讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

四大名著西游記讀后感1000字左右 四大名著《西游記》的讀后感300篇一

大唐貞觀十三年九月，正是的“數(shù)村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜”的秋深時(shí)節(jié)，唐僧迎著清霜，披著明月，西出長(zhǎng)安，踏上了取經(jīng)之路。雖說是如來的得意弟子金蟬子投胎轉(zhuǎn)世，可此刻的他，只是一個(gè)肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多遠(yuǎn)，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔惡怪正眈眈虎視著他那能讓人長(zhǎng)生的皮肉口滴涎水。他當(dāng)然也不曾期待有幾個(gè)神通廣大的徒弟來斬妖除魔“保駕護(hù)航”。他的心里只裝著一件事：取經(jīng)。他的腳下只有一條路：西天。伴隨他一起上路的，是求取真經(jīng)的信念和永不退縮的意志。哪怕落入妖魔之手，飽受繩捆線綁籠屜蒸煮之苦，幾度命懸一線，可是只要一脫險(xiǎn)境，他又會(huì)立刻踏上西行的路。

與手無縛雞之力的唐僧不同，三個(gè)徒弟都不是凡夫俗子。他們個(gè)個(gè)都能騰云駕霧斬妖除魔，去往西天對(duì)他們來說是小菜一碟的事。然而，他們卻跟隨著唐僧亦步亦趨，一步一個(gè)腳印地做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的“取經(jīng)人”。期間，也鬧過誤會(huì)與爭(zhēng)執(zhí)，取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)也幾乎分崩離析。然而，他們?nèi)齻€(gè)謹(jǐn)記著對(duì)觀音菩薩的承諾——“護(hù)送取經(jīng)人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所長(zhǎng)合力驅(qū)魔，最終護(hù)送唐僧取得真經(jīng)。十四年的取經(jīng)路，孫悟空從一個(gè)沖動(dòng)的石猴成長(zhǎng)為沉著冷靜的“斗戰(zhàn)圣佛”，豬八戒和沙和尚也完成了對(duì)各自罪愆的救贖。他們的西行路，是一條堅(jiān)守承諾自我成長(zhǎng)的路。

師徒四人奔走在取經(jīng)的路上，而各種妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他們有的脫胎于草木，有的幻化于禽獸，都為了在神仙之列占有一席之地而奮力修行。然而，對(duì)于成仙的渴望使他們的內(nèi)心成了一座焦灼的火焰山，為了達(dá)成目的，他們不擇手段，尤其是聽說唐僧肉可以延年益壽便使盡手段欲施毒手。對(duì)長(zhǎng)生的渴望讓他們失去了理智，甚至忽視了孫悟空的金箍棒。可憐的他們，自以為走上了終南捷徑，卻不料反因此失了修行，丟了性命。

不論是仙是妖，都有自己要走的路。塵世間的每個(gè)人也一樣。趕路的時(shí)候，既要抬頭看天，也要低頭看地，關(guān)鍵是不要走上岔路。

四大名著西游記讀后感1000字左右 四大名著《西游記》的讀后感300篇二

《西游記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。

故事主要講述了唐僧師徒一行來到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領(lǐng)地。

白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個(gè)村姑，被識(shí)破之后，又變了一個(gè)老太太來尋女兒，又被識(shí)破后又是故技重施逃了。

唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那樣火眼金睛?認(rèn)為悟空無辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無奈，只好留下了他。白骨精怎會(huì)罷休?又變做老頭來尋妻女，終于又被悟空識(shí)破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。

那么，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?

第一個(gè)問題答案應(yīng)該是很明顯的，可唐僧為何不明?我想應(yīng)該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個(gè)心眼，唐僧也不會(huì)如此善惡不明。

去?留?這似乎是一個(gè)大問題。到底是不計(jì)前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng)，還是一氣之下回花果山，繼續(xù)當(dāng)自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也會(huì)走。

雖說“一日為師，終生為父”，但誰能忍受一個(gè)無知之人三番五次的猜疑與責(zé)備?再說了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其實(shí)去西天取經(jīng)只是一個(gè)幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會(huì)走的!

當(dāng)然，悟空一定不會(huì)是這樣的。但是，我認(rèn)為，悟空并不是那么完美。“人非圣賢，孰能無過?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到賊人攔路搶劫，按道理來說教訓(xùn)一下也就罷了，可那悟空野性大發(fā)，竟打死了人!這不正是他的過錯(cuò)嗎?

那么，唐僧也并不是那么愚鈍。因?yàn)樗幸活w慈悲的心。從小，他沒有父母，長(zhǎng)至十六七歲才找到了母親，也許就是因?yàn)檫@一段幼年時(shí)的不幸經(jīng)歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。

還是那句話：人非圣賢，孰能無過?一個(gè)人無論他如何優(yōu)秀，總是有一些缺憾。人無完人，金無足金啊!那么反推過來，一個(gè)人，有缺點(diǎn)也一定有優(yōu)點(diǎn)。

唉，善?惡?去?留?看來，這是個(gè)問題，也只有通過吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當(dāng)然這需要我們用心去感悟。