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苗族導(dǎo)游詞 苗寨旅游套路篇一

西江千戶苗寨，是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國(guó)苗族漫長(zhǎng)歷史與發(fā)展的首選之地。西江牯藏節(jié)、苗年，聞名四海，西江千戶苗寨，一座露天博物館，展覽著一部苗族發(fā)展的史詩(shī)，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。

"自古苗人住高山"，西江1200多戶民居中絕大多數(shù)修建在70多度左右的陡坡上。能工巧匠們用智慧的雙手在這苗嶺，深處建造了一座氣勢(shì)雄偉、宏大磅礴，讓人驚嘆的天上樓閣口每一幢木樓的房基，都用石塊堆砌而成，坡度越陡，所砌的房基也就越高，為穩(wěn)固起見(jiàn)，房基還分兩級(jí)甚至三級(jí)。依山就勢(shì)，西江的"吊腳樓"實(shí)際為"吊腳半邊樓"，在苗語(yǔ)中意為"把平房抬起來(lái)的樓"。

千戶苗寨每排的最外一棵柱子齊二樓樓板處栽下，成懸在半空狀。這些房屋全以榫頭銜接，可歷百年風(fēng)雨不傾斜，造就這些房屋均為無(wú)圖作業(yè)，全憑一把尺子，一根墨線，一把銼子，一把斧頭來(lái)完成，造型結(jié)構(gòu)全在師傅的記憶西江房屋的屋面依山勢(shì)而定朝向，一般為坐西朝東，坐南朝北，層頂全蓋以小青瓦。戶與戶之間有小青石鋪砌的小道連接，整濟(jì)衛(wèi)生、舒適清爽，吊腳木樓櫛比相連，次第升高，整座苗寨天然地形成一對(duì)偌大的鉚，為山區(qū)坡地房屋建筑的典范，被建筑界贊為"民族建筑之瑰寶"。

銀飾、刺繡是苗族婦女不可缺少的飾物。西江的苗族銀飾工匠制作的，銀飾品工藝精巧，造型獨(dú)特，飛針走線，把生產(chǎn)生活，人的靈氣，圖騰崇拜融為一體，繡活一方山水的苗族刺繡，想象豐富，創(chuàng)作夸張，色彩鮮艷，繡制的珍禽走獸，奇花異草詡詡?cè)缟环Q為穿在身上的"史書(shū)"，成為中華民族文化藝術(shù)中的奇葩。

"大節(jié)三六九，小節(jié)天天有"，這是流傳于雷山的民謠，也是雷山少數(shù)民族同胞生活習(xí)俗的體現(xiàn)。而西江這塊苗族聚集地'又是節(jié)日最多、最具代表性的地方凸其中最莊嚴(yán)、最講規(guī)矩、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)也最神秘的是20xx年一次的鼓藏節(jié)，即祭祀祖宗的大典。過(guò)節(jié)時(shí)，三親六戚紛至沓來(lái)，客人們抬著糯米飯、鮮魚(yú)、活鴨、滿載殷切情感來(lái)一同祭祖慶豐收。為準(zhǔn)備這十三年一遇的節(jié)日，家家豬滿圈，糧滿倉(cāng)，戶戶殺豬過(guò)年。西江苗族兒女是最能歌善舞的民族之一三當(dāng)?shù)孛窀?西江是個(gè)好地方，綠樹(shù)蔭蔭繞寨旁，農(nóng)閑時(shí)節(jié)更衣裝，蘆笙場(chǎng)上歌舞忙"，可見(jiàn)西江歌舞的形式和熱衷程度。

苗族導(dǎo)游詞 苗寨旅游套路篇二

各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到“歌舞之州”、“神奇之州”、“百節(jié)之鄉(xiāng)”的貴州黔東南，我是大家今天的導(dǎo)游—張琴，“張揚(yáng)個(gè)性，如鼓似琴”，大家可以直接叫我張導(dǎo)，現(xiàn)在我們開(kāi)始走進(jìn)國(guó)家級(jí)4a級(jí)旅游景區(qū)——西江苗寨。

苗家招待客人以酒為重，苗族同胞們將以他們最高的接待禮儀——十二道迎賓攔路酒來(lái)迎接我們。喝酒方法何其多，唯有此處最特別，只要你的手碰到了牛角酒杯就必須得喝完，所以我們酒量略差的朋友，只要用嘴對(duì)著苗族姑娘們手上的牛角酒杯輕輕嘗一口即可。

西江苗寨位于雷山縣東北面，距縣城37公里，距州府凱里39公里。寨內(nèi)有1288戶人家，居民近6000人，為全國(guó)最大最典型的苗寨，因此被稱為“千戶苗寨”，西江是苗語(yǔ)“雞講”漢譯而來(lái)，意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化，原始的自然生態(tài)。

西江千戶苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而過(guò)。這是苗家的風(fēng)雨橋，出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活，多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。

這里的建筑以木質(zhì)吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)，層層吊腳樓依山勢(shì)而建。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具，圈養(yǎng)牲畜和家禽;第二層用作客廳，堂屋，臥室和廚房。大家是不是看到堂屋外側(cè)建有一個(gè)很特別的靠椅呢?那叫“美人靠”，主要用于觀景、乘涼，有這樣的說(shuō)法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三層用來(lái)存放糧食和雜物。

西江苗寨最不缺的就是節(jié)日，其中“過(guò)苗年”，“牯臟節(jié)”尤為隆重。“長(zhǎng)桌宴”是苗族過(guò)苗年的喜慶方式，也是苗家最隆重的待客禮儀，家家戶戶都會(huì)搬出桌子板凳，像接龍似的一長(zhǎng)條，排上數(shù)百米，桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚(yú)等苗家特色菜肴，一會(huì)大家就能親身體驗(yàn)了。“牯臟節(jié)”是苗族最大的祭祀活動(dòng)，一般是七年一小祭，十三年一大祭，屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛，著盛裝，跳蘆笙舞等，并邀親朋好友共聚一堂，以增進(jìn)感情，家庭和睦。

苗族是一個(gè)“以歌養(yǎng)心，以舞養(yǎng)身，以酒養(yǎng)神”的民族。我們現(xiàn)在來(lái)到的是蘆笙場(chǎng)，也是苗族同胞們展現(xiàn)歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈，集舞蹈、雜技、體育、音樂(lè)為一體。說(shuō)到舞蹈，那被譽(yù)為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱情奔放了。我們現(xiàn)在聽(tīng)到的是苗族飛歌，其音調(diào)高昂，氣勢(shì)雄渾，是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的話可以常來(lái)西江苗寨學(xué)習(xí)苗家人的才藝，苗族還是一個(gè)熱情好客的民族。

各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到這塊石碑刻著的“以美麗回答一切”7個(gè)字，是文學(xué)大師余秋雨先生在游完西江苗寨時(shí)情感誘發(fā)題寫(xiě)的。這條街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗語(yǔ)談戀愛(ài)的意思。每逢農(nóng)閑時(shí)節(jié)晚上8—9點(diǎn)，這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙，他們山歌對(duì)唱讓游方街熱鬧非凡。

歷史上，西江實(shí)行自主管理內(nèi)部事務(wù)。清政府在苗疆實(shí)行“改土歸流”后，西江苗寨接受了中央政府的管轄，一些自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負(fù)責(zé)主持祭祀活動(dòng)的牯藏頭和負(fù)責(zé)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活路頭仍得以世襲保留。

在觀景臺(tái)上觀望整個(gè)西江苗寨，像一個(gè)巨型的牛角，又像一只臥著的玉兔。

苗族服飾多種多樣，色彩艷麗，素有“無(wú)字之史書(shū)”，“繡在衣服上的歷史”之美譽(yù)。

現(xiàn)在我們前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物館，其占地面積3000多平方米，是一座集學(xué)術(shù)研究、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內(nèi)設(shè)有服飾、醫(yī)藥、歷史和生活等11個(gè)展館，館內(nèi)收藏文物300多件，大家可以慢慢參觀。

各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎賓攔路酒，踏著苗族的飛歌，西江苗寨之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與配合，苗寨故事多，充滿喜和樂(lè)，人生境界真善美，這里都包括，歡迎大家下次再來(lái)苗寨做客!

苗族導(dǎo)游詞 苗寨旅游套路篇三

各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到“歌舞之州”、“神奇之州”、“百節(jié)之鄉(xiāng)”的貴州黔東南，我是大家今天的導(dǎo)游—張琴，“張揚(yáng)個(gè)性，如鼓似琴”，大家可以直接叫我張導(dǎo)，現(xiàn)在我們開(kāi)始走進(jìn)國(guó)家級(jí)4a級(jí)旅游景區(qū)——西江苗寨。

苗家招待客人以酒為重，苗族同胞們將以他們最高的接待禮儀——十二道迎賓攔路酒來(lái)迎接我們。喝酒方法何其多，唯有此處最特別，只要你的手碰到了牛角酒杯就必須得喝完，所以我們酒量略差的朋友，只要用嘴對(duì)著苗族姑娘們手上的牛角酒杯輕輕嘗一口即可。

西江苗寨位于雷山縣東北面，距縣城37公里，距州府凱里39公里。寨內(nèi)有1288戶人家，居民近6000人，為全國(guó)最大最典型的苗寨，因此被稱為“千戶苗寨”，西江是苗語(yǔ)“雞講”漢譯而來(lái)，意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化，原始的自然生態(tài)。

西江千戶苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而過(guò)。這是苗家的風(fēng)雨橋，出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活，多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。

這里的建筑以木質(zhì)吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)，層層吊腳樓依山勢(shì)而建。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具，圈養(yǎng)牲畜和家禽;第二層用作客廳，堂屋，臥室和廚房。大家是不是看到堂屋外側(cè)建有一個(gè)很特別的靠椅呢?那叫“美人靠”，主要用于觀景、乘涼，有這樣的說(shuō)法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三層用來(lái)存放糧食和雜物。

西江苗寨最不缺的就是節(jié)日，其中“過(guò)苗年”，“牯臟節(jié)”尤為隆重。“長(zhǎng)桌宴”是苗族過(guò)苗年的喜慶方式，也是苗家最隆重的待客禮儀，家家戶戶都會(huì)搬出桌子板凳，像接龍似的一長(zhǎng)條，排上數(shù)百米，桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚(yú)等苗家特色菜肴，一會(huì)大家就能親身體驗(yàn)了。“牯臟節(jié)”是苗族最大的祭祀活動(dòng)，一般是七年一小祭，十三年一大祭，屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛，著盛裝，跳蘆笙舞等，并邀親朋好友共聚一堂，以增進(jìn)感情，家庭和睦。

苗族是一個(gè)“以歌養(yǎng)心，以舞養(yǎng)身，以酒養(yǎng)神”的民族。我們現(xiàn)在來(lái)到的是蘆笙場(chǎng)，也是苗族同胞們展現(xiàn)歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈，集舞蹈、雜技、體育、音樂(lè)為一體。說(shuō)到舞蹈，那被譽(yù)為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱情奔放了。我們現(xiàn)在聽(tīng)到的是苗族飛歌，其音調(diào)高昂，氣勢(shì)雄渾，是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的話可以常來(lái)西江苗寨學(xué)習(xí)苗家人的才藝，苗族還是一個(gè)熱情好客的民族。

各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到這塊石碑刻著的“以美麗回答一切”7個(gè)字，是文學(xué)大師余秋雨先生在游完西江苗寨時(shí)情感誘發(fā)題寫(xiě)的。這條街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗語(yǔ)談戀愛(ài)的意思。每逢農(nóng)閑時(shí)節(jié)晚上8—9點(diǎn)，這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙，他們山歌對(duì)唱讓游方街熱鬧非凡。

歷史上，西江實(shí)行自主管理內(nèi)部事務(wù)。清政府在苗疆實(shí)行“改土歸流”后，西江苗寨接受了中央政府的管轄，一些自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負(fù)責(zé)主持祭祀活動(dòng)的牯藏頭和負(fù)責(zé)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活路頭仍得以世襲保留。

在觀景臺(tái)上觀望整個(gè)西江苗寨，像一個(gè)巨型的牛角，又像一只臥著的玉兔。

苗族服飾多種多樣，色彩艷麗，素有“無(wú)字之史書(shū)”，“繡在衣服上的歷史”之美譽(yù)。

現(xiàn)在我們前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物館，其占地面積3000多平方米，是一座集學(xué)術(shù)研究、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內(nèi)設(shè)有服飾、醫(yī)藥、歷史和生活等11個(gè)展館，館內(nèi)收藏文物300多件，大家可以慢慢參觀。

各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎賓攔路酒，踏著苗族的飛歌，西江苗寨之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與配合，苗寨故事多，充滿喜和樂(lè)，人生境界真善美，這里都包括，歡迎大家下次再來(lái)苗寨做客!

苗族導(dǎo)游詞 苗寨旅游套路篇四

澳大利亞人類學(xué)家格迪斯在他的著作《山地的移民》里寫(xiě)道，世界上有兩種苦難的移民，一遍布世界沒(méi)有自己家園的猶太人；二是幾千年來(lái)不斷遷徙的中國(guó)苗族。而西江這個(gè)地方就是苗族第五次大遷徙的主要集結(jié)地。西江苗族最早約在西漢漢文都時(shí)遷徙到這里的距今也有1800多年的歷史了，所以西江也可以叫千年古寨。到目前為止，西江有1288戶人家，接近6000人，因此又稱千戶苗寨。這里是中國(guó)最大的苗族，也是世界最大的苗寨。

給大家大概說(shuō)了西江的概況，想必大家已經(jīng)迫不及待到的想要講到它了吧！我們前面就是觀景臺(tái)了。

苗族是一個(gè)悲壯的民族，經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居，西江苗族來(lái)到這個(gè)四面環(huán)山的山谷里，地勢(shì)險(xiǎn)要、易守難攻。所以選擇在這里定居也是考慮到一定的戰(zhàn)略作用。在苗族呢有這樣一種說(shuō)法，水灣越大的地方，就越能夠狙擊財(cái)富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個(gè)大水灣里呢！前環(huán)水、背靠山、左青龍、右白虎。這里匯集了天地的靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地！

人們都說(shuō)“玩在西江，看在西江，更要醉在西江”在千戶苗寨里穿行，猶如穿梭于這個(gè)古樸苗苗族文化的歷史時(shí)空中！

寨中層層疊疊的吊腳木樓，從河兩岸依著山勢(shì)迤邐向上展開(kāi)，房前屋后，茂篁點(diǎn)綴；寨腳寨頂，楓葉掩映。是如此的氣勢(shì)恢宏！每到黃昏時(shí)分，千家萬(wàn)戶都亮起了各自家的燈，隨著天色越來(lái)越暗，苗寨變成了燈的海洋，那場(chǎng)景就更璀璨、更醉人了！

說(shuō)到吊腳木樓，它可是苗族人民智慧的結(jié)晶，依山而建不僅節(jié)約了用地；聚集在一起還可以抵御外敵。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具、養(yǎng)家畜或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。第三層用來(lái)存放谷物、飼料等生產(chǎn)生活資料。吊腳樓最大的特點(diǎn)就是在二樓寬敞明亮的走廊上，有一種典型欄桿，它叫“美人靠，”苗語(yǔ)叫“豆安息；”是姑娘們刺繡、打扮、唱歌的地方。

朋友們注意啦，現(xiàn)在在我們眼前的這座橋就是風(fēng)雨橋了，“風(fēng)雨橋”意為遮風(fēng)擋雨的橋，它既可以行人也能夠給想乘涼休息的人提供一個(gè)很舒適的地方。這里一到晚上，還有著很多當(dāng)?shù)氐那嗄昴信谶@“游方”大家可能會(huì)奇怪，“游方”是什么呀，就由我來(lái)告訴大家把。“游方”就是苗族青年男女談戀愛(ài)的意思，參加游方的青年男女都會(huì)盛裝打扮自己來(lái)吸引愛(ài)慕者。是不是很有意思呢！如果各位對(duì)苗族戀愛(ài)的地方感興趣的話，那今晚不妨邀請(qǐng)您的心上人來(lái)這里感受著溫馨而浪漫的夜晚吧。

細(xì)心的朋友可能會(huì)注意到橋頭的樹(shù)，這樹(shù)到底是用來(lái)干什么的呢？這就是西江的保寨樹(shù)—楓香樹(shù)。樹(shù)老，任其死亡，枯爛倒地。誰(shuí)都不能砍伐或傷害。這種對(duì)楓香樹(shù)的崇拜，同時(shí)也寓意苗族人的心酸歷史，逐鹿之戰(zhàn)，黃帝使計(jì)擒獲蚩尤，用楓木做成桎梏，因而殺之。苗族先民為避戰(zhàn)亂而遷徙，每到一處都要看是否有楓香樹(shù)，有則有祖先神靈存在。

在西江有句話叫做“大節(jié)三六九，小節(jié)年年有”，這說(shuō)明了苗族的民間節(jié)日豐富多彩。其中最隆重的是鼓藏節(jié)，又叫祭鼓節(jié)，是苗族最隆重的祭祖大典活動(dòng)。每十三年過(guò)一次，過(guò)一次就要連續(xù)過(guò)三年。其次是苗年，它分三次過(guò)，為初年、大年、末年。苗年是苗族人為慶祝豐收而過(guò)的節(jié)日，過(guò)苗年要吃“長(zhǎng)桌宴”，桌上擺滿了豐盛的飯菜。除此之外，“長(zhǎng)桌宴”又是苗家隆重的待客之道，因此待會(huì)大家可有口福了呢！

在清雍正以前，地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理，西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏頭”、“活路頭”等。“方老”是自然地方的最高領(lǐng)袖；“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖；“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng)，祭祀用的神器銅鼓就是放在鼓藏頭的家里；“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是苗寨農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)。

游客朋友們，現(xiàn)在我們看到這非常富有民族特色的吊腳樓就是我們西江的苗族博物館。這里所陳列的物品都展現(xiàn)了苗族文化習(xí)俗、藝術(shù)、文物等方面，是一座集學(xué)術(shù)交流與表演為一體的中型苗族博物館。在這里，你可以恭耳聆聽(tīng)到苗族祖先的足跡，透過(guò)時(shí)空看到苗族的過(guò)去點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就讓我們一起進(jìn)去感受這神奇的文化吧！

朋友們，我們的行程到這里要結(jié)束了，穿行在古老而又神秘的西江苗寨里，仿佛心靈接受了一次洗禮，思想得到了一次凈化。在這離別之際，送大家一句話：“我們常說(shuō)因?yàn)樯钗覀儾荒苁スぷ鳎欠催^(guò)來(lái)我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫チ松睿谶@忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間。”最后祝大家歸途一切順利。

苗族導(dǎo)游詞 苗寨旅游套路篇五

“多彩貴州，風(fēng)情黔東南、好客之州、歌舞之州!”各位游客朋友，歡迎大家來(lái)到西江千戶苗寨，我是大家今天的導(dǎo)游，在接下來(lái)前往景區(qū)的途中請(qǐng)?jiān)试S我給大家簡(jiǎn)單介紹一下西江千戶苗寨。

西江千戶苗寨位于貴州凱里的東南部，距離州府凱里39千米，是全國(guó)最大的苗寨。苗寨有1250多戶人家，5600多人，苗族占據(jù)全寨總?cè)丝?9%,所以自古就有“千戶苗寨”“西江大寨”的美譽(yù)。全寨有溪水四條，分別匯人西江。河水自南向北環(huán)繞寨腳而過(guò)，把寨子一分為二，北面有3個(gè)苗寨，南面有4個(gè)苗寨。那么西江是什么意思呢?西江是苗語(yǔ)“雞講”的音譯，意思是苗族西氏支系居住的地方。

西江千戶苗寨就好像是一座露天博物館，一篇展現(xiàn)著苗族發(fā)展的史詩(shī)，是一個(gè)保存苗族原始生態(tài)文化十分完整的地方，是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)苗族漫長(zhǎng)歷史和發(fā)展的首選之地。淳樸的民風(fēng)，傳承千年的節(jié)日以及精致美麗的服飾都是這座博物館的展品、這首篇章的美麗詩(shī)句。

西江苗寨的人們向來(lái)十分好客，無(wú)論在節(jié)日還是平時(shí)，有客人來(lái)到苗家，主人就會(huì)雙手捧來(lái)一碗碗的米酒，敬給客人，表達(dá)自己對(duì)于客人的歡迎。要是遇到節(jié)日，這禮節(jié)就會(huì)更加隆重了，每到苗節(jié)的時(shí)候，每家每戶就會(huì)做上甜酒、煮凍魚(yú)來(lái)款待客人。

都說(shuō)“花衣銀裝賽天仙”，西江千戶苗寨苗族的服飾也是鮮彩奪目。這里的女青年到節(jié)日時(shí)就會(huì)盛裝打扮一番，她們頭戴銀花、銀梳，包上銀圍布片，戴銀耳環(huán)，項(xiàng)上掛著三到四只花紐式銀圈，手上戴上三四只銀手鐲，全身打扮得銀光閃閃，十分的漂亮。苗族的服飾通常是大花便衣，在衣服的衣角、衣袖、背帶上面繡著花、草、鳥(niǎo)、魚(yú)等圖案。因?yàn)檫^(guò)去的西江苗族都是穿黑色的長(zhǎng)袍、戴黑色的頭巾，所以這里服飾又被稱為黑苗。

外國(guó)人都說(shuō)中國(guó)人十分喜歡過(guò)節(jié)，西江更是如此，其中以祭鼓節(jié)和苗族年最為出名。祭鼓節(jié)是黔東南苗族的傳統(tǒng)節(jié)日，最隆重的大多是十三年一次。他們常常會(huì)在八月份選擇一個(gè)平穩(wěn)的日子“醒鼓”，就是把上一次祭鼓節(jié)使用的一對(duì)祖鼓喚醒。喚醒的方法通常是到藏鼓洞，把放在鼓樓里面又或者把鼓放到新鼓主的村子里。之后再經(jīng)過(guò)造新鼓、摒舊鼓等一系列的活動(dòng)，最后把鼓放回藏鼓洞里面封存，從此就不準(zhǔn)使用了，整個(gè)祭鼓節(jié)大約要花費(fèi)10多天。據(jù)說(shuō)要是遇到了豬年，那祭鼓節(jié)和苗節(jié)就可以一起過(guò)了。那么接下來(lái)就請(qǐng)大家隨我走進(jìn)苗寨去體會(huì)這里獨(dú)有的風(fēng)景。

各位游客朋友，進(jìn)入苗寨首先映人眼簾的就是我們眼前的特有民居——吊腳樓了。西江的村寨所在的地方大多都是靠山面水，所以在建造房子的時(shí)候通常會(huì)利用山傾斜度較大或者是山谷靠近水的那一面，房子前面的半部分會(huì)臨空懸出，最后就形成了我們眼前這些玲球起伏的吊腳樓了。我們可以看到吊腳樓的建筑大多是用木材建造的，整個(gè)建筑沒(méi)有使用一釘一鉚，全都是用榫卯連接的，所以吊腳樓的建筑工藝十分巧妙。這里的建筑風(fēng)格也是十分具有特色，要是從我們的苗寨觀景臺(tái)俯瞰，只見(jiàn)那吊腳樓層層疊疊，呈現(xiàn)出金字塔的形狀，十分壯觀。大家可以來(lái)猜猜這個(gè)吊腳樓下層是干什么用的呢?沒(méi)錯(cuò)，就是用來(lái)關(guān)牲口或用來(lái)堆放物品的。同時(shí)這里還起到通風(fēng)、防潮的作用。

游客朋友們，我們可以看到在吊腳樓的四周都有靠椅，這就是當(dāng)?shù)赜忻拿廊丝俊４蠹叶贾乐袊?guó)古代女子不能拋頭露面，所以古時(shí)候的閨中的女孩子不能輕易下樓外出，只能倚靠在天井四周的椅子上，遙望外面的世界[因?yàn)檫@個(gè)原因就把這個(gè)靠椅稱為“美人靠”。美人靠是一種下設(shè)條棄，上連靠欄的木制建筑，因?yàn)橄蛲馓匠龅目勘硰澢迄Z頸，所以又把它稱為鵝頸椅。那么現(xiàn)在的美人椅主要就是用來(lái)乘涼、觀景和休息用的了。

游客朋友們，除了吊腳樓，風(fēng)雨橋也是西江苗寨的重要建筑之一。風(fēng)雨橋也叫作花橋，主要流行于湖南、貴州、廣西等地。因?yàn)闉樾腥似鸬搅艘粋€(gè)遮風(fēng)避雨的作用，所以就把它稱為風(fēng)雨橋。風(fēng)雨橋是一種集橋、廊、亭三者為一體的橋梁建筑，一共分為由下、中、上三部分組成：下部主要就是橋墩，中部是橋面，上面的就是橋面廊亭。傳統(tǒng)的風(fēng)雨橋和吊腳樓一樣沒(méi)有用一根鐵釘，都是采用榫卯技術(shù)連接整體的。我們可以看到風(fēng)雨橋上面修建了很多層的塔、一亭，每一層都有檐角翹起來(lái)繪鳳雕龍;在塔頂上面我們還可以看到寶葫蘆、千紙鶴等吉祥物，十分精致。

現(xiàn)在的西江苗寨一共有七座風(fēng)雨橋，他們?cè)谠瓉?lái)木質(zhì)的基礎(chǔ)上還采用水泥和木材混合的結(jié)構(gòu)，大大增強(qiáng)了風(fēng)雨橋的堅(jiān)實(shí)性和抵御洪水能力。

現(xiàn)在請(qǐng)各位游客朋友就在這風(fēng)雨橋休息一會(huì)兒，我們?cè)俚较乱惶幘包c(diǎn)。

苗族導(dǎo)游詞 苗寨旅游套路篇六

各位游客朋友大家好!歡迎來(lái)到苗族之都—西江千戶苗寨。俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路;也要名師來(lái)開(kāi)路，導(dǎo)游來(lái)帶路。”我叫依依，大家可以叫我小依，非常榮幸能給大家做導(dǎo)游;在旅途中如果大家有什么問(wèn)題，還請(qǐng)大家及時(shí)提出，我將盡我所能為各位解答，在這里我預(yù)祝大家旅途愉快!

澳大利亞人類學(xué)家格迪斯在他的著作《山地的移民》里寫(xiě)道，世界上有兩種苦難的移民，一遍布世界沒(méi)有自己家園的猶太人;二是幾千年來(lái)不斷遷徙的中國(guó)苗族。而西江這個(gè)地方就是苗族第五次大遷徙的主要集結(jié)地。西江苗族最早約在西漢漢文都時(shí)遷徙到這里的距今也有1800多年的歷史了，所以西江也可以叫千年古寨。到目前為止，西江有1288戶人家，接近6000人，因此又稱千戶苗寨。這里是中國(guó)最大的苗族，也是世界最大的苗寨。

給大家大概說(shuō)了西江的概況，想必大家已經(jīng)迫不及待到的想要講到它了吧!我們前面就是觀景臺(tái)了。

苗族是一個(gè)悲壯的民族，經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居，西江苗族來(lái)到這個(gè)四面環(huán)山的山谷里，地勢(shì)險(xiǎn)要、易守難攻。所以選擇在這里定居也是考慮到一定的戰(zhàn)略作用。在苗族呢有這樣一種說(shuō)法，水灣越大的地方，就越能夠狙擊財(cái)富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個(gè)大水灣里呢!前環(huán)水、背靠山、左青龍、右白虎。這里匯集了天地的靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地!

人們都說(shuō)“玩在西江，看在西江，更要醉在西江”在千戶苗寨里穿行，猶如穿梭于這個(gè)古樸苗苗族文化的歷史時(shí)空中!

寨中層層疊疊的吊腳木樓，從河兩岸依著山勢(shì)迤邐向上展開(kāi)，房前屋后，茂篁點(diǎn)綴;寨腳寨頂，楓葉掩映。是如此的氣勢(shì)恢宏!每到黃昏時(shí)分，千家萬(wàn)戶都亮起了各自家的燈，隨著天色越來(lái)越暗，苗寨變成了燈的海洋，那場(chǎng)景就更璀璨、更醉人了!

說(shuō)到吊腳木樓，它可是苗族人民智慧的結(jié)晶，依山而建不僅節(jié)約了用地;聚集在一起還可以抵御外敵。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具、養(yǎng)家畜或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。第三層用來(lái)存放谷物、飼料等生產(chǎn)生活資料。吊腳樓最大的特點(diǎn)就是在二樓寬敞明亮的走廊上，有一種典型欄桿，它叫“美人靠，”苗語(yǔ)叫“豆安息;”是姑娘們刺繡、打扮、唱歌的地方。

朋友們注意啦，現(xiàn)在在我們眼前的這座橋就是風(fēng)雨橋了，“風(fēng)雨橋”意為遮風(fēng)擋雨的橋，它既可以行人也能夠給想乘涼休息的人提供一個(gè)很舒適的地方。這里一到晚上，還有著很多當(dāng)?shù)氐那嗄昴信谶@“游方”大家可能會(huì)奇怪，“游方”是什么呀，就由我來(lái)告訴大家把。“游方”就是苗族青年男女談戀愛(ài)的意思，參加游方的青年男女都會(huì)盛裝打扮自己來(lái)吸引愛(ài)慕者。是不是很有意思呢!如果各位對(duì)苗族戀愛(ài)的地方感興趣的話，那今晚不妨邀請(qǐng)您的心上人來(lái)這里感受著溫馨而浪漫的夜晚吧。

細(xì)心的朋友可能會(huì)注意到橋頭的樹(shù)，這樹(shù)到底是用來(lái)干什么的呢?這就是西江的保寨樹(shù)—楓香樹(shù)。樹(shù)老，任其死亡，枯爛倒地。誰(shuí)都不能砍伐或傷害。這種對(duì)楓香樹(shù)的崇拜，同時(shí)也寓意苗族人的心酸歷史，逐鹿之戰(zhàn)，黃帝使計(jì)擒獲蚩尤，用楓木做成桎梏，因而殺之。苗族先民為避戰(zhàn)亂而遷徙，每到一處都要看是否有楓香樹(shù)，有則有祖先神靈存在。

在西江有句話叫做“大節(jié)三六九，小節(jié)年年有”，這說(shuō)明了苗族的民間節(jié)日豐富多彩。其中最隆重的是鼓藏節(jié)，又叫祭鼓節(jié)，是苗族最隆重的祭祖大典活動(dòng)。每十三年過(guò)一次，過(guò)一次就要連續(xù)過(guò)三年。其次是苗年，它分三次過(guò)，為初年、大年、末年。苗年是苗族人為慶祝豐收而過(guò)的節(jié)日，過(guò)苗年要吃“長(zhǎng)桌宴”，桌上擺滿了豐盛的飯菜。除此之外，“長(zhǎng)桌宴”又是苗家隆重的待客之道，因此待會(huì)大家可有口福了呢!

在清雍正以前，地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理，西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏頭”、“活路頭”等。“方老”是自然地方的最高領(lǐng)袖;“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖;“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng)，祭祀用的神器銅鼓就是放在鼓藏頭的家里;“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是苗寨農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)。

游客朋友們，現(xiàn)在我們看到這非常富有民族特色的吊腳樓就是我們西江的苗族博物館。這里所陳列的物品都展現(xiàn)了苗族文化習(xí)俗、藝術(shù)、文物等方面，是一座集學(xué)術(shù)交流與表演為一體的中型苗族博物館。在這里，你可以恭耳聆聽(tīng)到苗族祖先的足跡，透過(guò)時(shí)空看到苗族的過(guò)去點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就讓我們一起進(jìn)去感受這神奇的文化吧!

朋友們，我們的行程到這里要結(jié)束了，穿行在古老而又神秘的西江苗寨里，仿佛心靈接受了一次洗禮，思想得到了一次凈化。在這離別之際，送大家一句話：“我們常說(shuō)因?yàn)樯钗覀儾荒苁スぷ鳎欠催^(guò)來(lái)我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫チ松睿谶@忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間。”最后祝大家歸途一切順利。

苗族導(dǎo)游詞 苗寨旅游套路篇七

岜沙苗族部落僅20xx余人，分住在貴州省從江縣城南6公里處月亮山麓茫然林海中的5個(gè)寨子里。走進(jìn)岜沙，隨處可見(jiàn)茂密的森林。他們以稻作為主，狩獵為伴。這里箐黑林密，鳥(niǎo)道蠶叢，具有很強(qiáng)的隱蔽性，千百年來(lái)極少有外人進(jìn)入。岜沙村不大，村寨建于山粱坳口及面向都柳江一側(cè)的半坡上。村寨木樓古樸、簡(jiǎn)單;四周則為密林環(huán)繞，環(huán)境幽雅;村民全系苗族，衣著傳統(tǒng)，發(fā)勢(shì)奇特。

坐落在貴州從江縣海拔550米的山坳上，有300余戶。因地處偏遠(yuǎn)，保留了古老的生活習(xí)俗。其裝束有秦漢遺風(fēng)，岜沙男子在頭頂挽著發(fā)髻，穿著自家紡織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)襟亮布衣，直筒大褲管亮布褲。長(zhǎng)年身佩腰刀，肩扛火藥槍，仿佛古代武士。女性則穿著自己制作的亮布衣裙，佩戴銀飾。 如有賓客來(lái)臨，一身威武的岜沙男子在寨門(mén)前吹奏蘆笙、芒筒, 岜沙姑娘用牛角杯敬上攔門(mén)米酒。一曲笙歌奏畢，三聲鐵銃響起，火槍對(duì)天鳴放，打開(kāi)寨門(mén)迎賓入內(nèi)。隨后沿林中石板小道走進(jìn)寨子，表演民族風(fēng)情習(xí)俗。岜沙苗寨被譽(yù)為“陽(yáng)光下最后一個(gè)槍手部落”。

傳說(shuō)苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子，岜沙人就是第三個(gè)兒子的后裔。當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗，率領(lǐng)部落開(kāi)始了向西南的千年長(zhǎng)征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊(duì)——九黎部落的一支。他們開(kāi)山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時(shí)身著自織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)衫銅扣青布衣，直統(tǒng)大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍，上山打獵，下河打魚(yú)。爬山上樹(shù)如履平地，極擅長(zhǎng)爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強(qiáng)壯，狩獵與耕作技術(shù)高超，還特別強(qiáng)調(diào)裝束和身體的標(biāo)志。

岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，發(fā)髻在岜沙苗語(yǔ)中稱為：“戶棍”，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤(pán)發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式。據(jù)說(shuō)，這種裝束是從蚩尤老祖時(shí)代傳下來(lái)的，也是迄今為止在中國(guó)所能見(jiàn)到最古老的男性發(fā)式。曾有日本民族、民俗學(xué)家尋根來(lái)到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因?yàn)槿毡镜奈涫垦b束和岜沙人的裝束幾乎沒(méi)有二樣，所以有人認(rèn)為日本人的祖先是岜沙人。岜沙婦女著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項(xiàng)圈、手鐲，十分耀人眼目。

岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長(zhǎng)在山上的樹(shù)木，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹(shù)皮。岜沙人認(rèn)為，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地，尤其是這片生于斯、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇。于是岜沙人對(duì)樹(shù)木特別崇拜，把樹(shù)木當(dāng)神祭拜。岜沙人說(shuō)：“人來(lái)源于自然，歸于自然;生不帶來(lái)一根絲，死不帶走一寸木。”從古到今，岜沙從不濫伐樹(shù)木，有時(shí)不得以為之，也是局限于生活生產(chǎn)所需，其余概受制約。盡管321國(guó)道已于1965年修通過(guò)境，可就是從未有車敢到岜沙來(lái)拉過(guò)一車木材，村民們?nèi)庇腿丙}，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹(shù)，肩挑徒步到縣城去零售，從未用車?yán)^(guò)。

岜沙絕無(wú)僅有的砍樹(shù)“行動(dòng)”，那還是1976年，北京修建毛主席紀(jì)念堂，全國(guó)各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料。懷著對(duì)主席無(wú)限敬重的岜沙人，毅然決定將寨前小山頭一棵全寨視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹(shù)敬獻(xiàn)給毛主席紀(jì)念堂。樟樹(shù)出寨時(shí)，全寨老少都跑到公路兩邊夾道目送，一直到塵灰已凈。為志紀(jì)念，于樹(shù)址處建造了一座八角紀(jì)念亭“敬獻(xiàn)毛主席紀(jì)念堂香樟木紀(jì)念亭。”

在岜沙，男女婚前的戀愛(ài)既自由奔放，又無(wú)所顧忌，他們以歌會(huì)友， 以歌傳情，情歌，飛歌是人人拿手的本領(lǐng)。小伙子們?cè)凇坝畏健睍r(shí)彼此競(jìng)爭(zhēng)，像雄鳥(niǎo)一樣爭(zhēng)取姑娘的歡心。春種秋收時(shí)節(jié)，岜沙特有的“鬧姑娘”就開(kāi)始了，小伙和姑娘各人帶自己的竹編鈑囿，結(jié)伴相約，幫忙插秧收稻。白天去田里勞動(dòng)，晚上就聚集在幫忙的主人家里，喝酒、唱歌，抱姑娘。一個(gè)小伙可以同時(shí)抱著幾個(gè)姑娘。姑娘也樂(lè)意讓小伙們抱，哪個(gè)姑娘被小伙子抱得多，就說(shuō)明她非常有魅力。就會(huì)有許多小伙子想娶她。如果姑娘沒(méi)有被小伙子抱過(guò)，是很丟人的事。如果某個(gè)姑娘被外鄉(xiāng)來(lái)的小伙子抱過(guò)，她在岜沙人眼中就是魅力出眾的美女啦!所以，但凡有外鄉(xiāng)小伙子來(lái)到岜沙，姑娘們會(huì)用各種方式挑逗他，讓他把岜沙的姑娘抱個(gè)夠。有時(shí)候會(huì)有膽小的人被大方的岜沙姑娘嚇得狼狽逃跑，姑娘們就會(huì)開(kāi)心大笑起來(lái)。在藝術(shù)家和游客看來(lái)，岜沙是文化“異類”的典型。村中一排排高聳著的禾晾架，在秋天禾稻收成時(shí)便成為美術(shù)家、攝影家們注目的對(duì)象，而那些按傳統(tǒng)方式勞作的婦女及留著“雞鍵”毛發(fā)的孩子們的游戲，也能給游人帶來(lái)新鮮的感受。游人至此，一則驚異于岜沙村環(huán)境的美麗奇特，二則感興趣于村寨苗民的簡(jiǎn)樸生活，故時(shí)常在岜沙流連忘返。岜沙是奇異而豐富的，深入其間，則可感知一個(gè)民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

岜沙最佳旅游季節(jié)岜沙屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候，四季溫和。7月份最熱，平均溫度25℃;1月份最冷，平均溫度5℃;年平均氣溫在14℃-18.5℃之間。最佳旅游季節(jié)為春、夏、秋。

貴州素有“天無(wú)三日晴”之說(shuō)，這在岜沙體現(xiàn)得尤其明顯，那里每年約有一半的時(shí)間為雨季，十二、一、二月降雨量最少，五、六月最多。通常春夏之交大部分的日子都在下小雨，雨傘或者雨衣是一定要帶的東西;另外墨鏡和防曬霜，用于對(duì)付高原紫外線;住寨子多蚊蟲(chóng)，不能少防蚊水;鞋子一定要防滑、好走山路的，最好是徒步鞋或登山鞋;最后山區(qū)的氣溫普遍要低點(diǎn)，記得帶件保暖的外套。

岜沙的節(jié)慶有吃新節(jié)。農(nóng)歷七月十三日或十四日，家家戶戶到田里摘取谷穗，去殼成米，煮成稀粥或干飯，與鴨、魚(yú)等祭品供奉祖先，然后全家進(jìn)餐。還有蘆笙節(jié)、鬼節(jié)等節(jié)日。有斗牛、吃相思、蕩秋千、集體圍豬、成年剃發(fā)等風(fēng)俗，特別是剃發(fā)的工具是用鐮刀。民族工藝品有竹編飯盒、銅制針盒、刺繡獵袋、牛角火藥筒等。

岜沙每個(gè)男孩在7-15歲之間必須舉行一次成年禮，行成年禮那一天，男孩邀約幾個(gè)年紀(jì)相仿的伙伴，上山打鳥(niǎo)，下田捉泥鰍，到山澗摸魚(yú)……鳥(niǎo)打得越多，魚(yú)捕得越多，表明他的本事越大，將來(lái)會(huì)有出息。然后，小伙伴們聚集在他家里，喝酒、燒吃捉來(lái)的魚(yú)鳥(niǎo)，再由房族中的本家鬼師為他剃頭，梳成“戶棍”，完成祖上傳來(lái)的嚴(yán)格儀式，背上父親為他打造的獵槍，就標(biāo)志著他的人生進(jìn)入了獨(dú)立的階段。

苗族導(dǎo)游詞 苗寨旅游套路篇八

各位游客朋友大家好!歡迎來(lái)到苗族之都—西江千戶苗寨。俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路;也要名師來(lái)開(kāi)路，導(dǎo)游來(lái)帶路。”我叫依依，大家可以叫我小依，非常榮幸能給大家做導(dǎo)游;在旅途中如果大家有什么問(wèn)題，還請(qǐng)大家及時(shí)提出，我將盡我所能為各位解答，在這里我預(yù)祝大家旅途愉快!

澳大利亞人類學(xué)家格迪斯在他的著作《山地的移民》里寫(xiě)道，世界上有兩種苦難的移民，一遍布世界沒(méi)有自己家園的猶太人;二是幾千年來(lái)不斷遷徙的中國(guó)苗族。而西江這個(gè)地方就是苗族第五次大遷徙的主要集結(jié)地。西江苗族最早約在西漢漢文都時(shí)遷徙到這里的距今也有1800多年的歷史了，所以西江也可以叫千年古寨。到目前為止，西江有1288戶人家，接近6000人，因此又稱千戶苗寨。這里是中國(guó)最大的苗族，也是世界最大的苗寨。

給大家大概說(shuō)了西江的概況，想必大家已經(jīng)迫不及待到的想要講到它了吧!我們前面就是觀景臺(tái)了。

苗族是一個(gè)悲壯的民族，經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居，西江苗族來(lái)到這個(gè)四面環(huán)山的山谷里，地勢(shì)險(xiǎn)要、易守難攻。所以選擇在這里定居也是考慮到一定的戰(zhàn)略作用。在苗族呢有這樣一種說(shuō)法，水灣越大的地方，就越能夠狙擊財(cái)富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個(gè)大水灣里呢!前環(huán)水、背靠山、左青龍、右白虎。這里匯集了天地的靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地!

人們都說(shuō)“玩在西江，看在西江，更要醉在西江”在千戶苗寨里穿行，猶如穿梭于這個(gè)古樸苗苗族文化的歷史時(shí)空中!

寨中層層疊疊的吊腳木樓，從河兩岸依著山勢(shì)迤邐向上展開(kāi)，房前屋后，茂篁點(diǎn)綴;寨腳寨頂，楓葉掩映。是如此的氣勢(shì)恢宏!每到黃昏時(shí)分，千家萬(wàn)戶都亮起了各自家的燈，隨著天色越來(lái)越暗，苗寨變成了燈的海洋，那場(chǎng)景就更璀璨、更醉人了!

說(shuō)到吊腳木樓，它可是苗族人民智慧的結(jié)晶，依山而建不僅節(jié)約了用地;聚集在一起還可以抵御外敵。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具、養(yǎng)家畜或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。第三層用來(lái)存放谷物、飼料等生產(chǎn)生活資料。吊腳樓最大的特點(diǎn)就是在二樓寬敞明亮的走廊上，有一種典型欄桿，它叫“美人靠，”苗語(yǔ)叫“豆安息;”是姑娘們刺繡、打扮、唱歌的地方。

朋友們注意啦，現(xiàn)在在我們眼前的這座橋就是風(fēng)雨橋了，“風(fēng)雨橋”意為遮風(fēng)擋雨的橋，它既可以行人也能夠給想乘涼休息的人提供一個(gè)很舒適的地方。這里一到晚上，還有著很多當(dāng)?shù)氐那嗄昴信谶@“游方”大家可能會(huì)奇怪，“游方”是什么呀，就由我來(lái)告訴大家把。“游方”就是苗族青年男女談戀愛(ài)的意思，參加游方的青年男女都會(huì)盛裝打扮自己來(lái)吸引愛(ài)慕者。是不是很有意思呢!如果各位對(duì)苗族戀愛(ài)的地方感興趣的話，那今晚不妨邀請(qǐng)您的心上人來(lái)這里感受著溫馨而浪漫的夜晚吧。

細(xì)心的朋友可能會(huì)注意到橋頭的樹(shù)，這樹(shù)到底是用來(lái)干什么的呢?這就是西江的保寨樹(shù)—楓香樹(shù)。樹(shù)老，任其死亡，枯爛倒地。誰(shuí)都不能砍伐或傷害。這種對(duì)楓香樹(shù)的崇拜，同時(shí)也寓意苗族人的心酸歷史，逐鹿之戰(zhàn)，黃帝使計(jì)擒獲蚩尤，用楓木做成桎梏，因而殺之。苗族先民為避戰(zhàn)亂而遷徙，每到一處都要看是否有楓香樹(shù)，有則有祖先神靈存在。

在西江有句話叫做“大節(jié)三六九，小節(jié)年年有”，這說(shuō)明了苗族的民間節(jié)日豐富多彩。其中最隆重的是鼓藏節(jié)，又叫祭鼓節(jié)，是苗族最隆重的祭祖大典活動(dòng)。每十三年過(guò)一次，過(guò)一次就要連續(xù)過(guò)三年。其次是苗年，它分三次過(guò)，為初年、大年、末年。苗年是苗族人為慶祝豐收而過(guò)的節(jié)日，過(guò)苗年要吃“長(zhǎng)桌宴”，桌上擺滿了豐盛的飯菜。除此之外，“長(zhǎng)桌宴”又是苗家隆重的待客之道，因此待會(huì)大家可有口福了呢!

在清雍正以前，地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理，西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏頭”、“活路頭”等。“方老”是自然地方的最高領(lǐng)袖;“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖;“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng)，祭祀用的神器銅鼓就是放在鼓藏頭的家里;“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是苗寨農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)。

游客朋友們，現(xiàn)在我們看到這非常富有民族特色的吊腳樓就是我們西江的苗族博物館。這里所陳列的物品都展現(xiàn)了苗族文化習(xí)俗、藝術(shù)、文物等方面，是一座集學(xué)術(shù)交流與表演為一體的中型苗族博物館。在這里，你可以恭耳聆聽(tīng)到苗族祖先的足跡，透過(guò)時(shí)空看到苗族的過(guò)去點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就讓我們一起進(jìn)去感受這神奇的文化吧!

朋友們，我們的行程到這里要結(jié)束了，穿行在古老而又神秘的西江苗寨里，仿佛心靈接受了一次洗禮，思想得到了一次凈化。在這離別之際，送大家一句話：“我們常說(shuō)因?yàn)樯钗覀儾荒苁スぷ鳎欠催^(guò)來(lái)我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫チ松睿谶@忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間。”最后祝大家歸途一切順利。

苗族導(dǎo)游詞 苗寨旅游套路篇九

各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到“歌舞之州”、“神奇之州”、“百節(jié)之鄉(xiāng)”的貴州黔東南，我是大家今天的導(dǎo)游—張琴，“張揚(yáng)個(gè)性，如鼓似琴”，大家可以直接叫我張導(dǎo)，現(xiàn)在我們開(kāi)始走進(jìn)國(guó)家級(jí)4a級(jí)旅游景區(qū)——西江苗寨。

苗家招待客人以酒為重，苗族同胞們將以他們最高的接待禮儀——十二道迎賓攔路酒來(lái)迎接我們。喝酒方法何其多，唯有此處最特別，只要你的手碰到了牛角酒杯就必須得喝完，所以我們酒量略差的朋友，只要用嘴對(duì)著苗族姑娘們手上的牛角酒杯輕輕嘗一口即可。

西江苗寨位于雷山縣東北面，距縣城37公里，距州府凱里39公里。寨內(nèi)有1288戶人家，居民近6000人，為全國(guó)最大最典型的苗寨，因此被稱為“千戶苗寨”，西江是苗語(yǔ)“雞講”漢譯而來(lái)，意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化，原始的自然生態(tài)。

西江千戶苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而過(guò)。這是苗家的風(fēng)雨橋，出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活，多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。

這里的建筑以木質(zhì)吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)，層層吊腳樓依山勢(shì)而建。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具，圈養(yǎng)牲畜和家禽;第二層用作客廳，堂屋，臥室和廚房。大家是不是看到堂屋外側(cè)建有一個(gè)很特別的靠椅呢?那叫“美人靠”，主要用于觀景、乘涼，有這樣的說(shuō)法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三層用來(lái)存放糧食和雜物。

西江苗寨最不缺的就是節(jié)日，其中“過(guò)苗年”，“牯臟節(jié)”尤為隆重。“長(zhǎng)桌宴”是苗族過(guò)苗年的喜慶方式，也是苗家最隆重的待客禮儀，家家戶戶都會(huì)搬出桌子板凳，像接龍似的一長(zhǎng)條，排上數(shù)百米，桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚(yú)等苗家特色菜肴，一會(huì)大家就能親身體驗(yàn)了。“牯臟節(jié)”是苗族最大的祭祀活動(dòng)，一般是七年一小祭，十三年一大祭，屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛，著盛裝，跳蘆笙舞等，并邀親朋好友共聚一堂，以增進(jìn)感情，家庭和睦。

苗族導(dǎo)游詞 苗寨旅游套路篇十

親愛(ài)的游客朋友們：大家好，很高興今天能和大家緣聚在此，我是即將帶你們游覽古樸苗寨的能說(shuō)會(huì)唱的小黎導(dǎo)游啦。我代表旅行社歡迎大家的到來(lái)，歡迎來(lái)到我們美麗的貴州。在今天岜沙一日游中，我會(huì)給遠(yuǎn)到而來(lái)的朋友們提供優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)游服務(wù)，希望大家旅途愉快!

在即將進(jìn)入美麗而神奇的岜沙，我給你們介紹一下它。岜沙苗寨距縣城7.5公里，屬?gòu)慕h丙妹鎮(zhèn)，由5個(gè)自然寨組成。全村四百多戶兩千多人。是一個(gè)崇尚自然，以樹(shù)為神的槍手部落，岜沙這個(gè)苗族的分支是隨著他們的先民“九黎”部落在逐鹿大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后，從東方長(zhǎng)途跋涉遷徙過(guò)來(lái)的。是中國(guó)最后一個(gè)槍手部落!

進(jìn)入岜沙，你們可以看到這里樹(shù)木幽深，古藤纏繞，濃蔭蔽日，不禁讓人感嘆。感嘆樹(shù)怎會(huì)那么多?我給大家解開(kāi)疑惑，在岜沙，如果盜伐樹(shù)木除了退贓以外，還要罰三個(gè)120，即120斤米、120斤酒和120斤肉,以此來(lái)請(qǐng)全寨人食用，作為懲罰。這三個(gè)120是不是挺有意思呢?除此之外，岜沙人生小孩，葬禮都有栽樹(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。就是在這嚴(yán)厲的古規(guī)民約和樸實(shí)的生態(tài)觀，使這里森林能完好保持至今!

我們現(xiàn)在踏上進(jìn)村的石板路，吊腳樓層層疊疊地蔓延開(kāi)。岜沙被譽(yù)為苗族原生文化“活化石”和“博物館”。來(lái)到岜沙，朋友們會(huì)像我一樣對(duì)岜沙的穿著感興趣吧?男子身穿自織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)衫銅扣青布高腰衣，黑色直筒大褲腳，身背腰刀，一身古代武士裝束。婦女服飾簡(jiǎn)約卻又極為精美，百褶短裙，配以古色古香的刺繡圖案，還配銀項(xiàng)圈、手鐲。其民族風(fēng)情和傳統(tǒng)文化保存完好，民居和習(xí)俗原始古樸。

大家看到岜沙男人最獨(dú)特的發(fā)式了嗎?這也是最令人稱奇的，苗語(yǔ)稱之為“后棍”。剃發(fā)工具用的竟然是砍柴的鐮刀，剃完后將剩余的頭發(fā)束于頭頂，盤(pán)成鬏髻。而岜沙男人頭上蓄留的發(fā)髻是有一定寓意的，它象征著生長(zhǎng)在山上的樹(shù)木。今天有幸看到岜沙16歲成人禮儀式的剃頭，大家來(lái)欣賞一下吧!

大家都有聽(tīng)說(shuō)岜沙是中國(guó)最后一個(gè)火槍部落，并且每每走過(guò)我們身邊的男人都是拿著火槍的，因此火槍是不得不提的。槍是陽(yáng)光下岜沙男人的影子，他們的槍是一種射程只有二十多米的火藥槍，岜沙苗人的老祖宗用槍是為了打獵防身，后來(lái)則是為了防止盜賊來(lái)偷牛。除此之外，火槍還有“禮炮”的功能，凡重大節(jié)日慶典，岜沙人都會(huì)用它朝天空放，鳴火槍的巨響能直入人心，那莊重?zé)崃业臍夥詹皇氰尮谋夼谒芗暗摹Ｗ钭屷鄙橙艘詾闃s的是，岜沙人被給予特許，80%以上的人擁有持槍證，這樣岜沙就成了中國(guó)最后一個(gè)火槍部落。而很多人也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)特別的地方，慕名而來(lái)，來(lái)感受這個(gè)與世隔離的境地!就如現(xiàn)在的我們的到來(lái)。

我們眼前看到的是最誘人和最獨(dú)特的風(fēng)景——禾晾。這是岜沙苗寨原始收割糯谷的方式，別以為岜沙人耕作粗放，其實(shí)他們收割糯谷的工序精細(xì)至極，田里的糯谷并不是用鐮刀割，而是用一個(gè)小巧得如同剃須刀一般鑲嵌在木架上的刀片，將禾穗一根一根的割下。每個(gè)禾晾大約五六米高，四五米寬，糯米穗一排一排在上面掛起，金燦燦的一大片直入云天，絢麗而壯觀。要吃糯米的時(shí)候，岜沙人才到禾晾去拿上兩捆稻谷穗子放進(jìn)腳踏的石堆里舂。而古樸沉重的舂米聲總會(huì)牽動(dòng)著你想走進(jìn)它的歷史，這聲音在山寨里不倦的響過(guò)了幾代人，如今依然聲聲不息，你們用心感受到了嗎?

大家是否聽(tīng)到了熱鬧非凡的叫喊聲?這可是岜沙別具一格的斗木牛比賽表演呀，大家親臨現(xiàn)場(chǎng)去看看吧，我在表演場(chǎng)邊上等大家。

游客朋友們，我們今天的旅途就接近尾聲了。我們了解了岜沙的火藥槍、鐮刀剃頭、禾晾和斗木牛等，感受了歷史遺留下來(lái)的古樸文化，也對(duì)火槍部落一探究竟了。感謝大家對(duì)我工作的理解和支持，希望大家下次再來(lái)我們貴州旅游，謝謝你們!

苗族導(dǎo)游詞 苗寨旅游套路篇十一

各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到“歌舞之州”、“神奇之州”、“百節(jié)之鄉(xiāng)”的貴州黔東南，我是大家今天的導(dǎo)游—張琴，“張揚(yáng)個(gè)性，如鼓似琴”，大家可以直接叫我張導(dǎo)，現(xiàn)在我們開(kāi)始走進(jìn)國(guó)家級(jí)4a級(jí)旅游景區(qū)——西江苗寨。

苗家招待客人以酒為重，苗族同胞們將以他們最高的接待禮儀——十二道迎賓攔路酒來(lái)迎接我們。喝酒方法何其多，唯有此處最特別，只要你的手碰到了牛角酒杯就必須得喝完，所以我們酒量略差的朋友，只要用嘴對(duì)著苗族姑娘們手上的牛角酒杯輕輕嘗一口即可。

西江苗寨位于雷山縣東北面，距縣城37公里，距州府凱里39公里。寨內(nèi)有1288戶人家，居民近6000人，為全國(guó)最大最典型的苗寨，因此被稱為“千戶苗寨”，西江是苗語(yǔ)“雞講”漢譯而來(lái)，意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化，原始的自然生態(tài)。

西江千戶苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而過(guò)。這是苗家的風(fēng)雨橋，出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活，多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。

這里的建筑以木質(zhì)吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)，層層吊腳樓依山勢(shì)而建。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具，圈養(yǎng)牲畜和家禽;第二層用作客廳，堂屋，臥室和廚房。大家是不是看到堂屋外側(cè)建有一個(gè)很特別的靠椅呢?那叫“美人靠”，主要用于觀景、乘涼，有這樣的說(shuō)法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三層用來(lái)存放糧食和雜物。

西江苗寨最不缺的就是節(jié)日，其中“過(guò)苗年”，“牯臟節(jié)”尤為隆重。“長(zhǎng)桌宴”是苗族過(guò)苗年的喜慶方式，也是苗家最隆重的待客禮儀，家家戶戶都會(huì)搬出桌子板凳，像接龍似的一長(zhǎng)條，排上數(shù)百米，桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚(yú)等苗家特色菜肴，一會(huì)大家就能親身體驗(yàn)了。“牯臟節(jié)”是苗族最大的祭祀活動(dòng)，一般是七年一小祭，十三年一大祭，屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛，著盛裝，跳蘆笙舞等，并邀親朋好友共聚一堂，以增進(jìn)感情，家庭和睦。

苗族是一個(gè)“以歌養(yǎng)心，以舞養(yǎng)身，以酒養(yǎng)神”的民族。我們現(xiàn)在來(lái)到的是蘆笙場(chǎng)，也是苗族同胞們展現(xiàn)歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈，集舞蹈、雜技、體育、音樂(lè)為一體。說(shuō)到舞蹈，那被譽(yù)為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱情奔放了。我們現(xiàn)在聽(tīng)到的是苗族飛歌，其音調(diào)高昂，氣勢(shì)雄渾，是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的話可以常來(lái)西江苗寨學(xué)習(xí)苗家人的才藝，苗族還是一個(gè)熱情好客的民族。

各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到這塊石碑刻著的“以美麗回答一切”7個(gè)字，是文學(xué)大師余秋雨先生在游完西江苗寨時(shí)情感誘發(fā)題寫(xiě)的。這條街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗語(yǔ)談戀愛(ài)的意思。每逢農(nóng)閑時(shí)節(jié)晚上8—9點(diǎn)，這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙，他們山歌對(duì)唱讓游方街熱鬧非凡。

歷史上，西江實(shí)行自主管理內(nèi)部事務(wù)。清政府在苗疆實(shí)行“改土歸流”后，西江苗寨接受了中央政府的管轄，一些自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負(fù)責(zé)主持祭祀活動(dòng)的牯藏頭和負(fù)責(zé)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活路頭仍得以世襲保留。

在觀景臺(tái)上觀望整個(gè)西江苗寨，像一個(gè)巨型的牛角，又像一只臥著的玉兔。

苗族服飾多種多樣，色彩艷麗，素有“無(wú)字之史書(shū)”，“繡在衣服上的歷史”之美譽(yù)。

現(xiàn)在我們前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物館，其占地面積3000多平方米，是一座集學(xué)術(shù)研究、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內(nèi)設(shè)有服飾、醫(yī)藥、歷史和生活等11個(gè)展館，館內(nèi)收藏文物300多件，大家可以慢慢參觀。

各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎賓攔路酒，踏著苗族的飛歌，西江苗寨之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與配合，苗寨故事多，充滿喜和樂(lè)，人生境界真善美，這里都包括，歡迎大家下次再來(lái)苗寨做客!

苗族導(dǎo)游詞 苗寨旅游套路篇十二

苗族是一個(gè)“以歌養(yǎng)心，以舞養(yǎng)身，以酒養(yǎng)神”的民族。我們現(xiàn)在來(lái)到的是蘆笙場(chǎng)，也是苗族同胞們展現(xiàn)歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈，集舞蹈、雜技、體育、音樂(lè)為一體。說(shuō)到舞蹈，那被譽(yù)為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱情奔放了。我們現(xiàn)在聽(tīng)到的是苗族飛歌，其音調(diào)高昂，氣勢(shì)雄渾，是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的話可以常來(lái)西江苗寨學(xué)習(xí)苗家人的才藝，苗族還是一個(gè)熱情好客的民族。

各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到這塊石碑刻著的“以美麗回答一切”7個(gè)字，是文學(xué)大師余秋雨先生在游完西江苗寨時(shí)情感誘發(fā)題寫(xiě)的。這條街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗語(yǔ)談戀愛(ài)的意思。每逢農(nóng)閑時(shí)節(jié)晚上8—9點(diǎn)，這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙，他們山歌對(duì)唱讓游方街熱鬧非凡。

歷史上，西江實(shí)行自主管理內(nèi)部事務(wù)。清政府在苗疆實(shí)行“改土歸流”后，西江苗寨接受了中央政府的管轄，一些自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負(fù)責(zé)主持祭祀活動(dòng)的牯藏頭和負(fù)責(zé)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活路頭仍得以世襲保留。

在觀景臺(tái)上觀望整個(gè)西江苗寨，像一個(gè)巨型的牛角，又像一只臥著的玉兔。

苗族服飾多種多樣，色彩艷麗，素有“無(wú)字之史書(shū)”，“繡在衣服上的歷史”之美譽(yù)。

現(xiàn)在我們前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物館，其占地面積3000多平方米，是一座集學(xué)術(shù)研究、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內(nèi)設(shè)有服飾、醫(yī)藥、歷史和生活等11個(gè)展館，館內(nèi)收藏文物300多件，大家可以慢慢參觀。

各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎賓攔路酒，踏著苗族的飛歌，西江苗寨之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與配合，苗寨故事多，充滿喜和樂(lè)，人生境界真善美，這里都包括，歡迎大家下次再來(lái)苗寨做客!

苗族導(dǎo)游詞 苗寨旅游套路篇十三

各位游客朋友大家好!歡迎來(lái)到苗族之都—西江千戶苗寨。俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路;也要名師來(lái)開(kāi)路，導(dǎo)游來(lái)帶路。”我叫依依，大家可以叫我小依，非常榮幸能給大家做導(dǎo)游;在旅途中如果大家有什么問(wèn)題，還請(qǐng)大家及時(shí)提出，我將盡我所能為各位解答，在這里我預(yù)祝大家旅途愉快!

澳大利亞人類學(xué)家格迪斯在他的著作《山地的移民》里寫(xiě)道，世界上有兩種苦難的移民，一遍布世界沒(méi)有自己家園的猶太人;二是幾千年來(lái)不斷遷徙的中國(guó)苗族。而西江這個(gè)地方就是苗族第五次大遷徙的主要集結(jié)地。西江苗族最早約在西漢漢文都時(shí)遷徙到這里的距今也有1800多年的歷史了，所以西江也可以叫千年古寨。到目前為止，西江有1288戶人家，接近6000人，因此又稱千戶苗寨。這里是中國(guó)最大的苗族，也是世界最大的苗寨。

給大家大概說(shuō)了西江的概況，想必大家已經(jīng)迫不及待到的想要講到它了吧!我們前面就售景臺(tái)了。

苗族是一個(gè)悲壯的民族，經(jīng)歷了五次大遷徙最后逃亡到這里定居，西江苗族來(lái)到這個(gè)四面環(huán)山的山谷里，地勢(shì)險(xiǎn)要、易守難攻。所以選擇在這里定居也是考慮到一定的戰(zhàn)略作用。在苗族呢有這樣一種說(shuō)法，水灣越大的地方，就越能夠狙擊財(cái)富、狙擊人才。大家看西江是不是處在一個(gè)大水灣里呢!前環(huán)水、背靠山、左青龍、右白虎。這里匯集了天地的靈氣，真是一塊風(fēng)水寶地!

人們都說(shuō)“玩在西江，看在西江，更要醉在西江”在千戶苗寨里穿行，猶如穿梭于這個(gè)古樸苗苗族文化的歷史時(shí)空中!

寨中層層疊疊的吊腳木樓，從河兩岸依著山勢(shì)迤邐向上展開(kāi)，房前屋后，茂篁點(diǎn)綴;寨腳寨頂，楓葉掩映。是如此的氣勢(shì)恢宏!每到黃昏時(shí)分，千家萬(wàn)戶都亮起了各自家的燈，隨著天色越來(lái)越暗，苗寨變成了燈的海洋，那場(chǎng)景就更璀璨、更醉人了!

說(shuō)到吊腳木樓，它可是苗族人民智慧的結(jié)晶，依山而建不僅節(jié)約了用地;聚集在一起還可以抵御外敵。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具、養(yǎng)家畜或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房。第三層用來(lái)存放谷物、飼料等生產(chǎn)生活資料。吊腳樓最大的特點(diǎn)就是在二樓寬敞明亮的走廊上，有一種典型欄桿，它叫“美人靠，”苗語(yǔ)叫“豆安息;”拭娘們刺繡、打扮、唱歌的地方。

朋友們注意啦，現(xiàn)在在我們眼前的這座橋就是風(fēng)雨橋了，“風(fēng)雨橋”意為遮風(fēng)擋雨的橋，它既可以行人也能夠給想乘涼休息的人提供一個(gè)很舒適的地方。這里一到晚上，還有著很多當(dāng)?shù)氐那嗄昴信谶@“游方”大家可能會(huì)奇怪，“游方”是什么呀，就由我來(lái)告訴大家把。“游方”就是苗族青年男女談戀愛(ài)的意思，參加游方的青年男女都會(huì)盛裝打扮自己來(lái)吸引愛(ài)慕者。是不是很有意思呢!如果各位對(duì)苗族戀愛(ài)的地方感興趣的話，那今晚不妨邀請(qǐng)您的心上人來(lái)這里感受著溫馨而浪漫的夜晚吧。

細(xì)心的朋友可能會(huì)注意到橋頭的樹(shù)，這樹(shù)到底是用來(lái)干什么的呢?這就是西江的保寨樹(shù)—楓香樹(shù)。樹(shù)老，任其死亡，枯爛倒地。誰(shuí)都不能砍伐或傷害。這種對(duì)楓香樹(shù)的崇拜，同時(shí)也寓意苗族人的心酸歷史，逐鹿之戰(zhàn)，黃帝使計(jì)擒獲蚩尤，用楓木做成桎梏，因而殺之。苗族先民為避戰(zhàn)亂而遷徙，每到一處都要看是否有楓香樹(shù)，有則有祖先神靈存在。

在西江有句話叫做“大節(jié)三六九，小節(jié)年年有”，這說(shuō)明了苗族的民間節(jié)日豐富多彩。其中最隆重的誓藏節(jié)，又叫祭鼓節(jié)，是苗族最隆重的祭祖大典活動(dòng)。每十三年過(guò)一次，過(guò)一次就要連續(xù)過(guò)三年。其次是苗年，它分三次過(guò)，為初年、大年、末年。苗年是苗族人為慶祝豐收而過(guò)的節(jié)日，過(guò)苗年要吃“長(zhǎng)桌宴”，桌上擺滿了豐盛的飯菜。除此之外，“長(zhǎng)桌宴”又是苗家隆重的待客之道，因此待會(huì)大家可有口福了呢!

在清雍正以前，地方事務(wù)多由自然領(lǐng)袖管理，西江苗族的自然領(lǐng)袖主要包括“方老”、“寨老”、“鼓藏頭”、“活路頭”等。“方老”是自然地方的最高領(lǐng)袖;“寨老”是每個(gè)苗寨的最高領(lǐng)袖;“鼓藏頭”負(fù)責(zé)召集和主持祭祀、祭祖活動(dòng)，祭祀用的神器銅鼓就是放在鼓藏頭的家里;“活路頭”則主持安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是苗寨農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)。

游客朋友們，現(xiàn)在我們看到這非常富有民族特色的吊腳樓就是我們西江的苗族博物館。這里所陳列的物品都展現(xiàn)了苗族文化習(xí)俗、藝術(shù)、文物等方面，是一座集學(xué)術(shù)交流與表演為一體的中型苗族博物館。在這里，你可以恭耳聆聽(tīng)到苗族祖先的足跡，透過(guò)時(shí)空看到苗族的過(guò)去點(diǎn)點(diǎn)滴滴。就讓我們一起進(jìn)去感受這神奇的文化吧!

朋友們，我們的行程到這里要結(jié)束了，穿行在古老而又神秘的西江苗寨里，仿佛心靈接受了一次洗禮，思想得到了一次凈化。在這離別之際，送大家一句話：“我們常說(shuō)因?yàn)樯钗覀儾荒苁スぷ鳎欠催^(guò)來(lái)我們也不能因?yàn)楣ぷ鞫チ松睿谶@忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間。”最后祝大家歸途一切順利。