將法治與禮治結合，法治彰顯公平正義，禮治彰顯鄉土人情，來適應時代的進步。下面是小編為大家整理的傾向“法治”社會還是“禮治”社會作文800字最新的內容，供大家參考。
傾向“法治”社會還是“禮治”社會作文800字最新
禮治社會，鄉土人情
處于當今時代的我們，生活在以法治為基本體制的社會之下，但很多時候，人與人之間的溫情，社會的溫度，都靠“禮治”來傳遞。因為中國是由鄉土人情聯系起來的，只有禮治社會才能更好地彰顯鄉土人情，所以，我更偏向于以“法治”為基礎的禮治。
傳統農耕文明的中國，家家戶戶實行小農經濟，一個家庭可以通過耕種來實現自給自足，所以在土地的基礎上形成了一系列的農耕文明，即便是慢慢進入工業化的今天，以禮教化，“使人服膺”的理念一直活躍在社會的各個角落。
以禮教化，由內而外使人服膺，才能更好地固守人的鄉土本性。在鄉土社會維持秩序的不光是法，還有教化，禮是傳統，是整個社會歷史在維持的這種秩序。正如民諺所說：“禮治君子，法治小人。”中國鄉土社會需要我們主動服于成規，主動服禮，“富于好禮”。
以禮教化，化被動為主動，使社會每個角落都充滿溫度。我們的時代是一個新聞接一個新聞的時代。這些新聞告訴我們，古老的中國正變成現代的中國，這是令人振奮的。不難發現，隨著時代的變遷，中國大部分地區“禮治”觀念仍是根深蒂固的。在中國鄉土社會“差序格局”所構成的整體之中，潮汕、閩南等地區仍遵從著“長老制”，依據“傳統”來處理家族大事。近日《民法典》表決通過，其中許多條例也都印證著我國揚善懲惡的治國之道，譬如“自愿實施急救行為造成助人損害，救助人不承擔民事責任”，彰顯我國在推進建設法治社會的同時，也積極弘揚“禮治”精神。法治秩序的建立不能單靠制定若干法律條文和設立若干法庭，重要的還得看人民怎樣去應用。更進一步，在社會結構還有思想觀念上還需要有一番改革，這就充分體現了“禮治”的重要性。
正如韓非子所說：“治民無常，唯法為治。”當代中國是法治社會，對于大多數從鄉土中走出的“農二代”來說，有時候面對日新月異的變革會無所適從。這個時候需要我們在鄉土社會和現代社會之間建立溝通的橋梁，將法治與禮治結合，法治彰顯公平正義，禮治彰顯鄉土人情，來適應時代的進步。
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