讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?這里我整理了一些優秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
變形記讀后感100字篇一
細讀《變形記》,竟發現以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無歸屬感。
這一點在卡夫卡身上表現得尤為明顯。記傳中提到,他是猶太人,出生在布拉格,講德語,臣服于奧匈帝國,集猶太,斯拉夫,德意志民族的成分混雜于一身。如此復雜的身世,無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實并沒有更多的回旋余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中,他這樣寫道:“可是我沒有祖國,因此什么也不能拋棄,而是想著如何去尋找或創造一個祖國。”
同樣的情形發生在格里高爾身上。他的身體發生了突變,失去了說話能力,也同時使他被排除在人類之外。因此,“他扭了扭腦袋,痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”,他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。
同樣但卻又相反的情形發生在格里高爾身上。同樣,是因為他倆都與陌生有著瓜葛,只是卡夫卡對別人陌生,而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁,先是嚇著了秘書主任,然后又遭到父親的攻擊,最后,連一向關心他的妹妹竟也開始表現得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨感。
“實際上,孤獨是我唯一的目的,是對我極大的誘惑。”——卡夫卡語。
“因為家人忽視自己而積了一肚子火。”——格里高爾。
很顯然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒,文如其人,莫不如是。
如果我在某天早上醒來發現自己也變成了一只大甲蟲,我一定會絕望得當場死掉。這是多大的災難啊!雖然看似荒唐,但畢竟不是沒有可能。命運難以捉摸,誰知道哪天災難就降臨到自己頭上來!更可悲的是,多數這樣的災難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災害,戰爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當然是沒用的,我們每個人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災難,主人公遭到的災難看似脫離現實卻又再經典不過了。極為悲哀的是,對于絕大多數災難,不管我們如何努力也擺脫不了。
甲蟲本身,甲蟲是什么甲蟲是一種成天忙碌不堪的低等動物。格里高爾是什么他是一個成天忙碌不堪的`高等動物。從某種角度來說,人類形式的格里高爾就是一只甲蟲,或者,甲蟲就象征著格里高爾這樣的人類。機械化生活,工作的人,在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質的奴隸,甚至到了非人的地步,這又是多么悲慘!這樣恐怖的事實終于被寫成了真正的故事情節,這種人變成甲蟲的現象真的少見嗎?
變形記讀后感100字篇二
《變形記》是卡夫卡最具代表性的一部短篇小說。小說的主人卜公格雷高爾是一家公司的旅行推銷員,長年累月到處奔波。在一個普通的早晨,他從不安的睡眠中醒來,突然發現自己變成了一只巨大的甲蟲。更令他感到不安的是自己沒能夠按時起床趕火車上班。他的父母和妹妹看到他沒能按時走出自己的房間,都感到極度的驚訝。然而,盡管他竭盡全力,也沒能成功起床。隨后,公司的經理親自登門詢問他遲到的原因,并且威脅他說,如果再不立即去上班就開除他。在家人和公司經理的催促下,他掙扎著起床去開門。可是,他的.身體變化越來越大,起初還可以說話,但終于完全喪失了人的聲音,整個人徹底的變成了一只巨大的甲蟲。他的新形象嚇跑了經理,幾乎嚇昏了母親,于是被父親粗魯的用手杖趕回自己的房間。從此格雷高爾成為家庭中的丑聞,成為親人們的累贅,與他最親近的妹妹都不再理解他,并且成了對他誤解最深的人。終于,家人不能夠容忍他了,妹妹公然宣布人不能和動物生活在一起而他也由于長期不吃東西,最后悄然死去。
有人說,格雷高爾之所以會變形,就是因為在資本主義社會制度下,個人受到迫害,不再可能作為真正的人而存在,因此發生了異化,變成了非人。其實,我們從細節上可以看出,格雷高爾的變形僅僅是表面上的,他真正的內心仍然執著于以往的一切,沒有大的改變。換言之。格雷高爾并沒有發生本質上的“異化”。
《變形記》中反復提到的是社會主義和家人對格雷高爾的誤解,他的“真實形象”——一只巨大的甲蟲一再讓人們驚恐并遭到無情的拒絕。在這些心酸的文字下面,潛伏著的是卡夫卡對于“絕對孤獨”的體驗和對于真正意義上的理解之匱乏的痛苦描述。卡夫卡筆下的“公司”和“家人”都不能夠簡單地從字面上去理解,他們絕不僅僅單純指代他的單位領導或者他自己的父母和妹妹,因為卡夫卡所深切渴望的并不是寬容溫暖的情感。而且,事實上他的生活中視乎并不真正的缺少他們。卡夫卡是一個用文學形象來進行哲學思考的作家,他的小說自始至終都在探討著深刻的哲學問題,從哲學的角度來看,我們或許可以把格雷高爾的變形理解為:在一個偶然的情況下,一個人真是的自我形態突
然暴露出來,它不僅讓這個人無比吃驚,也徹底揭示了人的孤獨存在和真正理解意義上的不可能。
卡夫卡的著作影響了很多人,其中包括《百年孤獨》的作者馬爾克斯。他在隨后的創作之中巧妙地涉取了卡夫卡小說藝術,成名作《百年孤獨》獲得了諾貝爾文學獎,并且在世界文壇上掀起了一陣“魔幻現實主義”熱潮。
《變形記》這本書很值得大家去閱讀,請在閑暇之余偶爾在書的海洋中翱游吧。
變形記讀后感100字篇三
今夜,卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死后聲名大振,轟動全球,被譽為西方現代派文學的奠基人悄悄對話。
卡夫卡的筆記片斷中說:“在巴爾扎克的手杖上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡,審判,流放地,科學院,鄉村醫生,噪音尖利的龐大的機器,一卷一卷堆上去又掉下來的公文,甚至饑餓,甚至城墻,甚至飄搖的圣燈……”
而后來者說:“卡夫卡對我們至關重要,因為他的困境就是現代人的困境。”
事實上,現代人的困境就是秩序化、數字化、信息化與現時的既成現實相背離的產物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產生“變形”以適應當前的生活。格里高爾·薩姆沙在職業的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從“人”變成一只大甲蟲,這位奧地利作家通過隱喻的手法,揭示了一個普遍的真理:人們所創造的物作為異己的、統治人的力量同人相對立,并時刻想操縱著人,專心致志于把人變成物的奴隸,最終對人的至尊地位加以駁離,使人變成了“物”或“非人”。
眼下的我們在“變形”,也正一天一天地走向自己的背面,與自己擦肩而過,但絕不是說喪失自我,只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時自我膨脹,忘形失態,是變形。社會角色的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做文明人,在單位要做好同事,在領導面前做好下屬等等,如此種種,實屬異化與變形,是壓扁了的`生活,它與真正“意義”的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現代化每向前邁進一步,對人的意識形態領域就是一次強有力的沖擊和擠壓,這樣的結果,難免會使得當代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發生偏離。
卡夫卡的現實生活表面看來是異乎尋常的,但就其生活和文學的意義來說,沒有誰比他生活得更有意義、更接受真實。就其接近生活真實這一點上,現代“新寫實”小說或多或少從中汲取了豐厚的營養。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候,有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值判斷。我們被他們如此大膽地苦難描寫弄得目瞪口呆,回過頭,卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。
變形記讀后感100字篇四
今夜,卡夫卡的甲蟲在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死后聲名大振,轟動全球,被譽為西方現代派文學的奠基人悄悄對話。
卡夫卡的筆記片斷中說:在巴爾扎克的手杖上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么?城堡,審判,流放地,科學院,鄉村醫生,噪音尖利的龐大的機器,一卷一卷堆上去又掉下來的公文,甚至饑餓,甚至城墻,甚至飄搖的圣燈。
而之后者說:卡夫卡對我們至關重要,因為他的困境就是現代人的困境。
事實上,現代人的困境就是秩序化、數字化、信息化與現時的既成現實相背離的產物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點襲來的時候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產生變形以適應當前的生活。格里高爾薩姆沙在職業的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從人變成一只大甲蟲,這位奧地利作家透過隱喻的手法,揭示了一個普遍的真理:人們所創造的物作為異己的、統治人的力量同人相對立,并時刻想操縱著人,專心致志于把人變成物的奴隸,最終對人的.至尊地位加以駁離,使人變成了物或非人。
眼下的我們在變形,也正一天一天地走向自己的背面,與自己擦肩而過,但絕不是說喪失自我,只是在超越的過程中失去了原我。失意時顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時自我膨脹,忘形失態,是變形。社會主角的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做禮貌人,在單位要做好同事,在領導面前做好下屬等等,如此種種,實屬異化與變形,是壓扁了的生活,它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會現代化每向前邁進一步,對人的意識形態領域就是一次強有力的沖擊和擠壓,這樣的結果,難免會使得當代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發生偏離。
卡夫卡的現實生活表面看來是異乎尋常的,但就其生活和文學的好處來說,沒有誰比他生活得更有好處、更理解真實。就其接近生活真實這一點上,現代新寫實小說或多或少從中汲取了豐厚的營養。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時候,有意回顧了自己對苦難人生的情感和價值決定。我們被他們如此大膽地苦難描述弄得目瞪口呆,回過頭,卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲情緒的背后。
變形記讀后感100字篇五
“世上只有爸爸好,長大了才知道。教我什么是尊嚴,什么是渺小。時光你慢些跑,不要讓他煩惱。等我長得比他高,再給他擁抱......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》
當我坐在滿臉淚水地坐在電腦前的時候,里面播放著的是《熊出沒變形記》的預告片。就在那時,我毫不猶豫的決定帶妹妹去看這場爸媽看來十分幼稚的電影。這個電影里有我想要的東西。
大年初一,《變形記》上映,那天正好是爸爸的生日。出門之前,我拿了一百塊錢,那是看電影和給爸爸買蛋糕的錢。我爸爸是個很節儉的人,當他知道我要帶妹妹花六十塊錢去看一場動畫片的時候,他很不高興,只說了一句“在家看不是一樣的嗎,非得花那個錢。”我什么都沒說,帶著妹妹去了電影院。我帶她去看,不只是因為妹妹一直很喜歡熊出沒,更多的是想讓她開始接受“愛”這個東西。可能她真的只是把它當成一場動畫片來看,但是沒關系啊,慢慢地,她會懂的。
我是個不太擅長表達情感的人,有些東西我們心里都明白,但從未說給對方聽。《變形記》的后半場,我一直在哭。當光頭強他爸爸和光頭強看著麻哈魚逆流而上的時候,我鼻子一酸,眼淚又掉了下來。走出電影院后,妹妹一直笑話我,她說:“你這么大的人了還哭?你看我都不哭。”我沒回答她的.問題,我看著她:“電影看懂了嗎?”
“看懂了。”
“那光頭強愛不愛他爸爸啊?”
“剛開始不愛,最后又愛了。”
我笑了笑,摸了摸她的頭:“走,去給爸爸買蛋糕。”她跟在我身后一路小跑。傻妹妹,他一直都很愛。
我帶著蛋糕回到家的時候,爸爸還在為我亂花錢的事情介意。他一個人自言自語:“看看,這出去了兩個小時,一百塊錢就沒了。”他生日過得很簡樸,蛋糕也沒吃多少。“快點吃,吃完收拾了。”爸爸的話語中帶著些怒氣。我嘆了口氣,打開手機微信,給他編輯了一條很長的消息,解釋了我帶妹妹去看電影的原因以及我的一些想法,他知道我不是一個亂花錢的孩子,他會理解我的。爸爸很快給我回了消息“你長大了,也懂事了。謝謝你能理解我,我也愛你。”我望著這條消息,忽然就笑了。
小孩子的認知里,大多世上只有媽媽好,第一首會唱的歌也是這個。我很感謝趙英俊填補了爸爸的空白。母愛溫潤如水,父愛莊重如山,可能從孩子的印象中,父親的威嚴讓我們不敢接近。總是父親來扮演這個威嚴的角色,來讓他的孩子通過嚴厲的方式感受到他的愛。
“沒那么多微笑,也沒那么多擁抱。跌倒要自己爬起來,玩具要自己找......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》
變形記讀后感100字篇六
“城里有游樂園,我們不羨慕,田野就是我們的游樂園。城里有少年宮,我們不羨慕,水鳥、兔子就是我們最好的伙伴。可是,要是我們沒有了媽媽,我們真的不知道怎么辦。要問我們的媽媽哪里去了,這個問題,城里的小朋友最清楚。”
——題記
在家閑著沒事,便打開電視,隨手調到了湖南衛視,電視熒幕上的圖像便吸引了我的眼球——《變形計》城市孩子與山里孩子7天互換。記得在幾年前這個節目播出過,只是并沒有去注意。現在又開始播這個節目,便也有了些興趣。我便迫不及待地盯著熒幕,時時刻刻等著節目播出。
節目播出后,節目中出現的畫面還歷歷在目:城市公子哥易虎臣從叛逆,頑皮,喜歡惡搞甚至有點兒早熟變成了溫柔、可愛,有一顆溫暖的心的“男子漢”了。而山里孩子的代表吳宗宏則由靦腆變得大方,由內向變得開朗。
通過城里學校同學與老師們的愛心捐贈,山里的學校宿舍已由只能8個小朋友擠一張床變成了有上下鋪的單人床鋪,學校的.面貌也從破舊不堪變成了煥然一新。孩子們的心靈得到了極大的慰藉,每個人的臉上都洋溢著愉悅的、發自內心的微笑。還記得山里孩子吳宗宏說他更喜歡城里的爸爸,我的心不由得一顫:他不會忘本吧?他該不會喜新厭舊吧?原來,在這背后隱藏著他不為人知的身世秘密:他的身世很不幸,在他還在母親肚子里的時候,他的親生父親便永遠離開他了。他父親前一天去世,他在第二天就生下來了。他與父親之間的距離是那么遙遠:他總是會做一個夢,在夢里,父親總是離他很遠,向他揮手,他拼命地往前跑,想追上父親,可怎么努力也是無濟于事。父親終究離他那么遙遠。通過山里孩子吳宗宏含淚講述,同學們一個個也都哭了,這些從小就在蜜罐里長大的孩子被他所感動,他的身世很快便傳到了其他年級中,全校各班的其他同學也都來看他,來看看一個從小就堅強懂事的孩子,有的還跟他定下了約定。
看到這里,眼眶里的小水珠全都冒出來了,匯聚成淚,一個接著一個,永不停歇。一股暖流瞬間涌向心尖,雙頰旁劃下了一串不知名的液體。
也許會很任性,把父母的愛當包袱,把朋友的愛當愚昧;也許會逃避,把學業附之腦后,對家庭置之不理。但每個人的心靈都是不能違背的,一個人是擁有一顆溫暖的心的,就像城市公子哥易虎臣一般,一個人也是會擁有愛的,愛心匯聚起來,才是勝利。
愛是可以傳遞的,把愛分享給他人,他們也能得到愛,好東西應該一起分享。游戲而需要愛,需要我們的呵護、關愛,我們應該把我們對他們的愛付諸于行動中,將愛傳遞下去。
淚意,像幽泉,不可遏制地涌上心頭。
變形記讀后感100字篇七
在莫名其妙的悖謬模式中,人與人之間的關系陷入疏離。生活不再如我們預想的那般溫暖、安全而愜意,所有明媚都被遮住了,取而代之的是父親的氣急敗壞、母親的驚恐不安、妹妹的冷漠厭惡。
讀了卡夫卡的《變形記》,令人心寒的結局讓人讀完后,渾身充滿了抑制不住的絕望。與此同時,人的異化過程也讓讀者反思現實,這部作品所要表達的情感究竟是什么?有何種現實意義。
一個毫無征兆的早晨,格里高爾莫名其妙地變成了一只甲蟲。隨著蟲性和人性比例的劇烈變化,格里高爾的父親、母親、妹妹對他的態度也發生了巨大的改變。直到他將三個房客嚇跑之后,全家人對他充滿了憎惡,所有人都對他沒了耐心,沒多久他就在絕望與孤獨中死去。
每個人都具有自然屬性與社會屬性。當格里高爾逐漸喪失人的味覺、視覺,蟲性完全戰勝人性后,隱藏在他微笑外表下孤獨無助的內心,全都一股腦地拋向他所不理解的這個世界。他在這個堆滿雜物的屋子里蹣跚而行,毫無目的卻又不知所措,如同一個行尸走肉般麻木地生活著。
這荒誕的表現手法其實具有普遍現實意義。我們身邊的同事、朋友,真的是我們所見到、所了解的那樣子嗎?我們展現在人前光鮮亮麗的一面,與自己的內心真的匹配嗎?這種黑色幽默色彩其實充斥在我們的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩飾地脫掉“公眾的我”的外衣,借助一個變形的軀殼,來展示自我意識的存在。為了迎合時代的需要,我們往往停止思考自己的真實價值。同年和成長的創傷、異常孤苦的內心,不知道有多少讀者要與之對號入座。
作為一個社會個體,我們并沒有自己想象的那么重要,也不可能成為無可代替的唯一力量。當格里高爾變成甲蟲無法繼續工作,成為全家人唯一的經濟來源時,他的父親、母親、妹妹為了生計,雖然極不情愿,但也找到了一份工作。大家對格里高爾的態度也從依賴到厭煩,最終變成了憎惡。
在巨大的社會及生存壓力下,人們仿佛變成了如機器一般的昆蟲。當這個昆蟲對于壓力做出了一些應激反應,使得自己發生了不可思議的改變之后,人類社會中最現實一幕可能就此上演。當自己的內心經過自我救贖,原諒了自己的改變后,自己未必會被特定的社會環境所接納。而我們也不應該掩耳盜鈴般的生活著,而應努力尋找突破口,改變糾結的現實。
麻煩沒有降臨到自己頭上,人人都可以泰然處之。但是如果脫離的社會存在,失去了意識、思考、理性,就不可避免地接受那只嵌入身體的大蘋果,最終孤獨地走向滅亡。
變形記讀后感100字篇八
我讀過不少書,其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說我前前后后看過許多遍,對它的認識也在不停地變化之中——起初,我認為這是一個荒唐的故事。故事中,小小的推銷員格里高爾一覺醒來,發現自己變成了一只大甲蟲……小小的我也嚇得不敢入睡,怕自己也變成一只大甲蟲。
慢慢地,它變成了一個沉重的故事。可憐的格里高爾,由于生活和職業的重壓,變成了一只大甲蟲,終日生活在暗無天日的小房間中,父母和妹妹先后對他失去了耐心,他痛苦、無助、迷失、孤獨……他被世界拋棄。于是,他也拋棄了世界。在一個燦爛的早晨,當一絲陽光透入他的房間,照在他干瘦的`外殼上時,他死了……這樣沉重的故事下面,藏著多少現代人因為生活的巨大壓力發出的痛苦呼喊啊!每次看完,我都會呆望著陽光,看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的一個故事呀!是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無聲地呼喊……是的,生活負擔終于成為現代人的通病,而這,正是一個關于沉重的故事。
后來,我發現,我又錯了。這是一個關于善良,關于同情的故事。在喧囂的二十一世紀中,善良似乎已成了一棵無人理睬的狗尾草,而在卡夫卡,這位因為父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下,我終于重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時候,他得到了妹妹的同情;而后來,又在失去了這種善良的同情的時候,他死去了。但是,如果人們給予他善良的同情,如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關懷,或許他又會成為……我不否認,雖然在這個關于善良的故事里,我們無法找到更多的善良的故事,我們無法找到更多的善良的人和善良的事,但是,透過字里行間,我們看到的是對善良的呼喚,是對善良的稱贊,是對善良價值的認可!
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去了,或許他已經死了很久,只是沒有人發現。總之,他死了,但他的家人“得救”了,他們的生活終于因為那個陽光燦爛的早晨而燦爛;但甲蟲死去了。
記下吧,記下這樣一個看似荒唐而又沉重的關于善良的故事吧!朋友,當你在這喧囂騷動的世界中忙碌的時候,想想那一只死去的甲蟲吧,去養育一株善良的狗尾草吧。
真的,感謝卡夫卡,感謝他為善良作證。
人們啊,我們祈求善良!作文
變形記讀后感100字篇九
小說發表的后的一百零二年,利用春節值班時間,我細細品讀了奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡創作的《變形記》。
《變形記》為中篇小說,約三萬余字。主人公格里高爾·薩姆沙是一家公司的普通職員,任公司外勤,常年在出差在外地負責公司產品的銷售工作,由此換來微薄的收入,辛苦支撐著整個家庭的生活。彼時的他,在家中受人尊重,是父母眼中有出息的兒子,是妹妹心中有擔當的哥哥。但是,當有一天他突然變成了甲蟲,不能再去上班,不僅不能再為家庭做貢獻,而且成了家里的累贅時,家人隨著時間的流逝,逐漸改變了對之前對他的尊重態度,漸漸顯現出冷漠,嫌棄、憎惡的面孔。最后,主人公在家人的遺棄中因饑、傷病孤獨的死去。
小說作家腦洞大開,情節荒誕,利用一個虛構的特定假象來反應當時人民的生存狀態和家庭關系。這就是我對這部小說的一個理解。
小說在刻畫人性丑陋方面上無疑是成功的,這一點我絲毫不會否認。
主流評論在評論該小說是講什么“小說反映了資本主義制度下真是的社會生活”,也真是可笑。
人性,難道還要以制度進行區分嗎?
隨著社會的發展,人類的物質生活變得豐富,精神追求可能更高,離開了物質短缺時非你死我活的對立狀態,人性確實有向善的一面。但是,在一百年前的西方,正如小說里所寫的一樣,即使主人公格里高爾·薩姆沙努力工作,家庭物質生活也保持一般水平最多是稱得上小康。物質生活不富裕的情況下必然出現人情甚至是親情的淡漠,雖然無奈確為事實。更甚至,原始社會,奴隸社會因食物的極大短缺會發生人吃人的現象,難道也是因為制度的原因?那時候的人懂的什么是制度嗎?
再者,人的劣根性是不會有著根本改變,自私自利、隨口撒謊、嫉賢妒能、欺上媚下、追求虛榮、好逸惡勞,等等,始終是人類撇不開缺點,不會因制度、時間而改變。
最后,小說作者卡夫卡的生活經歷也較常人獨特,他一直生活在“專制猶如暴君”般的“父親的陰影”中,其生長經歷為自己的創作也提供了鮮活的素材,但他的家庭成活并不一定是當時社會上的典型,進行文學評論時也不能以偏概全。
總之,家庭的親情雖然不是我們想象的那樣牢固成鐵板一塊,但總體來講,也不至于如小說中反應的那樣極端。親情是我們成長的最有利也是最為溫情的呵護,是人性中最柔軟的地方。如天空上的太陽,永遠給我們取之不盡用之不竭的動力,成為我們前進路上最大的基礎保障。我小人之心的揣測,連親情都要嘲諷一番的人,估計內心一定陰暗晦澀的無法自拔。
變形記讀后感100字篇十
《變形記》這本是書對人物心理描述十分精湛。雖然篇幅不長,但心理轉變的很自然。既荒誕又合乎情理。
格里高爾變甲蟲后的心理變化大致是這樣的。
1、格里高爾突然發現自己變成大甲蟲。
他驚慌、憂郁。他回憶過去的生活,怨恨自己的“累人的差使”,為還清父債而苦干。他清醒地想到起床,趕車上班去。父親發現他變成大甲蟲,露出一副惡狠狠的樣貌,趕他回臥室。他謙恭地懇求,盡快回屋,免得父親生氣。他忍辱負重,還不忘順從父親。
2、為家庭經濟狀況焦慮,自我責備。
格里高爾失業在家,過著甲蟲生活,只能爬來爬去。但是,他為家庭經濟狀況焦慮,還想著給妹妹實現“美夢”。他想著,父親老了,母親生病,妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢,就“羞赧和悲哀得渾身燥熱”。他“受到了自責和憂愁的壓抑”,“最后在絕望中,他覺得整個房間已經開始繞著他旋轉起來,便掉下來摔在那張大桌子的中央”。
3、受重傷后,被親人厭棄而絕望,心態走向平和。
一只蘋果砸在背上,身受重傷,格里高爾最后被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們務必設法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認為自己務必離開那里,他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢”。格里高爾異常冷靜,他在絕望而又平和的心境中死去。應對變形,應對親人厭棄,應對死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終平靜地死去。從這一點看,他還是一個清醒、堅強的人。
格里高爾的人格形象集中表此刻兩個方面,一是掙錢養家,顯示他忠厚、善良而富有職責感的個性,一是爭取自由,還清父債而追求時來運轉,自由獨立,最終在無奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。
格里高爾同家人就應互相熱愛,互相幫忙。但是,親人們認為格里高爾不能再養家,把他看做累贅,最終拋棄了他。格里高爾死去,親人們也不悲痛,反而去郊游。在資本主義社會,在機器生產和生存競爭的高壓下,人被異化為非人,人的本性失落,甚至走向反面,人理解不了現實世界,現實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲,這也是一種象征,象征人的異化,人性異化,人際關聯異化。在金錢和私利面前,小說表現了兩種異化:格里高爾的異化,人變成甲蟲,本性也變了,從掙錢還清父債、爭取獨立自由變為安于甲蟲生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化,親情變成仇情,善良變成冷酷。小說正是透過表現人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質。
變形記讀后感100字篇十一
《變形記》這本是書對人物心理描寫十分精湛。雖然篇幅不長,但心理轉變的很自然。既荒誕又合乎情理。
格里高爾變甲蟲后的心理變化大致是這樣的。
他驚慌、憂郁。他回憶過去的生活,怨恨自己的“累人的差使”,為還清父債而苦干。他清醒地想到起床,趕車上班去。父親發現他變成大甲蟲,露出一副惡狠狠的樣子,趕他回臥室。他謙恭地懇求,盡快回屋,免得父親生氣。他忍辱負重,還不忘順從父親。
格里高爾失業在家,過著甲蟲生活,只能爬來爬去。但是,他為家庭經濟狀況焦慮,還想著給妹妹實現“美夢”。他想著,父親老了,母親生病,妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢,就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責和憂愁的壓抑”,“最后在絕望中,他覺得整個房間已經開始繞著他旋轉起來,便掉下來摔在那張大桌子的中央”。
一只蘋果砸在背上,身受重傷,格里高爾終于被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們必須設法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認為自己必須離開這里,他的這個意見也許比他妹妹的`意見還堅決呢”。格里高爾異常冷靜,他在絕望而又平和的心境中死去。面對變形,面對親人厭棄,面對死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終平靜地死去。從這一點看,他還是一個清醒、堅強的人。
格里高爾的人格形象集中表現在兩個方面,一是掙錢養家,顯示他忠厚、善良而富有責任感的個性,一是爭取自由,還清父債而追求時來運轉,自由獨立,最終在無奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。
格里高爾同家人應該互相熱愛,互相幫助。可是,親人們認為格里高爾不能再養家,把他看做累贅,最終拋棄了他。格里高爾死去,親人們也不悲痛,反而去郊游。在資本主義社會,在機器生產和生存競爭的高壓下,人被異化為非人,人的本性失落,甚至走向反面,人接受不了現實世界,現實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲,這也是一種象征,象征人的異化,人性異化,人際關系異化。在金錢和私利面前,小說表現了兩種異化:格里高爾的異化,人變成甲蟲,本性也變了,從掙錢還清父債、爭取獨立自由變為安于甲蟲生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化,親情變成仇情,善良變成冷酷。小說正是通過表現人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質。