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烏孜別克族，中國境內稱烏孜別克族，境外稱烏茲別克族，民族語言為烏孜別克語，屬阿爾泰語系突厥語族葛邏祿語支。以下是小編精心整理的關于烏孜別克族熱瓦普的知識有哪些，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
烏孜別克族的熱瓦甫源于中亞，據說在20世紀50年代初，由中亞傳入喀什，仿制后流行于南疆。烏孜別克族的熱瓦甫和喀什熱瓦甫外形相似，只是共鳴箱要稍大些，琴頸較寬，有5 條琴弦，全部采用鋼絲弦，兩條主奏弦同定為d音，3 條共鳴弦定音為d、a、a音，是里外八度、中間加純五度。演奏時以主弦為主，時而會彈掃共鳴弦。這種熱瓦甫音量較大，彈奏出的音樂音色明亮、渾厚，有一種不同的美。
熱瓦甫不但是少數民族喜歡的彈撥樂器，更是一件精制的純手工藝品。聰慧的維吾爾族民間藝人在制作工藝不變的情況下，只稍把熱瓦甫的體積縮小，精工制做出的熱瓦甫色澤考究，精巧，而且鋼絲弦還可正常發音(但不適合演奏，)是居家觀賞、朋友饋贈及收藏的佳品。
熱瓦普琴身為木制，音箱為半球形，以羊皮、驢皮、馬皮或蟒皮蒙面。琴頸細長，頂部彎曲。
南疆喀什一帶熱瓦甫的琴身、琴桿和琴頭上部常以獸骨鑲嵌出美麗而豐富的民族圖案，既是一種獨奏樂器，又是非常精致的工藝品，很受旅游者的'歡迎。
塔吉克族人民生活在“世界屋脊”帕米爾高原的東部，長期與維吾爾族互相往來，不僅經濟上有著密切聯系，在音樂文化上也有著近緣關系，熱布普和維吾爾族的多朗熱瓦普，除琴的外形十分相像外，演奏姿勢和方法也較為相同。能歌善舞的塔吉克族人民，以鷹作為傳說中的英雄形象，既有模仿飛鷹動作的舞蹈，有用鷹骨制成的笛子，就是在熱布普琴上，也有著鷹翅形的裝飾。
演奏喀什熱瓦普，坐姿或立姿均可，但身體要端正，肩部保持平正。將琴身橫于胸前，共鳴箱正置于右胸處，皮面朝上，左彎角緊貼右胸部肌肉。左手虎口托持琴桿，稍微抬高，琴面稍向外傾斜，左手食指、中指、無名指和小指均可按弦取音，右手腕部抬起與琴馬平齊、夾持琴箱，用拇指和食指持握撥片、在琴馬上方彈撥琴弦發音。
撥片常用0.3厘米～0.5厘米厚的賽璐珞板制成三角形，也可用骨片、牛角片或木片制作。喀什熱瓦普的定弦，不論五弦或七弦的，高音主奏弦(外弦)都定弦為c1，四條共鳴弦的定弦為：e、a、d、g。六條共鳴弦的定弦為：#f、b、e、a、d、g或b、e、e、a、d 、g。 音域三個八度。發音明亮柔和，音量較小，音色委婉細膩，優美抒情。演奏技巧有單彈、雙彈、彈挑、滾奏、彈彈挑、掃小滾和掃連續挑彈等，外弦演奏主旋律，共鳴弦用于奏出低音或和音。可用于獨奏、器樂合奏或為民間歌舞伴奏。較著名的獨奏曲有《林派特》、《亞魯》、《宮特帕依》、《塔什瓦依》、《我的熱瓦普》 和 《夏地亞那》等。著名演奏家有阿吾提熱瓦普、肉再克把戲、庫爾班·依布拉音和達吾提·阿吾提等。
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