人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

高三材料作文題篇一

因此，像兄弟分家的時候，夫妻離婚的時候，有許多細節部分是無法處理的，老一輩的人就會說：“菜瓜藤與肉豆須，分不清呀!”還有，當一個人有很多親戚朋友，社會關系異常復雜的時候，也可以用這一句。以及一個人在過程中糾纏不清，甚至看不清結局之際，也可以用這一句來形容。

住在都市的人很難理解到這九個字的奧妙，因為他們沒有機會看到絲瓜與肉豆藤須纏綿的樣子。鄉下人談到人事難以理清的真實情境，一提到這句話都會禁不住莞爾，因為絲瓜與肉豆在鄉間是最平凡的植物，幾乎家家都有種植。我幼年時代，院子的棚架下就種了許多絲瓜和肉豆，看到它們糾結錯綜，常常會令我驚異，真的是肉眼難辨，現在回想起來，感覺到現代人復雜難以理清的人際關系，確實像這兩種植物藤蔓的糾纏，想找到絲瓜與肉豆的根與果是不難的，但要在生長的過程分辨就非常困難了。

有一次我發了笨心，想要徹底地分辨兩者的.不同，卻把絲瓜和肉豆的莖葉都扯斷了。父親看見了覺得很好笑，就對我說：“即使你能分辨這兩株植物又有什么意義呢?你只要在它們的根部澆水施肥，好好地照顧讓它們長大，等到絲瓜和肉豆長出來，摘下來吃就好了，絲瓜和肉豆都是種來食用的，不是種來分辨的呀!”

父親的話給我很好的啟示，在人生一切關系的對應上也是如此，一個人只要站穩腳跟，努力在向上生長，有時不免和別人糾纏，又有什么要緊呢?一忘失自己立場與尊嚴，最后就會結出果實來，當果實結成的時候，一切的糾纏就不重要了。

另外一個啟示就是自然，萬事萬物都有其自然的法則，依循這自然的發展，常常回頭看看自己的腳跟，才是生命成長正常的態度。種什么樣的因會結出什么樣的果，是必然的，絲瓜雖與肉豆無法分辨，但絲瓜是絲瓜，肉豆是肉豆，這是永遠不會變的，我們能做的就是讓絲瓜長出好的絲瓜，讓肉豆結出肥碩的肉豆!

絲瓜是依自然之序而生長結果，紅花是這樣紅的，綠葉也是這樣綠的，沒有人能斷絕自然而超越地活在世界，此所以禪師說：“不雨花猶落，無風絮自飛。”花與絮的飛落不必因為風雨，而是它已進入了生命的時序。

日本的道元禪師到中國習禪歸國后，許多人問他學到了什么，他說：“我已真正領悟到眼睛是橫著長，鼻子是豎著長的道理，所以我空著手回來。”

聽到的人無不大笑，但是立刻他們的笑聲都凍結了，因為他們之中沒有人知道為何鼻子直著長而眼睛橫著長，這使我們知道，禪心就是自然之心，沒有經過人生莊嚴的歷練，是無法領會其中真諦的呀!

高三材料作文題篇二

公交車上人潮涌動，大馬路上的車輛疾馳而過，一個個“獵人”與時間賽跑，爭分奪秒地搶奪“獵物”，一位“漁夫”與路況作斗爭，拼殺出一條血路。他們看不見“山”，看不見“水”，看不見自然中的一景一物。

然而，我們又不能因此而過多責備。他們為了生活之需為了養家糊口，為了肩負起身上的重責已經付出了很多，難道還要再對他們提出更多的要求嗎?生存之外的余地是否已被快節奏的都市生活和信息爆炸的時代擠壓得不剩一絲一毫了呢?

我想并非如此。周國平曾說：“生存是為了更好地生活。”當生存之需已迫近至底線時，人的情感，性靈也會被逼入狹窄的角落。然而，這樣冰冷、機械的生存卻不只是我們追求的唯一目標，在生存之上應有生活。

仍記得海棠花未眠的那一晚，川端康成細致入微地觀察到生活之細節。然而，他也有現實的諸多不順，將自我放之于自然之中，獲得內心的暫時寧靜正如《荷塘月夜》中描繪的“忘我境界”一樣，當人們在生存之余用心去體會生活，自然賦予人在精神的寬慰時，人能夠在現實中更好地找到動力，發掘生活的樂趣，從而更加熱愛生活享受生活。

盡管也許是歲月磨鈍了那些獵人漁夫的心，也許是責任將他們逼入一個生存死循環的絕境，但若能夠調動細膩的感受，與生活相接近，在生存的謀求過程中未必沒有生活。

生存的`目標也許只是食物、工資、住房，但生活的目的卻給了生存更好的支撐。楊絳先生在《我們仨》的寫作中曾提過生存之艱難，然而，她卻仍能在此環境下希望更好地生活，過一種“精神富裕”的生活，而也正是這種追求，讓她堅持了下來，即便在經歷_、女兒病重、丈夫死去的一系列打擊后仍能支撐下去。當生活的目標足夠強大，生存也成為了其附帶目的之一，生活便也更加有余地了。

生活在逼仄環境中的獵人與漁夫若抬眼看看身邊的山，低頭瞧瞧眼底的魚，也許，生活與生存之間的平衡可真正達成。