我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
《悲慘世界》讀書(shū)心得體會(huì)字篇一
當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后,他過(guò)得并不快樂(lè)。大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進(jìn),旅店老板亦趕他出來(lái)。長(zhǎng)途跋涉的他,腹空乏力,卻無(wú)處可去,幸好遇見(jiàn)慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他,并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了,請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人。”我終于相信,人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻蟆⑷蚀壬钌罡谢巳桨⒆專o了他無(wú)限的希望,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
還有可憐的女工――芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒,最后連生命也獻(xiàn)給了她。
說(shuō)到善惡,主教、芳汀以及后來(lái)的冉阿讓,他們都是善良的人。縱然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖!
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí),有的人會(huì)向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時(shí),會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn),他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段,如汪精衛(wèi)為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書(shū)記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國(guó)為了石油,對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是,現(xiàn)實(shí)之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無(wú)己無(wú)私,善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱得上是“愛(ài)的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào),他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會(huì)就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照,也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾——
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
《悲慘世界》讀書(shū)心得體會(huì)字篇二
《悲慘世界》是一本能讓人陷入無(wú)限沉思的書(shū),雨果對(duì)人性美劣根性的描寫(xiě),對(duì)善與惡的思索,在無(wú)形中滲透著無(wú)堅(jiān)不摧的思想:唯有博愛(ài)才能讓人走出"悲慘世界"!
在這部作品中,作者把目光投向社會(huì)底層人民,對(duì)資本主義社會(huì)的黑暗進(jìn)行了強(qiáng)有力的結(jié)露和批判,以他細(xì)膩的文筆描繪了社會(huì)底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運(yùn)都是悲慘的,但他們的心靈確實(shí)高尚的,他們的心理都有一種信念:愛(ài)!主教對(duì)冉阿讓的博愛(ài),冉阿讓對(duì)珂塞特的父愛(ài),芳汀對(duì)珂賽特的母愛(ài),珂塞特和馬呂斯之間的情愛(ài)……正是因?yàn)橛袗?ài),所以才讓這部處處展示著絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩!
出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受他人的歧視,殘酷的現(xiàn)實(shí)逼他就犯,他偷了主教一個(gè)銀燭臺(tái)。主教非但沒(méi)有怪他,反而把另一個(gè)燭臺(tái)也送給了他。在善良,博愛(ài)的主教的感化下,冉阿讓洗心革面,經(jīng)過(guò)自己的努力幾年之后變成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)。他不忘主教的仁慈與善良,常常對(duì)窮苦的人給于援助,他無(wú)私的幫助芳汀,收珂塞特做養(yǎng)女,從下水道救出馬呂斯,放走追捕他的沙威警長(zhǎng)……冉阿讓的身上體現(xiàn)了人道主義的博愛(ài),從某種程度上來(lái)講也是時(shí)代的悲劇,是社會(huì)底層人民苦難的縮影。世界是不完全的,也不是絕對(duì)的。就像小說(shuō)中的德納第夫婦,他們對(duì)珂塞特百般欺壓,將芳汀寄來(lái)的東西給自己的女兒,最后卻淪為階下囚,這是典型的小人物的自私自利的體現(xiàn)!
書(shū)中最能引發(fā)人對(duì)善與惡的思考的是沙威警長(zhǎng),他窮其一生追捕冉阿讓,一次次打破冉阿讓平靜的生活,他們之間是天生的死敵,但最后卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個(gè)獵物不斷驅(qū)趕,也正是因?yàn)檫@種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎,一步步向上攀登。小說(shuō)的最后,冉阿讓放走沙威,沙威才認(rèn)識(shí)到自己的自己的錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)。那個(gè)冷漠絕望的世界不是他所追求的,在善與惡的強(qiáng)烈沖擊下,他孤獨(dú)而又絕望的跳河自殺。活了一輩子,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己從一開(kāi)始就錯(cuò)了,世界上沒(méi)有比這更悲哀的事了!
在那個(gè)時(shí)代背景之下,即使你在高尚,再偉大,再與命運(yùn)的不公和惡勢(shì)斗爭(zhēng),卻總是顯得孤單。不過(guò),也正是這種差距懸殊的對(duì)抗,才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色!
讀《悲慘世界》,得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修,更是情感的升華,靈魂的洗禮!