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最新《蘭亭集序》教案三課時(實用3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-13 21:51:29
最新《蘭亭集序》教案三課時(實用3篇)
時間:2023-05-13 21:51:29     小編:xiejingc

作為一位杰出的老師,編寫教案是必不可少的,教案有助于順利而有效地開展教學活動。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文,希望大家可以喜歡。

《蘭亭集序》教案三課時篇一

1、文言字、詞、句教學,讀懂文章內容,并能成誦。

2、領會作者“樂”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。

3、把握文章融敘事、描寫、抒情、議論為一爐的寫法。

1、本單元所選皆山水游記散文,此類文章一般不只是對自然風物的客觀描繪,它往往包含著抒情與說理的成分。

具體到本文,作者借由眼前“樂”事,想到生命短暫,故而有了“痛”感,并進一步想到“前人”、“后人”對“生死”的共同感慨,由此生出了“萬古同悲”之嘆(無論過去,還是將來,人的生命終將歸于寂滅,此乃亙古不變之規(guī)律,故悲)。當然,教學本文也不能忽略作者表達的積極情緒。

這是本文教學難點(不是重點),不可不引導學生體會。

2、課程標準的“課程目標”部分載有“閱讀淺易的文言文……理解詞句含義,讀懂文章內容”的說法,字、詞、句教學是本文教學的一個重點。

3、課程標準的“實施建議”部分載有“古代詩文……教師應激發(fā)學生誦讀的興趣,培養(yǎng)學生誦讀的習慣”的說法,鼓勵學生多讀是本文教學的另一個重點。

1、字、詞、句教學,如“歲、雖、所以、引、信、相與、興、或、向”等,幫助學生讀懂文章。

2、誦讀教學,提示學生抓住文中表示感情變化的關鍵詞語,如“樂、痛、悲”,以此帶動對全文的理解背誦。

1、領會作者“樂”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。

2、把握本文融敘事、描寫、抒情、議論于一爐的寫作方法。

1、反復誦讀:音頻朗讀、集體朗讀、教師范讀。

2、字、詞、句等文言知識教學以學生質疑、師生解疑方式展開。

3、以“討論法”引導學生領會作者在文章中的情緒變化。

1、音頻朗讀材料、視頻介紹材料、課件。

2、預習作業(yè)

①了解作者、作品,能用自己的話介紹作者、作品。

②借助課下注釋和工具書(教輔),讀懂文章內容,翻譯文章一遍。

③找出文章表示作者情感變化的關鍵詞,嘗試體會作者情感變化的內在原因。

2課時

一則新聞(視頻),王羲之《妹至帖》僅17個字,拍出2400萬元。

一則典故(幻燈片),《蘭亭序》作了唐太宗的隨葬品。

足證王羲之無愧“書圣”稱號。

1、請1位同學用自己的語言介紹作者。

2、用幻燈片展示王羲之書法藝術,點到即止。

3、視頻短片拓展視野,學生更好理解本文寫作的來龍去脈。

1、要求學生標出生字詞的讀音。

2、生字詞注音。

癸(guǐ)丑 修楔(xì) 事 清流激湍(tuān)

流觴(shāng)曲水 形骸(hái) 游目騁(chěng)懷

趣(q)舍萬殊 若合一契(qì) 齊彭殤(shāng)

1、要求學生找出文中表示作者情感變化的三個關鍵詞,領會作者情感的變化,并思考作者情感變化的脈絡與原因。

2、合作學習,討論并領會作者情感的變化。

(1)鄰桌討論。

(2)學生展示。

(3)教師明確:

情感變化:樂→→痛→→悲

因時、地、景、人、物、事而樂;

因生命短暫、人生易老而痛;

因“前人”、“后人”對“生死”的感慨相同,故生“萬古同悲”之嘆(無論過去,還是將來,人的生命終將歸于寂滅,此乃亙古不變之規(guī)律,故悲)。

1、同學指出1、2段不解的字、詞、句。

2、師生共同解決學生提出的字、詞、句問題。

3、教師幻燈片展示重點字、詞、句。

①重點實詞(黑體字):

歲在癸丑

茂林修竹

引以為流觴曲水

列坐其次

足以暢敘幽情

足以極視聽之娛

②重點虛詞(黑體字):

信可樂也

雖無絲竹管弦之盛

所以游目騁懷

③詞類活用(黑體字):

少長咸集(形容詞作名詞)

所以游目騁懷(動詞的使動用法)

④特殊句式:

會于會稽山陰之蘭亭(狀語后置)

會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也(判斷句,判斷目的)

引以為流觴曲水(省略句,省略介詞的賓語)

列坐其次(省略句,省略介詞)

說明:如果時間不夠,本環(huán)節(jié)略去。

1、同學們大體知道了王羲之其人其事和本文寫作的來龍去脈。

2、同學們初步領會了作者“樂”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命感慨。

3、我們詳細解讀了1、2自然段,讀懂了這兩個語段的內容。

1、以文中三個關鍵詞為紐帶,背誦全文。

2、借助課下注釋,讀懂文章3、4段內容。

3、思考作者在文中表達的積極情感。

附1、板書設計

附2:第二課時主要內容

1、反復誦讀文章。

2、解析3、4自然段的字、詞、句,讀懂語段內容。

3、完整領會作者“樂”、“痛”、“悲”情緒變化后面的生命哲思。

3、理解文章融敘事、描寫、抒情、議論于一體的寫法。

《蘭亭集序》教案三課時篇二

1.了解蘭亭宴集的起因、經過,認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。

2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

3.背誦全文,掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。

1.了解由這次集會而引起的人生無常的感慨,理清作者思想感情的脈絡。

2.背誦全文。

1.認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

2.對文中多義詞具體義項的確定,如“一”在“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”(數量詞)“夫人之相與俯仰一世”(整個)“固知一死生為虛誕”(把……看作一樣),“所以興懷,其致一也”(一樣、相同)等四個句子中的意義。

投影儀投影膠片《蘭亭集序》摹本

2課時

了解王羲之及其作品。放錄音范讀,領會句法上駢散并行,以散為主的特征,朗讀課文,結合注釋,把握文意,了解本文作為宴游詩的特征。

初中階段我們學過不少寫景狀物的詩作,想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧,師生一起誦讀:

茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞,兩山排撻送青來。

詩人描寫景物時,畢其形傳其神,一水多情地呵護著綠田,兩山像從遠處奔騰而來,來不及敲門便捧上一片青翠。

今天,我們學習的這篇文章,也摹景狀物,但手法卻別具一格,言簡而神具,這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》

選一學生讀注解①。

教師略作補充:魏晉時期在中國抒發(fā)藝術的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅》等楷書作品稱“書之圣”,行草《蘭亭集序》被后世書法家譽為“行書第一”。

出示王羲之《蘭亭集序》摹本,正如前人對他的評價“飄如游云,矯如驚龍”“天機流布,挺然秀出”。

學生聽錄音一遍。

教師強調一些字的讀音。

投影:

多音字:會稽(kuagrave;ijī)感慨系之(xigrave;)曾不知老之將至(zēng)

通假字:趣舍萬殊(通“趨”)古之視今亦由今之視昔(通“猶”)

結合注釋,熟悉文意,并思考:本文和一般的書序有什么不同,找出與《蘭亭集》有關的語句。

明確:一般的書序介紹成書的經過、出版意旨、編次體例或作者情況等,也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發(fā)。

作為書序,本文介紹了作詩緣由(因修禊而“群賢畢至”)、作詩情形(“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”)、成書經過(“列序時人,錄其所述”)、本書意義(“后之覽者,亦將有敢于斯文”)。

本文由宴游活動談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。

熟讀全文,把握各段大意,完成思考練習一。

采用誦讀教學法,以指導學生誦讀為主。包括兩部分內容:①對課文內容作簡單的分析,以期盡快形成背誦思路。②語氣揭示。難點突破,引導學生理解本文貌似消極悲觀實則積極的人生感慨,歸納總結一詞多義。

1.選一學生朗讀第一自然段,要求學生體會作者狀物寫景言簡意賅、妙趣天成的特點,感受作者快樂的心境。

要求學生摘錄寫景句,明確:崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍、天朗氣清、惠風和暢。

朗讀語調提示:“永和九年……修禊事也”以中速讀。下文有關集會的文句應以清新明快的語調讀出,特別重讀“樂”,以體現作者快樂的心境。

理解背誦思路:記敘了集會的時間、地點、事由、人物,由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場面的鋪敘,最后由“是日地”領起描寫游人的心境,抒發(fā)集會的心情。

學生嘗試背誦。

2.齊讀第二自然段,要求學生體會作者心境的變遷。

朗讀語調提示:作者以從容沉穩(wěn)的氣勢稍一收攏,便轉到全文的主旨上來,探索人生哲理,發(fā)表對人生憂樂和生死問題的看法,故應以和緩低沉的語調讀出。重讀的詞語有“死生亦大矣”中的“大”,“豈不痛哉!”以“”調讀出慨嘆語氣,重讀“痛”。

理清背誦思路:由蘭亭集會聯想到現今人們的相處往來,即便為人處世方法各異,靜躁不同,但從中提示了人生憂患的來源。首先來自生命本體永不滿足的內在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來自外在世界的流轉不定,難以依持,即“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡”。第三來自個體生命的短暫有限,即“修短隨化,終期于盡”。最后以“死生亦大矣,豈不痛哉?”作結。

學生背誦第二自然段。

3.選學生朗讀第三自然段。

理清背誦思路:由讀古人“興感”之作時的體驗“若合一契“說明古人也有感于死生;然后轉入對人生世事的深入抒寫,批判當前士大夫“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表現了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力,隨之又發(fā)出“后之視今,亦由今視昔,悲乎”的慨嘆,可見作者對人生敏銳、深刻的感受中有一份對人生特別的熱愛和執(zhí)著,接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者,亦將有敢于斯文”,總結全文。

朗讀指導:“固知/一/死生/為/荒誕,齊/彭殤/為/妄作。”讀出節(jié)拍,讀出批判語氣,“后之視今,亦由今之視昔,悲乎!”緩緩吐出,重音為“悲”,以后的句子以和緩低沉的語調讀出。

集體齊讀課文第三自然段,背誦。

4.學生齊讀課文三遍,背誦。

思考:課文對老之將至,人生無常慨嘆不已,情調有些低沉,但作者的積極情緒又無不蘊含其中,你是如何看待這一問題的?

學生分組討論。

明確:本文第一自然段作者對這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致,攝其神韻,天朗氣清,惠風和暢,這些斗看出作者快樂的心情和對自然美的熱愛之情。

第二自然段,雖然作者對時光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間暗含對人生的眷戀和熱愛之情。正因為作者對人生憂患有清新的認識,才可揚長避短,在有限人生中進行無限的價值創(chuàng)造。

第三自然段,作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時,批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無主義,當然應該看作是積極的。

魏晉時期通常被認為是我國歷史上人的自覺和文的自覺的時代。魏晉人對自身和外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認和探求,這使這一時期的文學作品充溢著濃郁的人生意識和宇宙情調。王羲之的《蘭亭集序》記下了與會者的千古風流。時至今日捧讀,仍惻然動人。

課后思考練習第三題中有5個實詞,歸納其一詞多義,力求在動態(tài)的語境中辨析詞義。

學生逐一明確。

教師歸納總結。

資料顯示(投影或多媒體)

①修

例句 出處 釋義

乃重修岳陽樓,增其舊制 《岳陽樓記》 修建、修造

內立法度、務耕織、修守戰(zhàn)之具 《過秦論》 治理、整治

議法度而修之于朝廷 《答司馬諫議書》 修訂、修改

鄒忌修八尺有余 《鄒忌諷齊王納諫》 高

況修短隨化、終期于盡 《蘭亭集序》 長

②期

例句 出處 釋義

會天大雨,道不通,度已失期 《史記·陳涉世家》 期限

今夜半,方期我決斗某所 《大鐵椎傳》 約定時限

上不順天,下不惠民,征斂無期,求索無厭 《呂氏春秋》 限度

良馬期乎千里,不期乎驥驁 《察今》 期望、企求

期年之后,雖欲言,無可進者 《戰(zhàn)國策》 (jī)滿、周,一周年

況修短隨化、終期于盡 《蘭亭集序》 至、及

③致

例句 出處 釋義

皖師欲結歡于寧南,致敬亭于幕府 《柳敬亭傳》 送、送達

一篇之中,三致意焉 《屈原賈生列傳》 表示、表達

假輿馬者,非利足也,而致千里 《勸學》 到達

家貧,無以致書以觀 《送東陽馬生序》 獲得、得到

不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士 《過秦論》 招致、引來

女行無偏斜,何意致不厚 《孔雀東南飛》 致使、使得

專心致志 成語 極、盡

所以興懷,其致一也 《蘭亭集序》 情趣、情致

④臨

例句 出處 釋義

把酒臨風,其喜氣洋洋者矣 《岳陽樓記》 面對、迎

未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷 《蘭亭集序》 面對、引申閱讀

居高臨下 成語 從高處往低處看

先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也 《出師表》 將要

⑤次

例句 出處 釋義

1.賢能不待次而舉 《荀子·王制》 等次

2.陳勝吳廣皆次而行 《陳涉世家》 按次序

3.凡用兵之法……全軍位上,破軍次之 《孫子兵法》 在排列上次一等

4.師退,次于召陵 《左傳·僖公》 臨時駐扎

5.又間令吳廣之次所旁叢祠,夜篝火 《陳涉世家》 行軍途中的駐地

6.列座其次 《蘭亭集序》 旁邊

六、布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.寫一段話,把“崇山峻嶺”“清流激湍”“游目騁懷”“情隨事遷”五個詞用進去,描寫恰當,內容要合理,不少于400字。

[板書設計]

寫景狀物

記會

暢敘幽情

欣于所遇,及其既倦

蘭亭集序慨嘆向之所欲,已為陳跡死生亦大矣

修短隨化,終期于盡

昔人興感,若合一契

明意一死生為虛誕,齊彭殤為妄作

后之覽者

將王羲之《蘭亭詩》和《蘭亭集序》對讀,《蘭亭集序》中的自然之景和詩中的自然之景詩如何對應的,這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎?

教師可把《蘭亭詩》打印分發(fā)給學生。

《蘭亭詩》其一

仰視碧天際,俯瞰淥水濱。

寂闃無涯觀,寓目理自陳。

大哉造化工,萬殊莫不均。

群籟雖參差,適我無非新。

詩中的“仰視碧天際”對應《序》中“仰觀宇宙之大”“天朗氣清”。

詩中“俯瞰淥水濱”對應《序》中“俯查品類之盛”“清流激湍”。

詩中“無涯觀”“萬殊”“群籟”對應《序》中“崇領峻嶺,茂林修竹,清流激湍,惠風暖日”。

這些景物并非客觀存在之景,而是貫注了詩人心性的情致化景物,從詩中最后一句來看,宇宙萬物雖有差別,但它們給作者的感受都是嶄新的、可愛的。

《蘭亭集序》教案三課時篇三

1.學習作者敢于沖破時俗,否定當時流行的莊子“一死生,齊彭殤”觀點。

2.體味本文敘議結合、直抒胸臆的特色。

3.積累文中的一些常用文言實詞。

仔細揣摩本文景與情的關系。

(-)研讀步驟

步驟一:課前預習。

1.查字典,解決生、難字的讀音,能順利誦讀;

2.查注釋,疏通文意,掌握課文中的一些常用文言詞語;

3.了解與課文相關的背景資料。

步驟二:課文分析。

1.體味文章以情御景的寫作風格;

2.體味本文回環(huán)曲折地抒發(fā)感情的'特點。

(二)問題探究

1.作者寫蘭亭的景色突出什么特征,與作者的情有何關系?

文章寫蘭亭景色突出“淡雅”的特征,三月的江南,山間水渚之間,綠樹成映,鮮花吐艷,但在作者筆下,所有濃艷之物皆不見蹤影,唯山、水、林、竹、天、風而已。看山,言其“崇”“峻”而舍其青翠;繪竹,言其“修”而舍其綠;寫水,言其“清”而舍其碧;敘氣候,亦“天朗氣清,惠風和暢”而已。一切盡顯淡雅,而這景物正是作者淡雅心境的客觀反照。東晉之時,玄學盛行,名士們對山水的欣賞,不僅“目寓”,而且“神游”,到自然中去,并認真觀察思考,不只是怡情養(yǎng)性,還可以“明理”和“悟道”。

2.文中“信可樂也”句“樂”的具體內容是什么?

從字面上看來,“樂”的具體內容一是同道相逢,二是環(huán)境幽雅,三是氣候宜人;但更深層次的“樂”在于作者在此情此景中對大自然的一種領悟,“觀宇宙之大”,“察品類之盛”,大自然神奇的造化,使自然界的一切均等地享受大自然的恩賜,置身于自然中,往往使人物我兩忘達到“道”的最高境界。

3.第二自然段中“豈不痛哉”是緣何而痛?

第二自然在前面極寫宴集之樂后引出了作者對人生的感慨。蘭亭宴集,自然快樂,但終有期限,聚會難而短,分離易而長。由此想到了人生。人生一世,各有所好,有的“晤言一室之內”,有的“放浪形骸之外”,或靜或動,“暫得。

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