在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
有狗的網(wǎng)名篇一
有一位高僧養(yǎng)了一只狗，狗的名字叫“放下”。當(dāng)他給狗兒喂食時，就站在廟門口大喊：“放下！”。有人覺得奇怪，為何給狗取了這么一個古怪的名字。高僧解釋說：“其實，我不是叫狗兒，是在叫我自己，提醒自己放下俗事呢。”
“放下”是一種大境界。不懂得“放下”的人，一年365天，天天都被許多瑣事幾乎吞沒了一個人的身體和靈魂，那種人有何快樂可言？一個辦事太匆忙的人，往往會忽略許多重要的細(xì)節(jié)，他們注重目標(biāo)，而忽略了過程，只是“動作”，沒有時間去“深思”，當(dāng)一個人習(xí)慣了不去深思的時候，
生活
就只剩下物質(zhì)的奔走征逐，而沒有性靈上的光輝了。宋人辛棄疾有一首《鷓鴣天》詞曰：“沖急
雨
，趁斜陽，山圍細(xì)路轉(zhuǎn)微茫。倦途卻被行人笑，只為林泉有底忙。”有了這份“為林泉而忙”的欣賞山山水水的雅致，才不會終生埋頭在金錢營求之中，不見天日。當(dāng)然，也不會為貧窮或偶爾的金錢損失而煩惱、絕望。湖北黃梅五祖寺，有一座古老的廊橋，在那里抬頭可以看見門楣上有三個大字——放下著。
有一個老僧講了這么一個故事：有位叫黑指的婆羅門拿了兩瓶花要獻(xiàn)給佛陀，并請他開示佛法。佛說：“放下。”黑指放下了左手的花瓶。佛又說：“放下。”黑指又放下了右手的花瓶。佛還是說：“放下。”黑指不解地問：“兩只手中的東西我都放下了，我還要放下
什么
呢？”佛說：“我不是叫你放下花瓶，而是叫你放下六根、六塵、六識。”你聽說過“狄德羅效應(yīng)”嗎？丹尼斯·狄德羅是18世紀(jì)的法國哲學(xué)家。一天，朋友送給他一件質(zhì)地精良、做工考究、圖案高雅的紅色睡袍，他非常喜歡。不久，他發(fā)現(xiàn)家具的`風(fēng)格有些不對，地毯的針腳太粗。為了與新睡袍配套，他把這些東西都換成了新的。后來，這位哲學(xué)家心底涌上一陣煩惱，他苦笑著自己，一個大活人居然被一件睡袍指揮了，他成了睡袍的奴隸。狄德羅把這種苦惱的感覺寫成了一篇文章，題目是《與舊睡袍離別的痛苦》。
這個故事告訴人們，對于那些非必需的東西必須放下，不要接受。如果你接受了一件，那么外界的和心理的壓力會迫使你接受更多非必需的東西。哲學(xué)家蘇格拉底說過：“當(dāng)我們?yōu)樯莩薜纳疃Ｓ诒疾ǖ臅r候，
幸福
的生活就已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了。”中國科學(xué)院院士馬祖光的學(xué)生贊揚他說：“知識分子最放不下的名字、房子、票子、車子，先生都放下了。”
放下是一種心態(tài)，一種精神，更是一種品格，一種境界。放下了自我才能想到別人；放下了奢侈，才能回歸簡單與樸素；放下了渺小和卑劣，才能贏得偉大與崇高。
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