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格列佛游記的讀書心得篇一

我一向自詡讀書甚多，常常冷不丁地從書中揀一句出來，把和我談話的人說得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰誰誰的某某某名著。每當這個時候，我總會很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動，又冒出一句托爾斯泰的名言來，并用調(diào)侃的語氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒，大聲質(zhì)問我：“你太自以為是了，我問你，《格列佛游記》，看過沒?”這一下可把我問住了。說實話，我對這部世界名著早已久仰，但因為種.種原因一直沒能拜讀。于是，找了個空閑的時間，去書店把這本書捧回了家。

古人讀書有頭懸梁，錐刺股之說，而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。

工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的`那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。

兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的諷刺意味，則又可以用書中的另一句話來詮釋，“一個人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴，即使費盡九牛二虎之力，也是徒勞無益的。

轉(zhuǎn)眼見又到了書的第三卷，飛行的島國，這一卷在我看來是最為引人入勝的了，作者再一次去進行航海，但一樣也是遭遇的厄運，他被漂流到了一個荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對樂器有種莫名的喜愛，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外，還時不時的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個小時。并且把音樂視為評判一個人的標準，如果不懂音樂，或是不精通音樂，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計家學(xué)院”。在這里見到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見到了一臺能自己寫出哲學(xué)，詩歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書。作者在這里呆了一段時間后也離開了這個地方。隨之來到了本書的第四卷，慧馬國。

格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種.種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。至于飛島國與慧馬國的啟示，在上面我已經(jīng)說到了。

格列佛游記的讀書心得篇二

都說書籍是人類進步的階梯，《格列佛游記》這本書就讓我深刻體會到了這句話的含義。

《格列佛游記》在我看來，絕對可以稱作是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，更是一本飽含諷刺和批判的文學(xué)杰作。游記當中，主人翁里梅爾·格列佛是位英國外科醫(yī)生，他酷愛旅游，在一番努力后，他得到了隨船醫(yī)生的職務(wù)，于是便開始了他的奇異旅程。格列佛首先來到了小人國，巨大的身體差異，讓小人國里的人們以為是來了位龐然大物。小人們首先把格列佛捆了起來，但后來由于他表現(xiàn)溫順，小人國國王同意恢復(fù)了他的自由。此時，該國正遭到另一小人國的入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的.雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。

格列佛在回家的路上又奇遇了大人國。那里的居民身高有如鐵塔，格列佛一到這里，馬上由“龐然大物”一下子變成了小侏儒，在大人國的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到集市，讓他耍把戲，供人觀賞。漸漸的，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，有一天他終于在大鷹的幫助下，離開了這個大人國。

這本書中幽默、詼諧的表達方式，使我?guī)缀跞朊粤?，好像就是我和格雷佛一起歷險了一番。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我“逆境重生”的感覺！怎么樣？看了我的介紹你是不是也心動了呢？那就快讀一讀這本書吧！記住，它的名字叫做《格列佛游記》！

格列佛游記的讀書心得篇三

最近在家中沒事兒就開始從書柜里找書看，有一本書卻在中書中脫穎而出，令我久久不能忘懷，那就是由英國作家喬納森·斯威夫特的所著的《格列佛游記》。

本書的作者喬納森·斯威夫特是英國18世紀初優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家，本書便是其最主要的作品之一。

本書主要講述了主人公格列佛四次周游世界，經(jīng)歷了大大小小，驚險而有趣的故事，而在一段曾一段驚奇的故事中，深刻而委婉的諷刺了英國的黑暗政治以及黨派之間的爾虞我詐，乃至整個人類社會的惡劣品行以及人性的黑暗。而相反的是在第四卷慧骃國中?；蒹S們(文中指一種由理性的馬)品德高尚又團結(jié)友愛的，他們的語言中沒有不信任，沒有撒謊。一切都是真實的，透明的，而反觀和慧骃中，有一種暗示著人類的動物野胡，這種動物生性貪婪骯臟污穢，處處體現(xiàn)出了人性的惡，以此產(chǎn)生了無比鮮明的對比，把現(xiàn)代人的種種惡行一一例舉。

讓我們一起努力，讓正義重回地球，讓美德普照大地。我們同心協(xié)力，正義一定能戰(zhàn)勝邪惡。正如這一次病毒來犯，我們更需要，而更要發(fā)揚美德，一起努力，共護家園!

格列佛游記的讀書心得篇四

用了多天才把《格列佛游記》看完，非常吸引我，我對作者的想象力非常敬佩。同時對格列佛游記非常感興趣。

終于看完了這本小說，這本書讓我受益匪淺，下面就讓我來告訴你吧!

《格列佛游記》講的是格列佛因為在海上突遇大風(fēng)，到小人國，大人國，飛島國，慧馬國等過度的離奇旅游，和在這些國度的不同遭遇和受到的不同待遇。

其實這本著作與魯濱遜頗為相似，但情節(jié)眾多，表達出格列佛天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊，剛毅勇敢，心地善良。但又不同于魯濱遜，魯濱遜在漂泊之余，感受原野的荒涼，對英國社會不文明的結(jié)論得到印證。

在不同的國度里受到的不同待遇使我受益匪淺。

充滿嫉妒、罪惡的小人國——

雖然這個國家里的人都很小，但他們心里都充滿了嫉妒，他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支，他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個“大人山”，而賄賂他，讓他幫助自己的國家。有的小人還恩將仇報，想把他趕出這個國家，或者是傷害他。像這樣的一個國家，根本不用理會他們。

理想化，有教養(yǎng)的大人國——

匪夷所思、千奇百怪的飛島國——

飛島國里千奇百怪，里面的發(fā)明樣樣新奇：語言組合機、無毛綿羊等，而且，這里的國王只對他們擅長的數(shù)學(xué)和音樂這兩個科目感興趣，其余的什么法律，政治根本是毫不關(guān)心，他們只鉆研自己有興趣，擅長的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明，不顧其他的事物。

有智慧，有理智的慧馬國——

這里是格列佛到達的最后一個國家——慧馬國?；垴R國是一個“馬”的國家，這里面的馬們有智慧，有理智，會說話。他們把人類稱作“野猢”，意思是人類的驕傲自大和貪婪，他們把人類當做他們的奴隸。

在這里，格列佛見識了很多很多，這里的馬們，他們要的就是自由，快樂，道德，理智，智慧……格列佛則體會是社會日益衰落。

總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多，讓我們一起去書的王國中遨游吧!

格列佛游記的讀書心得篇五

在枯燥無味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛游記》?？戳藭恼f明我心里產(chǎn)生了各種疑問：格列佛去哪兒了?遇到了什么樣的事情……我?guī)е@些問題走進了書中。

作者喬納森?斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說則影響更為深廣，所以高爾基稱他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一?！?/p>

這本書由四個小故事組成。第一段格列佛因為遇到海難誤入小人國，這里的居民身高僅六英寸，君臣貪婪﹑國家戰(zhàn)禍連連。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒.唐和渺小。

第二段格列佛由于好奇心誤入巨人國。這里居民身高如尖塔，武器精良，國威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。

第三段格列佛逢海盜，造訪飛島國。這里的屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間破敗，荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類的瘋狂和邪惡本性。

第四段格列佛叛變，遍歷慧骃國。我最喜歡慧骃國游記，我喜歡慧骃們的良好品德。在慧骃國這里它們的心是透明的，沒有謊言也沒有欺騙。它們以自然為美，說話總是彬彬有禮。它們的美德和善行讓我很欣賞。文章描寫馬兒居然有思維，會用自己的語言交談，而且很有禮貌，處處講禮節(jié)，像紳士一樣。格列佛將人類一切再平常不過的事講給慧骃們聽，慧骃們聽起來都是那么的神奇和不可思議。

故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會，在這里你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。越來越多的“謊言”讓我們對人有了戒心，別人遇到困難時，當即將要伸出援助之手時，我遲疑了：這個人是真的有困難，還是假裝的?我?guī)土怂笏麜趺礃?許多問題一下子從腦海里跳出來;當有人給我?guī)椭鷷r，我遲疑了：這個人會不會有什么企圖，為什么他要幫我?我越來越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。

我很有幸能看到這本書，給我?guī)磉@么多的啟發(fā)。

格列佛游記的讀書心得篇六

翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時映入了我的眼簾。

小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來。

《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特

寫的，通過有趣的故事，諷刺了當時英國社會的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進行了批判。

書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。

由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。

格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。

我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這里，馬是這個島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。

而如今的社會，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。

前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣兒童案，而現(xiàn)在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。

孩子被拐騙了，家里人是會有多么的擔心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。

《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。

格列佛游記的讀書心得篇七

我一向自詡讀書甚多，常常冷不丁地從書中揀一句出來，把和我談話的人說得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰誰誰的某某某名著。每當這個時候，我總會很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動，又冒出一句托爾斯泰的名言來，并用調(diào)侃的語氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒，大聲質(zhì)問我：“你太自以為是了，我問你，《格列佛游記》，看過沒?”這一下可把我問住了。說實話，我對這部世界名著早已久仰，但因為種.種原因一直沒能拜讀。于是，找了個空閑的時間，去書店把這本書捧回了家。

古人讀書有頭懸梁，錐刺股之說，而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。

工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。

兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的諷刺意味，則又可以用書中的另一句話來詮釋，“一個人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴，即使費盡九牛二虎之力，也是徒勞無益的。

轉(zhuǎn)眼見又到了書的第三卷，飛行的島國，這一卷在我看來是最為引人入勝的了，作者再一次去進行航海，但一樣也是遭遇的厄運，他被漂流到了一個荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對樂器有種莫名的喜愛，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外，還時不時的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個小時。并且把音樂視為評判一個人的標準，如果不懂音樂，或是不精通音樂，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計家學(xué)院”。在這里見到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見到了一臺能自己寫出哲學(xué)，詩歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書。作者在這里呆了一段時間后也離開了這個地方。隨之來到了本書的第四卷，慧馬國。

格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種.種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。至于飛島國與慧馬國的啟示，在上面我已經(jīng)說到了。

格列佛游記的讀書心得篇八

暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

格列佛歷險的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里，所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。

而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。

在這本書里給我印象最深的是：7年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式，在抽一等獎的時候，嘉賓抽出了第一位幸運兒，但其留下的手機號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則，中獎?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此后連抽次，顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個人。一等獎抽到第8位時，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束，一些人分析說，“短信中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼，而留下真實電話的中獎?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。

格列佛游記的讀書心得篇九

這些字眼仿佛帶著魔力，勾出了我的好奇心?！陡窳蟹鹩斡洝窌缙涿v的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后因遭遇風(fēng)暴，孤身一人游歷了一些神奇的地方，最終平安回到英國的故事。它的情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，讓我感覺，我是在讀自己寫的日志《我與格列佛的游記》，而不是喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》呢!

書中小人國、大人國里光怪陸離的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼，一切都是真實的、透明的。作為統(tǒng)治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”，在它們的國度，奴隸竟是人類!那里的“人”粗魯、愚蠢，有著難聽的名字：野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國，它是所有人追求和向往的世外桃源，在那里你不用顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實世界，有太多我們不愿看到的事：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然，我們的師長從小教育我們要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格列佛游記的讀書心得篇十

長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。

這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。

格列佛游記的讀書心得篇十一

格列佛這3格字，一看就沒什么大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。

在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強國了。

而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。

這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。

兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。

如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。

在第4卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。

總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。

格列佛游記的讀書心得篇十二

這個暑假，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格列佛游記的讀書心得篇十三

晚秋了，太陽懶洋洋地掛在天上，像個老公公露著笑臉在打瞌睡?！陡窳蟹鹩斡洝纷x后感，

點點的繁星好似顆顆明珠，鑲4嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。

月，透藍的天空，懸著火球似的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。拉開了日光燈，我才看清三舅完全變了樣：工作服上全是塵土，右邊的袖子還剩半截，胳膊纏著紗布，褲子的左膝蓋燒破了，露出了里面燒焦的毛褲，他的頭發(fā)亂蓬蓬的，還燒掉了一小撮，臉上有幾處沾著煙灰，平時的“帥勁兒”全不見了。一問才知道，三舅的車間里失了火。三舅救火時，左胳膊被燒傷了。

點點的繁星好似顆顆明珠，鑲嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。

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格列佛游記的讀書心得篇十四

大人國、小人國、飛島國、慧馬國，這些奇異的國家是什么樣的呢?里面的人又和我們有什么不一樣呢?我受到好奇心的驅(qū)使，打開了《格列佛游記》。讓我們走進小人國。當格列佛來到小人國時，小人國的居民們都不熟悉也不了解他，并對他十分不友好。后來格列佛一些友善的舉動博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因為格列佛幫助小人國皇帝消滅了敵人，得到了最高的獎賞，于是這個人想方設(shè)法陷害格列佛，格列佛發(fā)覺后，悄悄地離開了小人國。小人國的人大多有著善良與樸實，但個別的人還是充滿陰謀詭計，皇帝又太偏太信他的親信了。

我們再到大人國。格列佛是被一個大人國農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的，農(nóng)夫把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談，格列佛知道了這是一個美好的國家，因為這個國家沒有戰(zhàn)爭，是個和平的國家。而且當格列佛說到武器時，國王感到很驚奇：這么一個小人，怎么會有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的，沒有武器的世界是我們所期待的!

飛島國是最奇特的。飛島國是一個會飛的小島，里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛亂，他們就會讓島停留在那座城市上，剝奪那座城市的陽光和雨露，有時也會投下一些大石塊，如果還是不行，就會讓整座島壓上去。最新奇的是飛島國的設(shè)計家們的發(fā)明創(chuàng)造，比如無毛綿羊、語言組合機等，簡直是無奇不有。飛島國的國王和大臣們常常會胡思亂想，非要仆人用拍子把他們拍醒。

我最難忘的是慧馬國。慧馬國是馬的王國，格列佛遇到了灰馬，灰馬對人類和戰(zhàn)爭感到很氣憤，并且還說人類還不如一條普通的狗，因為只要頭狗叫一聲，其他的狗就會按頭狗的意思行動，不會出半點差錯。

《格列佛游記》讀書心得二《格列佛游記》成書于1720xx年，是英國作家斯威夫特作的長篇諷刺類小說，也是他的代表作。他通過豐富的想象，寫出了一個離奇的童話世界。全書分四個部分：小人國游記、大人國游記、飛島國游記、慧馬國游記。

書中的主人公——格列佛在一次航海事故中獨自漂流到了小人國，在這里，小人國的居民把他當作一個頂天立地的巨人，以至于一不留神就能踩死幾個小人國居民，甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百小人做。他可以讓小人在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國的敵人。

而飛島國的統(tǒng)治對下方城市而言很霸道。要是誰反抗飛島國，他們就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán)。不過，自從下方城市居民準備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，飛島國屈服了。

在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就成了沒思想，沒感情的畜生!

其實，《格列佛游記》寫的不僅僅是離奇的童話，也有諷刺的意思。它重在諷刺18世紀英國統(tǒng)治集團爭權(quán)奪位，并抨擊侵略戰(zhàn)爭和殖民擴張。

不過我們無法領(lǐng)略《格列佛游記》的深層含義，還是要學(xué)學(xué)它的寫作技巧。

格列佛游記的讀書心得篇十五

這是曹雪芹在《紅樓夢》的開篇寫的一首五絕，自述心事。

讀完《格列佛游記》，我覺得這首五絕也說中的斯威夫特的心思。

應(yīng)該說《格列佛游記》是一本受青少年喜愛的小說，其中荒誕的故事，離奇的情節(jié)以及詼諧的語言會讓讀者愛不釋手。然而我卻擔心青少年會笑作者癡，“難解其中味”!

且看那“滿紙荒唐言”——

格列佛不甘平庸的生活，以外科醫(yī)生的身份接受“羚羊號”船主的邀請，開始他的荒誕之旅。先后去了小人國、大人國、飛島國(包括巫人島)、慧骃國，每到一處他都能憑借過人的語言天賦、聰慧的大腦與當?shù)厣蠈尤耸?，甚至國王成為朋友。他一本正?jīng)地講述“他”的荒誕經(jīng)歷。

看吧!格列佛來到小人國，便是一個巨人。他受到絕大部分小人國臣民的歡迎，甚至還給很多官員帶來額外的參觀稅收。他稱贊小人國里的君主是高大威嚴的。他一天要吃下一千七百二十八個利立浦特人的食物。面對“大帝國”的侵略，他只要下水用鉤子、繩索就把50艘敵艦拉過來?；蕦m突然失火，他急中生智，撒泡尿成功滅火，當然尿騷味久久才散，因而得罪了皇后。小人國的財政大臣佛林奈浦早就嫉妒格列佛的受寵，也懷疑妻子與這個巨人有什么勾當，于是聯(lián)合海軍大將彈劾格列佛。就在這時，原本與格列佛為友的內(nèi)務(wù)大臣瑞顓沙也“臨陣倒戈”，見大勢已去，贊同財政大臣餓死格列佛的計劃。不甘寂寞的格列佛離開小人國，又到了大人國。他在大人國里就是一個被人玩弄的小鼴鼠。獲得國王的信任后，他想靠吹噓大英帝國的政治制度、文明成果來提高自己的地位，甚至向王國建議用火藥去擴張領(lǐng)土。沒想到，他的“自豪”被國王嗤之以鼻!他認為英國不過是個不值一提的小國家，它的歷史充斥著“貪婪、黨政、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”所產(chǎn)生的惡果。還斥責(zé)格列佛的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲中最有害的一類”。他認為誰能使本來只出產(chǎn)一串的谷穗、一片草葉的土地上長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有助于人類。

他在慧骃國的經(jīng)歷更是荒誕之極!這里人獸顛倒，有理性的馬統(tǒng)治著人一般的“耶胡”，耶胡是慧骃心中最卑劣，最陰險，最狡詐，最貪婪，最低等的物種!格列佛以自己是耶胡為恥。后來，他回到家很長時間后還是嫌棄妻子兒女身上難聞的“耶胡”氣味。

這些荒唐的故事里浸潤著斯威夫特的一把辛酸淚!

他把自己的感情注入格列佛身上。他不滿英國政治的腐敗、社會的黑暗，不滿英國的殖民統(tǒng)治，厭惡法官律師、歷史學(xué)家，質(zhì)疑科學(xué)家、哲學(xué)家，甚至批判所謂的“現(xiàn)代文明”。他借大人國國王之口，說出了自己的憤怒——他的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲中最有害的一類”!這種辛酸淚化作批判的匕首矛槍以詼諧的方式刺進“敵人”的心臟，甚至自己的心臟!他何嘗不把自己當成卑賤可惡的“耶胡”!這是他滿臉笑容的悲痛心酸地哭泣!

都云作者癡!他竟然毫不客氣地批判自己國家的政府，批判資本主義文明、批判自私貪婪狡詐的人類!他的“癡”與魯迅先生的“哀其不幸，怒其不爭”鞭撻民族劣根性有多少區(qū)別?同樣是一種知識分子的自省與良知，吶喊與擔當!這部作品嘲諷的是18世紀前半期英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡以及當時的“文明”。兩三百年過去了，如今它還有現(xiàn)實的諷刺意義。

若問誰解其中味，我想一代又一代讀者懂。孩子們也許只能看到荒誕背后的有趣，但是我想隨著他們閱歷的增加，思考的深入，他們可以領(lǐng)會斯威夫特的諷刺藝術(shù)，以及藝術(shù)背后一顆冷峻又仁厚的心。

這同樣也是一面鏡子，可以照見我們自己。愿我們少一點貪婪，少一些狡詐，多一份“友誼”與“仁愛”!

格列佛游記的讀書心得篇十六

《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的小說。乍一看，它是一本有趣的兒童讀物，小人國，大人國，寶島，馬人，一些本應(yīng)在科幻中的東西在這里不足為奇，富有幽默感。但實際上這是一本嚴肅、沉重，內(nèi)涵深厚，極富戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實主義作品。不同年齡的讀者不妨以不同角度來欣賞它，細品它封存的多樣的魅力。

作品的主人公叫格列佛，他是作者樹立的理想的人物。他在各種事件后游歷許多神奇的國度，并不斷成長，不斷完善自己。他得出了英國當時所謂文明社會的不文明，他對現(xiàn)代虛偽文明社會予以否定，對人類利用武器殺傷搶奪予以憤怒，對現(xiàn)代科技予以懷疑。它像極了中國的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形的自然樸實。后者便是融入滿城桃花，靠樹仰視，品萬千粉紅飄舞的自然閑適。無獨有偶，它倆皆為作者虛構(gòu)，都是作者對理想生活所向往的。一個是17世紀的英國，一個是東晉時期的中國，戰(zhàn)亂是家常便飯都不為夸張，政府貪婪無恥，制度腐敗不堪，百姓民不聊生。

斯威夫特向往慧骃國那樣原始的自然，陶淵明則向往桃花源那樣無拘無束的自然。斯威夫特贊美了慧骃國那樣原始的善良社會，同時指出文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的，成長才是不斷完善的過程。

可不管怎么說，《格列佛游記》也是一個好的見證，它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步!