演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。

文明禮儀的演講稿500篇一

大家下午好!

我是-x，來自初一-班，今天我要進行的演講的題目是《校園文明禮儀》。

文明禮儀是我們中學生必須要去有的，尤其是現在我們都是在校學生，就更加要去維護校園文明禮儀。身為一名初中生，在學校里面，我們的行為都必須要文明，這是作為學生最基本的一個行為規范。學校里對我們學生制定的《中小學生行為規范守則》里面對我們就有很多規范行為的條例，這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀，是希望我們能夠有良好的素養。

校園是我們的另一個家，你在家里面也要守家規，那為什么在學校里，就不能守校規。校園的文明禮儀也是我們要遵守的，平時遇見師長，我們是不是應該對著他們說一聲“老師好”以表敬意。我們在學校學習，就好守護好學校的公共財產，我們作為使用著，本就有責任去維護好所有的公物，比如不要在桌椅上亂寫亂畫，不要破壞桌椅，也不要隨手就亂扔掉手里的垃圾，這些做好了，就都是你的文明行為，都是你對學校做出的貢獻。

我們都要做文明學生，做人做事都要體現自己的文明來，有禮儀的人在他人看來都是好的.，平時說話禮貌，你要是隨口說臟話，這是不文明，也給他人帶去不好的印象。在學校里，我們就要遵守學生守則對我們行為的約束，這是為我們好，是希望我們能夠做一個文明學生。校園里，隨處可見的都是提示牌，這些提示牌的作業就是希望我們看到后，能夠做到上面說的，都是對學生的文明禮儀的一個培養。我們是學校的一部分，就有責任去維護文明的校園，只有學生自己做到了，才能有那樣好的效果。你試想一下，學生見到老師就禮貌問好，同學見面互相問好，不亂扔垃圾，保護好教室的桌椅，這是多么好的學習環境，整個校園所呈現的就是一幅很溫馨的畫，是大家文明的結果，所以擁有校園文明禮儀，才能更好的打造好學校，讓我們的校園是文明的。

同學們，校園是我們大家的，每個人都有責任去守護校園的一個文明禮儀，而文明是我們學生必須要做到的，只有文明人才能讓他人喜歡。一個有著文明禮儀的校園，在我看來是很美好的。

文明禮儀的演講稿500篇二

親愛的學生和老師們：

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

古人云：“不學禮儀，不能立”。禮儀是中華文明的精髓，是現代文明社會的象征。目前是社交的基礎。文明禮儀不僅是個人素質和教育的體現，也是個人道德和社會公德的體現。也是一個國家社會文明程序、道德風尚、生活習慣的反映。作為一個有著50多年文明史的“禮儀之邦”，禮儀也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在我們的校園里，我們應該弘揚文明禮儀。作為年輕一代，我們是民族崛起的希望。回顧歷史，任何一個大國的崛起都是建立在自己文化的廣泛傳播和接受之上的。文明禮儀作為我國的傳統文化，無疑是呈現給世界的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，也繼承和傳播著中華文明的精華。文明禮儀是修養的基礎。在學習各種知識的同時，它將決定我們能否從一個優秀的人才一躍成為一個最終做出卓越成就的人。只有智慧的頭腦與文明的舉止相結合，你才能在學習和工作中被每個人所接受和認可。“愛護環境”、“尊師重教”、“整潔大方”都是校園里看似已經貫通的基本禮儀規范，卻處處透露著人文關懷和理性思考。文明禮儀強調“尊重的基礎”。想象一下，如果我們每個人都生活在這樣一個充滿平等、友誼、理解與和諧的環境中，生活會有多有趣。文明禮儀就是這樣的東西，它讓師生變得和諧，學生更加團結，整個校園充滿了活力。有了它，校園不僅是我們學習知識的地方，也是我們共同成長和永遠珍惜的溫暖家園。

對于我們中學生來說，文明禮儀有更高的要求。這個要求不僅體現在你的言談舉止上，還體現在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現在你面前的是一個生機勃勃的'校園，一群有進取心的學生，一個欣欣向榮的學習氛圍。古希臘一位哲學家曾說：“人的健康是身心兼備的，沒有任何一個人，就不是真正的健康。”同樣，文明禮儀也表現在外在和內在兩個方面。得體的衣著和整潔簡約的外表總會給人一個好的第一印象。溫文爾雅的舉止和落落大方的談吐會給人留下謙謙君子的名聲。樂觀開朗的態度和積極進取的態度讓你備受尊重。看看我們的校園，這讓無數人向往七中，那里學生的汗水閃耀著智慧的光芒。然而，我們的文明禮貌并不完全令人滿意。好像每天總有幾個學生穿著不規則，發型不合格；為什么同學之間時不時會有爭執和不愉快？你對你的老師給予足夠的尊重嗎？問自己這些問題讓我們有些羞愧。_ _ _班的新同學們，你們來到這里，要對自己提出更高的要求，規范自己作為一個“人”的行為。_ _、_ _的學長學姐要以身作則，標準更嚴格。在七中這片沃土上，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀讓它更加和諧美好。

民族素質的一小步，民族文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，也需要每個公民的長期努力。作為一個社會公民，我們都有義務從自己的身邊和校園出發，樹立一個好榜樣。

我的演講結束了，謝謝。

文明禮儀的演講稿500篇三

敬愛的老師,親愛的同學,大家好!

今天我演講的題目是《文明禮儀――我與你同行》!

我們偉大的祖國素有“禮儀之邦”的美譽，文明禮貌是我們中華民族的傳統美德。那么，文明禮貌是什么呢?我認為文明禮貌是路上相遇時的一個微笑;是見到老師時的一聲問好;是將垃圾放入垃圾箱時的一個動作;是過走廊時輕輕的腳步。文明禮貌是一切文明的語言和行為，它不僅是一種品質，一種修養，還是對身邊的人一種無聲的教育。

在我們村有一位年邁的老人王奶奶，她的兒子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務。上學以后，我每天放學都去王奶奶家，有時幫她掃掃地，有時跟她聊聊天，有時還給她帶去一兩個水果。每次聽到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個善良、有禮貌的孩子。不知從什么時候起，村子里幫王奶奶的人越來越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什么時候起，我再也聽不到王奶奶家吵架的`聲音了，現在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。

我深知，要做一個時時、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠遠不止這件事。上學時，我會和媽媽說聲：“再見”;走進學校，遇到老師和同學，我會熱情地問好;課上，我積極發言，但絕不亂插嘴。“文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我的身邊。我的好習慣換來了長輩們的贊賞，換來了同學們的信任，也使我更加的自尊自信!

千里之行，始于足下，育人為本，養成為先。同學們，像我一樣行動起來吧!讓我們把“請，您好，謝謝，對不起，沒關系”這些禮貌用語記在心上，掛在嘴邊，落實到行動上，從我做起，從現在做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開滿我們幼小的心靈，讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢，謝謝!

文明禮儀的演講稿500篇四

同志們：

今天，我們召開“踐行文明市民公約，爭創巾幗文明崗位”現場推進會。這次會議主要任務是交流學習“巾幗文明崗”創建活動的新實踐和新經驗，表彰先進，樹立榜樣，再鼓干勁，進一步推進文明創建活動的創新發展，激勵廣大婦女為促進全縣經濟社會發展建功立業。剛才，命名表彰了8個縣級“巾幗文明崗”，10名“巾幗建功標兵”，縣交通局、地稅局、檢察院的巾幗文明崗代表和衛生局的李莉同志作了典型發言。在此，我代表縣委、縣政府向獲得“巾幗文明崗”和“巾幗建功標兵”榮譽稱號的單位和個人表示熱烈的祝賀！同時，向關心支持文明創建活動的單位領導和付出辛勞的各位婦女干部表示親切的問候！

“巾幗文明崗”創建活動作為提高婦女素質，促進女性成才的實踐平臺，是我縣社會主義精神文明建設的一項重要內容，是婦女工作服務經濟社會發展的`重要載體。多年來，縣婦聯精心組織策劃，傾力協調推進，極大地促進了行業文明建設和服務水平的提升，激發了蘊藏在婦女中的聰明智慧和創造活力，成為廣大婦女塑造形象，展示風貌，建功立業的有效形式，創建活動取得了驚人的成果。目前，全縣已創建2個國家級“巾幗文明崗”，會前我們參觀學習的縣公路局105國道收費站是xx年創建的，xx年縣社保局保險繳撥中心榮獲全國迎奧運百城千崗創建活動“巾幗文明崗”稱號，還有6個省級“巾幗文明崗”和24個市級“巾幗文明崗”。“巾幗文明崗”的經濟效益、社會效益和人才效益日益顯現，成為我縣推進婦女發展的品牌工作，受到了縣委和縣政府的高度評價，贏得了社會的普遍認可和廣泛贊譽。下面，我就進一步推進文明創建工作講三點意見。

一、正確認識形勢，充分發揮“巾幗文明崗”在建設經濟文化強縣中的示范帶動作用。

當前，全縣正處于“彎道超越”經濟快速發展的關鍵時期，深入貫徹落實科學發展觀，創建經濟文化強縣，離不開廣大婦女的參與和奮斗，踐行文明市民公約，提升城市形象，更離不開先進婦女群體的示范和引領。新的形勢和任務，對“巾幗文明崗”創建活動提出了新的課題，同時也拓展了新的空間，提出了新的要求。我們要引領廣大城鎮婦女認清形勢，堅定信心，充分發揮各級“巾幗文明崗”的示范帶動作用，立足崗位，建功立業，為建設經濟文化強縣作出新的貢獻。要堅持以提高婦女整體素質為重點，引導婦女把個人的前途與單位部門的發展結合起來，激發婦女的創新熱情、創造活力和創業潛能。要積極營造團結互助，誠信友愛，安定有序的和諧環境，用優質的服務，良好的作風，精湛的技能，創造文明進步環境，促進經濟與社會的和諧發展。踐行文明市民公約，是進一步推進精神文明建設的重要內容，也是經濟社會發展進步的必然要求。踐行文明公約要充分體現廣大婦女的傳統美德與時代精神，要將踐行文明市民公約作為創建“巾幗文明崗”的重要標尺，全面提升文明崗的創崗質量，讓踐行文明市民公約、爭創“巾幗文明崗”成為引領社會文明新風的一面旗幟。

二、務求活動實效，著力推進“巾幗文明崗”創建活動創新發展。

“巾幗文明崗”創建活動作為一項面向基層、面向職業女性的爭先創優活動，目的就是“崗位建功，崗位成才”。要以“巾幗建功”創建活動為載體，以“巾幗文明崗”為品牌，著力提升創建質量，推進工作運行機制的科學化和規范化，努力擴大活動覆蓋面，營造有利于婦女發展的良好環境。

文明禮儀的演講稿500篇五

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

早上好！

我們xx小學在學校領導的正確領導下，克服種。種困難，經過全校師生的不懈努力，我們已經擁有了一個幽靜而溫馨的學習環境，營造了一個良好的文化氛圍，創設了一個健康的成長空間。在晨光下，在微風里，在實小的殿堂中，同學們正在茁壯成長。

可是就在這塊美麗的校園中，也會出現一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的'現象出現。如：清掃剛結束后的校園，就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙；在整潔的校園里，有我們同學丟的紙屑，塑料袋；在書聲瑯瑯的課堂上，有的同學卻精神萎靡不振；在課間總有那么少數同學在高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數同學受一些不良習慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架，搞不團結。

以上這種。種現象雖只是發生在極少數的個別同學的身上，但卻破壞了學校為我們提供的優美和諧的育人環境，與我們當今社會所倡導的文明主流不相符。一個社會的文明程度取決于人的素質，一個城市的文明程度取決于市民的素質，一個學校的文明程度取決于我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。因此，從現在起，我們應堅決摒棄掉我們身上種。種不文明的行為，養成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生；做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生；做一個勤奮學習、積極向上的學生；做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。

同學們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們實小的每一名學生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落。同時也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社區，影響自己周圍的街道，為我們創建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家！

文明禮儀的演講稿500篇六

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我們的最終目的是構建和諧校園。和諧是我國傳統文化中最具代表性的觀念，是事物的最佳狀態，特是一切美好事物的共同特點。創建和諧校園自然成為了一個永恒的話題。走進我們這個洋溢著書香的校園，你會被這些迷人的風景所吸引，高大的現代化教學樓，郁郁蔥蔥的樹林，還有那鮮艷的的花朵。漫步在校園這一派綠景下，會使你的心情無比的舒暢，不是嗎？

第一節下課，站在過道的旁邊：呼吸著新鮮的空氣，引入眼簾的`一片綠景，會使我們的更加的感受到校園綠色的永存。然而綠色和諧校園不僅要環境綠，同學們還要有良好的行為習慣，作到這些，那么我們這個校園會更加的和諧完美。

今日我們學院正在搞綠化建設，但是我們卻經常看到：有些同學在草坪上肆意踐踏，學院的綠化帶中不時發現有深深的腳印，有的地方已走出了小路……同學們：我們是二十一世紀的主人，“環保意識”是現代人的重要標志。我們應當切實的樹立起“時代責任感”，心系全球，著眼身邊。不要穿越綠化帶，踐踏綠地。

有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現在做起，年我們學院“全票全項全優”通過了評估，今年我們又在積極迎接“全國示范性高等職業技術學院”的遴選，有同學說：這種行為是為了應付遴選。那你就大錯特錯，和諧校園的創建不分時間，不分地點，隨時隨地都在進行著，我們要調動一切積極因素來構建和諧文明的校園環境，我個人認為“和諧文明校園的創建”需要我們作到以下幾點：

首先需要良好的學風校風：

好的校風如春風化雨般不聲不響的吸引每一個學子奮勇前進，學生的天職就是學習，一切工作都是為了學習。正如一棵樹木，枝葉很茂盛但是樹干很細，那么，它一定會夭折。讓我們時刻銘記我們的校訓：“守誠求新創業修能”。

其次要建立誠信文明的作風：

我們的校訓提到“守誠”，公民道德實施綱要也提到“明理誠信”，足以見得誠信的重要性。

我們應該做的就是：

同學們之間相互理解與信任，說實話辦實事，一切從小事做起，比如說考試不作弊，用誠信和實力向老師證明自己，在校園不僅僅要自己保護校園環境，還要制止其他不文明行為，打造和諧文明的校園，最后還需要有和諧的師生關系，“青青園中葵，朝露待日夕，陽春布德澤，萬物生光輝。”我們象枝葉嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長。老師給了我們知識，教會了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，互敬互愛。同學之間相互體諒相互理解，以一顆寬容的心去面對同學，構建和諧校園。

同學們，作文明學生，創和諧校園，需要各位共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依然乘風破浪，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校園譜寫新的篇章。春天是花開的日子，讓我們迎著春的氣息，爭做文明學生，為和諧校園的創建共同努力。

我的演講完畢，謝謝大家！

文明禮儀的演講稿500篇七

今天我演講的題目是《文明乘車，從我做起》。

公交車是城市流動的風景線，是我們重要的出行工具。我們要養成文明乘車的好習慣。文明乘車，我們要從以下幾點做起：

1、候車時要站在站臺上，切勿站在站臺下或行車道上，以防車輛到站時危及人身安全。養成自覺排隊的`習慣，不打鬧、不追逐，以防跌倒造成意外。

2、上車后主動投幣，往車廂里面走。不在車門口停留，不緊靠車門，以防關門時被夾傷或開門時摔下車。要主動為老、幼、病、殘、孕及懷抱嬰兒的乘客讓座，養成關愛他人、奉獻社會的文明習慣。

3、乘車時不要將頭和手伸出窗外，以防被過往車輛、樹枝掛傷;在車廂內，不高聲喧嘩，不打鬧。抓牢扶手，以防緊急剎車時摔傷;注意聽清站名，防止坐過站。

4、公交車輛到站時，要等車輛停穩后依次下車，不擁擠，不隨車奔跑。下車后需橫過道路的，要從人行橫道線上通行，不能隨意橫過道路。

老師們、同學們，文明乘車，從我做起。

讓我們積極行動起來，做文明乘客，成為文明乘車的宣傳員、新一代的文明使者，為創建一個安全、文明、舒適的出行環境而共同努力!我的演講完畢，謝謝大家!

文明禮儀的演講稿500篇八

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家好!

有記者采訪一位獲得諾貝爾獎的科學家："您認為您一生中最重要的東西是從哪兒學到的?"人們都認為這位科學家會說是在大學或其他高等院校所學到的專業知識，但這位科學家卻出乎意料的說："幼兒園。在那里，我學到了令我終生受益的東西。比如：有好東西要和朋友分享，做人要懂得謙讓，吃飯前要洗手……"教授的話一說出口，全場的人都愣住了，隨即人群中響起了雷鳴般的掌聲。

其實這位教授所說的是人們在剛入學時所學到最基本的文明禮儀，它雖然不起眼，但卻對我們的一生有著至關重要的影響。

我國是一個歷史悠久的文明古國，是一個具有五千年文明史的禮儀之邦，作為中華民族的一員，我們應當時時刻刻注意自己的一舉一動，要做到心中時時有"文明"二字。

漢時，有一青年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想做大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的室內齷齪不堪，便對他說："孺子何不灑掃以待賓客?"他答道："大丈夫處事，當掃天下，安事一屋乎?"薛勤當即反駁："一屋不掃，何以掃天下?"陳蕃無言以對。

其實，要做到講文明，懂禮儀也并不是一件難事，只要從身邊的小事做起，從生活中的點點滴滴做起，養成良好的.行為習慣，而習慣成自然。

公交車上，看到一位白發蒼蒼的老人上車，而此時又沒有空座位的話，你會主動讓座嗎?往垃圾桶里扔垃圾時，看見地面上有廢棄的紙片，你會彎腰拾起放入垃圾桶嗎?八月桂花遍地開的時節，你會隨手折斷桂花樹樹枝嗎?這些都是我們生活中的小事，只要我們做好了這些微不足道的小事，我們就是做到了講文明懂禮儀。

朋友，讓我們從生活中點點滴滴的小事做起吧，讓我們共同努力，共同成長為一個文明的人!

文明禮儀的演講稿500篇九

敬愛的老師，親愛的同學：

有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放，這支歌的名字叫“禮儀”。

當你踏著輕快的步伐邁進學校的時候，你是否會看到那86.些手拿掃把，埋頭掃地的同學;當你在干凈的學校里開心玩耍的時候，你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。

在這么美麗的學校里，同學們，我們怎樣能夠漠視到處飛舞的果皮紙屑，我們怎能讓干凈的墻壁，留下筆跡和腳印，我們怎樣能和同窗好友吵吵鬧鬧，追追打打?我們又怎樣不能和同學互相理解、互相幫忙呢?同學們，學校的美不僅僅美在環境，更美在你我的文明舉止!

說到文明禮儀，我想到了一個小故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的.體現么?

也許大家會有一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們普通人做不到，其實講文明、講禮儀很簡單。在公共汽車上給老人讓座，把文具借給同學，扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止，愛心的奉獻!

文明是風，它能夠吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將學校裝扮得更加美麗。同學們，讓我們從身邊的小事做起，引領文明風氣、創立文明學校、爭做文明學生!相信自我，我們必須能行!

文明禮儀的演講稿500篇十

各位老師，同學們，大家好。

有一個人，對你們來說，他是明星，他是偶像，但對我來說，他就是我身邊在普通不過的人，卻因為禮儀的閃光，值得我深愛。你們知道，他叫，羅志祥。

恭謹謙遜是禮儀。面對他人的建議，他虛心接受，甚至對他的歌迷他都一再強調，請一定要給我最真實的評價。面對媒體各界硬塞來的“亞洲舞王”，他總是一再推脫，他一直堅持，王的位置，我不做。

推己及人，仁愛待人是禮儀。無論晴初霜雪，不管酷暑嚴寒，歌迷的簽名會他一定會簽到最后一個人，他不想辜負每個歌迷的等待。場地時間不允許，他就到自己下榻的飯店里去簽，一直簽到背痛復發，直不起身。電線桿倒下，他奮不顧身的去救歌迷，因為他說過，要讓每個歌迷平安的來再平安的回去，結果，把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演，遇到突發狀況，他總堅持要在黑暗中再表演一遍，于是，沒有追光，沒有伴舞，他就一個人站在舞臺中央，孤獨卻認真的完成，只因他說過，他不想讓每個來看他的人失望而歸。

孝順父母是禮儀，所以不管每天工作到多晚，每天回家看媽媽一眼，電話問候媽媽一聲，成了他多年來恪守不變的準則。

他是明星，他是偶像，但他，更是文明禮儀的傳承。他的禮儀，讓他不僅擁有了華麗的舞衣，更讓他擁有了閃光的.心靈。他做的到，我就要做到，我能做到，相信你們在座的每一位，就一定，都能做到。

每一個人，都不可能永遠進行著逆生長的不老神話，當有天，時光，蒼老了我記憶中的少年，至少，還有這種閃光的品質，提醒著我追逐他，不變的初衷。

20xx，我愛他，又多了一個理由，你們呢？

文明禮儀的演講稿500篇十一

我要講的這只“蝴蝶”，不是纏綿于梁祝世界里，而是飛舞在美國氣象學家羅倫茲的學說中，他提出：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，能在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風――這就是后來被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應”學說。

試看歷史上的腐敗行為，無論個人的還是集團的，無一不是一場場倫理道德的“蝴蝶效應”，從微小處開始，終至罪惡累累，不僅個人前途喪盡家人聲譽株連，也令集體利益受損，甚至累及國家政權崩潰。當惡果的龍卷風摧毀他們用腐敗構筑的一切，又有幾人能回憶起當初欲望之翅是如何扇動第一下的呢？

如果面對的是大是大非，大約每個人都能做到清醒認識，正確抉擇。然而當腐敗化身萬千，以溫柔面目現身時，我們還能正確判斷嗎？比如：當領導因私人關系請你關照某生時，當親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時，當家長以聯絡感情為由請你吃喝玩樂時，當學生以感恩名義送你與其購買力不相符的禮物時……拒絕，還是接受？在許多人看來，這些請、送，并非教師主觀要求，又都是“人之常情”，卻之不恭，受之也無愧吧。

然而，有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲取？“小隙沉舟，小蟲毒身”，小小蝴蝶引發龍卷風。教師這種不拒絕的曖昧姿態，就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動啊，給學生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應”，會在他們走入社會后、組成家庭后、傳下子孫后，不斷擴散，最終可能驟變為摧毀社會主義文明的“龍卷風”！

我們教師，不能做那只引發腐敗風暴的蝴蝶啊！

不做那只蝴蝶，就在你拒絕人情關系后坦然的姿態。

不做那只蝴蝶，就在你謝絕家長請吃后淡定的'微笑。

不做那只蝴蝶，就在你婉拒學生送禮后寧靜的目光。

我們不能否認，是人，都會有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性，而生活的希望就在于，人是有良知的是向善的是能學習能自制的――是人，就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅！“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫”，屈原用行動縛緊了自己的貪欲之翅；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。

榜樣的力量是無窮的，有多少人在先哲們廉潔情操的感召下，也將貪欲之翅緊縛，比如我們湘潭縣教育系統中：優秀共產黨員鄭良平、感動蓮城模范教師湯光覽，在優越城市與艱苦山區中，他們選擇了山區，僅因為山區人民需要教師；十佳師德標兵胡湘平、十佳校長馬偉碩，在個人私利與學校利益中，他們選擇學校，僅因為學校是一方凈土需要奉獻――縛緊了自己的貪欲之翅，他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”！

然而，“廉潔”這道人文主義中亮麗風景線，卻在扭曲的道德觀價值觀中被認為是“傻子作風”。難道“廉潔”就真的是傻嗎？正是因為有這種“傻”，“捧上一顆心來，不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家，永遠活在人民心中。也正因為缺失這種“傻”，李真因腐敗處死后，燒化的骨灰許多公墓拒絕存放，在人民心中腐敗者已是“死無葬身之地”。廉潔，不是你在腐敗的龍卷風中自我毀滅時的幡然悔悟，而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。

讓我們大聲宣言：“不做那只蝴蝶！”我們1600萬的教師大團隊，傳遞“崇尚廉潔”的信念，那么我們身后二億三千多萬學生的大陣營，必將構筑起“崇尚廉潔”的道德長城！

文明禮儀的演講稿500篇十二

敬愛的老師們，親愛的同學們：

大家好！

綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看它的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹，栽了多少花，有多少景點，更要看城市中人的素質，關注著不起眼的細節，不引人注意的小事。

是誰每天起早貪黑地為我們打掃著這個無邊無際的大城市？是誰每天冒著櫛風沐雨在工地上為這個城市點綴上一朵美麗的鮮花？……他們都是“馬路天使”，默默地為這個城市勞動，不求名利。

那是一個早晨，火辣辣的太陽照在大地上，讓花兒都躲在小草的背后，讓鳥兒都躲在自己的`小家里，我也吹著清涼的風扇，舒服地躺在床上睡著懶覺。“刷，刷，刷”的聲音不絕于耳，把我從香甜的睡夢中叫了起來，我睜開朦朧的雙眼，伸了個懶腰，透過窗戶看見一位滿臉皺紋的老清潔工左手拿著掃帚右手拿著手帕正擦拭著玻璃上的灰塵。我一直目不轉睛地看著那位老清潔工，心想：年紀這么大了還要出來為這個城市獻出一份力，我們也就更沒有理由在這里睡懶覺了。不一會一片臟乎乎的玻璃就變成了一片嶄新的玻璃，當那位老清潔工要走的時候，我親切地叫了聲：“爺爺，等等喝杯水吧！”那位老清潔工停下了沉重的步伐，迫不及待地喝下了那杯水。“您辛苦了！”我溫暖地說道。“謝謝你！”老清潔工滿懷笑意地說道。

那是一個冷嗖嗖的下午，狂風中夾雜著幾絲細雨，伴著幾聲雷聲，天空陰暗的讓人可怕，我躲在家里，突然一陣“噠噠噠噠”的聲音，我被吸引住了，打開陽臺一看，原來是建筑房子的工人們冒著雨在工地上工作，我心想：難道他們就不冷嗎？就一頂安全帽，一件單薄的衣服和一條褲子，一雙雨鞋，就能保暖嗎？我都抱著暖寶寶了。看著他們面朝黃土背朝天，心里真不是滋味，眼眶不禁紅了起來。有些路過的行人還給他們翻白眼，唾罵，但那些工人并沒有在意，還是繼續默默地工作著，我心想：怎么會有這種人，太不懂禮貌了，沒素質。

日復一日，年復一年。就是那些默默奉獻的環衛工人，他們用那雙勤勞的雙手正在為我們這個城市忙碌著。雖然他們收入微薄，可是卻有一顆金子般的心，有一個美好的品質，這個品質感化這任何一個人。我贊美他們，贊美這些默默奉獻的人！

文明禮儀的演講稿500篇十三

各位教師、同學們，大家好：

今天，我演講的標題是――《文明禮儀，從我做起》。德國著名文學家歌德從前說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是依據你的言談舉止評價你。由于，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只需擁有它才會美好、快樂。

咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高；不用訴苦自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，咱們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢求必定注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首要，禮儀是和諧人際關系的根底。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思維和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的淺笑；當你遭受天災xx時，朋友會伸出友誼之手幫助你。再比如，人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來描述人與人之間關系的程度。人與人之間的往來中，往往也依據不同程度，選用不同的禮儀去往來。烏申斯基從前說過：“好習慣是人在神經系統中寄存的.本錢，這個本錢會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的壯舉失利，并把他引到道德破產的境地”。

不可置否，咱們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。雖然一個人的力氣難以改變些什么，可是我信任，只需咱們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是本身道德的表現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視本身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立然后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠心、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推動社會公共文明的根底。

那么，讓咱們從現在開始，離別陋習，走向文明。

謝謝。