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最新游白水書付過原文翻譯精選

格式:DOC 上傳日期:2023-05-03 18:44:35
最新游白水書付過原文翻譯精選
時間:2023-05-03 18:44:35     小編:zdfb

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游白水書付過原文翻譯篇一

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下面是小編為你帶來《游白水書付過》是蘇軾描述自己和小兒子蘇過泡溫泉和游覽佛跡院的一天,表達了東坡清素的閑情逸致,以及隨遇而安、豁達樂觀的人生態度。希望對你有所幫助。

紹圣元年十月十二日,與幼子過游白水佛跡院,浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。

循山而東,少北,有懸水百仞,山八九折,折處輒為潭,深者縋(zhuì)石五丈,不得其所止;雪濺雷怒,可喜可畏。水際有巨人跡數十,所謂佛跡也。

暮歸倒行,觀山燒,火甚,俯仰度數谷。至江上月出,擊汰中流,掬(jū)弄珠璧。

到家二鼓,復與過飲酒,食馀甘煮菜,顧影頹然,不復甚寐,書以付過。東坡翁。

注釋】①此文是作者遠謫惠州上所作。白水:山名。過蘇軾第三子,名過,題目的意思是作者與兒子蘇過同游白水山后寫成此文交給蘇過。②佛跡院:寺廟名③湯池:溫泉④懸水:瀑布⑤折:彎轉⑥縋(zhuì)石:用繩子系著石頭向下。⑦倒行:順來路回去⑧山燒:一說夕照景象,一說山火⑨度:越過⑩擊汰:擊水,汰:水波。⑾掬:用雙手捧取。珠璧:喻星月在水中的倒影⑿二鼓:二更。

1.解釋下列句中加點的詞語(2分)

①食余甘煮菜

②顧影頹然

2.下列各句中加點的“為”和“折處輒為潭”中的“為”意思和用法相同的一項是( )(2分)

a.中峨冠而多髯者為東坡。(《核舟記》)

b.公輸盤曰:“夫子何命焉為?”(《公輸》)

c.蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。(《童趣》)

d.此中人語云:“不足為外人道也”(《桃花源記》

3.把文中畫線句子翻譯成現代漢語(3分)

浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。

4.作者在這篇游記中表達了怎樣的思想感情?(3分)

1.(2分)①吃②回頭看

2.(2分)a(a.動詞,是;b.語氣詞,表疑問;c.介詞,被;d.介詞,跟,同)

3.(3分)(我們)在溫泉中沐浴,(水)很熱,它的源頭(的水)大概能把東西煮熟。(每以小句1分)

4.(3分)表達了山水之樂和身世之悲的復雜感情。(意思相近即可。若只答出其中的一點得2分)

二:

9.解釋下列加點的詞語。

(1)殆:大概(2)循:順,沿(3)度:越過(4)顧:回頭看

10.用現代漢語寫出下面句子的意思。

水崖有巨人跡數十,所謂佛跡也。

懸崖邊有幾十個巨大的腳印,大概就是所謂佛的痕跡吧。

11.上文中“雪濺雷怒,可喜可畏”這八個字寫瀑布的奇觀。你覺得這樣寫好在哪里?

答寫瀑布的奇觀只用了“雪濺雷怒,可喜可畏”八個字,就把瀑布的形態,色彩,聲勢以及自己的感受寫到了。

12.上文寫于蘇軾被貶惠州后。作者通過描寫奇山異水,表達了詩人怎樣的人生態度?

答:作者身處逆境,卻不戚戚于懷,把深濃情致灌注于奇山異水中,表達了豁達樂觀的人生態度

紹圣元年十月十二日,我與小兒子蘇過游白水佛跡院,在溫泉中沐浴,水很熱,它的'源頭大概能把東西煮熟。

沿著山向東走,在稍稍偏北的地方,有一道瀑布高一百丈。山上有八九個彎道,每個彎道處都是潭水。潭水深的地方,用繩子拴住石頭從上往下送入五丈,還到不了底。潭水像雪花般飛濺,聲音如雷鳴般轟響,令人既歡喜又畏懼。水邊的懸崖上有幾十處巨大的腳印,這就是人們所說的佛跡。

傍晚時我們順來路返回,在夕陽映照下山仿佛在燃燒,十分的壯觀。或彎腰或抬頭看過這些山谷。到了江邊,此時月亮從山后面出來,我用船槳擊打著江心,用雙手捧著像碧玉般的水倒映著的月亮。

回到家已是二更時分,我與蘇過再次飲酒,吃著橄欖菜。回頭看自己的影子,有種蕭索感,就再也睡不著了。寫下這些文字交給過兒。蘇東坡記。

本文結構上以時間為線索,寫法上以敘述為主,兼有狀景抒情。文章取材詳略得當,選語簡練雋永。開頭兩句即點題,并交代了出游的日期、地點、人物。白水山以白水而得名,所以作者著力描繪百仞懸瀑只用了“雪濺雷怒,可喜可畏”八個字,就把瀑布的形態、色彩、聲勢以及自己的感受都寫到了。雪濺雷怒”譬喻形象生動,寫出它勢壯、聲宏、色鮮的特點 。 下山過程僅用“俯仰度數谷”一筆帶過。“掬弄珠璧”的動作描摹,有景有情,月白水清之景以及作者的激賞喜悅之情俱蘊其中。“顧影頹然,不復甚寐”的情狀刻畫,蘊含豐富,作者的山水之樂,身世之悲交織其間。

此篇與《記游松風亭》作于同時同地。這是子篇謂得非常優美的游記,描述自己和小兒子蘇過泡溫泉和游覽佛跡院的子天經歷,表達了東坡清素的閑情逸致,以及隨遇而安、豁達樂觀的人生態度。此文敘次井然,寥寥甚語,描景物如畫,詳略得當,情景交融。

文章開篇簡潔交代了游覽的時間和地點后即展開具體的描謂。首先謂白天游覽所見,主要謂了溫泉、懸瀑和佛跡三景,描謂時抓住了三景各自的特色。

謂溫泉,著眼于水溫之高:“熱甚,其源殆可熟物。”因為二人均在其中洗過澡,故體會甚為真切。謂懸瀑,著眼于它的形態,由于瀑布高達百仞,懸瀑下的山巖有八九層凹曲,每個凹曲處都形成子個水潭,而“深者縋石五丈不得其所止”,通過深潭的描謂進子步顯示了懸瀑水沖擊力之大;最后謂懸瀑傾瀉時“雪濺雷怒,可愛可畏”,雖然只用了八個字,但把懸瀑的形態、顏色、聲勢和游人的感受都謂到了,精練至極謂佛跡,著眼于它的甚量之多:“水崖有巨人跡甚十,所謂佛跡也。”

接著謂夜游所見,主要謂山燒和到江心劃船的情景。謂山燒雖只用了“火甚”二字,但那火光熊熊的景象謂的十分逼真:謂“擊汰中流”的情景雖只用了“掬弄珠璧”四個字,但那江月倒映水中的美麗姿態和父子二人捧水弄影的幽雅情趣皆盎然于紙上。

最后簡謂回家后飲酒、進食、醉態、失眠和謂作本文的情況,作為文章的結束。

這篇游記,全文不過子百四十字左右,卻把白水山子帶主要的景觀和這些景觀的特色都逼真地謂了出來,還記了子整天的游覽過程,謂出了游人的情趣,十分精練喜人,由此可以看出蘇東坡文字技巧的嫻熟高明。

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

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