在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

名人傳讀書心得字篇一

他們的瘋狂舉動，有的是突然得到靈感，受到啟發，抑制不住喜悅而做出的，有的是完成實驗后，心情激動而做出的。他們是巨人，科學界的巨人。你也想做巨人，對嗎？想作巨人，我認為并不是想象得那么難，關鍵要做到以下幾點：勤奮的學習+好奇心+尋根問底的探索心+打破常規的思維方式＝成功。這難做到嗎？不難。牛頓小時候是野孩子，愛因斯坦很傻，愛迪生異想天開他們不是神童，不是一生下來就能創造奇跡，他們就是靠這幾點特質和品質登上科學王國的寶座。是的，每個人都可以象他們一樣輝煌，不論你的出身，天資，在科學上，人人平等，每個人都有學習科學的權力，每個人都能當巨人。只要擁有這顆心。

你還認為自己離大師很遠嗎？其實你和大師只有一線之差，就是這一線之差，區分了大師和常人的差異。

人有信仰才會擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結出豐碩的果實。信仰使我們絕望中的希望所在。

我們將要討論的這些作品，是因為我們說他來自數十年前的另一個國家，卻在我們這個國家找到了真正的回音，他的作者在作品中向讀者發出召喚并寄予無限希望。

這就是法國作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是9年諾貝爾文學獎的獲得者。《名人傳》是羅曼·羅蘭教授藝術史和研究音樂時期寫的。包括三個家傳記《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。

本世紀初在物質決定一切的時候，恃強凌弱和暴力成為國際秩序時代，作者選擇了9世紀的德國音樂家貝多芬，文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。這些藝術巨匠，讓他們具有高貴的品質引導人們脫離低級的生活。為生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發？

貝多芬、米開朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗。

貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達這一點，他離開了人群，貝多芬沒有朋友，他獨自與命運抗爭，只能向上天發出凌厲的呼叫。

讀了這部《名人傳》后,他給了我很大的啟發,他啟發了我如何在困難的環境中去抵抗,去戰勝它

羅曼·羅蘭是這本書的作者,他是2世紀上半葉法國著名的人道主義作家他創作這2世紀之交的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風氣的社會,是一個需要偉人的社會

這部《名人傳》敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神

德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰,盡管他們的事業不同,貢獻不同,所處的時代和國家也不同,但都是各自領域里的偉人他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難,卻為創造不朽的杰作貢獻了畢生的精力

自古以來,傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績,而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們痛苦、掙扎和矛盾羅曼·羅蘭指出認識那個是艱苦的,生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨和辛勞,人們卻比此隔膜,不懂的互相安慰,所以他要寫作《名人傳》,要把偉大的心靈獻給受苦受難的人們,使他們得到安慰和鼓舞

名人傳讀書心得字篇二

羅曼羅蘭稱為英雄的，不是思想或力量的偉大，而是心靈的偉大。作者在貝多芬傳的結尾寫道：一個極其不幸的人，掙扎在貧困、殘疾、孤獨、痛苦中的人，世界不給他歡樂，他卻給世界創作了歡樂!他用苦難鑄造歡樂，就像他所說的那樣——“用痛苦換取歡樂”這句話正是他心靈的箴言，是他英勇的一生。

意大利文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅夜以繼日的工作，以致筋疲力盡。

“他的生活似乎一種苦役。他甚至抽不出時間去吃飯睡覺。在他的信件里隨處可見這樣的語句：‘我幾乎沒有時間去吃飯 …… 我沒有空吃東西 …… 十二年以來，我的肉體被疲倦機會了，我缺乏一切生活用品 …… 我沒有一個金幣，我衣不蔽體的承受這煎熬 …… 我在悲慘與痛苦中求生 …… 我和患難作斗爭 …… ’”

其實米開朗琪羅非常富有。他有大量財產，但不是為了自己，而是為了別人。他自己舍不得享用一點財富。

米開朗琪羅在70歲高齡時，接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑師兼總監的職務。他認為這是神的使命，是他應盡的義務，他甚至不肯接受應當享有的俸祿。他繼續工作，已不是出于對藝術的信心，而是出于一種信仰，是創造的慣性才是他不斷工作。1564年的一天，他站著坐了一整天的《耶穌之死》病倒了。他走到了生命的盡頭，“從可怕的暴風雨回到了溫柔和平的寂靜”。

19世紀俄羅斯作家列夫托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一。他創作的小說《戰爭與和平》、《復活》《安娜卡列尼娜》等為世界人民所喜愛。他還創作了一些膾炙人口的短篇小說和童話故事。

“我們可以看出，他的內心有多么痛苦，要承受那些心理堅強卻沒人情味的信徒們的無言的譴責，又被自己的懦弱和優柔寡斷所困擾著，所以在對家人的愛和對上帝的愛之間徘徊著，直到那一天，他再也無法仍受，也許是臨死前的一種狂熱，他沖動的離開了家，四處流浪，想逃離這一切。他曾在一所修道院投訴過，次日又離開了。在途中，他終于病倒了，在一個無名的小城里休養身體，但是，他的生命即將走到盡頭了。

在彌留之際，他躺在床上哭泣，不是在哭自己，而是在哭那些不幸的人;他抽泣的說道：”這世界上有成千上萬的人在受苦受難，你們卻都在這里照顧一個列夫托爾斯泰!“

1920xx年11月20日 ，凌晨六點多，他終于得到了解脫，如他所說”死，幸福的死 …… “

早年對宗教抱反感情緒的他重新思索：”信仰是生命的力量。“可是，托爾斯泰不能接受教會的宗教，他花費大量時間論證教會與宗教精神的抵觸，毫不畏懼的向神學挑戰。這些舉動使他最終被開除教籍。他努力擺脫”奢華“，希望做上帝的好仆人，但他總覺得自己做的不夠好。他為實踐信仰不惜放棄人世間的一切，甚至生命。

《名人傳》告訴我們：悲慘命運不知降臨于普通人頭上，他同樣也降臨在偉人身上，享有盛名并不能免除痛苦對他們的考驗，這三位英雄用他們的親身經歷告訴我們：我們要用自己的毅力戰勝命運，讓患難結出豐碩的果實。

名人傳讀書心得字篇三

金色的九月，慵懶的陽光透過窗戶照進來，照耀著一本墨香的書——《名人傳》。《名人傳》對我來說是一個很大的啟發，尤其是《貝多芬傳》對我來說相當受歡迎。

貝多芬一生經歷了許多痛苦：愛情的幻滅，貧窮，對一個音樂家的致命打擊，——耳聾。然而，在精神上，貝多芬依然堅強不屈，最終在歡樂的凱歌中完成了《第九交響曲》。《第九交響曲》在維也納首映時，觀眾沉醉其中，不少人落淚，演出結束時掌聲雷動。當他轉向觀眾時，觀眾突然站起來，揮舞著帽子。貝多芬的一生可以說是波折重重，但貝多芬終于成功了。

貝多芬的成功故事可能告訴我們，也可能告訴我們，只要有野心和目標，目標是可以實現的。自古以來，對社會做出貢獻的名人都設定了在年輕時為之奮斗一生的目標。16歲那年，我寫了一個人立志要出國，發誓不學成名就不回國。當周恩來12歲時，他發誓要為中國的崛起而學習。無論什么樣的環境，我們都不應該放棄我們的目標。我們身邊缺少的是這種決心，這種不達目的誓不罷休的精神。

一位老人正在挖水，但他找不到。為什么？其實并不是沒有水，而是他沒有全心全意挖井到底的決心。也許只要他再挖一次，就能看到水，但是他選擇了挖別的地方，所以他再挖地方也是徒勞。

要更漂亮，沒有不可打破的規則。

音樂應該使人的精神產生火花。

音樂是一種智慧，任何哲學。必須擺脫其他人掙扎其中的苦難。

貝多芬的音樂可以讓人擺脫痛苦，可以讓人思想擦出火花。

一個貧困、殘廢、孤獨、痛苦造就的不幸的人，一個世界不給他以歡樂的人，竟創造了歡樂帶給人間！正像他那一句豪言壯語所說的一樣，他以自己的苦難在鑄造歡樂。

貝多芬的精神必將永駐人間，年輕的朋友們，人生的價值是由自己創造的，要想讓生命迸出火花，沒有任何捷徑，也不必乞靈于神靈，可以視為神示的，只有一句話，那就是貝多芬所說的：人啊！靠你自己吧！