雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。下面是小編為大家精心整理關(guān)于我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的生命觀的材料作文800字，僅供參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的生命觀的材料作文800字

人這一生的終點(diǎn)站無(wú)疑是死亡，而生命于這途中誕生，生之途，不源于生，不為了生。我想，生命的意義只是讓我們?cè)诿鎸?duì)死亡時(shí)，坦然、無(wú)懼、問(wèn)心無(wú)愧；而死亡的意義便是與生交相輝映，使得生命雖然有限，但是更有意義。

人在死亡之后會(huì)怎么樣？無(wú)人知曉，但很多人對(duì)于死亡的恐懼，并非源于死亡之時(shí)要承受的痛苦，而是源于未知，正是對(duì)死亡的未知讓人產(chǎn)生恐懼?；浇陶J(rèn)為人死后會(huì)升入天堂，存在于耶穌的光輝之下；而佛教認(rèn)為人死后會(huì)落入生死輪回，在循環(huán)之中感受眾生之無(wú)力；道家學(xué)說(shuō)則認(rèn)為陰陽(yáng)互補(bǔ)，生死相依，生即是死，死何嘗不是新生？我們的誕生，是上一世靈魂的死亡，我們的死亡，又為何不能算是一種新生呢？死亡看似遙不可及，生與死之間的路途固然漫長(zhǎng)，但是一生又如白駒過(guò)隙，閉眼睜眼間便悄然逝去，“一生太短，一瞬好長(zhǎng)。”一位尿毒癥患者看到東航墜機(jī)事故發(fā)生，也慶幸自己還活著，一生雖短，卻無(wú)需怨天尤人。每個(gè)人出生時(shí)都帶著不同的特征，過(guò)著不同的一生，卻又有一個(gè)共同的歸宿。死并不可怕，可怕的是沒(méi)有真正的“生”就已經(jīng)死去。

“要為活著找到充分的理由，”史鐵生在面對(duì)不治之癥時(shí)，他常常思考生命的意義，活著又是為了什么？在我看來(lái)，活著便是為了死亡面前不擺出懦夫的樣子，而是拍拍胸脯，坦蕩地說(shuō)我也曾經(jīng)“生”過(guò)。“人固有一死，”或重于泰山，或輕于鴻毛。”人這一生，生不帶來(lái)，死不帶去，那么就一定要給這世界留下痕跡，證明我們也曾“到此一游”。比爾·蓋茨、喬布斯、馬云通過(guò)努力獲得普通人可望不可即的財(cái)富，他們留下的是為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)充裕的一生；梅蘭芳、阿炳、齊白石他們投身藝術(shù)文化領(lǐng)域，他們留下的是精神富足的一生；王進(jìn)喜、焦裕祿、雷鋒他們一生為人民服務(wù)，他們留下的是永垂不朽的一生……反觀有的人一面感嘆生命短暫，總會(huì)“夕陽(yáng)西下，”又一面“空調(diào)WIFI西瓜”荒廢度日，卻還“暫得于己，快然自足，不知老之將至”，但是等到“所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”。這樣的生命便如獨(dú)木橋，不給自己走過(guò)“生之途”的機(jī)會(huì)。既然我們無(wú)力與死亡抗衡，也無(wú)法改變生命之長(zhǎng)度，那就去不斷拓寬“生之途”的寬度，證明自己曾經(jīng)來(lái)過(guò)，如此，在死亡面前我們便不再恐懼，展現(xiàn)出勝者的姿態(tài)。

死亡固然未知，未知帶來(lái)恐懼，也帶來(lái)探索的機(jī)會(huì)。

生命固然短暫，短暫卻又漫長(zhǎng)，唯有不斷拓寬生命的寬度，生在死面前才顯得如此有意義！

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