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文化的倡議書篇一
全區青少年朋友們:
一個幸福和諧的社會不僅是物質繁榮的社會,也必須是真情洋溢的溫馨社會。德乃人之本;孝為德之先。孝親敬老作為中華民族幾千年燦爛文化之精華源遠流長。古往今來,多少敬老、愛老的故事被傳為千古美談。如今,隨著我們物質生活的豐富,作為新時代的青年人更要維護好我們的精神家園,秉承起尊老、敬老的傳統美德,了解愛的內涵,體驗愛的情感,懂得愛的責任,學會愛的奉獻,為此,共青團新華區委向全區青年發出敬老愛老倡議:
一、孝敬父母長輩,盡一片孝心。要理解長輩的不易,對他們一生的辛苦操勞心存感激,盡自己所能向長輩盡孝。常回家探望父母,給老人送上一份精心準備的禮物,陪老人多聊聊天,做做家務。常打電話問候長輩,讓長輩感受到來自晚輩的愛和溫暖,做孝順兒女,以實際行動傳承和弘揚華夏五千年的孝親敬老美德。
二、關愛身邊老人,辦一件實事。禮遇敬重身邊老人,熱心為老年人解決實際困難。要以兒女之心善待身邊的老人,尊重他們的勞動成果和辛苦付出。老吾老以及人之老,勤關懷,多問候,當身邊的老年人需要幫助時要及時伸出援手,以實際行動,展現當代人的精神風貌和時代風采。
三、開展為老服務,獻一份真情。帶感恩之心,積極參與為老志愿服務。主動幫助孤寡、貧困、殘疾、高齡和空巢老年人解決生活照料、精神慰藉等問題。深入敬老院、老年公寓、老年家庭中,幫助老人整理內務、燒水、做飯,盡一己之力為老人奉獻愛心,讓老人實實在在感受到來自社會的溫暖,以實際行動創建愛老助老社會氛圍。
青年朋友們,百善孝為先,孝是人類與生俱來、萬古長存的美德。暑假即將到來,讓我們趕快行動起來吧!以真心敬老,以熱心愛老,以實際行動助老。讓我們用行動感染身邊的每一個人,使全社會形成共同關心、關愛老人的良好氛圍,為創建和諧新華做出自己應有的貢獻!
倡議人:
日期:
文化的倡議書篇二
親愛的同學們:
文明是清晨的第一縷陽光,她帶給我們生命以力量和活力;文明是遍布祖國大地的鮮花,她帶給我們生活以幸福和美麗;文明又是春天的雨露,她帶給我們新生活以朝氣和憧憬。
校園文明是學校校風、學風建設的重要組成部分,是小學生良好精神風貌的集中體現。在我們溫馨和諧的校園里,一些不和諧的音符,一些令人不滿意的現象,正不斷的侵蝕著我們的校園,擾亂了我們正常的學習與生活。例如,早上值日學生剛清掃結束的校園,就有我們的同學扔下吃過的垃圾袋;有的同學講粗話、臟話、吵鬧、打架等;有的上課遲到、早退、隨意曠課等等……這些都破壞了精致和諧的校園環境,也影響了學校各方面的建設。為創建文明校園,我們倡議同學們做到以下“八無”:
無污言穢語,無亂吃零食,無亂吐亂扔,無亂潑亂倒,無亂吼亂叫,無小偷小摸,無抽煙喝酒,無打架斗毆。
同學們,習慣成自然,我們從小事做起,必能成大氣候!營造文明健康、和諧溫馨的美好校園,需要你、我、他的共同努力。每個人的舉止、行為文明了,我們的校園也將更加文明、美好。同學們讓我們以“做人、做事、做學問”為指導,從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,把道德規范落實到每一個人的言行上,共同為創建和諧文明的校園而努力吧!
倡議人:
時間:xxxx年xx月xx日
文化的倡議書篇三
隨著現代高科技的.迅猛發展及電子技術的應用,電腦辦公、微機打字,加強了漢字的使用性,是人類社會文明又一大進步。但是,任何事情都有它的兩面性。那就是另一面,削弱了人們對漢字的書寫能力。從二十世紀的九十年代到二十一世紀初電腦的出現和普及,進入了各個領域,即文化教育、醫療衛生、學校家庭及網絡辦公等,無所不及。徹底的改變了漢字的書寫方式。對中華傳統的漢字書寫文化,是一個致命的打擊,可謂時間短,變化快。電腦代替了文字書寫的實用性,不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能,特別是硬筆。比如有的機關干部提筆忘字,甚至有的干脆都不會寫字了。尤其是對中小學生影響極大,對于他們來說,漢字的書寫不重要了,寫好寫賴都一樣,反正有電腦了。
書法藝術在我國大約已經存在、發展了兩千多年。它一路輝煌,成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年里,相繼涌現出來的書法藝術家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國的書法藝術這一中華文化的瑰寶、國粹,兩千多年來之所以長盛不衰,最根本的原因就是書法藝術和漢字的書寫與文字的實用融為一體。如果沒有實用性,它的價值就得不到充分的體現和利用。正因為書法藝術和書法的實用性結合得太緊密了,一旦這兩者相互剝離開來,就必然會給書法藝術的存在和發展帶來沉重的打擊。
巨大的變化,也帶來巨大的危機,造成國人書寫漢字能力和水平下降,也著實讓人擔憂。
我作為一名書法愛好者,向國人提出倡議:
1、從我做起,提高對中華漢字書寫認識,了解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現代科技給漢字書寫帶來的危機感,在熟練使用電腦的同時,提倡動手、動筆寫字。
2、從家庭做起,因為家庭是社會的一細胞。讓每一個家庭都融入現代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師,早期教育,早期漢字書寫,為以后學校讀書、識字、寫字奠定基礎;老年人利用閑暇時間,寫寫字,記記事,增加樂趣。
3、從學校做起,學校教育承擔著國家教育的重擔,俗話說“十年樹木百年樹人”。漢字書寫要從中小學抓起,從教育抓起,從教師入手,提高書寫興趣和愛好。學校要給學生創造和展示書寫漢字的平臺。要求學生:“立大志,做善事,做好人,寫好字”。
4、從國家和社會抓起,重視漢字的書寫,提升書法藝術的生命力。要通過各種輿論和媒體給書法藝術搭臺,要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創造平臺。要制定書法教育大綱,開設書法專業課程,普及書法知識和理論,提高書法師資隊伍水平。培養國人的書法藝術欣賞能力,開拓書法藝術存在和發展得新空間。愿書法藝術再度輝煌,讓書法藝術之樹常青。
文化的倡議書篇四
我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”,這讓每一個中國人都引以為豪。然而,處于外國泛濫文化與中國庸俗網絡文化兩條涌流的交匯點,中華民族的文明禮儀可謂被撞擊得“遍體鱗傷”。在現實生活中,很多時候人們對于有的禮儀并不重視,禮儀觀念淡薄,導致思想品德滑坡。甚至于在很多中學里,正在接受良好教育的祖國的.花朵們也成為了藏污納垢的地方。
在學校里,不懂得如何尊敬師長、友愛同學;在社會上,不懂得如何注意著裝、文明交流,甚至隨心所欲,滿口粗言;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨尊,任所欲為等形象屢見不鮮。這些現象不得不引起我們的深思,當然,也引起社會各界和高校的廣泛關注。結合學校開展的禮儀教育現狀,乘祖國六十三華誕雄風,我團支部組織開展了此次“樹文明新風,昭愛國之心”活動,并向廣大同學發出倡儀,希望借此次活動,引起學校對文明禮儀教育的重視,同時提高同學們的文明禮儀意識,希望全校同學從我做起,從今天做起。
倡議人:小明
xx年x月x日
文化的倡議書篇五
親愛的同學們:
德乃人之本,孝乃德之先,孝親敬老是人倫道德的基石。
作為一名合格的中學生,就更應該做到“孝”,我們不光應該在家中做到,在生活中,也應該做到。因為“老吾老,以及人之老。”所以,我向大家提出倡議:將每個月最后一個星期日定為“孝親敬老日”,讓大家都來孝敬自己的親人和長輩。在平時,我們應該幫助老人做事,給老人讓座,給予老人們一些快樂。在那天——那個特別的日子里,我們還可以給敬老院里的那些爺爺奶奶門講一些有趣的事情,表演一些娛樂節目——唱歌、跳舞、陪他們說話,使他們快樂地度過自己的晚年生活!
給他人家的老人一份愛,就是給自己親人的老人一份愛!讓我們共同在一起孝親敬老吧!
倡議人:
日期:
文化的倡議書篇六
隨著現代高科技的迅猛發展及電子技術的應用,電腦辦公、微機打字,加強了漢字的使用性,是人類社會文明又一大進步。但是,任何事情都有它的兩面性。那就是另一面,削弱了人們對漢字的書寫能力。從二十世紀的九十年代到二十一世紀初電腦的出現和普及,進入了各個領域,即文化教育、醫療衛生、學校家庭及網絡辦公等,無所不及。徹底的改變了漢字的書寫方式。對中華傳統的漢字書寫文化,是一個致命的打擊,可謂時間短,變化快。電腦代替了文字書寫的實用性,不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能,特別是硬筆。比如有的機關干部提筆忘字,甚至有的干脆都不會寫字了。尤其是對中小學生影響極大,對于他們來說,漢字的書寫不重要了,寫好寫賴都一樣,反正有電腦了。
書法藝術在我國大約已經存在、發展了兩千多年。它一路輝煌,成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年里,相繼涌現出來的書法藝術家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國的書法藝術這一中華文化的瑰寶、國粹,兩千多年來之所以長盛不衰,最根本的原因就是書法藝術和漢字的書寫與文字的實用融為一體。如果沒有實用性,它的價值就得不到充分的體現和利用。正因為書法藝術和書法的實用性結合得太緊密了,一旦這兩者相互剝離開來,就必然會給書法藝術的存在和發展帶來沉重的打擊。
巨大的變化,也帶來巨大的危機,造成國人書寫漢字能力和水平下降,也著實讓人擔憂。
我作為一名書法愛好者,向國人提出倡議:
1、從我做起,提高對中華漢字書寫認識,了解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現代科技給漢字書寫帶來的危機感,在熟練使用電腦的同時,提倡動手、動筆寫字。
2、從家庭做起,因為家庭是社會的一細胞。讓每一個家庭都融入現代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師,早期教育,早期漢字書寫,為以后學校讀書、識字、寫字奠定基礎;老年人利用閑暇時間,寫寫字,記記事,增加樂趣。
3、從學校做起,學校教育承擔著國家教育的重擔,俗話說“十年樹木百年樹人”。漢字書寫要從中小學抓起,從教育抓起,從教師入手,提高書寫興趣和愛好。學校要給學生創造和展示書寫漢字的平臺。要求學生:“立大志,做善事,做好人,寫好字”。
4、從國家和社會抓起,重視漢字的書寫,提升書法藝術的生命力。要通過各種輿論和媒體給書法藝術搭臺,要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創造平臺。要制定書法教育大綱,開設書法專業課程,普及書法知識和理論,提高書法師資隊伍水平。培養國人的書法藝術欣賞能力,開拓書法藝術存在和發展得新空間。愿書法藝術再度輝煌,讓書法藝術之樹常青。
倡議人:xx
日期:xx年xx月xx日
文化的倡議書篇七
中華中學的同學們:
大家好!曾有一位偉人說過“忘記歷史,就等于背叛”。今日,我們應當這樣說:忘記傳統文化,就等于精神的滅亡。中華優秀傳統文化是我們立國之基,立身之本,是我們屹立民族之林的一塊豐碑。在新時代的背景,我們青年更應躬行傳統文化,發掘時代精髓。(立論簡明,倡議的對象感明確)
中華優秀傳統文化富含的思想觀念,人文精神,道德規范,于今,對我們青少年仍是寶貴的精神財富:對思想觀念而言,仁義禮智信是我們塑造良好思想品格的標準對人文精神,墨子所提倡的鍥而不舍,治學專一,借助外力”是我們求學途中的燈塔;對道德規范而言,《弟子規》的“守考悌,次見聞”、《禮記》中“君子如切如磋”都是找們立身成人的良師益友,其中展現的永久魅力從不過時,深深吸引著曾經與現在的中華兒女。
(此段善于化大為小,從熟悉的名言入手,去觸摸優秀傳統文化的影響。但要注意引用出處的準確性:鍥而不舍《出自《荀子勸學》》,如切如磋出自《詩經》,《論語》中曾引用)
這樣的思想精髓從不拘泥于古籍經注的漢字中,生活中也處處體現。公共交通上,你是否時常聽到提醒“尊老愛幼是中華民族的傳統美德”?你是否對旁邊經過的師長禮貌問好,而不是低頭默默走過?你是否對長輩的意見洗耳恭聽,對同齡人的處境設身著想?如果沒有,那么請從現在,從小事上,從自己做起。
(此段在上段基礎上進一層闡述傳統文化的活力,用三個有生活氣息的例舉讓傳統文化真實可感;讓“從我做起”的倡議具體可行)
時代在不斷進步的,對于一種傳統文化、美德,不同的時代輿論會對其有不同的看法。為老人讓座是我們以前所提倡的,目的是關愛老人的身體健康,而現在,年輕人生活壓力重重,步履匆忙,臉色疲倦,一定程度上也需被讓座來休息。于是我們見到身背led燈,上寫“無需讓座”的硬核老漢,他的體諒理解,對后輩的關照,何嘗不是一種新型文化與美德呢?所以對于傳統之化,我們既要躬行,又要結合時代創新。
(此段巧妙在于用小例子闡釋大道理,與很多空泛說大道理的作文相比,就顯得更真實鮮活親近,因而更具感染力和說服力)
放眼全球,許多人類問題也受傳統文化的啟發,可用不同的思維途經解決。“精準扶貧”便反映了仁愛與團結的中國傳統智慧,有深遠的時代意義。所以,我們要提煉出其具時代價值的意義,使世界人民受益。
(此段如能加上“一帶一路”及“絲路精神”等內容就更好,闡釋其中蘊含的和平合作、開放包容,互學互鑒,互利共贏的文化理念,倡導中華民族美美與共,天下大同的文化使命感)
謹此,我們倡議全校的同學:弘揚中華傳統優秀文化,從自己做起。為達此目標,我們向大家提出以下幾點建議:
其一,以傳統美德為明鏡,反照自身品德修養,盡量做到“吾日三省吾身”。成為“正人君子”,莫為“梁上小人”。
其二,以傳統思想為座右銘,激勵自身不斷努力進取。如對學習吃力的同學,可以《禮記》一言為志:人一能之己百之,人十能之己千之,則雖愚必明,雖柔必強。
其三,在日常交往,社交媒體上,堅定社會主義核心價值觀,并努力向外界傳播創新傳統文化,做時代主人。
(以上三點建議體現倡議書要求,完成寫作的任務驅動,從修身正己到治學、處世踐行,層次清晰,而且扣合了倡議書對象是高中生的特點)
如能做到躬行傳統文化,發掘時代精髓,則可像宋代張載所說“為往圣繼絕學,為盛世開太平”,同樣亦可為傳統賦新知,為時代謀底蘊。(從引用中仿出佳句,“為傳統賦新知,為時代謀底蘊”,凝練而又扣題。可做標題,比原標題更典雅)
xx中學校學生會
xx年12月
文化的倡議書篇八
德孝文化標語(精選60句)
1、涌泉躍鯉,德孝故里。
2、天下德“孝”,“泉”潤于心。
3、德滿人間,孝溢德陽。
4、德孝開“史”地,未來健康城。
5、孝子故里,自然游你。
6、談孝有鴻儒,教化在德陽。
7、德孝傳文化,旌陽醉知音。
8、德孝傳文化,姜詩醉知音。
9、孝泉無雙,孝韻無疆。
10、孝統百善,泉盛(全)千年。
11、德陽孝泉,孝對人生。
12、孝泉古鎮,一張寫滿德孝的請柬。
13、孝泉文化,德潤天下。
14、古韻孝泉,德孝之源。
15、德陽出孝泉,德孝好淵源。
16、德孝古鎮,善行天下。
17、品德姜詩故里,養生山水孝泉。
18、中國新時代,孝泉新風采。
19、德潤汛鄉,孝感天下。
20、德孝中國夢,孝泉世界觀。
21、古韻千年,德孝天下。
22、孝泉逍遙游,自在樂無憂。
23、大義德為首,百善孝為先。
24、感恩德孝,感受中華。
25、宜居宜游宜商,孝古孝今孝泉。
26、以德孝兩全,共聚于孝泉。
27、來孝泉旅游,為孝心加油。
28、德潤萬家,孝迎天下。
29、好風景育人,孝文化傳世。
30、到孝泉,感德孝。
31、德孝千古頌,孝泉美名揚。
32、孝泉,德孝開史的地方。
33、孝行天下,泉潤萬家。
34、心泊靈秀泉水,夢棲孝子故里。
35、孝貫古今,泉秀天下。
36、迷悠然泉水,戀德孝文化。
37、德行故里,孝感天下。
38、追溯德孝歷史,品味人文孝泉。
39、古韻千年,今彩孝泉。
40、品味孝文化,相約新孝泉。
41、相約孝泉古鎮,探秘德孝文化。
42、以孝為美,以德為榮。
43、德潤德萬家,孝泉孝天下。
44、孝泉好風景,德孝古傳今。
45、千年汛鄉,一城德孝。
46、汛鄉美如畫,姜詩邀(迎)天下。
47、中華德孝,孝泉古鎮。
48、情滿詩畫泉水,心動孝子故里。
49、孝子故里,時刻等你。
50、一方德孝城,千年中華魂。
51、醉美孝泉,德譽天下。
52、孝泉走一走,孝心自然有。
53、古今孝泉,德孝相傳。
54、學中國德孝文化,來孝泉古鎮。
55、濃縮德孝文化,成就精彩孝泉。
56、德滿人間,孝滿世界。
57、千年孝泉古鎮,德孝與時俱進。
58、德行萬家,“孝”傲“泉”球。
59、孝泉如畫,陶醉天下。
60、縱情天下泉水,人間孝泉醉美。
文化的倡議書篇九
尊敬的市民朋友們:
備受關注的20xx年高考即將于6月7日、8日舉行。“十年寒窗磨一劍,只待今朝問鼎時”,這是所有孩子人生的重要時刻,牽動著每一位家長的心。為莘莘學子營造一個安靜舒適的學習、考試和休息環境,是家庭、學校、社會共同的責任和義務。為此,我們發出如下高考安全倡議:
4、建筑工地盡量不要進行噪聲擾民的作業;
7、遇考點周邊道路臨時限行,請給與理解和配合,服從交警指揮自覺繞行;
8、駕車人員在遇到考生出行困難時,請盡力予以幫助;
9、如有家長駕車接送考生,請您在送完考生后,務必及時將車輛駛離;
10、在夜間行車進入或經過小區時,盡量減少鳴笛,給小伙伴們一個安靜的休息空間。
希望通過我們共同努力,能給考生營造一個安靜溫馨的備考、迎考環境,讓考生們好好復習,安全出行,順利應考,正常發揮,成就他們的夢想,也成就每個家庭的希望。
xx縣公安局
20xx年6月1日
文化的倡議書篇十
全國各族同胞、海外僑胞們:
漢是中華文明之魂、生命的符號,也是先祖以無窮智慧創造的、世間獨有的文化傳播工具。
漢揭示了人生奧秘、宇宙規律,解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質之間的關系,也需要智慧的符號來表達。
漢經歷數千年的發展,從形、音、意各個方面已日臻完善,點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮,民族精神的生生不息,與充滿靈性、象征詩性的漢息息相關。為了敬惜文,弘揚優秀傳統文化,我們特向全國各族同胞、海外僑胞發出以下倡議:
一、充分認識敬惜漢的重大意義。
敬惜漢就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創造精神;敬惜漢就是傳承文明、弘揚和發展優秀傳統文化;敬惜漢就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分認識學好漢的重要性。
學好漢,從圣人古訓到先賢名言,從《惜訓》到佛家經典均有論述。漢為世間至寶,國之遺產。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢,必能使人聰明睿智、福壽康寧,現身獲其壽之五福,后裔得伊訓之百祥。在科學技術、經濟文化飛速發展的今天,我們更應以回歸自然、關愛環境的心態,高度重視中華民族之瑰寶——漢,以符合自然之道的方式學好漢,認真領會,準確把握。
三、應在日常生活中培養敬惜漢的美德。
我們應在日常生活的點點滴滴的行為中,對有漢的書籍、紙張、袋子以及各種物品等,均不可亂扔亂拋。可回收利用的送往回收站,無法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物;以紙擦物品、當手紙,甚至將漢踩踏于腳下等。有條件者可建惜爐,正確焚化之。
四、國家提出以德治國,要構建和諧,建設資源節約型、環境美好型社會,為我們倡導敬惜漢提供了良好的環境和契機。
我們作為炎黃子孫的一分子,一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產,正確使用漢,盡可能避免錯別,不以拼音取代漢。同時,要嚴禁亂寫亂畫,特別是不要在文物古跡上亂題亂寫,保護好國家文物。
我們強烈呼吁:
1、把漢作為世界非物質文化遺產進行申報,以保護中華古國僅存的漢體系;
2、設立“漢日”,以號召全民敬惜漢;
3、國家應立法規范漢的使用、保護。讓漢這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。
全國各族同胞、海外僑胞們,行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當中,以實際行動敬惜漢,弘揚祖國優秀的傳統文化!
文化的倡議書篇十一
尊敬的各位領導、各位來賓、市民朋友們:
中國是歷史悠久的文明古國,我們勤勞、智慧的祖先,創造了瑰麗多彩、蔚為大觀的文化遺產。
文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物;非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。從2015年起,國務院決定每年六月的第二個星期六為中國文化遺產日。
作為傳統文化的重要組成部分,文化遺產是我們的祖先知識和智慧的結晶,是中華民族卓越創造力和思想情感的體現,是我們取之不盡、用之不竭的精神寶庫。它待續地為我們提供著中華民族的民族認同感,增強了我們對文化多樣性和民族創造力的尊重。
文化遺產來自人民,人民是文化遺產的創造者,同時也是文化遺產保護、傳承和發展的主體,人人參與即是對文化遺產最好的傳承和保護。在第九個中國文化遺產日來臨之際,我謹代表全市文化志愿者向廣大市民發出以下倡議:
二、關注文化遺產。關注我市物質與非物質文化遺產生存與發展現狀,充分認識文化遺產保護的重要性和緊迫性,積極營造保護文化遺產的良好社會氛圍。
三、發現文化遺產。文化遺產是存在于生活中的文化。物質文化遺產需要我們從歷史遺存中鑒別辨認;非物質文化遺產則需要我們在生活中去感受、發現和挖掘。
四、保護和傳承文化遺產。像愛惜生命一樣保護和傳承好我們這座城市的歷史文化遺產,留住文化之根,守住民族之魂,為建設美麗包頭、實現中國夢添磚加瓦,貢獻力量!
我們相信,有您的參與,那些祖輩們唱過的歌、跳過的舞、扮過的戲、做過的手工以及傳統的民間實踐活動和高度智慧的思維方式將煥發生機;我們身邊的一梁一柱,一碑一刻將重放異彩。而您,將在與祖先、與今人的精神共鳴中,加深對傳統文化的理解和熱愛,獲得豐厚的人生滋養。
文化傳統是一條豐沛的河,源自遠古,流向未來。關愛它、保護它,讓它川流不息,奔涌向前,是我們每一個中華兒女的歷史責任。今天,這份責任傳遞到你我之手,為了使文化遺產與時代同行,為了實現民族復興、文化復興的共同愿望,讓我們從我做起,從今天做起,傳承文化,弘揚傳統,美麗我們的人生!
文化的倡議書篇十二
同志們:
“百善孝為先”,孝親敬老是中華民族的傳統美德,“老吾老以及人之老”更是我國優秀傳統文化的瑰寶。為進一步弘揚中華民族傳統的敬老文化,營造良好的尊老敬老助老社會氛圍。為深入全面貫徹《武陟縣教育局【20xx】58號文件“關于在全縣中小學開展孝親敬老教育活動通知”的精神》,進一步增強師德建設工作和德育工作的針對性和實效性,教育學生“感恩父母,孝親敬老”,培養學生知恩、感恩、報恩的意識和能力,根據上級文件精神,結合我校教育實際,現就在全校開展“孝親敬老模范教師和十佳小孝星”評選活動。今年9月---明年4月份,我校將開展孝親敬老活動。明年4月份我校將組織召開全校“孝親敬老”模范教師和“十佳小孝星”評選活動總結表彰大會,隆重表彰“孝親敬老”模范教師和“十佳小孝星”,頒發榮譽證書和獎品。
一、“百善孝為先”,孝親從小事做起。回報父母的養育之恩,從親切的關心問候開始。向老人問一聲好,陪老人散一次步、出一次游,給老人捶一次背、洗一次腳、添一件衣、梳一次頭、做一道菜,為老人安排一次體檢,實現老人一個愿望等,使父母身心舒暢,安享晚年。
二、“老吾老以及人之老”,以主題班會為陣地。以班為單位,開展“六個一”活動。每周要求教師利用班會,給學生講一個“孝親敬老”小故事;要求學生讀一篇“孝親敬老”故事;為父母或老人做一件孝順事(捶背、打洗腳水或洗腳等);送父母一句溫馨的祝福;做一件力所能及的家務活;寫一篇聽后感、讀后感或做后感。
三、講求實效,持之以恒。尊老敬老的善舉沒有時間、空間的限制,不一定做多么感天動地的事才是楷模,將尊老敬老的愛心與行動,落實到日常工作和生活的每一個細節中,持之以恒,使之成為自覺行為,也一樣令人敬佩。真誠地希望社會各界愛心人士,積極投身到我區老齡事業建設中來,努力營造關愛老人、共建和諧的良好社會氛圍,使老年人有所養、有所樂、有所學、有所為。
家家有老人,人人都會老。敬老、助老事關你我他,連接千萬家。讓我們積極行動起來,集結各方的力量,“敬老從心開始,助老從我做起”。為所有老年人都能演繹出美麗的夕陽紅,為老齡事業的和諧發展作出應有的貢獻!
倡議人:
日期: