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儒家利他精神與“精致利己主義”現(xiàn)象議論文800字【2篇】

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儒家利他精神與“精致利己主義”現(xiàn)象議論文800字【2篇】
時間:2024-08-19 12:14:32     小編:HLL

讀書人的理想和追求應該是使天下歸仁,這種理想信念體現(xiàn)了儒家文化里的天下意識和社會責任感。對于現(xiàn)代人讀書的利己想象,你如何看待呢?下面是小編整理的儒家利他精神與“精致利己主義”現(xiàn)象議論文,供大家參考。

士當以天下為己任

我國歷史上“士”的精神內涵一直在隨時代變化著。但每一個時代,讀書之“士”心系天下的擔當從未改變。

從曾子對“任重道遠”的深入闡釋,到杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸懷,再到魯迅“我以我血薦軒轅”的堅定決心,無不給予了當代青年學生深刻的啟發(fā)。

如今,“士”早已從“讀書人”的含義中跳脫而出,被賦予了更多的內容,“國士”也猶指才能優(yōu)秀、勇于擔當?shù)墓渍摺?/p>

觀照現(xiàn)實,正要求我們胸懷以天下為己任的使命感,闡發(fā)青年人從容而堅定的聲音。

以天下為己任,是歷代知識分子對“窮則獨善其身,達則兼濟天下”這一崇高精神的堅守。

早在年少之時,譚嗣同身臨恢弘壯麗的潼關時,就堅定了自己擺脫束縛、有所作為的凌云壯志。后來,他成為一名青年學者,宣傳變法維新,致力于改造社會,那份責任感直至從容就義的最后一刻都不曾動搖。

這種精神值得被一代又一代人延續(xù)。如今,千萬名年輕的奮斗者又在不同領域奮發(fā)圖強,希望能學以致用,繼續(xù)捍衛(wèi)讀書之“士”的尊嚴。

曾經,巴金先生站在籠罩四周的陰云之下奮筆疾書,無愧于中國文學的良心,無愧于中國當代知識分子的風骨,讓所有人肅然起敬;

如今,鐘南山院士在時代的風口處堅守,引領著一批批年輕人奮不顧身地投身生死場向病毒宣戰(zhàn)。正是他們,憑一身不凡的本領,憑一顆鞠躬盡瘁的仁心,守護著一個時代的安穩(wěn)。

以天下為己任,便是當代有識之“士”對“百年未有之大變局”這一時代挑戰(zhàn)的回應。

如果只是在自己的小閣樓里吟詩作畫,成為“絕對的、精致的利己主義者”,縱使有“很高的智商和學識”,哪怕有“騰云駕霧之勢”,也只能在這樣一個蓬勃發(fā)展的社會中自慚形穢。

時勢總是呼吁能在洪流中奮勇前進的開拓者,發(fā)展總是需要義不容辭的付出。

這是一個包容的時代,每一個人都是光榮的奮斗者,我們都可以像個戰(zhàn)士一樣勇敢無畏地奔赴向往的生活;

這是一個嶄新的時代,個人理想與民族之夢的交融,正在成就著更多幸福感,我們都應該像個勇士一樣,肩負起屬于我們的歷史使命,以“五育并舉”的新標準嚴格要求自我,在變幻莫測的時局中勇往直前。

身為當代的有識之“士”,我們只要記著來時的路,記著臂膀上那一份沉甸甸的使命,就能有心無旁騖繼續(xù)前行的底氣,就能不卑不亢地闡發(fā)當代青年擲地有聲的宣言,向天下昭告:我們堪當時代大任。

這從容而清澈的聲音,將回蕩過去,飄向未來,直至在遠方塵埃落定。

揚 “利他”精神,拒做“利己主義者”

春秋時期,曾子承夫子之思想,對讀書人提出“士不可以不弘毅,任重而道遠”的要求,千百年來,原生態(tài)儒家的天下觀與使命觀一直啟迪著中國人努力追尋人生價值與意義,無論是孟子“如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?”的壯志,還是杜甫身處困頓之時“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的疾呼,都讓我們感受到儒家所提倡的承擔意識薪火相傳。

“利在一身勿謀也,利在天下者必謀之”,一代人有一代人的使命。我們應傳承儒家這種“利他”精神,有一分熱就發(fā)一分光。

上世紀50年代,為戰(zhàn)勝福建東山縣的災荒和貧困,谷文昌帶領群眾植樹造林,苦干多年,試種的幾十萬株苗木,均未成活。但谷文昌并沒被挫折壓垮,他以“不治服風沙,就讓風沙把我埋掉”的膽魄,堅忍不拔、百折不回,最終以漫山木麻黃治服了“神仙都難治”的風沙,為國家生態(tài)實踐與扶貧攻堅涂抹上亮麗的一筆。令谷文昌志篤意堅的,正是儒家“天將降大任于斯人也”的使命意識與責任擔當。

不可置否,人民幸福、國家富強的密碼就蘊藏在一代代人踐行使命中。“雜交水稻之父”袁隆平,因為目睹了困難時期人民飽受饑餓折磨,遂畢生為中國人吃飽飯而奮斗;物理學家錢偉長,感憤于舊中國“積貧積弱”,作出“祖國的需要,就是我的專業(yè)”的人生選擇。對他們來說,人生的價值和意義在于多大程度和時代聯(lián)系在一起,和人民聯(lián)系在一起。這是我們青年學子應該要學習且弘揚的一種“利他”精神。

“利他”對立面往往是“利己”。前些年,北大錢理群教授對當代大學生的現(xiàn)狀憂心忡忡。他說,我們的知識青年們正越來越多地成為“絕對的、精致的利己主義者。”這讓我不禁想到利用“佛媛”形象營造人設的網紅,看似飽讀詩書、“洗盡鉛華”的背后,謀的是一己私利的“流量生意”。值得慶幸的是,我們這一代青年并非都懷有這樣的想法:報考“冷門專業(yè)”的北大“考古女孩”鐘芳蓉;放棄大城市高薪工作,主動請纓扶貧一線的黃文秀,還有放棄了美國“綠卡”,回國從事石墨烯超導研究的“天才少年”曹原……他們用榜樣的力量訴說屬于這代讀書人的夢想沃野。

“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲,用臂膀扛起如山的責任,展現(xiàn)出青春激昂的風采,展現(xiàn)出中華民族的希望!”

是的,追求遠大理想的進程,從來都不是一個人的“戰(zhàn)場”。發(fā)揚“利他”精神,拒做“精致利己主義者”,在時代云圖中定位個人的人生坐標,我們這代讀書人定能在“共業(yè)”成就自己的事業(yè),才能“到中流擊水,浪遏飛舟”!

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