在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

七年級第六單元篇一

我今天所說課的篇目是《女媧造人》，它是人教版課程標準實驗教科書七年級上冊第六單元的一篇神話。

1、在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。

2、欣賞文學作品，能有自己的文學體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向能聯系文化背景，做出自己的評價;對作品中感人的情景和形象能說出自己的體驗;品味作品中富有表現力的語言。

課文是根據《風神通》有關于“女媧造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時曾指出：“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質樸，洋溢著一種天真的新鮮感，而且文筆優美，適合學生的認知水平，密切聯系學生的經驗世界和想象世界，能很好的激發起學生的學習興趣。

根據以上分析，我認為該課的教學目標應確定為：

1、通過復述故事情節，整體感知故事情節，明確寫作的目的。

2、比較閱讀，初步了解神話的特點，感受想象的作用。

3、體會神話故事的魅力，學習本文大膽而奇特的想象手法，進行創作。教學重點是大膽而新奇的想象。

根據新課標的理念，以學生為主體，讓學生在課堂上自己吸收營養，倡導自主、合作、探究，在教學中充分調動學生的積極性，采用自讀、復述、討論、啟發誘導的教學方法，通過多媒體輔助教學，激發學生學習興趣。教學活動是教和學的雙邊相互促進活動。在上述教學方法的指導下，學生能聯系自己的知識積極主動參與。

1、鋪墊導入：

有了人類，才有一切，也才有神話的創作。那么你們知道人類從何而來嗎?你們知道哪幾種關于人類起源的說法呢?今天，我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》(與本單元的綜合性學習內容“追尋人類起源”結合起來，讓學生在輕松愉快中了解生命的起源，引出學習的內容《女媧造人》。激發學生對神話的興趣。)

2、整體感悟，導讀品學：

⑴ 自讀課文：

讓學生在優美的音樂中自讀課文。(此環節是讓學生在輕松的氛圍中自讀課文，熟悉故事情節，為復述故事做準備。并且能夠自主地解決一些問題，培養學生自學的能力。)

⑵ 復述故事：

從不同的角度來復述課文。(這個環節鍛煉學生上課專注的聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。并且學會從不同的角度來復述，既是想象力的培養，也是創造力的培養。)

⑶ 寫作目的：

憑我們現有的知識就可以明白，神創造人是不可能的，難道作者如此孤陋寡聞?她為什么要創造這個神話故事呢?(此環節一是為了讓學生科學的認識人類的起源，二是為了讓學生明確本文的.寫作目的，初步感受神話的魅力。)

3、對比閱讀，延伸運用：

⑴ 對比閱讀：

優美的風景，文人騷客會爭相詠嘆，丹青高手會爭相描摹，而動人的故事也會被人們爭相創作。課文后有《風俗通》中的兩段短文，講述的同樣是女媧造人的故事。大家快速讀一讀，然后告訴我，課文和《風俗通》中的兩段短文，你更喜歡那一篇，為什么?(通過對比，初步了解神話的特點，感受想象的作用。激發學生的創作欲望。)

⑵ 延伸運用：

如果你就是女媧，你為什么造人?你又會用什么方法造人?(學習大膽而奇特的想象并進行創作。學生采取合作的方式，發揮集體的智慧，只要想象合理都可以。并讓學生感受到科學的巨大作用。)

4、反饋練習：

欣賞《夸父追日》的神話故事并充實故事。(說寫結合，進一步鍛煉學生的想象能力。)

5、推薦書目：

指導學生閱讀更多的神話故事，進一步感受神話的獨特魅力。

七年級第六單元篇二

每每看到馬，我的心里都禁不住會有一個念頭:馬，我為你哭泣。

如今，景點上的你成了人們拍照留念時的道具;賽場上的你成了人們角逐勝負的工具;舞臺上的你成了人們心中最溫順，最容易被馴服的動物;鄉村里的你成了一種交通工具，只能默默地忍受著背上的壓力。我知道，當你從大草原中走出來時，并不想這樣。但你太舍己從人了，使得你慢慢被這個世界淡忘。

馬，我為你哭泣。在黑暗而潮濕的馬圈里，你一定夢見了一望無際的大草原，你流著淚在陽光下奔跑;馬，我為你哭泣，一頓頓皮鞭抽在你的心上，你為何不反抗?你有強健的'身體，你為什么甘愿做他們的奴隸?馬，我為你哭泣。你有美貌，也有美德，但你卻倒在了皮鞭下!

馬，我為你哭泣。但我也會笑著哭泣，你的執著，你的堅強，同樣不失當年的風采!

七年級第六單元篇三

馬，草食性動物。在4000年前被人類馴服。以下是小編帶來的關于馬的

作文

馬不會像袋鼠那樣跳遠;不會象鳥一樣滑翔;不會象熊一樣爬樹;不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。

每個人都有自己心中完美的動物，也就是自己心中最喜愛的動物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。

我個人認為，世界上沒有最完美的事物，包括人類。任何東西都是有缺陷的，俗話說：“人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。”這句話句足以證明世間萬物都不是完美的，包括那些曾被我認為是完美的動物——馬。

馬不會像袋鼠那樣跳遠;不會象鳥一樣滑翔;不會象熊一樣爬樹;不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國王。因為馬不會為一食物而互相撕打，它們團結友善，從不發生內戰。它們美好是因為它們品德高尚，它們善良是因為它們愿意幫助別人。《白馬飛飛》看過吧，飛飛忠心耿耿，愛憎分明，毫不屈服于敵手。野馬在我國境內僅剩50匹，望大家可以多關照，不要去傷害它們，因為它們從來沒有想過要傷害其他動物，除非它先被惹怒了—不過頂多也就是將入侵者趕出去或踏傷，很少有被馬群踏死的動物。馬還會舍己為群，這正是它的高尚品德之一，當馬群被肉食者追趕得有些疲憊時，馬群中會有一匹老馬停下來，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長了時間。在馬群中，不同級別的馬會受到不同的關懷，小馬被保護得最嚴密，經常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會擔任保護小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關懷最少的老馬站在最外層，擔任隨時犧牲自己，保護其他馬的工作;而雄性首領則會在頂前頭領隊，雌性首領則斷后察看敵情，若有強敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時一匹老馬也會留下來當誘餌困住捕食者。為馬群爭取時間逃跑。

馬的意志堅定，不會因為一個小意外而放棄自己的目標，《小馬王》肯定很少有人看，雖然只是一部動畫片，但描述的卻是一個真實的故事。小馬王被人類抓走后，一直堅持自己可以回家。到最終，小馬王果真回到了大草原的懷抱、回到了家鄉，還帶回了一匹美麗、溫柔的小母馬。雖然在這期間小馬王歷經千辛萬苦有一次甚至面對死亡都毫不畏縮，并解救了數百匹馬。但意志太過堅定反而對馬的自身有害，有的馬要那兒吃草;有的馬要去小溪喝水。這樣一來，一個原本團結強大的馬群一下子變成了一盤散沙，難攻難守。只要獵食者一到，再精明強干的馬也無法挽回死亡的悲劇。馬通人性，在主人傷心時用臉去撫摸一下主人的臉;在主人開心時，與主人一起分享歡樂、一起上戰場、一起游覽山河。戰馬聽慣了沙場撕吼、兵器擊撞的聲音，戰死沙場，它覺得光榮;犧牲自己被獵食者吃掉，它覺得英雄。馬有自己的想法，正因為這樣，它有時在主人面前耍大牌、賴皮、倔、不聽命令，大多數的雌馬都是這樣的。正因為這樣，馬在馬群里才能“各抒己見”，“發揮特長”。雄馬最容易被雌馬弄得神魂顛倒，所以，首領要經常換，不然，“庸王”統治國度，誰都不會答應。在像沙漠那樣極度缺水的環境下，首領會將一部分到了一定年齡的小馬趕出馬群，任它自身自滅，但這也是迫不得已，馬多了，水不夠喝，大家都會渴死，而被趕出去的小馬會與從其它群體趕出的小馬匯合，重新組織成一個新的群體。

這個暑假我學騎馬。

我驚魂未定指著按著的地方對媽媽說。

媽媽點點頭說：“你去后面院子里練習吧。”“好。”我應聲扦馬。

我就是這樣騎會馬的。雖然學習方法不同，但我還是學會了。

七年級第六單元篇四

我來到了曾經養育過我的大草原，四周一眼望不到邊，青翠欲滴的小草讓人心情格外舒暢，幾朵白云在天空中自在悠閑地飄來飄去。我漫步在草原上，不時有幾頭馬的叫聲傳進我的耳朵里。多么熟悉的聲音，我尋聲來到馬的附近，只見它們正成群結隊的在小溪邊喝水、嬉戲。我慢慢地走上前，它們看見我，也毫不懼怕，反而像是在歡迎著我的到來。我輕輕地摸了摸馬身上的鬃毛，好不高興!

突然，不知道為什么，馬開始嘶叫起來，叫聲好凄慘，我站在一邊，手足無措。眼睜睜地看著風云突變，藍天、白云失去了原有的光澤，好像披上了一層薄薄的灰紗，連草原邊上清澈的小河也變成了又黑又臭的“陰溝”。草原變得一片荒蕪，一根根枯黃的草垂著頭，四周的環境讓人透不過氣來。這究竟是為什么?誰能告訴我?不等我想完，一陣黑煙飄來，籠罩了整個天空，一匹匹馬陸續倒下，我的頭也變得有些暈，倒在了枯死的“草原”上，昏厥過去，沒有了知覺。

一股惡心的臭味傳來，我不由得捂住了鼻子。

耳邊傳來了一陣談話聲……

“什么東西呀?”

“這味兒真難聞。”

“是誰這么臭呀?”

“是我，我是水!”一個細弱的聲音回答。大家一看，啊。這是水嗎?這還是那清澈的水嗎?出現在大家眼前的是一攤黏乎乎的黑黑的發著惡臭的液體。

馬伯伯關心地問：“是誰把你弄成這副模樣的?”

“是呀!”小羊也問，“你怎么變成這樣了?”

大家聽了都非常驚訝。

回來吧，藍天、白云;回來吧，清澈的小河;回來吧，膘肥體壯的牛馬;回來吧，夢中的碧綠的大草原。

七年級第六單元篇五

1．注意下列加點字的讀音：

殆（ ） 輒（ ） 環謁（ ） 轡頭（ ） 宦游（ ）

2．填寫：

⑴子曰：學而不思則罔，

⑵成語擇善而從是根據《論語》中哪一則而來的？

⑶元方駁斥來客的兩個句子是：。

⑷仲永最終泯然眾人的根本原因是。（用文中的一個語句回答）

⑸萬里赴戎機，關山度若飛。，。

⑹《詩五首》的五位作者中，屬于晚唐時期的詩人有 、 、 。

3．將下列對應內容連線：

《送杜少府之任蜀州》 李商隱 數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦

《夜雨寄北》 王勃 多情只有春庭月，猶為離人照落花

《淮上與友人別》 鄭谷 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春

《寄人》 劉禹錫 海內存知己，天涯若比鄰

4．解釋下列句子中詞語的意思。

⑴溫故而知新，可以為師矣（可以：）

⑵學而不思則罔（罔：）

⑶友人慚，下車引之（引：）

⑷寧可以急相棄邪（寧：）

⑸邑人奇之，稍稍賓客其父（賓客：）

⑹愿為市鞍馬，從此替爺征（市：）

⑺無為在歧路，兒女共沾巾（無為：）

⑻別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜（闌：）

5．譯句。

⑴敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。

⑵自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

⑶將軍百戰死，壯士十年歸。

⑷海內存知己，天涯若比鄰。

⑸何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

6．孔子提倡什么樣的學習方法和態度？請用課文中的話回答。

7．《〈論語〉六則》中的有些話已成為成語，請舉出兩例：

9．方仲永的父親是怎樣一個人？

10．《木蘭詩》一文敘述了木蘭替父從軍的故事，全詩可以分為 、 、 、 四個部分，全文是按 順序來寫的。

11．城闕輔三秦，風煙望五津一句點明了和，其中已隱含惜別的意思，氣象雄渾開闊，為全詩奠定了的基調。

12．下列句子中加點字會使人產生怎樣的聯想？說說你的感受。

⑴風煙望五津

⑵病樹前頭萬木春

13．劃分下列詩句的朗讀節奏。

⑴懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

⑵君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

⑶揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

（一）

②子曰：溫故而知新，可以為師矣。

③子曰：學而不思則罔；思而不學則殆。

④子貢問曰：孔文子何以謂之文也？子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。

⑤子曰：默而識之。學而不厭。誨人不倦，何有于我哉？

⑥子曰：三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。

14．給下列加點詞注音，并解釋其含義。

⑴不亦說乎（）

⑵人不知而不慍（）

⑶學而不思則罔 （）

⑷思而不學則殆（）

⑸默而識之（）

15．指出下列語句中之的用法。

⑴學而時習之（）⑵孔文子何以謂之文也（）

⑶默而識之（）

16．而字的基本用法有兩種，順接和轉接，請從文中找出三個或三個以上與華而不實中的而意思相同的語句。

17．翻譯下列語句。

⑴溫故而知新，可以為師矣。

⑵三人行，必有我師焉。

18、下列語句中表示使學習方法的有（ ）

（二）

卿卿復卿卿，木蘭當戶織 。不聞機杼聲，惟 聞女嘆息。

問女何所思 ，問女何所憶 。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖 ，可汗大點兵 ，軍書十二卷 ，卷卷有爺 名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬 ，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉 ，南市買轡頭 ，北市買長鞭。旦 辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺 。旦辭黃河去，暮至黑山 頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎 鳴啾啾 。

萬里赴戎機 ，關山度若飛 。朔氣傳金柝 ，寒光照鐵衣 。將軍百戰死，壯士十年歸。

19．解釋下列加點的詞。

①問女何所憶（ ）

②旦辭爺娘去（）

③但聞黃河流水鳴濺濺（）

20．木蘭代父從軍的原因是什么？

21．畫線的句子運用的修辭方法是，寫什么內容？

22．兩組旦辭暮宿（至）寫出了。

23．兩組不聞但聞寫什么景象？這樣寫有什么作用？

24．第四段主要寫什么？為什么略寫？

⑴故事和人物形象基本符合原作。

⑵有些情節，如木蘭的軍旅生活，可以依據原作想象發揮，寫得更詳細一些。

⑶語言盡可能明快、生動。

參考答案

1．略

3．略

5．略

6．略

7．溫故知新、不恥下問、擇善而從等

8．自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者；令作詩，不能稱前時之聞；泯然眾人矣。

9．急功近利、目光短淺、胸無大志等等。

10．木蘭紡織、木蘭從軍、木蘭征戰、木蘭還鄉；時間

11．送別的地點、杜少府上任的.處所、樂觀開朗

12．⑴這里寫的是詩人的想象，意思是從蜀州可以于風煙彌漫之中望到五津，為下文抒情奠定了感情基調。⑵名詞作動詞用，表現了萬木爭春的生機勃勃景象。一改前面傷感低沉的情調，變為慷慨昂揚的氣慨。

13．略

14．略

15．⑴代所學知識⑵代孔文子⑶代學習所得

16、人不知而不慍。學而不思則罔。思而不學則殆。

17．⑴溫習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現，這樣，是可以做老師的。⑵幾個人在一起走路，其中一定有人可當我的老師。

18．ab

19．①思念②早晨③只

20．父親年老無力從軍，家中又無長兄，同時考慮到天子征兵是保衛國家的大計。

21．排比。木蘭急切操辦行裝，而且井然有序的情景。

22．征途遙遠，行軍的神速和軍情的緊急。

23．宿營地空寂荒涼的景象，烘托木蘭離家愈遠思親愈切的細膩情懷。 24．概寫木蘭十年征戰的生活。由于詩的重點不在于誆歌主人公馳騁沙場、克敵建功的英雄行為，而在于頌揚她勇于獻身不圖榮華富貴的高尚情操，所以對戰場和戰爭略寫。

....

七年級第六單元篇六

要想讓學生寫出有品位、有個性、有思想的

作文

人類是如何誕生的?這應該說是一個困擾眾多生物學家的未解之謎，眾多生物學家在大膽的假設后提出了很多的假設，其中起著主導作用的還是：化學起源論，神創論，外來生物論，自然發生論這四大論派。

首先，大家最熟悉的應該屬于神創論了。神創論主要是西方和東方，西方學者認為人類是神創造的，是由亞當和夏娃延續下來，東方學者則認定人類是由女媧捏的泥人，或者撒的泥點變的，這兩點現已被證實不具參考性，是不可能的。其次，外來生物論近來也被人們廣泛關注，從復活島上一個個神秘的巨型石像，火星上去年拍攝的照片中神秘的“女人”，以及雖已被證實卻在當時轟動全球的火星上的人臉表明，人類對外來生物論有著很多的支持，況且根據科學家對已有星系的計算僅僅可能出現的生命的星系就有幾十萬個，這也大大為外來生物論提供了極大的論證。

再一步，自然發生論也早就被人們所假設，這主要是由于腐爛的東西里經常會生出小蟲子而被人所懷疑，于是，當時的學者便提出了這一自然發生論的假設，但不久，“腐肉生蛆”的著名實驗便打破了這一觀念。最后，最具真實性的還是要算化學起源論，這一點不可否認。化學起源論主要是說原始地球火山爆發，形成原始大氣，原始大氣中的物質隨著塵降落至地面形成小分子物質如：氨基酸，葡萄糖等等。這些小分子物質又隨著原始河流流入原始海洋，在原始海洋中互相聚集形成如蛋白質一類的大分子物質，這些大分子物質又進行組合形成了原始生命，這些原始生命可進行生殖，代謝等一系列活動，接著，又經過數億年后，最終形成了原始單細胞生物并演化至今。

當然，對于人類起源的假設數不勝數，相信聰明的你一定會有自己的觀點，并不懈努力地尋求吧。

從古到今，人類已經經歷過幾千個世紀，進化到人類現在這個智慧。可擺在眼前的謎團——人類到底從何而來，卻至今沒有定論。

遠古人類憑著自己的想象，用神話來解釋人類的起源，其中《女媧造人》講的就是這個：有一天，女媧在人間游玩，世間什么都有，就是缺少一種蓬勃生機。于是，女媧按照自己的模樣，用黃泥捏成了一個人。接著，她又繼續工作，為了造更多的人，她將繩子投入泥漿中，一拉，濺出的一個泥點就是一個人，后來，世界上就布滿了人類的足跡。

神話傳說往往是不真實的，因而，又產生了最具有權威性的達爾文的《物種起源》，人類是由猿進化而來的。最早的古猿生活在前800萬年至前700萬年，它是我們的祖先，開始向不同的方向進化。到了前420萬年至前100萬年時，又有了南方古猿。這時的猿類已經發展到能直立行走了。接著，又進化成為能人，生活時間是前200萬年至前175萬年，這時，它們的腦容量增加，能夠制造工具。慢慢地，到前200萬年至前20萬年時，又發展成為直立人，比能人更先進，已能與現代人一樣直立行走。最后，又進化成為智人，它們的腦容量與現代人一般大小，更像人類。目前，達爾文的進化論在科學界占有重要地位，但仍不能得到絕對肯定。

從古猿到南方古猿這段時間，其中有近400萬年找不到化石，這又怎么解釋呢?所以，又引進了一種新說——海猿說。這段時間，因為各種環境因素，從而形成海水蔓延，淹沒了陸地，地球上幾乎找不到陸地，但是人類要生存，就必須適應環境，所以猿類必須下海生活，造成這幾百萬年間都找不到化石。又經過多年蛻變，海水下沉，陸地又露了出來，于是，猿們又在陸地上繁衍。

目前，這幾種說法都還得不到肯定，以現在的科學還無法解釋這一切，還希望同學們努力學習，將來去解開這個謎團。

同學們，你們知道嗎?我們最早的祖先是誰嗎?是你爺爺的爺爺的爺爺……然后無限循環下去嗎?不，就讓我來給大家一代一代地講訴吧!

早在公元前800萬年￣公元前700萬年，有一種動物叫“古猿”，也就是人類和類人猿共同的祖先。“南方古猿”就由“古猿”進化而來的，這種“南方古猿”早在公元前420萬年￣100萬年，這種“南方古猿”大腦容量小，以足直立，步履蹣跚，喜歡攀援。“能人”是從“南方古猿”進化而來的，“能人”生活在公元前200萬年￣175萬年，“能人”能制造簡單的工具，已經初步具有語言能力。從“能人”進化而來的就是“直立人”在公元前200萬年￣20萬年。他們開始懂得用火，奔跑，還能制作石器，開始吃熟食。“智人”模樣與現代人基本相同，早在早期公元前20萬年￣5萬年，晚期在公元前5萬年￣1萬年，“智人”已經能夠制作精巧的石器作品，還能用獸杖制衣，還發明了葬儀。

在這個美麗，群星璀璨的星球上，還有很多需要我們去挖掘，去探索的沉睡億年的“珍品”。讓我們共同努力，去探索這個可愛的地球的奧妙吧!

七年級第六單元篇七

不曾親眼看到過你雄健的英姿。

不曾親自感受過你奔跑的豪放。

不曾親身經歷過你豪邁而狂野的一生。

然而你在人類社會中受了多到的苦難?你心中的痛苦有誰能夠理解?

你曾經奔跑在美麗可愛的大自然中，那時你是多么開心，多么自由!

而現在，你離開了大自然，含著眼淚離開了大自然。我知道這并非你所愿，是那些強暴而鹵莽的人類，他們給你帶來了傷害。

此后，你從來是披著鞍轡在勞動這，從來不會有人來為你接觸羈絆。當你偶爾在牧場上行走時，也總是帶著奴隸的標志。

馬兒啊，你曾經是多么高貴，而如今你卻以“人類的奴隸”現身!

人人類以為，征服了你這豪邁而剽悍的動物，是他們所曾做到的最高貴的征服。但是他們不知道，他們同時也在殘害你的身體啊!

他們所給予你的殘酷痕跡，即使把你現在的羈絆解脫掉也是枉然。你的嘴巴被銜鐵勒得變了形，腹側留下一道道瘡痍或被馬刺刮出一條條傷疤，蹄子也被鐵打穿了。你渾身的姿態在現在看來顯得是那么不自然!

馬兒，我為你哭泣!你渾身的傷痛是人類最大的殘酷!

你辛勤的勞動著，默默的為人組哦出貢獻，你把人類當成了朋友，但人類卻把你當成里奴隸，他們束縛了你自由，主宰了你的一切，間接得掠奪了你的快樂!

馬兒，我為你哭泣!相信有一天，你將永遠的擺脫這種束縛，大自由才是你的家啊!

馬兒，我為、你哭泣，為你祈禱，為你自豪!

七年級第六單元篇八

同學們好！我就是未來的馬，你們可別瞧不起我啊，你們一定學過《天馬》這篇課文吧，告訴你們吧，我能賽過“天馬”，這回你該知道我有多厲害了，下面我會讓你知道我這匹馬是無與倫比的神馬。

我是勞動馬。我的工作是在田地里幫人們耕地、播種、施肥、澆水、除草。等秋天一到，莊稼成熟，我就開始收割。農民看到糧食堆滿倉，拍手稱贊我這匹馬為人們立下了“汗馬功勞”。

我是建樓馬。我的工作是幫人們設計樓房造型新穎，設施方便舒適，人們什么時候需要我就什么時候建，既快又好，保證達到人類滿意。當人們看到撞撞樓房平地起時，人人豎起大拇指夸我是“馬到成功”。

我是機器馬。只要按一下電鈕，就會聽從你的指揮，你一拍手它就會向前奔馳，“馬不停蹄”把你帶到十萬八千里以外，你會看到天底下最美麗的景色，人們稱贊我是“天馬行空”。

我是教師馬。我的工作是教小朋友學知識，讓小朋友用所學到的知識打開智慧的寶庫，將來長大成為國家的棟梁，世界的驕傲。把祖國建設成繁榮昌盛的世界一流的強國，到那時你看到的是“人歡馬叫”。

我是綜合馬。只要是人們能做的，我都能做，人們不能做的我還能做，任何事也難不倒我，我是無所不能啊！如：老實溫順善解人意的馬，適合老年人騎，讓老年人愉快地度過晚年。游戲趣味馬會跳又會唱，適合小朋友騎，讓小朋友嬉戲、玩耍，快樂成長。工作馬適合成年人騎，它可以讓人們“一馬當先”隨后就是“千軍萬馬”讓人們“快馬加鞭”最終事業有成。

看！我未來的馬很棒吧，我想人類擁有了我一定很高興，趕快來“伯樂相馬”吧。

七年級第六單元篇九

去年的一天，爸爸媽媽帶我去杭州野生動物園參觀。在這里，我第一次騎上了馬。

我們在公園里邊走邊看，看到了許許多多動物。邊看邊走，我們來到了一個和我們學校操場一般大的一塊空草地，“這草地是干什么的呢？”一問，原來是騎馬場。爸爸對我說：“你從來沒騎過馬，今天想試試騎馬嗎？”我看著那兩匹又高又大又強壯的馬，不禁有點膽小。這時，媽媽說：“對！你騎騎看。人總是有第一次的。”我也有點躍躍欲試，媽媽付了錢，爸爸走上前來把我扶上了馬。

我騎在馬背上，心里直打鼓：馬兒呀馬兒呀，你可千萬別亂動呀！告誡自己：別慌別慌！可是兩腿還是有點顫。這時馬的主人把馬的繩索解開，并告訴我騎馬的要領，讓我雙手抓緊了韁繩、兩腿夾緊了馬鞍，然后他輕輕在馬屁股上一拍，馬就輕快地在草地上走了起來。我雙手緊緊拉住馬繩，緊張地坐在馬背上，一動也不敢動，手心有點冒汗，大腦有點暈。爸爸媽媽忙對我喊：“放松！放松！”可我還是老樣子，心里越來越害怕，生怕一不留神就從馬背上摔下來。

“嘰-”一聲短促而響亮的笛聲打破了我正舒適的感受。馬的主人輕輕拍了拍手，馬兒頓時收住了腳，甩著尾巴向它那主人走去，“時間到了！”爸爸把我抱下了馬。我依依不舍地下了馬，看了馬兒最后一眼，跟著爸爸媽媽離開了那塊草地。

至今，我每每回想這騎馬的感覺，還記憶猶新。