每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

淺談在語文課堂教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造性思維的實踐篇一

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淺談在語文課堂教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練總書記在第三次全國教育工作會議上提出了要培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新精神和實踐能力”的要求，闡明了我們當(dāng)前實施素質(zhì)教育究竟要培養(yǎng)學(xué)生什么素質(zhì)這一核心問題，淺談在語文課堂教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。其中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是重要的組成部分。那么何謂創(chuàng)新呢？其英文是innovation，從廣義上講是指凡是產(chǎn)生新穎的而且有個人意義或社會意義的成果或活動。其中我認(rèn)為它最重要的是強(qiáng)調(diào)“有個人意義”，這一點對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神很重要。因為對學(xué)生個人來講，創(chuàng)新不必是原創(chuàng)造，可以是再創(chuàng)造，只要對于學(xué)生個人來說是新穎的、首創(chuàng)的就可以了。創(chuàng)新精神由三部分構(gòu)成：一是創(chuàng)新的動力系統(tǒng)，由創(chuàng)新需要、創(chuàng)新動機(jī)、創(chuàng)新興趣三部分組成；二是創(chuàng)新的執(zhí)行系統(tǒng)，由創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性技能組成；三是創(chuàng)新的保證系統(tǒng)，以創(chuàng)新性格為核心的人格特征。而我們目前在課堂教學(xué)中進(jìn)行的創(chuàng)造教育主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動力，形成創(chuàng)新性格。

什么是創(chuàng)造性思維呢？簡言之就是指有創(chuàng)見的思維。它是人類思維的高級過程，不同于一般思維活動，其主要特點是：第一，創(chuàng)造思維包括發(fā)散思維和集中思維，而且更多地表現(xiàn)在發(fā)散性上，教育論文《淺談在語文課堂教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練》。。發(fā)散思維又叫輻射思維、求異思維。它是根據(jù)己有的信息，從不同角度、不同方向思考，從多方面尋求可能性答案的一種展開性思維方式。它具有流暢性、變通性、獨創(chuàng)性的'特點。集中思維又叫聚合思維、求同思維。它是一種有方向、有范圍、有條理的收斂性思維。第二，創(chuàng)造性思維具有新穎性、首創(chuàng)性、獨創(chuàng)性的特點，它是一個人智力水平高度發(fā)展的表現(xiàn)。第三,

創(chuàng)造性思維與想象緊密聯(lián)系。創(chuàng)造想象是人運用己有的表象，在頭腦中獨立地創(chuàng)造新形象的心理過程。它參與創(chuàng)造思維之后，能夠結(jié)合過去的經(jīng)驗，在想象中形成創(chuàng)造性的新形象，提出新的假設(shè)，使創(chuàng)造性活動順利開展。

在課堂教學(xué)中，我針對不同學(xué)生的原有基礎(chǔ)和特點，有針對地進(jìn)行創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。

一是激發(fā)好奇心、求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)。例如在《火燒云》一課教學(xué)中，針對文中火燒云動感性極強(qiáng)的特點，我設(shè)計了啟發(fā)學(xué)生用動作表現(xiàn)火燒云升上天空的情景。同學(xué)們十分活躍，積極開動腦筋，同桌之間互相演示，然后紛紛到前面表演。最后大家一致贊揚(yáng)一名同學(xué)用雙手滾動的方法來演示火燒云升上天空最為貼切。再有像學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》這首詩。針對宋詩說理性強(qiáng)的特點，我仍采用啟發(fā)學(xué)生運用形體語言形象地表現(xiàn)古詩句。學(xué)生分組展開討論，有的學(xué)生運用五個手指表現(xiàn)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。又將五指聚攏，掌心成窩狀，形成山峰環(huán)繞，人處山中的感覺。一看便馬上聯(lián)想到“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的詩句。這樣一來，既理解了詩句又幫助了背誦。還有的同學(xué)幾個人排列一起，先橫后豎，然后圍成一圈，再讓一名矮個兒同學(xué)站在中間，很形象地向全班同學(xué)表達(dá)了詩句的意思。這種方法對于學(xué)生來講就具有創(chuàng)造性。它使學(xué)生的思維與想象緊密相聯(lián)，為今后學(xué)習(xí)古詩，形象地理解文章、語言提供了方法。

二是重視發(fā)散思維與集中思維全過程的培養(yǎng)。具體而言，既有發(fā)散，從多角度尋找答案、方法，又有集中，通過分析從中找出最佳答案。

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