人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

七年級(jí)第六單元篇一

掙脫僵繩，甩掉鞍韉，扯下锨鐵和蹄鐵，這一切都是渴望而不可及的。它渴望解除羈絆，它渴望在無垠的原野上奔走，它渴望大自然給予的原始美。它提起雙踢，長嘶一聲，它喊出對自由的深切渴望。

它懊惱;它悲憤;它無奈;為何它的祖先站在重自由與馴養(yǎng)之間選擇了后者?為何它的祖先要放棄那原野上還綴著珠兒的青草，而選擇了那牧場里干燥無味的雜草?為什么它的祖先要放棄那永遠(yuǎn)看不到邊際的塞外草原，而要選擇那似乎永遠(yuǎn)看不見天日的馬棚?為什么它的祖先要放棄自由奔跑，而選擇了帶著鞍韉為人類服務(wù)?為何……太多的為何，太多的無奈，太多的沒有答案，太多……大多的太多，也改變不了它的命運(yùn)，命該如此，只有認(rèn)命!

人性的殘忍呀!它親眼目睹它的長輩為人類辛苦勞累一生后，被人扒了皮，放了血，宰了肉……它用嘶叫來表示它的憤怒，它希望人類停止那雙沾滿血腥的手，可它換來了一頓鞭抽。它火了，高高抬起它的前蹄，想踏死人類，想沖出馬棚，想回歸自由。可是，它掙脫不了那牢牢栓住他的僵繩，它撕扯不了那封住它嘴的锨鐵，它更越不過那高高的柵欄。它的著一舉動(dòng)換來了更痛的抽打，皮開肉綻，鮮血長流，并用那燒紅了的鐵烙它。它又嘶叫，它又抬起前蹄，它用力的甩它那美麗的尾巴，可這樣的動(dòng)作并沒有持續(xù)幾秒。是的，它屈服了，它被人類的殘忍徹底征服了!

它開始為人類工作，它從一匹狂野、不屈服的馬徹頭徹尾的變成人類的勞動(dòng)工具，它變一匹人類認(rèn)為的“好馬”。漸漸的，人類開始贊揚(yáng)它，它會(huì)及時(shí)的甩甩尾巴，以表示自己的“靈氣”。但是它內(nèi)心已經(jīng)空虛，它曾親身感受到人類丑惡的一面，它深切的知道，人類那精致的外表里涌動(dòng)著一股濁流!

它仍向往自由。有時(shí)，它會(huì)靜靜的站在草場上，只是安靜的外表下是一顆波瀾壯闊的心。它仍然向往自由，它仍然羨慕那狂野的，不拘一格的野馬，它無數(shù)次幻想自己擁有自由，但是每次幻想的會(huì)更痛徹心匪，它多想在夜深人靜的`時(shí)侯逃走，它多想再抬起前踢嘶叫。可是，它不敢，它早以被人類的殘忍折服，它害怕人類。

馬，我為你哭泣!

七年級(jí)第六單元篇二

掙脫僵繩，甩掉鞍韉，扯下锨鐵和蹄鐵，這一切都是渴望而不可及的。它渴望解除羈絆，它渴望在無垠的原野上奔走，它渴望大自然給予的原始美。它提起雙踢，長嘶一聲，它喊出對自由的深切渴望。

它懊惱;它悲憤;它無奈;為何它的祖先站在重自由與馴養(yǎng)之間選擇了后者?為何它的祖先要放棄那原野上還綴著珠兒的青草，而選擇了那牧場里干燥無味的雜草?為什么它的祖先要放棄那永遠(yuǎn)看不到邊際的塞外草原，而要選擇那似乎永遠(yuǎn)看不見天日的馬棚?為什么它的祖先要放棄自由奔跑，而選擇了帶著鞍韉為人類服務(wù)?為何……太多的為何，太多的無奈，太多的沒有答案，太多……大多的太多，也改變不了它的命運(yùn)，命該如此，只有認(rèn)命!

人性的殘忍呀!它親眼目睹它的長輩為人類辛苦勞累一生后，被人扒了皮，放了血，宰了肉……它用嘶叫來表示它的憤怒，它希望人類停止那雙沾滿血腥的手，可它換來了一頓鞭抽。它火了，高高抬起它的前蹄，想踏死人類，想沖出馬棚，想回歸自由。可是，它掙脫不了那牢牢栓住他的僵繩，它撕扯不了那封住它嘴的锨鐵，它更越不過那高高的柵欄。它的著一舉動(dòng)換來了更痛的抽打，皮開肉綻，鮮血長流，并用那燒紅了的鐵烙它。它又嘶叫，它又抬起前蹄，它用力的甩它那美麗的尾巴，可這樣的動(dòng)作并沒有持續(xù)幾秒。是的，它屈服了，它被人類的殘忍徹底征服了!

它開始為人類工作，它從一匹狂野、不屈服的馬徹頭徹尾的變成人類的勞動(dòng)工具，它變一匹人類認(rèn)為的“好馬”。漸漸的，人類開始贊揚(yáng)它，它會(huì)及時(shí)的甩甩尾巴，以表示自己的“靈氣”。但是它內(nèi)心已經(jīng)空虛，它曾親身感受到人類丑惡的一面，它深切的知道，人類那精致的外表里涌動(dòng)著一股濁流!

它仍向往自由。有時(shí)，它會(huì)靜靜的站在草場上，只是安靜的外表下是一顆波瀾壯闊的心。它仍然向往自由，它仍然羨慕那狂野的，不拘一格的野馬，它無數(shù)次幻想自己擁有自由，但是每次幻想的會(huì)更痛徹心匪，它多想在夜深人靜的時(shí)侯逃走，它多想再抬起前踢嘶叫。可是，它不敢，它早以被人類的殘忍折服，它害怕人類。

馬，我為你哭泣!

七年級(jí)第六單元篇三

一、

教學(xué)

2.能正確、流利地朗讀課文，積累好詞，領(lǐng)略美麗的自然風(fēng)光。

3.找到文章中心句，了解課文主要寫了什么。

二、教學(xué)過程（一）背誦古詩，導(dǎo)入新課 1.學(xué)生展示古詩背誦。

2.談話導(dǎo)入新課：我們偉大的祖國幅員遼闊，無論你走到哪里，都能欣賞到美麗的景色，今天，我們就要到迷人的海濱小城和美麗的小興安嶺去看一看。

板書：海濱小城（隨板書指導(dǎo)書寫“濱”，注意左窄右寬，“兵”的最后一筆是點(diǎn)。

“濱”是什么意思？——水邊；

近水的地方。海濱、湖濱。）

美麗的小興安嶺（讀好多音字“興”）

（二）朗讀課文，整體感知 1.初讀，學(xué)生自由朗讀課文。

出示要求：自由讀課文，標(biāo)上自然段，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。讀不好的地方多讀幾遍，爭取讀流利。

2.朗讀展示。

3.默讀：找出文章中心句，把握文章主要內(nèi)容。

板書：美麗又整潔

一年四季花園寶庫（學(xué)寫“庫”）

4.朗讀展示。

（1）認(rèn)讀詞語，注意多音字。

海鷗 胳臂 理睬 滿載 喧鬧 石凳 每逢 除了咯吱咯吱 側(cè)著 欣賞 顯得 藥材 膝蓋 來臨（2）讀句子，注意讀準(zhǔn)加粗的詞語。

有桉樹、椰子樹、橄欖樹、鳳凰樹，還有別的許多亞熱帶樹木。

山上的積雪融化了，雪水匯成小溪，淙淙地流著。溪里漲滿了春水。

早晨，霧從山谷里升起來，整個(gè)森林浸在乳白色的濃霧里。太陽出來了，千萬縷像利劍一樣的金光，穿過樹梢，照射在工人宿舍門前的草地上。

紫貂捕到一只野兔當(dāng)美餐，黑熊只好用舌頭舔著自己又肥又厚的腳掌。

◇讀句子，在句子中認(rèn)讀生詞，識(shí)記生字。

◇結(jié)合圖片識(shí)記“桉樹、椰子、橄欖、鳳凰”這四個(gè)詞語。

◇認(rèn)讀多音字“當(dāng)”。

5.默讀，找出中心句：兩篇課文分別是圍繞哪一句話寫的？ 這座海濱小城真是又美麗又整潔。

小興安嶺一年四季景色誘人，是一座美麗的大花園，也是一座巨大的寶庫。

6.把握主要內(nèi)容。

《海濱小城》：你發(fā)現(xiàn)課文圍繞第7 自然段，1-3 自然段先寫了什么？ 4-6 自然段又寫了什么？（1-3自然段寫海濱，4-6自然段寫小城）

《美麗的小興安嶺》：作者按照什么順序?qū)懥诵∨d安嶺是花園，也是寶庫？（春—夏—秋—冬的季節(jié)順序）

（三）書寫指導(dǎo)“載、靠、袋” 1.教師板書，學(xué)生觀察。

2.重點(diǎn)指導(dǎo)：載——左上的“十”字要小，中間橫要長。

靠——“告”要扁，“非”字的橫短，并且間距均勻。

袋——“代”的斜勾要向外伸展，給“衣”留出空；

“衣”的豎提稍偏左，短而直，使整個(gè)字重心穩(wěn)定。

3.學(xué)生練寫，評(píng)改。

三年級(jí)上冊第六單元單元預(yù)習(xí)（一）

三年級(jí)上冊第六單元習(xí)作評(píng)改

三年級(jí)語文第六單元試題

第二單元預(yù)習(xí)案

一年級(jí)上冊第六單元語文試題

七年級(jí)第六單元篇四

在我的童年中，有件事令我記憶深刻。

“今天我們跟別人去九龍山騎馬，怎么樣？”爸爸故作神秘地對我說。我半信半疑地答道：“真的嗎？”其實(shí)，我的心早就癢癢了，馬我可是很少騎的哦!盼星星盼月亮，終于盼到了下午。我們乘著伯伯的車來到了平湖九龍山風(fēng)景區(qū)。

我們先參觀了馬廄，只見那一匹匹高頭大馬，背部至少也要一米七左右。我見嚇得打了一下哆嗦，心想：這么高，怎么上去呀？這時(shí)，一位馴馬師牽著一頭膘肥體壯的褐色駿馬過來了，棕毛油亮油亮的，渾身散發(fā)著活力。

爸爸讓我先上。我戴上安全帽，想爬上去。只可惜那馬鞍上的腳墊足有我的胸脯那么高，憑自己的力量很難上去。在馴馬師的幫助下，我好不容易到了馬背上。只見馴馬師法出口令：“哆哆!”馬便慢步走，我坐在馬背上，身子也隨著節(jié)奏一上一下。只聽馴馬師又發(fā)出口令：“哆哆哆!”馬開始小跑步，顛得我差點(diǎn)從上面跌下來。我馬上用力夾住馬肚，這才保持身體的平衡了。我閉住眼睛想像自己的草原上奔馳，有點(diǎn)飄飄然的感覺。時(shí)間久了，馬好像不耐煩似的一直搖頭，我又差點(diǎn)跌下來。等到它又慢步走了，我頭腦里不禁冒出一個(gè)想法：不是經(jīng)常聽到爸爸說什么“拍馬屁”會(huì)讓人舒服嗎？說不定這馬也會(huì)如此。這一招倒底靈不靈驗(yàn)，我得試試看。想到這兒，我左右手各拍了它的屁股幾下，果然，它頭不搖了。我好似找到了新大陸似的一陣狂喜。時(shí)間到了，我小心翼翼地從那“高人一等”的馬背上跳了下來。

我回到家，仍對那馬念念不忘。

如今，我童年時(shí)騎過的那匹馬，不知道怎么樣了呢？

七年級(jí)第六單元篇五

追尋人類的起源

本單元作文是根據(jù)“人類的起源”的討論為基礎(chǔ)，寫一篇作文，題目自擬。

1、培養(yǎng)搜集、篩選、整理資料的能力。

2、合理安排說明的順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

3、訓(xùn)練說明的語言，做到準(zhǔn)確、簡練而不失生動(dòng)。

4、能夠勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解，并用實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn)。

1、參考題目

2、思路點(diǎn)撥

（1）人類起源的各種學(xué)說：進(jìn)化論、神創(chuàng)論、外星人創(chuàng)造論等。

（2）人類起源研究的現(xiàn)狀。

（3）舉例說明人類起源神話的魅力。

（4）反駁“神創(chuàng)論”。

（5）對“外星人說”的支持或反駁。

3、技法指導(dǎo)

（1）對材料的篩選、梳理要按照一定的順序組合。

（2）說明的文字宜平實(shí)、簡明、準(zhǔn)確。

（3）議論文要選擇恰當(dāng)?shù)恼撟C方法：舉例論證、引用論證、比喻論證、對比論證等。

人類的起源

當(dāng)一個(gè)嬰兒會(huì)咿呀說話的時(shí)候，他一定會(huì)問：“媽媽，我是從哪里來的？”（“一定”這個(gè)詞用得不妥，可以換成“也許”、“可能”一類的詞。）媽媽會(huì)：“你是從媽媽的肚子里來的？”“那媽媽是從哪里來的呢？”“外婆肚里來的。”“外婆又從哪里來的？”“……”（這里缺乏過渡，顯得與下文銜接不緊。）

相傳在很久以前。在熱帶雨林和廣闊的草原上，有一種古代靈長類動(dòng)物——森林古猿活躍在那里，它們是人類最早的祖先。后來森林古猿不斷分化和遷移，分化為羅摩猿和森林猿。

后來人類學(xué)家又找到了臘瑪古猿的化石，臘瑪古猿在人類祖先演化的歷史中具有很重要的'地位，是人類從猿類中分化出來的第一階，恩格斯稱他們?yōu)椤罢谛纬芍械娜恕薄＃ㄋ玫牟牧喜粔蚓唧w，給人一種不真實(shí)的感覺。）

相傳人類學(xué)家于1924年發(fā)現(xiàn)了南方古猿的化石。這種古猿可以分為粗壯型和纖細(xì)型兩種，一般認(rèn)為：粗壯型是南方古猿發(fā)展中已經(jīng)絕滅的旁支，而纖細(xì)型古猿則是人類的祖先。（著則材料也有些簡略，另外它與下面的材料之間沒有銜接的句子，給人一種生硬的感覺。）1901年，荷蘭籍醫(yī)生、解剖學(xué)家杜布阿在爪哇梭羅河邊發(fā)現(xiàn)了一種已絕滅了的生物的遺骨化石，它具有人和猿兩重生活構(gòu)造特征。杜布阿把它命名為“直立猿人”，認(rèn)為這是從猿到人的過渡階段的中間環(huán)節(jié)之一。這一發(fā)現(xiàn)和命名立即在全世界引起了一場關(guān)于人類起源的激烈爭論，這場爭論直到1929年12月發(fā)現(xiàn)了北京猿人才宣告結(jié)束。后來，我國科學(xué)家將同一進(jìn)化程度的人類化石統(tǒng)稱為猿人。猿人是從猿到人的過渡階段的中間環(huán)節(jié)之一，恩格斯稱之為“完全形成了的人”。

而生存在30萬年至5萬年內(nèi)的智人則是我們的現(xiàn)代人類的祖先。（一筆帶過，有些籠統(tǒng)，還要多交代幾句才好。）

科學(xué)家已經(jīng)證實(shí)：從猿人開始，他們已懂得用火并懂得用火將食物煮熟了吃；他們還用一些石制的簡單的工具，用來獵取和戰(zhàn)斗。

這就是人類的起源。（這是不準(zhǔn)確的說法，給人一種突兀的感覺。）

這是一篇揭示人類起源的說明文，作者通過引用大量的材料來說明人類的起源，重點(diǎn)是對由古猿到人這一演變過程的揭示。文章存在的最大問題是作者對于材料的搜集和整理不夠仔細(xì)，過于籠統(tǒng)，這恰好與說明文語言要準(zhǔn)確、真實(shí)相違背。另外，文章還缺乏必要的過渡，因此顯得不夠流暢。

根據(jù)以上不足，我們可以從以下幾個(gè)方面去升格本文。

第一，引導(dǎo)學(xué)生搜集整理資料，讓文章所引的材料更加翔實(shí)一些，有據(jù)可查，讓人感到真實(shí)可信，不會(huì)產(chǎn)生憑空捏造之感。

第二，在文章中的句與句之間或者段與段之間添加適當(dāng)?shù)倪^渡句，讓文章更加流暢。

七年級(jí)第六單元篇六

無垠的草原，不只是誰在颯爽英姿;硝煙的四起，不只是誰在馳騁疆場;夕陽的西下，不只是誰載著思鄉(xiāng)的游子，浪跡天涯。動(dòng)物中的俊雄，草原上的健將，人類無言的朋友---馬。

它，從小生化在碧波蕩漾的草原，與群馬角逐奔跑，歡快的撒歡，亦或是躺在草地上沐浴陽光，它無憂無慮的過了一段日子。有一天，一批人來到這塊神圣的土地上，牽走了許多馬匹，包括它。

懵懵懂懂的它跟著馬群和那群人，來到一個(gè)奇怪的地方。那里沒有草，是屬于一種單調(diào)的色彩，很狹窄，像是被禁錮了一樣。它反感，很不喜歡，它懷念草原，它想離開。可是四周的東西，像是把天包住了，無盡的黑暗用來，一點(diǎn)點(diǎn)吞噬掉它的愿望。

一群人漸漸向它逼近，它恐慌，它后退，嘶聲長鳴。它抬起前蹄躍起，可是很快，它被制服了，那群人太熟悉它的反映習(xí)性了，它的鼻子上被套上一條繩子，很痛。它被拴在一根柱子上，它知道它已經(jīng)失去了自由。

有一個(gè)人經(jīng)常來看它，穿著很不一樣。他經(jīng)常帶它出去玩，它感覺他很好，對他也很溫順。她進(jìn)場對它說話，漸漸的，它明白了他話語的意思，知道了他是一名將軍。

這段時(shí)間它和戰(zhàn)馬放到了一起，進(jìn)行戰(zhàn)場演習(xí)訓(xùn)練。它知道，它將帶著它的主人馳騁疆場，浴血奮戰(zhàn)。它的血液在體內(nèi)沸騰，它專注的訓(xùn)練，因?yàn)樗闹魅苏{馭著它。戰(zhàn)爭的腳步已經(jīng)來到，它現(xiàn)在已是一匹高傲的戰(zhàn)馬，屹在疆場。身上披著城中的馬甲，腳上很不自然的訂著蹄鐵，它忍受著超越極限的痛苦，只是為主人二戰(zhàn)。

狂沙飛揚(yáng)，天昏地暗，四周充斥著濃濃的血腥味。廝殺聲，馬鳴聲，混成一片。每看到一匹戰(zhàn)馬倒下，它的心都在滴血，巨大的痛苦籠罩在心頭，它將悲痛化為力量，化為仇恨，它載著它的主人，在生與死的邊際，它跳到了生的彼岸。

它記得回去的路，郁郁蔥蔥的大樹，有一條小溪汨汨而過，清脆的鳥鳴聽得很是悅耳。路上，再熟悉不過的景象浮現(xiàn)，有它最熟悉的氣味。不遠(yuǎn)處，軍帳的頂棚在叢林中若隱若現(xiàn)。

它興奮的嘶鳴，鳴叫聲，喚出了士兵，他們抬走了將軍，它也被牽走了。

軍帳中，有人替它清洗腹部，薔薇色的血液滴淌下，它才明白它受傷了，只是現(xiàn)在隱隱有些疼痛。

后來，這一仗，打得很激烈，但是笑到最后的，是他們。雖然他們受傷了，但是，最后的王者，是屬于他們。

他們勝利了，它被授予了勛章，它的主人，也提升了，鎧甲變得更輝煌，鞍韉變得更華麗，唯一不變的，是他們對彼此的情感。

而后的歲月，在生與死之間奔波。明明死神的呼吸已在耳際，生的希望卻又在前方亮起;明明硝煙剛剛熄滅，卻又在另一個(gè)地方，重新燃起。

崢嶸的歲月里，它生命之中的朝陽，早已隱去;午后的陽光，也不知跑向了哪里，只剩下，夕陽無限好的近黃昏。它的主人，頭上，也已掛上了雪凌。

他們老了，為國家也已做不出什么貢獻(xiàn)了。又是在哪再熟悉不過的夕照下，兩個(gè)身影：一匹老馬，一位老叟。

它再也不能像年輕時(shí)那樣，歡快的奔跑;它的主人，再也受不起那樣的顛簸。他們就這樣，顫巍巍的，走著，踩碎了夕陽。

七年級(jí)第六單元篇七

一、單元導(dǎo)語

你是否也有奇妙夢想-，是否夢想有一天能騎上哈利波特的掃帚，大戰(zhàn)外星人，本單元選編的課文雖然體裁多樣，但他們卻有共同的特點(diǎn)，都是通過虛構(gòu)的故事和景象曲折地反映現(xiàn)實(shí)，或揭露鞭撻現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡，或表達(dá)對美好生活的向往，或贊美呼喚人間真情。想像豐富奇特，引人遐思。目的是通過這些富于想象力的故事，激發(fā)我們的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想，想像的能力，引導(dǎo)我們憎惡假丑惡，向往真善美。

請保持住那份難得的想象，爭取寫下來，沒準(zhǔn)你就是中國的安徒生!

二、說單元內(nèi)容

分課概說

本單元選編的課文體裁多樣:《皇帝的新裝》是童話，《詩二首》是詩歌，《女媧造人》是神話，《寓言四則》有中外寓言個(gè)兩則，它們情節(jié)曲折，故事性強(qiáng)。

《皇帝的新裝》揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)虛偽，愚蠢腐朽的本質(zhì)。

《詩二首》憑借想象，表達(dá)了詩人美好的愿望

《女媧造人》是神話想象奇特，那位偉大的創(chuàng)世神—— 女媧，實(shí)際上是人類不息工作，不斷思考的化身，全文洋溢著創(chuàng)造的快樂。

《寓言四則》里有中外寓言各兩則。這些短小的文字中蘊(yùn)含著無盡的做人的道理，或諷刺自以為是，或嘲弄得意忘形，或闡述“說“之難，或說明流言不可信，只有實(shí)際才是真理。可謂短小精悍，發(fā)人深省。這些文章共同的特點(diǎn)是通過虛構(gòu)的故事和想象曲折地反映現(xiàn)實(shí)，或揭露鞭撻現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡，或表達(dá)對美好生活的向往，或贊美呼喚人間真情。

三、說單元目標(biāo)

語文應(yīng)用

1、 美讀課文，多角度理解文章的主題，對文章能發(fā)表自己的見解。

2、練習(xí)朗讀和默讀，培養(yǎng)想象和聯(lián)想的能力，提高對文章的整體感知能力。

3、能夠聯(lián)系自己的生活實(shí)際，注意思考這類文章的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義，培養(yǎng)高尚的情操。

語文審美

1、調(diào)動(dòng)已有的閱讀積累，熟讀課文，掌握閱讀這類文章的基本方法，在自主合作探究的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，仔細(xì)品讀課文中含蓄語句的深層含義，揣摩精彩語句的巧妙。

2、 用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法和獲得的體驗(yàn)擴(kuò)展課外閱讀，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入思考這類文章的對自己的啟發(fā)意義。

3、 初步形成正確的審美觀，價(jià)值觀，激發(fā)向往真善美的情感。

語文研究，

1、利用課余時(shí)間，積極進(jìn)行課外閱讀，讀原著，讀相關(guān)資料，還可觀看相關(guān)影視作品加深理解。

2、 進(jìn)行一次課后小型的課外閱讀綜合實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)研究精神。

3、學(xué)習(xí)運(yùn)用點(diǎn)評(píng)的方式，以三言兩語表述自己的觀點(diǎn)。學(xué)完本單元后，在擬題目寫一篇探究心得。

四、說教學(xué)方法

葉圣陶先生的“教是為了不教的理論”，要求我教學(xué)時(shí)要重在指導(dǎo)方法培養(yǎng)能力。為了避免討論的無序性和保證學(xué)習(xí)的效果，我在學(xué)生動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過程中，注意適時(shí)地點(diǎn)撥，盡量發(fā)揮“四兩撥千斤”的功效，引導(dǎo)他們提煉概括文中的深刻意蘊(yùn)，使學(xué)生學(xué)有所得。

具體而言，我借助多媒體

課件

五、說教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)是教師課堂教學(xué)思路的直接體現(xiàn),我設(shè)計(jì)主要有以下幾個(gè)方面：

《寓言四則》一、了解寓言文體的特點(diǎn)。二、聯(lián)系生活多角度理解寓言。三、改造文本，產(chǎn)生新寓意。

易錯(cuò)點(diǎn)提示

字音字形

易讀錯(cuò)的字 賞賜 滑稽 駭人聽聞 籠罩 女媧 腿跛 飄渺 杞人憂天

易寫錯(cuò)的字 御聘 爵士 莽莽榛榛 踉蹌 何遽 喇叭

詞語運(yùn)用 語素分析。分析出不同的語素進(jìn)行組詞再做區(qū)別。語境分析，在原句中畫出關(guān)鍵詞作為區(qū)別的參考。善用排除，將最容易辨析的詞語先排除，逐漸減少選項(xiàng)，同時(shí)也要做記號(hào)。語感判斷。

語段概括，概括時(shí)首先抓住關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句找出文章的中心所在，再對應(yīng)題干要求進(jìn)行整理使之有條理。

詩歌欣賞 詩歌鑒賞時(shí)先讀詩歌題目，圈出題眼，把握本詩重點(diǎn)，其次讀作者，回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格，再次讀注解，尋找詩歌內(nèi)容的線索，最后通讀全詩，通讀時(shí)要特別注意每句至少圈出一兩個(gè)詞作為句眼。

七、說設(shè)計(jì)理念

緊扣統(tǒng)編教材的核心理念立德樹人，從課文的內(nèi)容和教學(xué)出發(fā)，樹立學(xué)生正確的人生價(jià)值觀，發(fā)揮語文教科書的教書育人的獨(dú)特優(yōu)勢。

把學(xué)生的思維能力發(fā)展作為重要內(nèi)容，本單元教學(xué)非常重視學(xué)生的想象麗，選取了有想象力的作品，旨在引導(dǎo)學(xué)生暢想未來，自由馳騁想象力。

綜合提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，注重聽說讀寫和思維能力的訓(xùn)練提高，同時(shí)使學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情緒得到提升，培養(yǎng)良好的個(gè)性和健全的人格。