個理想式的翠翠才是難能可貴的,其實他自己也是一個孤單的人,他在談自己的散文時,說自己的作品帶著一分淡淡的孤獨悲哀;朱光潛先生給他的評價是“喜歡朋友的熱情人,可是在深心里,卻是一個孤獨者”。所以,孤獨也許正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心,源于他對所愛所追求事物的執(zhí)著之心吧。他寫下翠翠這樣一個為幸福而凝望而守候的人。我為翠翠而感動,也為沈先生而感動,為所有能為愛而守候的人而感動。也許幸福的彼岸還是可望而不可即,《邊城》至少給了我們一份對于人性的思考,對于幸福的信仰,有這樣一份希望在心底,便是收獲便是力量了。
邊城讀書筆記500字篇十
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繞山阻流、逼人眼目、耀目、蒼茫雄渾、荒涼孤寂、風俗淳樸、搖搖蕩蕩、疏遠、見寒作熱、下流可恥、指摘、重義輕利、守信自約、消磨長日
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1、在這個世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。
2、水是各處可流的,火是各處可燒的,月亮是各處可照的,愛情是各處可到的。
3、一個人記得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,體會到太多事情也不幸。
4、可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。
5、人事就是這樣子,自己造囚籠,關(guān)著自己。自己也做上帝,自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。
6、溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。
7、日子平平的過了一個月,一切人心上的病痛,似乎皆在那份長長的白日下醫(yī)治好了。
8、黃昏那樣的溫柔,美麗和平靜。但一個人若體念或追究這一切時,也就照樣的在這黃昏中會有點薄薄的凄涼。于是,這日子成為痛苦的東西了。
9、要硬扎一點,結(jié)實一點,才配活到這塊土地上!
10、黃昏時天氣十分郁悶,溪面各處飛著紅蜻蜓。天上已起了云,熱風把兩山竹篁吹得聲音極大,看樣子到晚上必落大雨。
11、一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。
12、翠翠在風日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黒黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她切教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。
13、月光如銀子,無處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好象明白這是半夜,不應(yīng)當那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
14、白河下游到辰州與沅水匯流后,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,常年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。
15、這并不是人的罪過,詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩,雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰不是為了惦著一個微笑的影子,或是一個皺眉的記號,方弄出那么些古怪成績?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到別一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩(wěn)秘里,常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種癡處不讓祖父知道。
16、一切都是那么靜寂,所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過去。
17、黃昏來時翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空為夕陽烘成桃花色的薄云。
18、學(xué)貿(mào)易,學(xué)應(yīng)酬,學(xué)習到一個新地方去生活,且學(xué)習用刀保護身體同名譽,教育的目的,似乎在使兩個孩子學(xué)得做人的勇氣與正義。
19、兩人仍然劃船過日子,一切依舊,惟對于生活,卻仿佛什么地方有了個看不見的缺口,始終無法填補起來。
20、翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡,高處既極涼快,兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥類又如此之多,致使她在睡夢里盡為山鳥歌聲所浮著,做的夢也便常是頂荒唐的夢。
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1、他們生活雖那么同一般社會疏遠,但是眼淚與歡樂,在一種愛憎得失間,揉進了這些人生活里時,也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似,全個身心為那點愛憎所浸透,見寒作熱,忘了一切。若有多少不同處,不過是這些人更真切一點,也更近于糊涂一點罷了。
2、近水人家多在桃杏花里,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。
3、一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因為處處有奇跡,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。
4、小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。
5、時候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消說!楊馬兵想起自己年青作馬夫時,牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會,到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。
邊城讀書筆記500字篇十一
《邊城》是很久以來我就很想了解的一部小說,可是不知怎么總是不記得去讀它,是自己太忙嗎,好像不是,是對它的渴望程度不夠嗎,可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅,那種興奮勁我真不知如何描述,我只對同學(xué)說了一句話:“一直以來我都在圖書館找一本書,可是我總想不起來它叫什么,今天我終于明白了,原來是它!”
有人說他是山里飄來的一陣風,還帶真新鮮泥土的氣息。當我翻開《邊城》的第一頁,我就切身體會到了這句話的真實含義,頓時我好像置身其中,深呼一口氣,感覺是那樣的清新愉悅,讓自己很放松!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動著,漸漸的認識的那個小鎮(zhèn),那條河,那里的人們,當然還有老船夫,翠翠,挪送…… 似乎我已成為了他們的朋友,隨其樂而樂,隨其憂而憂!
現(xiàn)在的社會物質(zhì)生活充裕,可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行,因而“無聊’”,“寂寞’”,“空虛”成為了我們大多數(shù)人口頭禪。我也不例外,我時常在這個物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪,心力交瘁,而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土,讓我疲憊的心找到了一個可以停歇的驛站!與現(xiàn)在的世界相比,《邊城》里的世界似乎什么都沒有,或許是人間與天堂的差別,可是哪個是人間,哪個又是天堂呢?相信這個問題的答案將是不統(tǒng)一的。
如果將《邊城》比做一個杯子,就好像韓寒一樣,我也好想從《邊城》這個杯子里窺出理想世界的影子。走進《邊城》的世界,總是想找一些詞匯去描述它,可我總是失敗了,因為 任何華麗的辭藻在此都變得淡然無味,它們切實與這里的一切都不相符。最后我決定換過一個角度來解決這個問題,有人曾說過人物是順著小說的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情,明凈的雙眸,如那個世界的天空一樣空靈,廣闊的心;老船夫的善良,盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽,憨厚……一切的一切或許就是一個 “凈“吧,我并不知我這樣的概括是否得體,但它真是我真實的感覺。因為每次讀完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過的大地純凈無比,那種感覺真好!
談?wù)撘粋€世界,當然不可或缺的便是那個世界中人們的三觀。我很大膽的猜測或許那里的他們并不知這個名詞的含義,可是他們卻用他們的行動譜寫著他們的三觀。他們樂天安命,他們認為生命中最重要的東西是情感,而金錢只是輔助它的一個次要工具,他們通常不在乎與其生活無關(guān)的其他世界……如此,就是他們的“三觀”,或許,和現(xiàn)在人們的三觀相比有人會笑話他們的無知,可是,當你仔細閱讀之后,你還會笑話他們嗎,難道你沒有從中發(fā)現(xiàn)什么嗎,它和眾多專家高調(diào)提出的三觀不是有很多相似之處嗎 ?
一個世界是不能沒有愛情的,因為愛是人類活著永遠不可泯滅的永恒的主題!《邊城》的世界當然少不了愛情。有人說,《山渣樹之戀》是史上最純美的愛情故事,可是與挪送和翠翠的相比,相信你會有一些新的看法。至今我的腦海里仍時常會浮現(xiàn)翠翠只身一人站在渡口邊守望的情景,“他或許明天回來,或許永遠也不會回來了”,我時常孩子氣的抱怨到“為什么作者不直接寫出結(jié)局呢?”這也就是藝術(shù)的魅力所在,它留給我們美麗的想象空間,或許這也表現(xiàn)出作者當時矛盾的社會心態(tài)吧!
從《邊城》的世界里我窺出了許多現(xiàn)實社會沒有的東西,當然我不可否認的是那里也有一些和現(xiàn)實世界相似的東西,如他們傳統(tǒng)封建的觀念,可是,這并不影響這個世界所展示的美麗主題。社會發(fā)展的腳步是前進的,我們?nèi)缃褚褵o法阻擋物質(zhì)橫行這個主流世界的發(fā)展,這就好像很難從現(xiàn)實世界與《邊城》世界中區(qū)分誰是天堂,誰是人間一樣。可是,我們是否可以大膽的想象呢,我們?yōu)槭裁床粚F(xiàn)實與《邊城》相結(jié)合,將人間與天堂相融合,共同構(gòu)筑一個“人間天堂”呢,也就是一個精神與物質(zhì)同行的世界!從《邊城》中窺影,窺出一個理想世界的美麗倒影!
邊城讀書筆記500字篇十二
《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風俗畫卷,展示了湘西民間獨具的民俗美、風情美。湘西山城充滿了安靜活潑,生機盎然的風暴美:天朗、風輕、水清。可以寄托作者和讀者深沉而真摯的愛,寄托著哀愁、憐憫和希望。
沈從文對自己說:“我認識美,學(xué)會思索,水對我有極大的關(guān)系。”水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn),帶來翠翠的故事,故事平淡,但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情,總會給人留下一抹遐想,單純的似水流過,靜靜的,淡淡的。
《邊城》是沈從文先生理想的夢境,他將對山水的熱愛化作文字融入夢境,。茶峒自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上的渡船每日運行于山水之間,儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足,卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說“美麗總使人憂愁。”這或許也是一種美的境界。
故事的女主人公翠翠是美麗、純樸、善良的,她還聰明、乖巧,不諳世事。湘西的清風、麗日給她健壯的軀體,茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著。對生活,她找不到方向,但卻可以樂觀地面對,老船夫也是個純樸、善良的人,他五十年如一日的守著渡船,他忠于自己的職業(yè),不求回報。他不但不收別人渡船的錢,卻還經(jīng)常送別人東西。他不思索自己職業(yè)對于本人的意義,只靜靜的很忠實的在那里活下去。他唯一耽憂的是自己孫女將來的生活,最后卻還是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠,兩人相約采用了美麗而浪漫的“走馬路”——唱情歌給心愛的人的“競爭”方式,天保因先走了“車路”,所以怎么也不肯先開口,當他聽到弟弟的唱聲后,自知不是對手便暗然去,最后心灰意冷葬身河水之中,而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊,卻也因為誤會和天保的死而選擇遠行,留給翠翠無期的等待。
因為美總是殘缺的,所以故事就在憂愁和遺憾中收場。我除了被美麗的鄉(xiāng)村風光和純樸的風土人情感動之外,還感動于翠翠那執(zhí)著無悔的等待,比起現(xiàn)在社會的浮躁,還有多少人會如此執(zhí)著浪漫的情愫呢?
《邊城》給了我們許多啟示,即使孤獨也要執(zhí)著地追求至真至善至美。它還引發(fā)了我們對人性的思考,對于來之不易的幸福的守候。