每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀拷酉聛硇【幘徒o大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

新時(shí)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)篇一

譚超說：“我不甘平庸男人要用雙手撐起天。”這短短的一句話，說到了人們的心坎兒里。他擔(dān)當(dāng)起做快遞這個(gè)職業(yè)的責(zé)任并為之努力最終成為煙臺(tái)大學(xué)一家快遞網(wǎng)點(diǎn)的老板。歸根結(jié)底，是譚超有擔(dān)當(dāng)精神。

有擔(dān)當(dāng)者，成功也。唐太宗在當(dāng)時(shí)作為一國之君，得民心者得天下。他視民如子，垂拱而治，那是因?yàn)樗袚?dān)當(dāng)精神，在他心中，他的責(zé)任就是讓百姓安居樂業(yè)；三國時(shí)期，蜀漢丞相，杰出的政治家，軍事家諸葛亮，他在世被封為武鄉(xiāng)侯，他為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已，他擔(dān)負(fù)起這艱巨的責(zé)任。因此，諸葛在后世受到極大尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。唐太宗因?yàn)橛袚?dān)當(dāng)精神而得天下，諸葛亮因?yàn)橛袚?dān)當(dāng)精神而被后世尊崇。都說明了：有擔(dān)當(dāng)者，成功也。

有擔(dān)當(dāng)者，充實(shí)也。西漢史學(xué)家司馬遷，太初元年，與唐都，落下閎等共訂《太初歷》，此后，司馬遷開始撰寫《史記》。之后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》。寫作使司馬遷在入獄前，入獄后，活的充實(shí)，并為后世留下了寶貴的精神文明。

有擔(dān)當(dāng)者，奮進(jìn)也。20x感動(dòng)中國人物之一孫家棟。他已達(dá)八十七歲的高齡。他是中國第一枚導(dǎo)彈、第一顆人造地球衛(wèi)星、第一顆遙感探測衛(wèi)星、第一顆返回式衛(wèi)星的技術(shù)負(fù)責(zé)人、總設(shè)計(jì)師，是中國通信衛(wèi)星，氣象衛(wèi)星得等第二代應(yīng)用衛(wèi)星的工程總設(shè)計(jì)師，是中國探月工程的總設(shè)計(jì)師……若沒有他的擔(dān)當(dāng)，怎會(huì)有她領(lǐng)導(dǎo)下所發(fā)社會(huì)星奇跡般的戰(zhàn)爭個(gè)中國航天飛行器的1/3；若沒有他的擔(dān)當(dāng)，真會(huì)有他的傳奇故事?

我們作為青少年，是人生觀，價(jià)值觀的形成時(shí)期，在學(xué)校老師教導(dǎo)我們，要有擔(dān)當(dāng)精神，這絕不只是說說而已，所以我們做事要有擔(dān)當(dāng)。養(yǎng)成有擔(dān)當(dāng)?shù)牧?xí)慣。

擔(dān)當(dāng)使人充實(shí)，但當(dāng)時(shí)人奮進(jìn)，但當(dāng)時(shí)成功……

讓我們學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，共創(chuàng)美好未來。

新時(shí)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)篇二

“志合者，不以山海為遠(yuǎn)。”青年者，更有青云之志。作為賡續(xù)中華精神的青年們，正在崛起著！

有人將改革開放稱為“數(shù)千年未有之大變革。”如今，面臨新一個(gè)“數(shù)百年未有之變局”，所有人的目光，一同交織在了青年人的身上，作為時(shí)代的奮斗者，青年無疑占據(jù)著最大的優(yōu)勢，有資源，有思想，有心底洶涌不止的熱血，有沖破天際勢不可擋的勇氣，熱血如斯，抱負(fù)如斯，何以懼山海之遠(yuǎn)?

前有馬云把握時(shí)機(jī)，一手打造阿里巴巴的江山，后有b站ceo陳睿奇思妙想，共聚青年人的盛會(huì)。無數(shù)的熱血在中國企業(yè)這條血脈下涌動(dòng)著，創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)中國奇跡，這場屬于青年人的商業(yè)搏擊，正在改革開放的巨浪中激烈進(jìn)行著，也正因如此，青年人們一手翻覆了一片天地，誠如毛澤東在青年大會(huì)上提及的“青年的奮斗精神”，這就是奮斗，青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神，讓中國的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，形成一種“萬類霜天競自由”的局面。

正如圣埃克絮佩里所言：“真正的事物用眼睛是看不見的。”青年人理應(yīng)走出加達(dá)默爾所言的“前文本世界”，通過踏實(shí)的態(tài)度，去尋找青年人在新時(shí)代的意義。什么是走出前文本世界?就是要讓青年人有創(chuàng)新意識(shí)，不拘囿于原本事物的客觀規(guī)律，而是積極的尋找一種突破，達(dá)到一種創(chuàng)新。“創(chuàng)新是發(fā)展的第一動(dòng)力。”誠哉是言也。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，也是真正能改變?cè)懈窬值氖虑椋覀儜?yīng)如史懷哲筆下的“獅子般雄心的年輕人”，在大數(shù)據(jù)時(shí)代下投入新行業(yè)的懷抱。

周國平有言：“無所投入可悲，無所堅(jiān)守可嘆。”青年人更應(yīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，40年改革開放以來，中國青年已然愈加自信，愈加有能力做時(shí)代的肩負(fù)者，中國青年，不論是在中國的舞臺(tái)，還是在世界的舞臺(tái)，都有了光芒乍現(xiàn)的一刻。從一開始的懵懂無知，到如今的“世界范”青年，道阻且長，但每一個(gè)青年，都會(huì)披荊斬棘，砥礪前行，努力做好中國青年的新標(biāo)簽，新風(fēng)范。

生逢其時(shí)，也應(yīng)重任在肩。我們作為新青年，作為中國薪火的賡續(xù)者，終將在新時(shí)代背景下乘風(fēng)破浪，浩蕩千里。

薪火相傳，力不知火盡。

青年有夢，應(yīng)肆意追逐。