當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。

頂碗少年讀后感作文450篇一

初讀課文，我就被那些好詞好句吸引了進(jìn)去——這篇文章主要講了一位頂碗少年，經(jīng)歷了兩次失敗，最終取得了成功。

在作者寫(xiě)的第3段中，“忽而臥倒”，“忽而躍起”這些詞語(yǔ)中，我有一個(gè)深深的疑惑：在我的記憶中，頂碗不是十分困難嗎?為什么從作者的筆里，我絲毫感覺(jué)不到困難呢?之后，我才慢慢的領(lǐng)悟：必須是這個(gè)這個(gè)少年訓(xùn)練了好幾年，正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，這個(gè)少年必須是訓(xùn)練了許多年。

我忍不住想起我自我，在一次公開(kāi)課上，教師信任我，讓我當(dāng)著許多同學(xué)和教師的眼前表演快板。可惜我每一天放學(xué)僅僅抽出十分鐘來(lái)背，剩下的時(shí)間全用來(lái)玩耍，在公開(kāi)課上，我因?yàn)橥~而手足無(wú)措，全班同學(xué)質(zhì)疑的目光，我忍不住小聲哭了，此刻想想，僅僅每一天多背十分鐘，我完全能夠把快板的資料背的滾瓜爛熟……

我之后讀，可是頂碗少年連著失敗了兩次，讓我疑惑不已：難道頂碗少年第三次還要失敗嗎?難道他真的要下臺(tái)了嗎?可是我讀到他不退縮，要表演第3次時(shí)，心中的大石頭最終放了下來(lái)。在第三次表演者，頂碗少年成功了。他贏取了觀眾們暴風(fēng)雨般的掌聲……

看到那里，我又忍不住想起我自我。在一次做一道較難數(shù)學(xué)題中，我連著用了幾種方法，可都是梁山伯的軍師——無(wú)用。就在我百思不得其解的時(shí)候，媽媽告訴我要耐心做了，可我不但不聽(tīng)，還埋怨媽媽不給我講。媽媽聽(tīng)了我的話(huà)，生氣的走了：“做題是為了你自我做的，不是為我做的。”可是沒(méi)有了媽媽的幫忙，我只能干瞪著數(shù)學(xué)題。最終，我并沒(méi)有像頂碗少年那樣堅(jiān)持，放棄了那道題。此刻看起來(lái)，那道題以我那時(shí)候的水平是完全能夠做出了的。

經(jīng)過(guò)這篇文章，我不僅僅記住了“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的道理，還明白了失敗乃成功之母，應(yīng)對(duì)挫折，我們要勇于拼搏，不要輕易放棄。這些道理，我會(huì)永遠(yuǎn)記住的，讓人生更加精彩!

頂碗少年讀后感作文450篇二

相信大家都已經(jīng)讀過(guò)了頂碗少年這一課吧!對(duì)于頂碗少年，你們是敬佩，還是……可是，是什么讓頂碗少年成功。是堅(jiān)強(qiáng)的意志，還是不輕言放棄。相信大家心里都已經(jīng)有了一個(gè)明確的答案。

可是堅(jiān)持，又是最難的。多少人因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持而感到后悔。

如果我堅(jiān)持每一天都看一頁(yè)《靜水深流》，也不至于此刻還沒(méi)有讀完。如果我每一天都堅(jiān)持預(yù)習(xí)，課堂上也不會(huì)不知所措……很多事情都是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持，而造成許多不必要的麻煩。然而，做什么事情也是貴在堅(jiān)持。

我以往聽(tīng)過(guò)一則故事，兩個(gè)人人進(jìn)行賽跑，途中兩個(gè)人的鞋子都掉了，一個(gè)人堅(jiān)持下來(lái)，為自我國(guó)家爭(zhēng)得了榮譽(yù)，而另一個(gè)人卻沒(méi)有堅(jiān)持。最終自我的國(guó)家也被別人笑話(huà)。堅(jiān)持，有多么神奇的力量。

同樣是兩個(gè)登山者，明明再有一步就能夠登上山頂，可是另一個(gè)人卻偏偏選擇放棄。為什么不能堅(jiān)持呢?堅(jiān)持的人，最終爬上了山頂。看到了美麗的風(fēng)光，而沒(méi)有堅(jiān)持的人，他登山只是徒勞罷了。堅(jiān)持是最重要的，可是往往也是最不易做到的。

堅(jiān)持就是勝利。如果按照這句話(huà)去做，你必須會(huì)通向成功的大門(mén)。

頂碗少年讀后感作文450篇三

今日，我們上了一篇課文，令我難以忘懷。那就是趙麗宏寫(xiě)的文章——《頂碗少年》。

這篇課文是作者二十年前的事，給我們講述了一位少年在萬(wàn)眾矚目的舞臺(tái)上表演頂碗雜技。在簡(jiǎn)便優(yōu)雅的樂(lè)曲聲里，只見(jiàn)他頭上頂著高高的一摞金邊紅花白瓷碗，柔軟而又自然地舒展著肢體，做出各種各樣令人驚羨的動(dòng)作，忽而臥倒、忽而躍起……

在那里我體會(huì)到了少年的努力，可是好景不長(zhǎng)，少年出現(xiàn)了失誤，臺(tái)上沒(méi)有慌亂。再來(lái)一次，又掉了……

少年也準(zhǔn)備放棄，一位老者走到了少年跟前對(duì)他說(shuō)了一兩句話(huà)。我想這必須是對(duì)少年鼓勵(lì)的話(huà)。少年聽(tīng)了，他又侑信心了，決定再博一下。果然他成功了，獲得了觀眾們暴風(fēng)雨般的掌聲。

這也讓我看到了少年身上的百折不撓、迎難而上、敢于拼搏的精神。

他不畏懼自我的失敗有多么尷尬。不喪失信心，只要在拼搏一下，面前的天空必須會(huì)出現(xiàn)彩虹。

晚上，我獨(dú)自在家做數(shù)學(xué)作業(yè)。前面的題目很簡(jiǎn)單，我做起來(lái)十分簡(jiǎn)便。可是到了最終一題，我做不來(lái)了。當(dāng)我正準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，我忽然想到了早上學(xué)的《頂碗少年》中那少年，在大庭廣眾之下，連續(xù)出現(xiàn)了兩次失誤。他也不放棄，到了最終，最終成功了。

我也應(yīng)當(dāng)學(xué)那位少年一樣，不放棄。我又拿起作業(yè)，冥思苦想，最終“柳暗花明又一村”。

沒(méi)有錯(cuò)，失敗乃成功之母，見(jiàn)到了失敗也必然有成功!一句歌唱到：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣見(jiàn)彩虹!”對(duì)，只要自我努力了，花費(fèi)了心血，面前就必須會(huì)有彩虹!

頂碗少年讀后感作文450篇四

前不久，我們學(xué)習(xí)了《頂碗少年》這篇課文。當(dāng)我靜靜地讀完這篇文章時(shí)，不由得對(duì)那位少年肅然起敬。

本文講述了頂碗少年三次表演的經(jīng)歷。在第一次表演后，少年并沒(méi)有因?yàn)橥蝗缙鋪?lái)的失敗而灰心。他鼓起勇氣又重新表演了一次。然而，第二次表演又出乎意料地失敗了，有些觀眾都開(kāi)始起哄，示意讓少年別表演了，可他沒(méi)有放棄，承受著巨大的壓力又開(kāi)始了第三次表演，在表演最終一個(gè)高難度動(dòng)作時(shí)，頂碗少年努力把碗頂住，表演成功了，全場(chǎng)發(fā)出暴風(fēng)雨般的掌聲。

這些觀眾不僅僅是為少年精彩的表演而鼓掌，更多的是為少年堅(jiān)持不懈，敢于拼搏的精神而鼓掌。試想，如果少年當(dāng)初沒(méi)有堅(jiān)持到底，沒(méi)有勇敢地拼搏下去，毫無(wú)疑問(wèn)，他是不會(huì)成功的，更不會(huì)獲得這雷鳴般的贊許。

在生活中，我們也會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)次挑戰(zhàn)，當(dāng)我們應(yīng)對(duì)失敗時(shí)，我們要堅(jiān)持到底。如果你此刻還達(dá)不到你想要的目標(biāo)，那絕對(duì)不能灰心，而要鼓起勇氣，踏出這關(guān)鍵性的一步，從而能夠勇往直前。

失敗乃成功之母。只要你不放棄，那就必須能實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想，不管你的自身?xiàng)l件怎樣，都能創(chuàng)造出一番事業(yè)。海倫·凱勒即使雙目失明，雙耳失聰，卻也在努力地創(chuàng)造著奇跡。她完全能夠放棄她的夢(mèng)想躺在床上或坐在輪椅上，可是她并沒(méi)有這么做。她在教師的幫忙下刻苦學(xué)習(xí)了幾十種語(yǔ)言，勇敢而艱難地在這條布滿(mǎn)荊棘的夢(mèng)想之路上走著。憑著她永不言棄的信念，堅(jiān)持不懈的意志以及勇于拼搏的精神，她實(shí)現(xiàn)了自我的偉大夢(mèng)想，在自我夢(mèng)想的天空中涂上了人生最美的色彩。

一位英俊的頂碗少年，三次扣人心弦的精彩表演。應(yīng)對(duì)失敗，他選擇了堅(jiān)持，并最終獲得了成功，贏得了觀眾的夸贊。每個(gè)都有自我的夢(mèng)想，或遠(yuǎn)或近，夢(mèng)想得靠拼搏來(lái)實(shí)現(xiàn)。在我們的前進(jìn)道路上，必須是布滿(mǎn)荊棘的，會(huì)遇到許多阻礙的，但這不能成為我們前進(jìn)道路上的“絆腳石”，只要我們努力拼搏，成功必須會(huì)離我們不遠(yuǎn)的!高爾基說(shuō)過(guò)：“敢于拼搏的人，才是命運(yùn)真正的主人。”同學(xué)們，讓我們?yōu)榱俗晕业膲?mèng)想而不斷堅(jiān)持，不斷拼搏吧!

頂碗少年讀后感作文450篇五

《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來(lái)沒(méi)有去看，只因嫌它太長(zhǎng)，沒(méi)耐心，而這次放假，終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀便再也放不下了，欲罷不能。

總的來(lái)說(shuō)，我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。

他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福，陪著他失落，陪著他遭遇絕望，陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，陪著他復(fù)仇，也陪著他最終放下仇恨終于釋?xiě)眩业叫腋！?/p>

快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音，乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)莫雷爾等幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。

他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：”在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)。“那時(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。

在我們?cè)庥鑫ｋy、困苦是，基督山告訴我們，要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。抱持著希望，等待黎明的到來(lái)。基督山就是這樣熬了十四年。

也許有人不齒他的復(fù)仇行為，但我要說(shuō)，這是人之常情。沒(méi)有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善惡到頭終有報(bào)，不管是上帝之手，還是惡魔之手，都是正義之手。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的，畢竟只是普通人，自然無(wú)法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止，當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無(wú)辜的人時(shí)，他懊悔了。我只能說(shuō)，沒(méi)有人能一輩子沒(méi)一樁令自己后悔的事，只要及時(shí)收手，應(yīng)該為時(shí)未晚。

書(shū)，是精神糧食，是靈魂的伴侶。在無(wú)奈、失落、困苦、無(wú)助是，心靈的旁邊有個(gè)人相伴，那個(gè)人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。

頂碗少年讀后感作文450篇六

這是一本故事書(shū)，里面的故事是可笑的，滑稽的，有趣的;它是一個(gè)薄薄的書(shū)，展現(xiàn)的是一個(gè)漫長(zhǎng)而又奇幻的下午，有一個(gè)小女孩掉進(jìn)了一個(gè)神奇的洞穴，進(jìn)入了一個(gè)天馬行空的奇異事界;這也是一本童話(huà)書(shū)似乎即使在最普通的書(shū)，在故事中的所有人物都是能說(shuō)，有自己的思想，而任何一個(gè)童話(huà)故事幾乎是沒(méi)有什么區(qū)別的。

這本書(shū)中的一切都是那么的奇怪和有趣。那里的人們說(shuō)不出話(huà)來(lái)，愛(ài)麗絲吃或喝的水可以變成小的小蛋糕和大蘑菇。紙，幻想，冒險(xiǎn)，可愛(ài)的人物，生動(dòng)的語(yǔ)言給我們帶來(lái)了幻想，冒險(xiǎn)，這使我們一起來(lái)到一個(gè)美麗的世界與愛(ài)麗絲。

愛(ài)麗絲的仙境是一個(gè)女孩的成長(zhǎng)。成長(zhǎng)的過(guò)程值得我們學(xué)習(xí)。愛(ài)麗絲充滿(mǎn)了好奇，為了自己的“噩夢(mèng)”的夢(mèng)象，兔子堅(jiān)定追求冒險(xiǎn)的開(kāi)始;愛(ài)麗絲強(qiáng)，掉進(jìn)洞里，她沒(méi)有像一個(gè)正常的女孩如此絕望的哭泣，而是積極尋找出路;愛(ài)麗絲是慷慨的

在一個(gè)陌生的環(huán)境遇到的人和事奇怪和不膽小謹(jǐn)慎;愛(ài)麗絲是機(jī)智的，為了拯救瘋狂的瘋帽子先生，潛入紅皇后的宮殿和紅皇后兇猛的騎士斗智斗勇;愛(ài)麗絲是正義，為地下世界的和平，加入白皇后陣營(yíng);愛(ài)麗絲是勇敢的，在紅皇后的邪惡怪獸龍，她沒(méi)有選擇逃避面對(duì)，而是勇敢的面對(duì);愛(ài)麗絲自信面對(duì)強(qiáng)大的敵人和困難，相信自己，激發(fā)自己的潛能，戰(zhàn)勝怪獸龍。

劉易斯的小女兒愛(ài)麗絲總是笑得像陽(yáng)光一樣燦爛。每個(gè)人都從她的微笑詮釋不同的靈魂，正如作者所說(shuō)，對(duì)孩子，甚至對(duì)成年人來(lái)說(shuō)，一段神奇的旅程是寶貴的。

愛(ài)麗絲的故事結(jié)束了，她終于醒了。她仍在樹(shù)下，立即去喝茶。雖然愛(ài)麗絲從夢(mèng)境里醒了，這個(gè)充滿(mǎn)著奇異的世界里清醒過(guò)來(lái)了。但我在清晨看到這個(gè)故事時(shí)，我睡著了。我希望我能以愛(ài)麗絲的腳步來(lái)到仙境，哦不，不一定是仙境，只要它是一個(gè)純凈的地方，一個(gè)人只能適應(yīng)只有孩子才能做的地方。在《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》中，我收集到一個(gè)可愛(ài)的小女孩，她的名字叫愛(ài)麗絲，是一個(gè)可愛(ài)的禮物，屬于一個(gè)孩子的純真。

我不能說(shuō)我和愛(ài)麗絲一樣無(wú)所畏懼，但我會(huì)盡力去做，然后回到小女孩身邊。

頂碗少年讀后感作文450篇七

《第七天》是當(dāng)代著名作家余華于20__年初出版的一部小說(shuō)。小說(shuō)以時(shí)間為線索，記錄了主人公楊飛在七天內(nèi)的所見(jiàn)所感，寫(xiě)出了我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的一些現(xiàn)象，有房屋強(qiáng)制拆遷，對(duì)官僚主義的批判等等，大多數(shù)還是發(fā)生在我們這個(gè)社會(huì)中一些很細(xì)微的事情，并從這些末梢中提煉出了很多東西，有愛(ài)情，親情，社會(huì)情，當(dāng)然，還包括一些很曖昧的，我們都說(shuō)不清的東西，比如我們這個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的變化。還有很多，下面請(qǐng)我一一道來(lái)。

以前我一直在尋找可以全面闡釋21世紀(jì)社會(huì)的作品，現(xiàn)在，我找到了。 并且不負(fù)所望，這部小說(shuō)使我的心靈受到了很大的震撼，所以從我讀完這部作品，到現(xiàn)在，整整一個(gè)星期的時(shí)間，我都在思考，我在想，我們社會(huì)的這些變化，還有相對(duì)應(yīng)的我們個(gè)人的變化。我個(gè)人認(rèn)為，余華的這部小說(shuō)，闡釋了三大主題：親情，愛(ài)情和社會(huì)情。

小說(shuō)的開(kāi)篇就是一個(gè)已經(jīng)死去的人，面對(duì)一個(gè)霧氣朦朧的世界。身邊每天都發(fā)生著各種各樣的事情，有人出了車(chē)禍，有商場(chǎng)發(fā)生火災(zāi)，還有人跳了樓……然而，在這一片混沌之中，主人公楊飛回憶了他的養(yǎng)父楊金彪——一個(gè)樸實(shí)善良的鐵路維修工人。他的生母在火車(chē)上意外產(chǎn)下了他，并從廁所掉了下去，而單身漢楊金彪撿到了他，從此他就養(yǎng)著這個(gè)孩子。把這個(gè)孩子放在自己胸前的肚兜里，給他喂奶粉，喂水，甚至于織毛衣。讓我最感動(dòng)的是其養(yǎng)父為了他放棄自己的愛(ài)情和婚姻，這個(gè)善良的人不忍心把楊飛丟在河畔街，所以當(dāng)他看見(jiàn)這個(gè)小小的人兒用樹(shù)葉把自己全身都蓋住，用來(lái)保護(hù)自己的時(shí)候，他反悔了，自責(zé)了。這種對(duì)良心的檢驗(yàn)不是每個(gè)人都可以禁受的了的，可以說(shuō)，這種品質(zhì)，是彌足珍貴的。這種愛(ài)，是大愛(ài)。是只有親情的力量才可以創(chuàng)造出來(lái)的愛(ài)。

主人公還回憶了自己生前的愛(ài)情。李青是他的妻子，確切的說(shuō)，是前妻。他們?cè)?jīng)在同一家公司上班，李青是他們公司最善良最有氣質(zhì)的女孩。楊飛靠著自己的誠(chéng)實(shí)，善良，正直的品質(zhì)博得了李青的芳心，二人在一居室的房子里度過(guò)了一段很美好的，如曇花一現(xiàn)的生活。但李青終于為了自己的夢(mèng)想離開(kāi)了這個(gè)家，也離開(kāi)了她唯一的愛(ài)情，跟一個(gè)美國(guó)留學(xué)回來(lái)的博士結(jié)了婚，她開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，開(kāi)始變得大紅大紫，可最后的最后，她同樣死于自己的夢(mèng)想。在死后與楊飛見(jiàn)面的時(shí)候，她說(shuō)，我一生結(jié)過(guò)兩次婚，丈夫只有一個(gè)，那就是你。可以說(shuō)，李青代表了這樣一種人，他們?yōu)閴?mèng)想而生，為夢(mèng)想而死。但我卻反倒覺(jué)得李青一生最幸福的時(shí)候是擁有愛(ài)情的日子。你們覺(jué)得呢?所以，我覺(jué)得我們每個(gè)人都應(yīng)該思考一下：我們所謂的夢(mèng)想，對(duì)我們和這個(gè)社會(huì)而言，到底有沒(méi)有價(jià)值，或者狹窄的說(shuō)，是不是我們最值得珍惜的東西，它值不值得我們舍棄一切去追求?或許到最后我們才發(fā)現(xiàn)，不是生活太難，是我們太過(guò)貪婪，忽視了生命中最珍貴的東西，導(dǎo)致生活的不幸福。

小說(shuō)還寫(xiě)了一種愛(ài)情，鼠妹(劉梅)和伍超的愛(ài)情。伍超在一家理發(fā)館門(mén)口看見(jiàn)了劉梅，那種感覺(jué)，用小說(shuō)的話(huà)就是“我再也見(jiàn)不到比她更好看的人了”，所以伍超也去了理發(fā)店做了一名洗頭工。他們二人都是生活在社會(huì)特別底層的一些人，沒(méi)有固定的工作，沒(méi)有固定的住所，沒(méi)有福利和保險(xiǎn)，每天為了生存拼搏。這樣兩個(gè)男女相愛(ài)了，一起帶著他們對(duì)生活更美好的向往，努力工作著，生活著。他們也是有夢(mèng)想的。伍超在洗頭之余還學(xué)習(xí)理發(fā)，夢(mèng)想成為技師，這樣收入會(huì)更多一點(diǎn)，生活就會(huì)更好一點(diǎn)。可還沒(méi)等到那一天，夢(mèng)想就破滅了。他們一起帶著生活的尊嚴(yán)開(kāi)飯了一家餐館打工，這時(shí)，他們有了新的夢(mèng)想——等伍超學(xué)會(huì)炒菜以后，他們就自己開(kāi)一家小餐館，幸福和睦的過(guò)日子。可之后的一件事，讓他們的這個(gè)夢(mèng)想也破碎了。顧客對(duì)鼠妹動(dòng)手動(dòng)腳，伍超出氣不成反被打的滿(mǎn)臉是血，這一次，是為了做人的尊嚴(yán)。就這樣，夢(mèng)想不斷被打破，可他們沒(méi)有屈服，即使要飯他們一樣堅(jiān)強(qiáng)的活著，這個(gè)時(shí)候感情是他們活下去唯一的支撐，當(dāng)這個(gè)支撐破碎的時(shí)候，鼠妹就跳樓自殺了。原因是伍超騙了他，欺騙終于讓他承受不了這樣無(wú)望的生活。后來(lái)，伍超從老家回來(lái)后，為了給鼠妹買(mǎi)棺材，賣(mài)了腎，得病死了，去了什么地方呢，去了一個(gè)地方叫做死無(wú)葬身之地。

伍超說(shuō)：“她對(duì)我太好了，跟了我三年，過(guò)了三年苦日子，我們太窮，經(jīng)常吵架，我經(jīng)常發(fā)火，罵過(guò)她打過(guò)她，想起這些太難受了。我不該發(fā)火，不該罵她打她。再窮再苦她也不會(huì)說(shuō)離開(kāi)我，我罵她打她了，她才哭著說(shuō)離開(kāi)我，哭過(guò)之后她還是跟我在一起。”這就是鼠妹和伍超的故事。

小說(shuō)還提到了一種情——社會(huì)情。小說(shuō)在看似無(wú)望的社會(huì)里，給我們提煉了這樣一種價(jià)值觀。比如主人公的養(yǎng)父楊金飚，生前兢兢業(yè)業(yè)，勤奮，努力的工作在鐵路一線上，不求更多的回報(bào)，樸實(shí)地做人，做事。并且，在他死后，他找不到自己的價(jià)值，所以他自覺(jué)地當(dāng)起了侯燒廳的工作人員，這時(shí)候，他感到自己的人生價(jià)值得到了實(shí)現(xiàn)，所以，最后他是幸福的，是滿(mǎn)意的。還有李月珍夫婦，也都是非常善良的人。李月珍奮力給二十七個(gè)嬰兒尋找真相，她死后終于和這二十七個(gè)孩子生活到了一起。我覺(jué)得，這也是一種社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。

讀完這部小說(shuō)，我們會(huì)思考，小說(shuō)中每個(gè)人物都有夢(mèng)想，楊金飚的樸實(shí)工作的夢(mèng)想，鼠妹和伍超好好過(guò)日子的夢(mèng)想，李青的夢(mèng)想，譚家鑫夫婦的夢(mèng)想，這些人的夢(mèng)想在生前的社會(huì)都得不到實(shí)現(xiàn)，或者說(shuō)，即使實(shí)現(xiàn)了，對(duì)他們個(gè)人而言也是不幸福的，是沒(méi)有價(jià)值的。在他們死后，到了死無(wú)葬身之地的時(shí)候，他們的夢(mèng)想全部都得到了一定程度的實(shí)現(xiàn)。我們通過(guò)這些內(nèi)容，應(yīng)該思考一下我們所生活的社會(huì)，為什么，看起來(lái)很容易實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，在現(xiàn)實(shí)生活中就這么難?到底是我們這個(gè)社會(huì)的過(guò)錯(cuò)，還是個(gè)人的追求有偏頗?

頂碗少年讀后感作文450篇八

《瘋娘》是一篇短篇小說(shuō)，雖然字?jǐn)?shù)不多，卻深深打動(dòng)人的心。

故事講的是一個(gè)叫球球的孩子有一個(gè)“瘋子?jì)寢尅保蚯虻膵寢屔昵蚯蚝蟊惚磺蚯騻€(gè)奶奶趕了出來(lái)。后來(lái)奶奶一直很后悔，球球開(kāi)始很想媽媽?zhuān)珛寢尰貋?lái)后又覺(jué)得媽媽很令自己沒(méi)面子，于是對(duì)媽媽很冷漠。球球的瘋母親對(duì)球球一直好，當(dāng)球球被人欺負(fù)時(shí)，她去保護(hù)球球……

正當(dāng)風(fēng)平浪靜的過(guò)了一陣子，不幸發(fā)生了，球球的媽媽為了讓球球吃上桃子，在危險(xiǎn)的懸崖上摘，一不小心摔下懸崖，手中還緊握著一個(gè)桃子……

讀完這個(gè)故事我不禁熱淚盈眶，回想著那位“瘋了”的母親。這位母親雖然不懂世間的冷漠，但那么偉大無(wú)私，有著每一位母親的深切的母愛(ài)。

這時(shí)，我想到了我的媽媽。

那天，我看見(jiàn)我們班同學(xué)周知昊有一件很輕很軟的衣服，我回去后便吵著鬧著要媽媽給我為我織一件，并再三叮囑要漂亮一點(diǎn)，生怕自己的比同學(xué)的不好看。

媽媽滿(mǎn)口答應(yīng)，在緊張的時(shí)間里為我織毛衣。入夜了，大家都進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)，我從夢(mèng)中醒來(lái)，看見(jiàn)媽媽臥室的燈還亮著，我以為媽媽忘關(guān)燈了，便走了進(jìn)去，只見(jiàn)媽媽凍得紅紅的手為我織毛衣，雙眼緊盯著棒針絲毫沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我。這時(shí)，我心酸滋滋的。

后來(lái)，當(dāng)我和媽媽看電視時(shí)時(shí)，我沉浸在有趣的電視情中，媽媽卻沉浸在無(wú)味的織毛衣中。當(dāng)我美滋滋地在喝牛奶時(shí)，媽媽總是匆匆向嘴中塞一粒酸滋滋的話(huà)梅糖，手總不離織毛衣的兩根編織棒針。不論天是寒是暖，媽媽做完家務(wù)活總是坐在沙發(fā)上，在干什么?當(dāng)然是在為我織毛衣。

天氣冷極了，我穿上了媽媽的“母愛(ài)”牌毛衣。

是呀!每個(gè)母親都是偉大的，讓我們珍惜母愛(ài)的一點(diǎn)一滴吧!

不要讓媽媽傷心，做一個(gè)孝順的好兒女吧!

頂碗少年讀后感作文450篇九

最近讀了一本關(guān)于沈從文的書(shū)，是他的自傳。初認(rèn)識(shí)沈從文是從他的《邊城》開(kāi)始的，那時(shí)就在思考他的文章寫(xiě)得那么美，原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后，我知道了原因。

《沈從文自傳》是他的散文體自傳，記敘了他二十年前的經(jīng)歷，即他離開(kāi)湘西到北京之前的經(jīng)歷。用他自己的話(huà)說(shuō)，那就是：“拿起我這支筆來(lái)，想寫(xiě)點(diǎn)我在地面上二十年所過(guò)的聽(tīng)的日子，所見(jiàn)的人物，所聽(tīng)的聲音，所嗅的氣味，也就是說(shuō)我真真實(shí)實(shí)所受的人生教育。”讀完整篇我就兩個(gè)感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會(huì)太封建、人們也太愚昧了。

他的勇氣是我最佩服，原文提到：“雖然在半夜時(shí)有人從街巷里過(guò)身，釘鞋聲音實(shí)在好聽(tīng)，大白天對(duì)于釘鞋，我依然毫無(wú)興趣。”在漆黑的夜晚，發(fā)出“叮叮”的聲音，要是別人早就被嚇?biāo)懒耍谷挥X(jué)得那聲音好聽(tīng)，可見(jiàn)他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到現(xiàn)在連上臺(tái)講話(huà)的勇氣都沒(méi)有。

他少年的生活是我最羨慕的。在書(shū)中，他說(shuō)：“在學(xué)校學(xué)不到的東西，卻在玩樂(lè)中學(xué)到了不少。”是的，在玩樂(lè)中，因爬樹(shù)，他認(rèn)識(shí)了三十中樹(shù)木名稱(chēng);因爬樹(shù)摔傷自己去找藥，又認(rèn)識(shí)了十來(lái)種草藥;不僅如此，還學(xué)會(huì)了釣魚(yú)、采蕨菜、菜筍子、捕獵等等。看到他小時(shí)豐富多彩的生活，也勾起了我小時(shí)候的回憶：那時(shí)我也很好動(dòng)經(jīng)常約幾個(gè)伙伴瞞著父母到山上玩耍，搞得一身臟，回家就被媽媽大罵一頓;有時(shí)也去小溪里捕魚(yú)，捉泥鰍。特別是在李子成熟之際，我也會(huì)爬到樹(shù)上去摘李子吃，有時(shí)從樹(shù)上摔下來(lái)，渾身是傷，還不敢讓家里人知道。那時(shí)的自己是多么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，天真、膽大，現(xiàn)在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫(xiě)他小時(shí)候的生活時(shí)也有這種感受吧。

雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂(lè)趣，但他所寫(xiě)到的其他事也是我深感震撼。

在辛亥革命時(shí)期，對(duì)于殺人的那種方式，我真的很難接受。“把犯人牽到天王廟大殿前院坪里，在神前擲竹簍，一仰一覆的順笅，開(kāi)釋?zhuān)p仰的陽(yáng)笅，開(kāi)釋。雙覆的陰笅，殺頭。生死取決于一擲。”用這種方式來(lái)決定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。

也就是這樣的生活經(jīng)歷給了沈老先生豐富的寫(xiě)作材料。他自己也是這樣認(rèn)為的“只是當(dāng)十五年后，我能夠用我各方面的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)點(diǎn)故事時(shí)，這些粗活野話(huà)，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命。”所以說(shuō)，藝術(shù)總是源于生活的。從這本書(shū)中還讓我們認(rèn)識(shí)到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。

頂碗少年讀后感作文450篇十

《永不言敗》是一本很勵(lì)志的書(shū)，教會(huì)我們面對(duì)成功、失敗、以及發(fā)掘生活中的小哲理，讓自己成長(zhǎng)。

成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來(lái)了，因?yàn)樯鐣?huì)容不得英雄失敗，而且愛(ài)之越深、責(zé)之越切，所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任，俞老師作為一個(gè)公眾人，他的成功很多經(jīng)驗(yàn)是值的我們學(xué)習(xí)。明知道路有艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前，成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難，成功的人要淡然的面多挫折和困難，積極從逆境從振作起來(lái)，成功沒(méi)有盡頭，生活沒(méi)有盡頭，生活中的艱難困苦對(duì)我們的考驗(yàn)沒(méi)有盡頭，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒(méi)有盡頭。

俞老師在書(shū)中說(shuō)到;不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，給人帶來(lái)最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。小時(shí)候?qū)W過(guò)一個(gè)故事：螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn)，也是通過(guò)我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn)。但是第一個(gè)吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險(xiǎn)，吃了沒(méi)事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)可以間接的得到，但教訓(xùn)通常是通過(guò)切身體會(huì)才能得到的。和經(jīng)驗(yàn)相比，得到教訓(xùn)的代價(jià)常常更加昂貴，因此也更加讓人難忘。

書(shū)中說(shuō)到：一個(gè)人可以在生命的磨難和失敗中成長(zhǎng)，正像在腐朽的土壤上可以生長(zhǎng)出鮮活的植物，土壤也許腐朽，但它可以為植物提供營(yíng)養(yǎng);失敗固然可惜，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣，進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)失敗和挫折，我們才能有所收獲，才能變的成熟，所以我想以后我會(huì)遇到失敗和挫折。都將成為生命中的無(wú)價(jià)之寶。值得我們?cè)谟洃浬钐幱肋h(yuǎn)記住。

俞老師在此文中講到：現(xiàn)在社會(huì)上有許多人，接受知識(shí)也好，工作也好，總覺(jué)得一切都是為別人做的，為父母做，為老師做，為老板做，逐漸養(yǎng)成一種自己都意識(shí)不到的被動(dòng)心態(tài)，繼而產(chǎn)生抱怨心理，產(chǎn)生不滿(mǎn)情緒，抱怨學(xué)校和父母，工作和家庭，總覺(jué)得哪兒都不對(duì)勁。因此他要求我們變被動(dòng)為主動(dòng)，變消極為積極，以感恩的心態(tài)，豁達(dá)的心境，積極努力地把工作做好，真真正正地實(shí)現(xiàn)為自己而工作。書(shū)中句子——“被喂飽的熊是死熊——強(qiáng)壯的體魄，健全的人格，不斷提高的生存能力，才是人立足社會(huì)不可或缺的基本素質(zhì)，而這些是”喂“不出來(lái)的，也是不能別人給予的。這引發(fā)了父母對(duì)自己和自己對(duì)下一代的培養(yǎng)和教育方式的思考。”“為自己而工作——把現(xiàn)在你所在做或?qū)⒁龅氖虑楫?dāng)成是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你很樂(lè)意去做，會(huì)有意外的收獲。因?yàn)槿舾赡旰螅銜?huì)發(fā)現(xiàn)，你所做的一切都是很值得的，但有一點(diǎn)不管什么時(shí)候，都要認(rèn)真和用心的去做。年輕的我們有必要這樣去做事情。”

讀完《永不言敗》，感受益匪淺，其中無(wú)處不散發(fā)出的真誠(chéng)的新東方精神讓人深為感動(dòng)。聯(lián)系自己，活在當(dāng)下，我必定珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、工作，發(fā)揚(yáng)寶貴的俞敏洪老師的新東方精神，追求卓越，挑戰(zhàn)自我。

頂碗少年讀后感作文450篇十一

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問(wèn)藥，結(jié)果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷。

父親生病時(shí)，魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生，這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。

首先，他們都自稱(chēng)是名醫(yī)，其次，診金都十分的貴，還有也是十分重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長(zhǎng)的時(shí)光找。先買(mǎi)藥，再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時(shí)光，延誤最佳治病時(shí)光。

又例如后面來(lái)的陳蓮河先生，他的藥方是一種個(gè)性的丸散和一種奇特的藥引。但最終還是沒(méi)有用。最終父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師，

但最終聽(tīng)從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。

從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué)，不要迷信。

文中，魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然此刻中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹，但前提是它是由科學(xué)可依，就算沒(méi)科學(xué)所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說(shuō)的那么懸。

在古時(shí)候，雖然有類(lèi)似于華佗，扁鵲的神醫(yī)，可是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍，例如我曾在電影里看到，明朝倭寇攻打某城，那個(gè)城的老縣令，首先想到的不是如何抵御外敵，而是到寺廟吃齋念佛，期望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題，更多的求雨，一群巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下，簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái)，最終還沒(méi)有效果。

最有代表的就是那些帝王，術(shù)士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥，其實(shí)，那些藥鉛，汞嚴(yán)重超標(biāo)，又是煙熏火燎，非但沒(méi)有長(zhǎng)壽的效果，反而讓他們更早的離開(kāi)了人世。

有一邊文章說(shuō)過(guò)：“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬，每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí)，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是，在磬上或鐘上磨磨就能夠了。

所以，我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的話(huà)，要相信科學(xué)，要以正常的，科學(xué)的渠道，來(lái)解決疑難困惑。

頂碗少年讀后感作文450篇十二

《少有人走的路》是一本滋養(yǎng)心靈的書(shū)。

讀完此書(shū)后，我并不試圖轉(zhuǎn)述此書(shū)的資料，只是提議每個(gè)人都去認(rèn)認(rèn)真真讀它一遍，相信你必須會(huì)有所收獲。

人生苦難重重。

在必須意義上，每個(gè)人都有不一樣程度的心理問(wèn)題，出現(xiàn)問(wèn)題，我們就要去勇敢的應(yīng)對(duì)和解決，而不能逃避，因?yàn)樵教颖埽S著時(shí)間的積累，問(wèn)題就會(huì)越大。

心理疾病實(shí)際上比身體的疾患更嚴(yán)重，它不但影響自我的生活質(zhì)量，還嚴(yán)重的侵?jǐn)_自我周?chē)澜纾屪晕业挠H人也因你生活在痛苦之中。

我們每個(gè)人都無(wú)法選擇自我的命運(yùn)，但每個(gè)人都要有改變自我命運(yùn)的念力。念力越大，你能實(shí)現(xiàn)的可能越大。

我最喜愛(ài)本書(shū)的第一部分和第二部分。自律是解決人生問(wèn)題的首要工具，是獲得自身解放和成長(zhǎng)的方法論。愛(ài)則讓我重新認(rèn)識(shí)真我，找到完善人生的原動(dòng)力。

人生就是不斷地尋找平衡的過(guò)程，我們永遠(yuǎn)不能放棄尋找認(rèn)識(shí)真我的可能，我們?cè)趯ふ易晕业倪^(guò)程中，也在發(fā)展自我。不要輕易地向命運(yùn)妥協(xié)，應(yīng)當(dāng)是在不斷地抗?fàn)幹腥で笮撵`的解放。

自律的原動(dòng)力是愛(ài)。作者給出愛(ài)一個(gè)與眾不一樣的定義：愛(ài)是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟，愛(ài)是自我完善的需要。這讓愛(ài)不再是狹隘的和自私的，這讓愛(ài)不再以占有為目的，這讓愛(ài)能夠全然的去理解。

愛(ài)不是縱容，但也不是出于善意的約束和糾正。它一方面是自我完善的要求;另一方面是經(jīng)過(guò)改變自我去改善別人，是渴望滋潤(rùn)對(duì)方的心靈，讓對(duì)方獲得成長(zhǎng)、因自我而逐漸完善。

頂碗少年讀后感作文450篇十三

深夜。孤燈。翻著泛黃的書(shū)頁(yè)，嗅著淡淡的書(shū)卷氣，我的心靈也拋卻了浮華，得到了洗滌。

之前讀過(guò)很多東坡的詩(shī)詞，在我的印象中，他僅是一位北宋偉大的文人，留下遺芳百世的作品供后人品讀。這幾天讀完林語(yǔ)堂先生所著的《蘇東坡傳》，才真正了解這位偉大的才子一生所經(jīng)歷的跌宕起伏的曲折事跡。

林語(yǔ)堂用極自由的散文筆調(diào)，化嚴(yán)肅為輕松，為我們講述了一代文豪——蘇軾的故事。蘇軾是唐宋八大家之一，他樂(lè)觀、豁達(dá)，會(huì)享受人生，不故作深沉，開(kāi)辟了文學(xué)的一塊新天地。可這位幾百年才能出現(xiàn)的一位曠世奇才，人生之路也并非一帆風(fēng)順，而是“一個(gè)被政敵迫害的政治家，一個(gè)終身顛沛流離的才子”。政壇多風(fēng)雨，此后宦海沉浮，他一貶再貶，由黃州而惠州，由嶺南而海南，愈貶愈遠(yuǎn)。面對(duì)接踵而至的人生苦難，生命的激流遭遇到不可繞行的暗礁，沖天而起的卻是最美的雪浪。蘇軾以一種全新的人生態(tài)度對(duì)待不幸，化解苦難，成就了絕美詩(shī)篇，成就了他被后人敬仰的“精彩人生”。

“人生如逆旅，我亦是行人”。苦難面前，東坡的人生始終充滿(mǎn)希望和浩然之氣。

他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚。多情卻被無(wú)情惱，與其去趟政治渾水，倒不如求為“百姓之友”，求其“自退之道”。于是，他以一種全新的姿態(tài)，開(kāi)始了新的生活。“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟笑且徐行。”有禪意，有不羈，更有一種勇往直前的無(wú)悔。

易卜生說(shuō)：“真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。”蘇軾的曠達(dá)、超乎物我和兼濟(jì)天下之志，對(duì)于那些如他一樣漂泊淪落、屢不得志的士子來(lái)說(shuō)，是一劑良藥，激勵(lì)著他們。如今時(shí)代發(fā)展越來(lái)越快，多少人在歷經(jīng)挫折之后迷失了自我，選擇了沉淪。而蘇軾，看透繁華，依舊保持著初心。我想，人生不如意事十之八九，我們何不像蘇軾一樣，“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，來(lái)笑看風(fēng)云，笑對(duì)人生呢?

頂碗少年讀后感作文450篇十四

貝多芬，一個(gè)一點(diǎn)兒也不陌生的人名，但事實(shí)上，我是前陣子才真正地接觸到他。羅曼羅蘭的《名人傳》把我?guī)У截惗喾业氖澜纭?/p>

《貝多芬傳》是法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一。這是一顆受傷后近乎窒息的心靈勃發(fā)而出的一曲激昂的交響樂(lè)，是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)大師貝多芬一生的真實(shí)素描。貝多芬所處的年代，正值舊的毀滅與新的勃發(fā)交加，他的成功掩隱著無(wú)可言說(shuō)的苦痛，他的一生就是一個(gè)天才的藝術(shù)家與多難的命運(yùn)斗爭(zhēng)的過(guò)程，那是“苦難鑄成的歡樂(lè)”。

這本書(shū)主要講貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰，屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起，它就以其獨(dú)特有的旋律震撼著世界，使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。

在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的痕跡，羅曼。羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作，發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁，成為了20世紀(jì)的一道風(fēng)景線。

我十分佩服羅曼·羅蘭，把書(shū)中的人物詳細(xì)的寫(xiě)了出來(lái)，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了人物的特點(diǎn)，以及值得我們引以為榮地方，如貝多芬在耳聾的情況下仍保持著不屈不撓的高昂的斗爭(zhēng)精神，巨大的創(chuàng)造力和高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，有一個(gè)偉大的人格對(duì)討厭的人也會(huì)忍耐，他雖是不幸的人，但他卻創(chuàng)造幸福給予世界，

他的一生告訴了我們一個(gè)道理：只要你愿意付出，成功一定會(huì)來(lái)到你的身邊。