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意義篇一

導數(shù)的幾何意義是該函數(shù)曲線在這一點上的切線斜率。導數(shù)的物理意義：導數(shù)物理意義隨不同物理量而不同，但都是該量的變化的快慢函數(shù)，既該量的變化率，是函數(shù)的切線。如位移對求導就是速度，速度求導就是加速度，對功求導就是功的改變率等等。

導數(shù)(derivative)是微積分中的重要基礎概念。當自變量的增量趨于零時，因變量的增量與自變量的增量之商的極限。一個函數(shù)存在導數(shù)時，稱這個函數(shù)可導或者可微分。可導的函數(shù)一定連續(xù)。不連續(xù)的函數(shù)一定不可導。導數(shù)實質上就是一個求極限的過程，導數(shù)的四則運算法則來源于極限的四則運算法則。

意義篇二

林則徐發(fā)現(xiàn)女婿劉齊銜終日沉迷于逗鳥、遛鳥，而荒于學業(yè)，很是失望。當初林則徐果斷地將長女嫁入寒門，就是看中他聰敏好學，現(xiàn)竟如此玩物喪志。問緣由，女婿說：“您老不是教導我要學會妥協(xié)嗎?艱難的學業(yè)讓人生畏，我決定妥協(xié)了。”林則徐隨意說道：“這只鳥還挺聽話，愿意待在籠子里呀?！薄扒皟商煲恢弊缠B籠，今才消停一會兒?！迸鼋涌诘?。林則徐信手打開鳥籠，鳥兒呼地飛走，女婿急得跺腳。林則徐說：“妥協(xié)的意義并不是讓步了什么，而是堅持了什么。如果一味地讓步，那叫放棄。這只鳥兒的消停只是暫時的妥協(xié)，因為在它心中有自己從未放棄的堅持?！眲R銜羞紅著臉低下頭。之后發(fā)奮讀書，終有大成。

林則徐“妥協(xié)”教育的精髓在于：妥協(xié)是一種韌性的堅持，與放棄無關，因其堅韌與倔強，反更顯執(zhí)著。前進的路上我們會遇到許多波折，只要目標明確、意志堅定，像那只被困的鳥一樣，積蓄力量，渡過難關，終有直沖云霄的美好前景。一味地用強，頭撞南墻迷不知返，結果只能是一敗涂地，傷痕累累。

懷特汽車公司的員工因要求加薪而舉行罷工。當時的公司總裁羅伯特·布萊克沒有采取動怒、責難、恐嚇或發(fā)表霸道談話的做法，而是在報刊上刊登了一則廣告，稱贊罷工者是“用和平的方法放下工具”。然后他買了許多棒球和手套讓他們在空地上打棒球，又為喜歡保齡球的人租了一個保齡球場。布萊克富于人情味的舉動，得到的當然是富有人情味的回報。那些罷工者自動找來掃把、鏟子和推車，把工廠附近的紙屑、煙頭、火柴等垃圾掃凈。罷工終于在一星期內和解，沒有產(chǎn)生任何不快或遺恨，公司的利益毫發(fā)無損。

白巖松說：人生是一場談判，很多人過得擰巴，就是單方面想贏。如果把對方當作你死我活的敵人，只能兩敗俱傷。存在利益之爭的時候，沒人可以用高壓甚至毀滅對方的手段來獲取全面勝利的，即使暫時取得了也會有反復。相反，妥協(xié)是以一種肯定對方、尊重對方的態(tài)度來解決問題，比強制或毀滅對方需要有更大的勇氣和胸襟，它代表的是一種坦誠、一種包容。

松下幸之助創(chuàng)立自己的公司后，對公司員工要求非常嚴格，有大的決策勢必親自參加。一次決策會上，松下對一位部門經(jīng)理說：“我個人要作很多決定，并要批準他人的很多決定，實際上只有40%的決策是我真正認同的，余下60%是我有所保留的，或我覺得過得去的。要適當接受‘妥協(xié)’?！苯?jīng)理很驚訝，假使松下不同意，大可一口否決，完全沒必要征求旁人的意見。松下說：“我不能對任何事都說不，對那些我認為過得去的計劃，大可在實行過程中做指導，使結果重新回到我所預期的軌道上來。一個領導人應該適當接受他不喜歡的事，因為任何人都不喜歡被否定。我們公司是一個團隊，并不僅僅是我一個人的公司，需要大家的群策群力，妥協(xié)有時候使公司強大、人際關系融洽。”一番話讓這個經(jīng)理動容不已。

其實世界上任何事情都不可能完全按照一方的意愿就能解決好，務實的、通權達變的妥協(xié)是圓滿結局不可缺少的因素。很多時候，我們都只為自己考慮，忽視他人的利益和感受，擋住別人路的同時，也把自己的路堵死，讓原本可以圓滿解決且雙方受益的問題，激化成矛盾沖突。如果多一點諒解和妥協(xié)，予人方便自己方便。必要的妥協(xié)不是失敗，而是雙贏。

當然，妥協(xié)不是無原則的讓步，不是強壓下的退縮。而是充滿智慧的以退為進，也是獲得勝利的藝術。妥協(xié)能夠消除沖突，拒絕妥協(xié)，必然是對抗的前奏;我們領悟了妥協(xié)的藝術，學會了寬容，保持開放的心態(tài)，就能夠在正確的道路上走得更遠，更扎實。

永不妥協(xié)觀后感

妥協(xié)的近義詞|反義詞及造句

工作匯報意義

意義篇三

將所學的理論知識與實踐結合起來，培養(yǎng)勇于探索的創(chuàng)新精神、提高動手能力，加強社會活動能力，嚴肅認真的學習態(tài)度，為以后專業(yè)實習和走上工作崗位打下堅實的基礎。

認識實習是

教學

認識實習是我們工科學生的一門必修課，通過認知實習，我們要對機械設計制造及其自動化專業(yè)建立感性認識，并進一步了解本專業(yè)的學習實踐環(huán)節(jié)。通過接觸實際生產(chǎn)過程，一方面，達到對所學專業(yè)的性質、內容及其在工程技術領域中的地位有一定的認識，為了解和鞏固專業(yè)思想創(chuàng)造條件，在實踐中了解專業(yè)、熟悉專業(yè)、熱愛專業(yè)。另一方面，鞏固和加深理解在課堂所學的理論知識，讓自己的理論知識更加扎實,專業(yè)技能更加過硬,更加善于理論聯(lián)系實際。再有，通過到工廠去參觀各種工藝流程，為進一步學習技術基礎和專業(yè)課程奠定基礎。

二、實習要求

實習期間要嚴肅認真，禁止喧嘩打鬧。

三、

實習帶給我們的不僅僅是經(jīng)驗與體驗，在我們離開學校出社會后，就業(yè)單位不會像老師那樣點點滴滴細致入微的把我們要做的工作告訴我們，更多的是自己觀察，學習。

在短暫的實習過程中，實習中，我采用了看、問，親自動手等方式,對在工作中人與人的關系做了進一步的了解,分析了人與人之間特點,方式.我深深地感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏.一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。

我們的教育應該社會實踐更多得結合起來,采用理論和實踐的辦學模式,做到課堂教育與社會實踐的關系，暑期實踐與平時實踐的關系，社會實踐廣度與深度的關系，分別同過課堂,暑期和實踐把我們所學的和運用想結合起來,才能更完全的掌握.這近一個周短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個非常重要作用，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。更重要的是要向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。領導和同事們的經(jīng)驗,好的習慣和他們的知識也會是我們人生中的一大寶貴的財富.這次實踐更讓我肯定了做事先做人的道理,要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學習很多知識、道理。

總之，我會非常珍惜這次學校給我們提供的實習機會，讓我們增長了知識，開拓了視野，為我們以后的就業(yè)提供了很好的參考認識，是一筆寶貴的財富。

意義篇四

看一本他人的傳記，可以在一天內便大概的知道那個人的一生。可是，在這一天內卻不能完成我們一生的使命。

一天可以知道一個人的一生。可是這一天卻只能在知道他人生活的狀況下度過。自己卻無法完成我們人生一點使命。曾想多否？是否總覺得別人的人生總是曲折離奇、總是那么有意義，正是自己所向往的？可是一當想起自己的人生便會埋怨：不如別人好，不如別人的美，比別人不幸很多等諸多類似的想法。

自己的人生就真的沒意義嗎？很多人都會認為自己的人生不夠他人的有意義。然則，他們卻不知道：哪個名人也有過這樣的想法。但是這位名人不知道的是，眾多人們都覺得他的人生比自己要有意義。就這樣，人們總抱著：別人的人生比自己好！

事實上，自己覺得生活很美好的話，那么這個人必定會感到自己的人生很棒。而不是遇到一點挫折便埋怨上帝，說是對自己不公平，別人總能過上幸福的日子而自己卻總要受苦。有這樣想法的人，盡管他的人生道路長滿荊條，但他卻不知道，這便是七彩的水泡給這條人生道路添上了色彩。

“身在福中不知福。”大概說的是那么不會分辨現(xiàn)實的人罷了。每個人總能看到別人的福，卻始終不能發(fā)現(xiàn)自己的福。

看完別人的人生只需要一天，然則自己的一生要用昨天，今天，明天來組成的。而自己的使命是否完成了并不要緊，更重要的是自己已竭力去完成了。這樣的人生便是最有意義的了。

意義篇五

[標簽:標題]

篇一：軍訓的意義

軍訓的意義

軍訓，教我們怎樣做一個堅強人，怎樣吃苦耐勞，怎樣迎接挑戰(zhàn)，怎樣把握自由與紀律的尺度；軍訓，是我們增長才干的機遇，也是對我們的挑戰(zhàn)。這要求我們用心融入其中去學習，去鍛煉，去磨礪，其目的是：增強國防意識與集體主義觀念，深刻領悟“效率源于執(zhí)

行”的真正含義；培養(yǎng)團結互助的作風，增強集體凝聚力與戰(zhàn)斗力；軍訓，還能提高生活自理能力，培養(yǎng)思想上的自立和獨立，還能幫助我們養(yǎng)成嚴格自律的良好習慣。

企業(yè)軍訓的意義

企業(yè)軍訓是軍事訓練中心的特色業(yè)務，它區(qū)別于傳統(tǒng)的軍事訓練，同時他又是對傳統(tǒng)軍訓的提高與延伸，在保留原有軍事訓練的正規(guī)嚴

格磨練意志力的同時，將團隊訓練和管理培訓融入其中形成了更加符

合企業(yè)要求的特色軍訓練項目在提高參訓人員的儀表姿態(tài)和頑強扎實的工作作風的同時，更注重團隊合作精神，溝通能力和高效執(zhí)行力的訓練，使每一個參訓人員由儀表姿態(tài)到行為表現(xiàn)思維方式都能得到一個嶄新的升華和提高，使每一個參訓單位都能建立一個高效溝通執(zhí)行有力的團隊和一個協(xié)調有致配合默契的工作氛圍。增強團隊的凝聚力，加強員工之間的有效溝通與相互了解，通過培訓讓員工擁有高昂的斗志和飽滿的熱情，以更嶄新的面貌投入到自己的本職工作中，為企業(yè)創(chuàng)造新的輝煌！

總的來說，企業(yè)軍訓可以達到以下幾個目的：

一、可以快速提升團隊的凝聚力和執(zhí)行力，提高團隊戰(zhàn)斗力；

二、增強受訓人員的自覺性和團隊精神；

三、給企業(yè)員工提供一個相互溝通密切配合的平臺；

四、使受訓人員養(yǎng)成良好的工作和生活習慣，提高受訓人員的綜

合素質；

五、提高企業(yè)的工作效率，提升企業(yè)的形象和業(yè)績。

企業(yè)軍訓就是借助軍事化訓練和管理的理念將軍隊的先進管理理念進行商業(yè)化應用,主要培訓學員面對困難克服困難的能力培養(yǎng)堅強的毅力、超強的執(zhí)行力，提升在團隊中的人格魅力、良好的溝通和協(xié)作力、百折不撓打不爛拖不垮的鐵血精神，對待生活的正確態(tài)引用西點軍校的管理和訓練模式，將西點精神滲透到每個人的日常行為和工作中;細節(jié)之處方體現(xiàn)訓練精髓，西點訓練營結合企業(yè)自身的特點，為企業(yè)量身定做培訓課程;將學員工作態(tài)度改善和企業(yè)理念灌輸，以及工作作風和習慣的養(yǎng)成很好的融合在一起;能夠很好地把參訓企業(yè)的文融會貫通在訓練過程中，體現(xiàn)在日常的行為規(guī)范里，使每一位到溫州心旅陽光軍訓營參訓的學員，從思想根源上領悟團隊精神，在行為工作中體現(xiàn)、絕對執(zhí)行，沒有任何借口！強化管理層的決策力、領導力、凝聚力、執(zhí)行力、協(xié)作力、說服力、創(chuàng)新力，激發(fā)個人潛能與團隊精神，提升管理層的綜合素質；強化提高全員的全局意識、團隊意識、責任意識，增進參訓學員相互的了解、信任與支持、建立彼

此間的信任感和合作精神，營造愉悅工作環(huán)境，提升工作績效，建立高效團隊。我們的宗旨我們本著“沿著軍人的道路前進”目標，建立以軍訓為基本依

托，以行為引導、心理拓展、團隊意識以及綜合素質能力培養(yǎng)為基本導向，通過規(guī)范言行舉

止、強化文化認同、嚴格管理模式、挑戰(zhàn)生理與心理極限等方式，努力從各個方面得到鍛煉、

心理更加成熟、思想得到升華，從而為其個人的成長掃清障礙，為公司發(fā)展提供強大有的力支持。

我們的承諾:給我一群員工，還您一支戰(zhàn)隊

我們的口號

軍人以服從命令為天職，我們以服務企業(yè)為己任

我們的文化

效率源于執(zhí)行

做企業(yè)騰飛的助推器

大學生軍訓意義

軍訓是根據(jù)《中華人民共和國兵役法》和《中共中央關于教育體制改革的決定》要求進行的，是高等院校改革教育內容，學生接受國防教育的基本形式；是培養(yǎng)“四有”人才的一項重要措施；是培養(yǎng)和儲備我軍后備兵員及預備役軍官，壯大國防力量的有效手段。軍訓的目的是通過嚴格的軍事訓練提高學生的政治覺悟，激發(fā)愛國熱情，發(fā)揚革命英雄主義精神，培養(yǎng)艱苦奮斗，刻苦耐勞的堅強毅力和集體主義精神，增強國防觀念和組織紀律性，養(yǎng)成良好的學風和生活作風，掌握基本軍事知識和技能。

學生軍訓是培養(yǎng)學生德智體全面發(fā)展的需要

學校教育擔負著傳授科學文化知識、為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)各類專門人才的重要任務。要完成這個任務，需要通過多種途徑，而學生軍訓就是為培養(yǎng)合格人才而采取的一項重要措施。學生軍訓，除了學習初級軍官和士兵必須掌握的基本知識和基本技能以外，還要進行政治教育，組織他們學習我國近代史，了解革命先驅奮斗的道路和英勇事跡，學習黨的路線、方針和政策，增強同黨中央在思想上和政治上保持一致的自覺性；組織他們到農(nóng)村、工廠、部隊搞社會調查，體驗生活，了解我國的國情和社會現(xiàn)實。同時，由于軍事本事也是一門科學，有著自己的規(guī)律和特點，并且包含了許多自然科學的內容，學習軍事，也可以促進其他專業(yè)的學習。

學生軍訓是加速人民解放軍現(xiàn)代化建設的需要

隨著國家經(jīng)濟建設的不斷發(fā)展，人民解放軍武器裝備現(xiàn)代化的步伐將進一步加快。這就需要成千上萬具有較高軍事素質和科學文化知識的人去掌握。高等院校和高級中學的學生具有較高的文化程度，經(jīng)過一段軍事訓練以后，挑選一部分適合服現(xiàn)役的學生入伍，這對人民解放軍的現(xiàn)代化建設是有好處的。我軍已從全國各地方大學選撥了一大批大學畢業(yè)生入伍服役，在部隊現(xiàn)代化建設中發(fā)揮了很好的作用。今后，根據(jù)國家教育事業(yè)的發(fā)展和人民解放軍現(xiàn)代化建設的需要，我軍將不斷從高等院校和高級中學畢業(yè)選拔軍人，吸收軍官。通過這樣的改革，必將更好地改善人民解放軍官兵的知識結構，提高官兵的素質，加速人民解放軍的現(xiàn)代化建設。

學生軍訓是加強國防后備力量建設的需要

堅持走精干的常備與強大的國防后備力量相結合的道路，這是我國國防現(xiàn)代化建設的必由之路。對高等院校學生和高級中學學生進行軍事訓練，是黨中央、中央軍委從加強國防后備力量建設出發(fā)作出的戰(zhàn)略決策。我們對高等院校和高級中學的學生實施軍事訓練，使他們牢固樹立國防觀念，掌握一定的軍事知識和技能，就能為我軍實行戰(zhàn)時快速動員，儲備基層指揮軍官、技術軍官和后備兵員打下堅實的基礎。目前，我國已有高等院校1000余所，在校學生150萬余人，每年招收新生60余萬人；已有高級中學（含中等專業(yè)學校、技工學校、職業(yè)高中）2.4萬余所，在校學生700余萬人，每年招收新生400余萬人。如果他們都經(jīng)過一定的軍事訓練，掌握一定的軍事知識和軍事技能，做到寓兵于民，寓兵于校，我國的國防后備力量將會更加強大。一旦戰(zhàn)爭發(fā)生，將會源源不斷地滿足兵員動員的需要，保證戰(zhàn)爭的勝利。

學生軍訓是加強全民國防教育的需要

國防教育是全民教育的一項重要內容，也是當代大、中學生整個思想政治教育的重要組成部分。歷史經(jīng)驗表明，一個國家、一個民族的強弱興衰與國民國防意識的強弱有密切的聯(lián)系。大、中學生既有較高的科學文化知識，又年輕力壯，他們是國家最有希望的一代，是國防兵員的主要來源。加強全民的國防教育，首選要加強學生的國防教育，要從娃娃抓起，提高他們的國防觀念。要做到這一點，最有效的途徑就是對他們進行軍事訓練。通過軍事訓練，對他們進行愛國主義、革命英雄主義和人民軍隊的傳統(tǒng)教育，激發(fā)他們的愛國主義熱情，增強建設祖國、保衛(wèi)祖國的責任感，從而推動全民國防教育的發(fā)展，弘揚中華民族崇勇尚武的傳統(tǒng)美德，使全體公民都樹立起居安思危、常備不懈、有備無患的國防觀念。

軍訓的意義籠統(tǒng)概括吧。具體有以下幾點: 一.軍訓對學校素質教育的促進作用學校對學生進行素質教育，其目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才，作為學校的重要組成部分，軍訓教官是實施素質教育的基本途徑之一．對促進大學生道德素質、文化素質、身心素質、美育素質、愛國主義精神的養(yǎng)成及智力發(fā)揮等具有重要作用。素質教育強調學生的智能發(fā)展、全面發(fā)展和個性發(fā)展，它要使學生學會學習，培養(yǎng)學生終身學習的能力和信息加工的能力。實施素質教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。2.二.軍訓對學校道德素質教育的促進作用學生繼承和發(fā)揚了解放軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，經(jīng)過嚴格的軍事訓練后要求每個軍訓教官十分重視禮儀的教育，這種禮儀的教育可使大學生明白和懂得做人的道理。禮節(jié)禮貌是大學生軍訓教官素質的外在表現(xiàn)形式。這種禮儀是表現(xiàn)在教官與教官之間、教官與老師、學校領導及同學和其它行業(yè)人員間的團結友愛，上下級的相互尊敬、尊重的一種優(yōu)良作風，是講精神文明的表現(xiàn)。是大學生軍訓教官在軍人作風、紀律、軍事素質和戰(zhàn)斗力的外在表現(xiàn)，是軍人文化素養(yǎng)、文明程度和精神面貌的反映。一個軍訓教官他的言行舉止體現(xiàn)著他本人的道德素質和人格品性，而具備這種道德教育的實質是對一個軍訓教官道德品質的完善。三、軍訓對學校文化素質教育的促進作用教育實際上是理想人格的教育，目的是使受教育者學會做人，學會學習，學會生活。軍訓教官實際是為學校建立了一支思想好、學習優(yōu)、作風硬的學生骨干隊伍，他們在生活和學習中要以身作責；起表率作用。充分利用這一有利因素，激發(fā)了他們的學習動機，進一步加強了學習，提高了自身的思想認識基礎。增強了主人翁意識和歷史責任感，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力、實踐能力。大學生軍訓教官就培養(yǎng)人才而言，它應滲透于德、智、體全面發(fā)展的教育之中，其實質是教育、培養(yǎng)和引導學生樹立理論聯(lián)系實際和實事求是的作風，幫助學生形成"勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新"的優(yōu)良學風。在培養(yǎng)學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，

樹立遠大的理想，端正學習的目的與動機，養(yǎng)成科學的思維方式，成長為德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者與接班人等方面，都起著至關重要的作用。四.軍訓促進了大學生的愛國主義精神建立大學生教官，是把軍訓教官、學生骨干、預備役軍官三者緊密結合在一起，全方位地培養(yǎng)了學生的能力，挖掘了學生的潛力，使學生得到了鍛煉和提高。五.軍訓對大學生艱苦奮斗的意志品質也有促進作艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風。“艱難困苦，玉汝于成”。要使中國進入世界先進民族之林，我們必須繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神。隨著時代的發(fā)展，艱苦奮斗精神也會不斷增加新的內容。對當代大學生教官來說，艱苦奮斗首先是一種學習態(tài)度，一種不怕吃苦的精神；其次是一種創(chuàng)業(yè)精神，勇于拼搏，戰(zhàn)勝困難的勇氣；第三，艱苦奮斗是大學生教官磨煉堅強意志的必由之路，也是大學生教官自尊、自信的表現(xiàn)；第四，艱苦奮斗是取得成功的基本素質。教官意志品質具體表現(xiàn)在平時的學習和訓練。既緊張又艱苦,可以磨煉他們的意志,增強體質,進而克服意志和身體障礙對學習所產(chǎn)生的不良影響，嚴格的紀律要求,可以提高自我約束的能力,培養(yǎng)其作風,克服

人格和行為習慣障礙對學習所產(chǎn)生的不良影響。這些都有利于促進大學生學習的進步和全面發(fā)展。因此,大學生軍訓教官在推進素質教育方面,具有其他教育形式不可替代的作用。3、結束語大學生軍訓教官培養(yǎng)了大學生團結互助的集體主義精神在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中,在德智體全面發(fā)展的人才培養(yǎng)中,集體主義思想和精神的教育顯得尤為重要。他們?yōu)榍嗄陮W生補上了集體主義教育課。軍人的集體是最集中、最統(tǒng)一、最緊張、最嚴格的。軍人的集體除了一般集體所具有的團結、嚴肅、協(xié)調、一致等作風外,還有令行禁止、雷厲風行、英勇頑強、艱苦奮斗的良好作風。接受軍訓的每一個大學生軍訓教官都被編進了班、排、連、營的集體中,每天都生活在整齊劃一、步調一致、令行禁止的集體中,“集體”很快成為大學生軍訓教官的自覺意識,在培養(yǎng)集體主義精神的實踐中,可以看到一幕幕生動的畫面,訓練場上連連班班不甘示弱、人人為本班本連獲得領先成績而奮勇拚搏;籃(足)球場上龍爭虎斗;拔河比賽號聲震天;歌詠比賽氣勢宏大;內務衛(wèi)生爭先創(chuàng)優(yōu)……無不顯出集體主義的精神氛圍。因此把大學生軍訓教官作為學校素質教育的內容之一，大力推廣，這不僅為大學生教官發(fā)展創(chuàng)造了一個絕好的空間，而且對深化改革，全面推動了學校素質教育起到了重要的作用。

企業(yè)軍訓的意義和目的

瀏覽（1）2011年7月7日

最有戰(zhàn)斗力的隊伍是什么？我想就是軍隊了，絕對服從的執(zhí)行力，抱著同一目標的戰(zhàn)斗心，一個優(yōu)秀的企業(yè)就如同一支軍隊。軍訓可以增強軍人的素質，提高軍隊的作戰(zhàn)能力。而對企業(yè)員工進行軍訓，不僅可以提高員工的工作效率，增強團隊效益，更重要的的是在企業(yè)團隊中建立一種抵御各種危機的能力。

企業(yè)軍訓的意義：

軍訓是磨練人的意志力、強化紀律性的良好武器，要求通過堅忍和服從等自我約束的方式，來達到訓練目的。軍訓中的拓展訓練則可在磨練個人意志的同時，培養(yǎng)大家積極合作的團隊精神，并通過積極進取的方式來實現(xiàn)目標。在軍訓基地的企業(yè)軍訓課程除了包含培養(yǎng)自我約束能力、增強志力和紀律性以外，還能培養(yǎng)多方面的能力，如制定計劃和實施計劃的能力、團隊協(xié)作能力、團隊溝通能力、緊急應變能力、協(xié)調人際關系的能力等。一般的一個完整企業(yè)軍訓課程除包括傳統(tǒng)的軍訓項目,如隊列、軍體拳、條令教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、軍事理論課外，但是學員在軍訓基地，還包括部分現(xiàn)代拓展項目以及一些別開生面的感恩的娛樂活動等。

企業(yè)軍訓的目的：

企業(yè)軍訓是國防教育的特色服務，它區(qū)別于傳統(tǒng)的軍事訓練，同時他又是對傳統(tǒng)軍訓的提高與延伸，在保留原有軍事訓練的正規(guī)嚴格磨練意志力的同時，將團隊訓練和管理培訓融入其中形成了更加符合企業(yè)要求的特色軍訓練項目在提高參訓人員的儀表姿態(tài)和頑強扎實的工作作風的同時，更注重團隊合作精神，溝通能力和高效執(zhí)行力的訓練，使每一個參訓人員由儀表姿態(tài)到行為表現(xiàn)思維方式都能得到一個嶄新的升華和提高，使每一個參訓單位都能建立一個高效溝通執(zhí)行有力的團隊和一個協(xié)調有致配合默契的工作氛圍。增強團隊的凝聚力，加強員工之間的有效溝通與相互了解，通過培訓讓員工擁有高昂的斗志和飽滿的熱情，以更嶄新的面貌投入到自己的本職工作中，為企業(yè)創(chuàng)造新的輝煌！

總的來說，企業(yè)軍訓可以達到以下幾個目的：

可以快速提升團隊的凝聚力和執(zhí)行力，提高團隊戰(zhàn)斗力；

改變員工的工作態(tài)度；

增強受訓人員的自覺性和團隊精神；

給企業(yè)員工提供一個相互溝通密切配合的平臺；

使受訓人員養(yǎng)成良好的工作和生活習慣，提高受訓人員的綜合素質；

提高企業(yè)的工作效率，提升企業(yè)的形象和業(yè)績。

大學新生入校軍訓的意義及注意事項！[復制鏈接]

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它既是一次初步接受軍事

向解放軍學習的極好機會，是同學們接受素質教育的良好

篇二：企業(yè)軍訓的意義和目的

企業(yè)軍訓的目的和意義

一個優(yōu)秀的企業(yè)就如同一支軍隊。軍訓可以增強軍人的素質，提高軍隊的作戰(zhàn)能力。而對企業(yè)員工進行軍訓，不僅可以提高員工的工作效率，增強團隊效益，更重要的的是在企業(yè)團隊中建立一種抵御各種危機的能力。

企業(yè)軍訓的意義：

軍訓是磨練人的意志力、強化紀律性的良好武器，要求通過堅忍和服從等自我約束的方式，來達到訓練目的。軍訓中的拓展訓練則可在磨練個人意志的同時，培養(yǎng)大家積極合作的團隊精神，并通過積極進取的方式來實現(xiàn)目標。在軍訓基地的企業(yè)軍訓課程除了包含培養(yǎng)自我約束能力、增強志力和紀律性以外，還能培養(yǎng)多方面的能力，如制定計劃和實施計劃的能力、團隊協(xié)作能力、團隊溝通能力、緊急應變能力、協(xié)調人際關系的能力等。一般的一個完整企業(yè)軍訓課程除包括傳統(tǒng)的軍訓項目,如隊列、軍體拳、條令教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、軍事理論課外，但是學員在軍訓基地，還包括部分現(xiàn)代拓展項目以及一些別開生面的感恩的娛樂活動等。

企業(yè)軍訓的目的：

企業(yè)軍訓是軍事訓練中心的特色業(yè)務，它區(qū)別于傳統(tǒng)的軍事訓練，同時他又是對傳統(tǒng)軍訓的提高與延伸，在保留原有軍事訓練的正規(guī)嚴格磨練意志力的同時，將團隊訓練和管理培訓融入其中形成了更加符合企業(yè)要求的特色軍訓練項目在提高參訓人員的儀表姿態(tài)和頑強扎實的工作作風的同時，更注重團隊合作精神，溝通能力和高效執(zhí)行力的訓練，使每一個參訓人員由儀表姿態(tài)到行為表現(xiàn)思維方式都能得到一個嶄新的升華和提高，使每一個參訓單位都能建立一個高效溝通執(zhí)行有力的團隊和一個協(xié)調有致配合默契的工作氛圍。增強團隊的凝聚力，加強員工

之間的有效溝通與相互了解，通過培訓讓員工擁有高昂的斗志和飽滿的熱情，以更嶄新的面貌投入到自己的本職工作中，為企業(yè)創(chuàng)造新的輝煌！

下面，就讓成都礪劍者來企業(yè)管理服務有限公司來告訴您，企業(yè)軍訓可以達到的幾個目的：

1. 可以快速提升團隊的凝聚力和執(zhí)行力，提高團隊戰(zhàn)斗力；

2. 增強受訓人員的自覺性和團隊精神；

3. 給企業(yè)員工提供一個相互溝通密切配合的平臺；

4. 使受訓人員養(yǎng)成良好的工作和生活習慣，提高受訓人員的綜合素質；

5. 提高企業(yè)的工作效率，提升企業(yè)的形象和業(yè)績。

篇三：軍訓的意義

軍訓的意義

軍訓是大學生入學以后接受的一次特殊教育。大學生進行軍事訓練，是我國法律尤其是軍事法賦予的一項使命，是國家圍繞人才培養(yǎng)長遠戰(zhàn)略和國防后備力量建設需要開展的一項重要工作，是根據(jù)國家兵役法、國防教育法及《中共中央國務院關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》，圍繞國家人才培養(yǎng)的長遠戰(zhàn)略目標和國防后備力量建設的需要，對大學入學新生的一種帶強制性的訓練?！侗鄯ā返?3條明確規(guī)定：“高等院校的學生在就學期間，必須接受基本軍事訓練?！?001年4月28日九屆人大常委會第21次會議通過的《中華人民共和國國防教育法》第15條規(guī)定：“高等學校、高級中學和相當于高級中學的學校應當

將課堂教學與軍事訓練相結合，對學生進行國防教育。”軍訓的目的在于通過軍事教學，使學生掌握基本軍事理論與軍事技能，增強國防觀念和國家安全意識，強化愛國主義、集體主義觀念，加強組織紀律性，促進綜合和素質的提高，為中國人民解放軍訓練儲備合格的后備兵員和培養(yǎng)預備役軍官打下堅實基礎。

軍訓一直以來是交大的特色，不僅在第一學期有散訓，而且在大一暑假還有更為嚴格的集中軍訓。擁有兩次軍訓的機會，我們真應該感到慶幸。初中高中我們對軍訓只是一些淺顯的認識，如今上了大學，我們應該著眼大局，發(fā)現(xiàn)它“寓軍于民”的政策思想以及它契合黨在新歷史條件下提出的軍民融合式發(fā)展戰(zhàn)略的特點，了解它對國家、國防的意義。

(一) 國家人才培養(yǎng)

一強化國防觀念，增強責任意識

（二）高校管理

首先，軍訓使大學生養(yǎng)成了良好的生活和學習習慣。大學生活過度的自由也使同學們不自覺地養(yǎng)成了散漫的壞習慣，而軍訓讓學生們不再拖沓：良好的作息時間，標準的軍被，嚴謹?shù)难孕?。這些對于大學生今后的大學學習和生活打下了良好的基礎，也輔導員的學風管理和學風建設提供了方便。

第二，軍訓培養(yǎng)了大學新生團結與協(xié)作的精神。經(jīng)過軍訓的磨合，大學新生逐漸適應大學的集體生活，及時調整個人生活習慣和集體生活的矛盾，以適應今后大學四年的集體生活。這對于大學生今后的寢室管理和班級管理打下了堅實的基礎。

第三，軍訓為大學生搭建了展示與訓練自己的舞臺。高中除學習之外的課余活動比較少，同學們各方面的能力也鍛煉得相對較少。進入大學之后，許多同學不愿意主動地展現(xiàn)自己的才華。而軍訓為同學們提供了一個發(fā)揮特長和能力的空間。輔導員根據(jù)學生的表現(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)學生的不同特點，大概可以明確如何培養(yǎng)不同的大學生。對于那些涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀學生，更可以成為輔導員學生管理工作中的好幫手。

國防建設：

首先，學生軍訓能夠奠定后備兵員的思想根本。

系統(tǒng)的國防知識和國際安全形式教育,使大學生增強憂患意識,激發(fā)起愛國之心、報國之志,增強建設祖國、保衛(wèi)祖國的政治責任感,自覺地擔負起時代所賦予的歷史使命。學生軍訓是落實國防教育實踐活動,強化學生國防觀念的治本良策,也是推動全民國防教育的客觀需要的明智之舉。

其次，學生軍訓能夠打牢后備兵員的軍事基礎。

通過必要的軍事訓練,使其接受我軍宗旨、任務、光榮傳統(tǒng)、兵役教育,親身體驗軍事生活,接受解放軍優(yōu)良傳統(tǒng)和品德情操的感染熏陶,不斷激發(fā)他們的愛國熱情,增強他們履行兵役義務的體魄和保衛(wèi)祖國的政治責任感。

第三，學生軍訓能夠提高后備兵員的綜合素質。大學生有計劃地進行軍事訓練,讓他們掌握一定的軍事知識和軍事技能,并通過軍訓把他們的能量儲備起來,從而達到寓軍于民,寓軍于校的目的,這是改善后備兵員知識結構,為未來高技術局部戰(zhàn)爭輸送高素質后備兵員的有效

途徑。

個人成長：第一，是對“德”的培養(yǎng)。軍訓可以使參訓學生重新思索人生的價值，進一步認清時代賦予當代大學生的歷史使命和肩負的歷史重任。國防教育對大學生確立人生目標起到了導向作用，它有利于高校德育總體目標的實現(xiàn)。

第二，是對“智”的培養(yǎng)。一方面，軍事理論課通過講授軍事科技，開闊視野，擴大知識面；另一方面，軍事斗爭的殘酷性和復雜性，孕育了軍事思維的創(chuàng)造性特點。而創(chuàng)造性思維正是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的源泉和動力。學習軍事科學，有利于學生打破專業(yè)學習的思維定勢，拓展思維空間，進一步提高創(chuàng)造力和綜合思維能力，促進智育的發(fā)展。

第三，軍訓有利于大學生的專業(yè)學習。軍訓培養(yǎng)了青年大學生鍛煉身體，增強體質的自覺意識，經(jīng)過刻苦訓練，身體素質發(fā)生了很大變化，身體強壯了，精力充沛了，學習效率得到了提高；緊張有序的軍訓生活節(jié)奏使大學生學會了科學利用時間。軍人的鐵的紀律和擠時間的“釘子精神”，使大學生們受到啟發(fā)，從“時間就是勝利”的至理名言中，找到了成功的秘決——科學地利用時間搞好專業(yè)學習；軍訓調動了大學生的學習積極性。

意義篇六

摘 要：目前，隨著意義理論探索的深入，無論是英美語言哲學的語用轉向還是歐陸語言哲學的哲學詮釋學轉向，在意義問題上都顯示出明顯的語境化趨勢——把意義問題哲學化、人文化為語境問題。但學術界對于“什么是意義”、“什么是意義理論”仍存在著較大的爭議，鑒于此種現(xiàn)狀，本文將圍繞“意義”的意義問題做一次簡單的梳理，希望能對意義理論的理解上有所幫助。

關鍵詞：語言哲學；意義；意義理論

19世紀末20世紀初，西方哲學最為顯著的一個轉變就是語言哲學的產(chǎn)生，即“語言轉向”之后產(chǎn)生的哲學。語言哲學企圖對語言作出最根本最深刻的反思，它的首要任務在于通過對語言的分析，澄清語詞和語句的意義，其核心理論為意義理論。但是對“什么是意義”、“什么是意義理論”的問題，目前學術界仍是眾說紛紜，尚未得到真正的解決。本文僅對目前學術界存在的各種對“意義”的理解以及在此基礎上形成的各種意義理論進行梳理，希望能對意義理論的理解上有所幫助。

“意義”是一個多義詞，不僅是在漢語和英語中是多義的，其它民族語言中的“意義”同樣也是多義的。在此，僅以漢語為例作出解釋。大體上說來，在現(xiàn)代漢語中，“意義”一詞有兩種解釋。一種叫做sense，即“含義”的意思，是指各種語言文字或其他信號所表達的內容，主要是指語詞、語句、話語所表達的內容。這里的“意義”范圍不僅包括名詞，還包括動詞、形容詞、副詞、連接詞等?！耙饬x”在現(xiàn)代漢語中的另一種解釋叫做meaning，meaning比sense的內涵要更高一個層次。

1、意義的指稱論。這種理論認為一個語詞是通過它所指稱的對象而具有“意義”。語詞的意義就是它所指稱并用之命名的那個對象，因此名稱和對象之間具有一一對應的關系。比如“茶水”一詞的意義就在于它指稱的存在于客觀世界中的、看得見、摸得著的茶水這種實物。在這種理論中，“意義”一詞的含義就是指的前面我們所說的第一種解釋，而指稱論就是在此理解的基礎上產(chǎn)生的。

2、意義的觀念論。這種理論認為每一個詞都代表著一個觀念，它將實物與由此聯(lián)想從而在頭腦中形成的觀念等同起來。比如，當人們提到“書”這個詞的時候，不僅僅會想到一本本不同的書籍，有精裝的和簡裝的，有古代的和現(xiàn)代的，這都是由“書”引發(fā)的種種觀念。而觀念論就是認為這些觀念才是“書”這個詞的意義所在。

3、意義的行為論。這種理論是將一個語句或者語詞的意義跟引起這個表述的某種刺激或跟由這個表述所引起的.反應等同起來。比如當有人高喊一聲：“蛇！”那么“蛇”這一語詞在聽話者身上就會產(chǎn)生反應，一般情況下人們都會感到恐慌，那么根據(jù)行為論的內涵表述，“恐慌”就是“蛇”這一語詞的意義。

以上只是列舉了目前學術界存在的幾種比較有代表性的對“意義”的理解以及在此基礎上形成的意義理論。從不同的角度分析，意義理論會呈現(xiàn)出不同的理論形態(tài)，體現(xiàn)出不同的哲學理論，它們各自都可以解釋某些語言現(xiàn)象，但又不能解釋所有的語言現(xiàn)象，而且各種理論有其優(yōu)點的同時又有一定的局限性，不存在唯一正確的不可超越的意義理論，因此說還沒有一種完全一般的意義理論。

參考文獻：

[1]張世英.語言意義的意義.北京大學哲學系.2002.

意義篇七

我向來不是一個安分的人，在我的身體里，永遠有不安分的因素在跳動，所以我向往自然，喜愛旅行。

所以我就是抱著這么一種由衷的喜歡，一直在旅行著。雖然去過的地方不算多，但每次卻都大有收獲?？傆X得每去過一處就像認識了新朋友，就算很長時間不拜訪問候，也仍舊是無比熟悉的。

可這種如此單純的喜愛卻在被時間推搡的過程中變得模糊起來。我開始不斷詢問自己，關于旅行的意義。

如果我是個哲學家，那我一定會用一句很有哲理的話告訴你我所思考到的，可惜我不是，所以我只能這樣告訴你，我所想到的`，是這樣的。

在我的想法里，許多事都是有一定意義的，像旅行。我喜歡旅行，我迷戀于美麗的風景與看風景時的恬淡心情。那種置向于自然的，完全不必多想的純粹與空靈；那種徹底被震撼的對生命和時間的敬畏；那種可以無拘無束的，任意暢想的樂趣……這些放下了平日的所有偽裝而得到的東西，是我無比迷戀向往的。是的，我只是缺少那種徹底的放松與放飛，完全的相信與感動。那些我因為缺少而變得陌生的，只有不放棄掉它們，不斷想辦法感覺到它們的存在，才能擁有它們，我才是真正的我自己。

感到累到快崩潰的時候，就去旅行吧。重溫那些美好的感覺，擁有一個完整真實的自己，才能繼續(xù)前進，才能有堅持的理由。

意義篇八

畢加索的意義

（副標題：世界上永遠年輕的畫家）

畢加索是世界上知名度最高的繪畫藝術家，網(wǎng)上的介紹挺多，到現(xiàn)在還是絡繹不絕。他也是一生風流倜儻的非公子哥們；人們多數(shù)對于他的性愛趣聞津津樂道，一個人能夠有這么多妞妞喜歡，說明他的男人魅力非同一般，（有錢人多了去）許多人做夢都想有畢加索那樣的翹人艷績，但一覺醒來卻仍可憐兮兮地搖頭嘆氣，遺憾自己沒有他的天賦與機遇，只有嘴巴上放膽侃聊一通的畢加索話題，再繼續(xù)昏昏耗耗地涂涂抹抹；至于他繪畫表現(xiàn)的大無畏揚棄精神且沒幾人敢學，真正能夠理解他那藝術思想的人也為數(shù)不多乎。

畢加索是位多產(chǎn)畫家，據(jù)統(tǒng)計，他的作品總計近37000件，包括：油畫1885幅，素描7089幅，版畫2000幅。在少年求學期間，畢加索就努力地研習傳統(tǒng)的技巧和主題，16歲時就產(chǎn)生了象《第一次圣餐式》這樣以宗教題材為描繪對象的作品，我們看看這幅油畫的寫實功力，比我們現(xiàn)在的油畫研究生畫得還好；但他毫不留情地放棄了這種畫法，因為他清楚寫實繪畫在當時就是一種沒有創(chuàng)新意義的藝術形式。他死的時候是91歲，可人們卻還要把他稱做“世界上最年輕的畫家”。這是因為他在90歲高齡時，他每天開始畫一幅新作品時，還要表現(xiàn)出對世界上的事物好像頭次看到一樣畫出自己心中的視覺感受。他總是在探索新鮮與未知，尋找解決新語言的表現(xiàn)。他熱心于揚棄已經(jīng)熟練的老套且不安于現(xiàn)狀而創(chuàng)新。正像他說的：“我的每一幅畫中都裝有我的血，這就是我的繪畫含義?！蔽以谥醒朊涝旱膱D書室里看過他的素描集，在厚厚的素描畫冊里，有不少是模仿中國繪畫的水墨類嘗試，其中一只大紅公雞有點類似齊白石的大寫意。他曾經(jīng)對張大千說過；繪畫藝術在中國，你干嘛來西方學美術？（大意是）這樣說能反映他善于借鑒許多優(yōu)秀的其它民族繪畫藝術，精于吸取各國文化藝術形式的獨有魅力。

他不到20歲時就走上探索新藝術表現(xiàn)手法的道路了，不停地變換造型語言的視覺美感 。早年，他那玫瑰紅時期的作品：人物表情似乎比較冷漠，但傾向于普通人性的關愛。畫面除了色調的憂傷感覺外，已由先前藍色時期那種無望的‘小我’情緒中出走。摒棄暫時生存艱辛的悲哀之象征，繼而是對人生充滿斗志與興趣的信心。后期則把繪畫語言的表現(xiàn)轉于非洲面具藝術的借鑒，使自己的畫風驚世駭俗而突兀于巴黎當時的畫壇。1915-20年間，他一度回歸寫實，但不是照搬物象真實的模擬，曾努力研究古典主義的繪畫美感表現(xiàn)，但他的古典風格是繪畫美感的仿古典視覺情趣，非照搬古典技法的復制。在1930年他又熱衷于超現(xiàn)實主義的繪畫語言，可他的繪畫造型處理決不是照片式的模擬。第二次世界大戰(zhàn)時，畢加索作油畫《格爾尼卡》以抗議德、意侵略者對西班牙北部小鎮(zhèn)格爾尼卡進行狂轟濫炸。這幅畫是以立體、現(xiàn)實、超現(xiàn)實主義手法相結合的半抽象畫，變形、扭曲和夸張的筆觸以及幾何色塊堆積、表現(xiàn)了格爾尼卡人痛苦、受難和法西斯的殘暴，曾引起世界畫壇的轟動；好像已經(jīng)掛在了聯(lián)合國總部。晚年時期制作了大量的雕塑、版畫和陶器等，他對西方當時的工藝設計都影響較甚；晚年亦有兒童嬉戲般的素描速寫，隨心所欲地天真率性把一個老人的返童美感發(fā)泄得淋漓盡致。

畢加索的作品對現(xiàn)代西方藝術家有著很大的影響。

他是個不斷變化藝術表現(xiàn)手法的探求者；印象派畫家、后期印象派、野獸派的藝術家都被他影響過，致使他們都積極地探尋自己的繪畫風格；他的思維意識可就死活也影響不了我們現(xiàn)在的寫實畫手，那些造型語言的貧乏者們動輒把社會問題、哲學字眼往自己身上貼。畢加索不僅僅在各種繪畫變異風格中迂回，但都保持了自己大氣剛勁的畫面語言；而且在各種手法的使用中融會貫通，又能達到內部的統(tǒng)一與和諧。我們就看看他畫的女性肖像體驗一下吧，他不只是如實復原女人的面容，而在一系列的變形畫像里把女人的美感表現(xiàn)的嫵媚動人，而這一切都是他從模特的各個方向觀察后再進行有機地融合，把幾個角度的形態(tài)用繪畫的概括進行組裝再現(xiàn)出來，重要的是我們欣賞過了他的變形美女畫像以后，還有領悟到一種新的觀察方式出現(xiàn)而令人欣喜與驚異。

他雖然是富可敵國，也善于和畫商打交道，因為他知道自己藝術價值的高度。他與布拉克在一起進行著立體派的繪畫探索，布拉克一生都定型于此，唯有他越過了這個時期的表現(xiàn)，繼續(xù)獨自一人開創(chuàng)著未知藝術語言的探索。相關我們的繪畫權威，他們在體制的庇佑下，麻木不仁地幾十年如一日，只會重復人家?guī)装倌昵暗睦辖虠l，竟然以這繪畫藝術的頂峰而自居，我們的中國不少油畫人僅僅是按體制的館閣體框框去不停的辦展，一批批年輕人愚昧未知地重復這樣的“機械功能”；這一切都是在冠冕堂皇的權威“諭旨”下正兒八經(jīng)地進行，不知繪畫歷史為何的青年人就是如此被馴化，缺乏繪畫藝術常識的老百姓就是被這樣的偽文化行為所擺弄。

畢加索1881年生，1897年 他進入馬德里的皇家圣費南多美術學院就讀，油畫作品《科學與慈善》獲馬德里全國美展榮譽獎，后來又在馬拉加得到金牌獎；這時候，畢加索才16歲!我們現(xiàn)在的美院畢業(yè)生們能夠如此嗎？我們憑什么狂傲自己能夠有畫得如照片一樣的技術就是藝術的高度，我們的名家無知地追求已經(jīng)落后200多年的寫實老套且恬不知恥！“為糊作湯”是油畫人依附體制的慣性！油畫的收藏人沒有藝術語言的認知完全使繪畫藝術市場之顛倒黑白灰！

1973年，他靜靜地離去了，走完了九十二歲的漫長生涯，他為人類留下了寶貴的視覺藝術遺產(chǎn)，改變了西方幾百年的繪畫觀察行為方式，拓寬了人們撲捉美妙的視野，如愿以償?shù)囟冗^了當之無愧的一生。再想想細看看我們國家許許多多未老先衰的繪畫人，你就不得不承認畢加索———是世界上最永遠年輕的畫家！

這是他16歲的寫實油畫作品，看畫就說明了一切。

這是他不同時期不同造型風格的自畫像，就知道他的造型語言的探索是非常勇敢！

發(fā)幾張他的女肖像，可以看到他把女人的嫵媚可愛表現(xiàn)得淋漓盡致！不像我們的女人像不是豐乳肥臀就是照片般的忸怩作態(tài)！

他的瓷器作品相當多，我只找了這么一張就顧不上了！

他與布拉克一起探索立體派的繪畫作品，但他繼續(xù)的往其它視覺之追求上感受上走了。

這是他新古典主義時期的繪畫，再看看我們國家的所謂古典主義就明白了，中國的假古典是多么低級的復制照片啊！

意義篇九

“奶奶大學生”仝正國多次考研不成，但落榜并不能阻止她前行的腳步，她的一句“文憑不是目的，只為享受過程”，一句話震撼了無數(shù)人。我們終日尋尋覓覓，渴望找到成功的捷徑，殊不知，終點不是旅行的意義，沿途的風景更美，享受過程的人往往才是勝者。

董仲舒為研究儒學“三年不窺園”，最終“罷黜百家，獨尊儒術”的思想受到了漢武帝的重視，從此他走上了成功的巔峰。沒有人生來就注定會成功，成功與否，在于是否擁有享受過程的心態(tài)。

享受過程要學會等待。翠綠的秧苗由于農(nóng)人揠苗助長而免不了枯死的命運，農(nóng)人愚蠢的舉動令人啞然失笑。但我們又何嘗沒有農(nóng)人的心態(tài)呢？“冰凍三尺非一日之寒”，滴水穿石尚要十年之功，卻有許多人心存僥幸，幻想著一日成名，最終免不了也是碌碌無為。等待的過程，能使焦躁不安的心平靜下來。收回著眼于成功的灼灼目光，去品味等待的美好，去發(fā)現(xiàn)享受過程也是一種心靈的洗滌。

享受過程要學會專注。蟬在地下隱忍蟄伏，為的就是換來一個短暫的夏天能引吭高歌。黑暗是一種忍耐的過程，也是一種蛻變的過程，更是一種磨煉。蟬若不能專注于忍耐與磨煉，就只能永遠沉睡在地下。上帝是公平的，卻又是不公的，它給了每個人同等的掌握命運的權利，卻格外垂憐專注于過程的人，經(jīng)過了漫長的黑夜，黎明更加可貴！

懦弱的人裹足不前，莽撞的人引火燒身，只有懂得享受過程的人才能所向披靡。不想被前行的阻礙絆倒，就要讓內心沉淀下來，享受過程的美好，不斷充實自己，不斷成長！