演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

文明禮貌的演講稿文明禮貌的演講稿篇一

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》！

我們偉大的祖國被稱為“禮儀之邦”，文明禮貌是我們中華民族的傳統美德。那么，什么是文明禮貌呢？我認為禮貌是我們在路上相遇時的微笑。是見到老師時的問候；是把垃圾放進垃圾箱時的一個動作；過走廊的時候是不是很溫柔的一步？禮貌是所有文明的語言和行為。既是一種素質，一種修養，也是對身邊人的一種無聲教育。

我們村里有一位老人，王奶奶和她的兒子

子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務。上學以后，我每天放學都去王奶奶家，有時幫她掃掃地，有時跟她聊聊天，有時還給她帶去一兩個水果。每次聽到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個善良、有禮貌的孩子。不知從什么時候起，村子里幫王奶奶的人越來越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什么時候起，我再也聽不到王奶奶家吵架的聲音了，現在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。

我深知，要做一個時時、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠遠不止這件事。上學時，我會和媽媽說聲：“再見”;走進學校，遇到老師和同學，我會熱情地問好;課上，我積極發言，但絕不亂插嘴?“文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我的身邊。我的好習慣換來了長輩們的贊賞，換來了同學們的信任，也使我更加的自尊自信!

千里之行，始于足下，育人為本，養成為先。同學們，像我一樣行動起來吧!讓我們把“請，您好，謝謝，對不起，沒關系”這些禮貌用語記在心上，掛在嘴邊，落實到行動上，從我做起，從現在做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開滿我們幼小的心靈，讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢，謝謝!

文明禮貌的演講稿文明禮貌的演講稿篇二

大家好!

今天我要演講的題目是:《講好普通話》。

推廣普通話，推行規范漢字，學校是基礎和重要的陣地。高等學校的師生更是推廣普通話，推行規范漢字的重要方面軍。我們要帶頭在學校營造一個規范的校園語言文字環境。

營造規范的校園語言文字環境，首先要樹立規范意識，明確推廣普通話，推行規范漢字的重要意義。語言是人類社會最重要的交際工具和傳播文化的重要載體，文字是記錄語言的符號。我國地域遼闊，民族眾多，漢語內部的方言也是多且復雜，這些都給不同地區、不同民族人們的交際帶來一些困難。作為唯一能夠跨越漢語方言隔閡，溝通各兄弟民族交際的普通話就成為了中華民族大家庭的共同語。而規范漢字，則是記錄這種共同語的最好工具。語言文字規范化工作關系到國家的統一、民族的團結，經濟的發展與社會的進步，意義重大。

營造規范的校園語言文字環境，還要明確語言文字規范的標準和對我們的要求。普通話以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范。部頒《普通話水平測試等級標準》將說普通話的水平分為三級，每級又分甲乙兩等。其中一級是標準的普通話，二級是比較標準的普通話，三級是一般水平的普通話。國家對"以普通話為工作語言"的各類從業人員提出了不同的要求。在學校，教師上課都要求說普通話，其中1954年1月1日以后出生的教師還要求參加普通話水平測試，要達到二級乙等以上水平并持證上崗。學生的普通話水平則鼓勵其越高越好，其中師范專業的學生必須達到二級乙等以上，否則不能畢業。而行政干部則根據不同年齡段要求達到相應水平，其中年輕同志要求達到二級乙等以上。

國家還要求學校將普通話作為校園語言，就是要求師生員工在教育教學、會議、宣傳、集體活動等正式場合說普通話，也鼓勵大家在校內非正式場合說普通話。

規范漢字包括簡化字和其他不需簡化的字。推行規范漢字，使用規范漢字，就是要求我們在面向公眾的書面語表達中不寫錯別字，不使用不規范的簡化字、自造字和已經淘汰的異體字，不濫用繁體字。在學校，首先是教學用字要使用規范漢字，其次在公共設施用字(招牌、標志牌等)、公務用字(公文、印章等)、印刷物用字、張貼用字(通知、啟事、海報、標語及其他宣傳品)等一切面向公眾的用字場合都要使用規范漢字。

營造規范的校園語言文字環境，也是我們推行素質教育，營造文明高雅，積極向上的校園大文化環境的一個重要方面，是學校精神文明建設的重要組成部分。說普通話，寫規范字不僅僅只是一個說話寫字的問題，它代表了一個人的語文素質，進而關系到一個人的綜合素質和文明程度。語言文字是知識與文化的載體，語文素質的提升，是我們提高自己收集處理信息、獲取新知識、分析和解決問題的能力的基礎，對我們整體素質的形成、發展和發揮也具有內在的促進作用。而每個人整體素質的提高，則會對校園的大文化環境起到良好的聚合作用。而規范的校園語言文字環境，更是有形的校園文化環境的有機組成部分。

讓我們共同努力，人人都說普通話，人人都寫規范字，為營造規范的校園語言文字環境各盡所能，使我校的語言文字規范化工作在學校當前大好形勢下再上一個新的臺階。

文明禮貌的演講稿文明禮貌的演講稿篇三

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!

文明禮貌的演講稿文明禮貌的演講稿篇四

大家好！

這天我演講的題目是：文明與我們同在。

文明，不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

文明，好大的一個詞，許多人都只把它掛在嘴邊，卻忘了用行動來詮釋；文明，好簡單的一個詞，一句話，一個舉動、一個態度都是文明的表現；文明，好神圣的一個詞，它拉近你我的距離，使我們彼此能夠用心溝通；文明，屬于文明每一個人的詞，從小我們就在心里埋下文明的種子，用心靈去灌溉，它感動著我們的感動，見證著我們的成長。

文明，不僅僅僅只是一個詞，也是一種行為，更是一種精神。它并不偉大，因為我們人人都能做到；但它也并不平凡，因為它并不是隨隨便便就能夠做到的。它需要我們用心，完完整整的心，把它完完全全地裝起來，時時刻刻與文明成為一體。此刻，我們正處于人生成長中最關鍵的時期，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢所以，我們就應做一個堂堂正正的人，一個懂文明，有文明的謙謙君子，文明，它就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

然而，生活中，我們隨處能夠看見這樣不和諧的情景：在校時彬彬有禮的學生，一出校門卻罵聲不斷；著裝時髦的雅士，扔起垃圾也格外的瀟灑；進來時干干凈凈的會場，散會時卻臟亂不堪；紅綠燈下有序的車隊，轉眼就堵死在它巷……每當我看到這些情形時，我總是覺得這些人嚴重影響了一個地方的形象，影響了個人的、群眾的、甚至國家的尊嚴。也許有的同學會為自己辯護：“區區小事，何足掛齒。”難道這真的是區區小事嗎？有這種思想的同學，我想告訴你們：“你們完全錯了。”劉備曾說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”老子也說：“天下大事，必作于細；天下難事，必做于易。”細節決定成敗，我們只有嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，才能有正確的道德行為，也才有可能成為真正合格的中學生。

同學們，青春的歲月一晃而過，讓我們在陽光下接受洗禮，在風雨里迎接磨練，在正氣中健康成長，成為一個合格的中學生，成為一個能擔當明天重任的有職責感的中學生吧！擁有文明，我們的生活才會更加健康；擁有文明，我們的國家才會更加強大！愿文明與我們同在，愿我們的明天更加精彩！謝謝大家！

文明禮貌的演講稿文明禮貌的演講稿篇五

大家早上好!

今天下午，孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓，我有幸參加并聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽后很有感觸。

余老師的講座以中華傳統禮儀教育為主線，強調了以“習慣培養”為主的禮儀教育對于孩子的一生發展有著深遠影響，通過具體事例，闡述只有讓孩子從小學會“自律”與“尊重”，才能真正開啟孩子幸福的一生。

禮儀是人們在社會交往活動中的行為規范與準則。對一個人來講，禮儀是道德水平、文化修養、交際能力的外在表現;對一個社會來講，禮儀是文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。我國自古就有“不學禮，無以立”的說法，書香門第以“詩禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書達禮”視為有學識、有教養的標準，要求女子們努力做到。一個素質高、有教養的人，必定有良好的文明修養，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發展事業。而當孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應的發展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關心他人、更富有同情心，朋友更多，學習成績也更好。由此可見，孩子進行禮儀教育也是提高學習成績的一種途徑。

如今隨著社會的發展，我們在不斷強調對孩子進行智力開發和特長培養的同時，也丟掉了一些傳統的美德，忽略了對孩子進行禮儀、規則的教育與訓練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當前我們的教育由于受到應試教育的影響以及社會大環境的沖擊，對知識技能的'訓練力度高于習慣培養，甚至忽視社會公德教育!對于“德育”的缺失與無力，我也對我們的教育方式感到萬分擔憂，過度的智力開發真的能營造和諧社會嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習慣培養高于一切”的教育方式，因此，對于余老師的觀點我非常贊同。

學前期幼兒，他們的可塑性極強，能夠敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學習各種行為規則的理想時期，更是禮儀等良好行為習慣養成的最佳時期。在幼兒時期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時開始進行禮儀啟蒙教育，有助于促進幼兒社會化的進程，對幼兒今后的學習和整個人生的發展將產生積極的影響，尤其是對幼兒的個性、社會性及道德品質的發展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養成各種習慣，成人如注意從小培養幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：“少成若天性，習慣成自然。”因此要讓幼兒成為一個講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個健全的人格和自信的人生，早期的引導和教育尤為重要。

孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學習和模仿，所以培養孩子講禮貌必須由家長做起，家庭是孩子的禮儀教育的主陣地。“孩子的心靈就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當中，起了相當重要的地位。俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，孩子的禮儀教養、良好的行為習慣也不能臨時突擊，而是需要日常生活中長期地培養與引導。家長要嚴格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請安問好，孩子自然會敬重爺爺奶奶，對爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養成孩子愛看書的習慣。孝敬老人，不說粗語，做到以身作則如此種種，持之以恒，像余老師說的：從知道到做到，從做到到做好，從做好到持久做好，相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生!

再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學習機會!