范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

八一三事變內容篇一

在古代，我們的祖先首先用石頭在地上畫畫，這是最古老的筆。

然后，人類出現了，我們中國人的祖先發明了毛筆。

19世紀，一個美國人發明了世界上第一支鋼筆。在早期的鋼筆中，墨水不能自由流動。當書寫者按壓活塞時，墨水開始流動。寫了一段時間，他還要再按一次，不然墨水就流不出來了。這樣寫當然不方便。

幾年后，美國一家保險公司的員工wortmann發明了一種用毛細管供墨的方法，很好地解決了上述問題。這支筆的筆尖可以取下，用小滴管注入墨水。這是人們現在使用的鋼筆。

第二次世界大戰結束時，匈牙利的比羅在用筆時經常會經歷滲透和模糊的現象。因此，比羅開始思考是否可以嘗試生產另一種書寫工具來代替鋼筆。經過一段時間的實驗，他把快干墨水裝在一個鋼制圓管里，并在一端安裝鋼珠作為筆尖。然后，他在各種可以寫字的材料上做了寫字實驗，發現都可以留下不可磨滅的痕跡，筆管里的墨水也不容易溢出。實驗成功了。1940年改進發明，1943年7月10日申請專利，1945年投放市場。這就是日常生活中最常用的圓珠筆的出現。據說我們國家每年將消耗4億支圓珠筆。

鋼筆的發明和改進似乎經歷了許多波折。

（初一，500字）

我愛我的祖國，我更愛我的家鄉。我的家鄉是山西太原，在國內外都很有名。它是一座歷史悠久的古城，有2500年的歷史。它吸引了許多來自國內外的游客。她就像一位慈愛的母親，用她甜美的乳汁養育著她的孩子。

太原是一個文化相對發達的城市。有山西大學、太原理工大學等多所名校，有五中、十中、一外、二外等多所中學。武義路小學、小小學等多所重點小學為山西經濟文化發展培養了無數人才。那些優秀的人不是默默為山西的崛起做出了貢獻嗎？

山西歷史悠久。太原晉祠有很多寺廟，比如圣母院，那里有一個叫水母娘娘的泥塑，還有一個美麗的傳說。當人們看到它時，他們會想到美麗善良的水母皇后。

山西有光榮的革命傳統。在這片土地上，涌現出了許多英雄人物，如革命烈士范，他為山西革命和太原解放獻出了寶貴的生命。還有無數革命領袖親自帶領山西人民打鬼子、求解放，如許、^v^等，進而推動了古代著名詩人白居易、荀況等，為今天的文化發展提供了寶貴的財富。

山西有很多特產，太原的陳醋，太谷的糕點，稷山的紅棗，聞名全國。

我的家鄉歷史悠久，特產很多。她在山西把我們的孩子一代代撫養長大，所以我愛我可愛的家鄉。

（初一，500字）

難忘的過去——反^v^戰爭勝利60周年

六十年前，在法國，諾曼底，猶他海灘，一群群美英士兵冒著槍林彈雨沖向前方的掩體。一個又一個士兵倒下了，有些人還在喊著往前跑。一瞬間，整個沙灘都被鮮血染紅了.

六十年前的蘇聯，^v^格勒前線，一輛接一輛的卡車載著剛從訓練營出來的新兵。軍官們在車里喊道：“我們不需要活著的逃兵！”話音剛落，一枚彈片刺穿了他的頭部。新兵被趕出車外，有的人拿槍，有的人只拿子彈。擴音器不停地重復著一句話：“沒槍就跟著槍，有槍的同志就犧牲。沒有槍的同志會拿起槍繼續沖鋒……”

六十年前，在東北的一個村子里，傍晚時分，一個光著膀子的中年人用一把閃著寒光的大刀扶正了腰帶，轉向了一群村民，其中有十幾歲的少年，也有頭發花白的老人，他們也扛著大刀。中年人說：“你讓家人知道了嗎？”所有人都沉默了，中年人揮了揮手。“走吧。”半個小時后，日軍基地里的尖叫聲、槍聲和金屬碰撞聲還在繼續，映在刀刃上的月光也有了悲憤之色，隨著刀的揮舞而不斷閃耀。最后一槍，地上的月光再也找不到了.

戰爭只能給我們帶來死亡和毀滅。戰爭給我們留下了痛苦的記憶和英雄，為正義與和平而犧牲的英雄。我們不能忘記，忘記戰爭，忘記死亡和毀滅，我們不能也不應該忘記戰爭中的英雄，他們結束了戰爭，停止了毀滅，用自己的死亡代替了別人的死亡。

戰爭結束后，讓我們紀念沉睡的英雄。

六十年后，在法國、諾曼底、猶他海灘，在這里浴血奮戰的老兵們穿上滿是勛章的軍裝，走在路上。人們為他們歡呼雀躍。同時，他們也發現老兵們笑得那么重.

六十年后，俄羅斯莫斯科紅場是慶祝二戰勝利六十周年的主要場所，或許應該說。來自世界各地的英雄受到各國領導人的尊重和贊揚。

六十年后，東北某小鎮的一班學生，在一位80歲老人的帶領下，來到一座紀念碑前。老人講述了自己殺人、求生、逃跑的經歷，依然激動不已。他唱了一首讓他熱血沸騰的歌：“大刀子砍下敵人的頭……”學生們流淚了.

追憶，為了回憶過去。

（初三作文，）

八一三事變內容篇二

老師、同學們：

上午好!

今天我講話的主題是“關愛明天，普法先行”。

俗話說：“沒有規矩不成方圓”，無論做什么事都要有個規矩，否則就什么也做不成。對國家、社會來說，這個規矩就是法律。依法治國是我國的治國基本方略，是社會進步、社會文明的一個重要標志，是我們建設社會主義現代化國家的必然要求。同學們，當文明學生，做守法公民，接受健康的思想，并時刻以法律為準繩，規范自己的言行，監督自己的行為，嚴格要求自己，使自己健康成長。這是我們學會做人的前提。

作為學生的我們，應該做到以下幾點：

1、養成良好的行為習慣，認真履行學生的一日常規，用校紀校規約束自己的行為，做到嚴格遵守。因為遵守紀律是遵守法律的最基礎的環節。

2、履行的法律義務和責任，自己所擁有的權利，自己應明確地知道，什么可以做，什么不可以做，要學會對自己行為的控制，增強法制意識。樹立自尊、自律、自強意識，增強辨別是非和自我保護能力。

3、胸懷寬闊，不因小事激化同學矛盾，如果有矛盾雙方都要退讓一步，積極化解矛盾，應該冷靜地處理，而不能說一些刺激性的話語、做一些挑釁性的動作而激化矛盾，更不應該大打出手，造成嚴重的違紀現象。如果盲目沖動約請校外人員，性質會發生更嚴重的變化，將會受到學校的嚴肅處理，甚至是法律的嚴懲。

同學們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”在踐行社會主義核心價值觀的今天，任何丑惡的、不良的行為和習慣，我們都應堅決制止，決不含糊。讓我們攜起手來，認真學習、嚴格遵守各項法律、法規，自覺抵制各種不良現象，一起學法、知法、守法。用我們美好的心靈去凈化身邊的丑惡，用我們靈巧的雙手共建人類的文明，共創和諧校園。

八一三事變內容篇三

就在昨天，我剛從南京回來。這一路上，僅僅兩天，從嬉笑到沉思，我仿佛是親身經歷了幾十年前那場刻苦銘心，慘絕人寰的大規模屠殺!

剛進入南京大屠殺紀念館，就被一陣壓抑的氣氛籠罩著，有著說不出的難受。踏進紀念館的第一刻，暗暗地，滿目全是那館內天花板上明亮的“遇難人數：300000”，刺目的占了整整全部的天花板!兩邊的`墻壁上，凹凸不平，走近，發現，竟是遇難人名單，伸手，觸摸，那字字都磕痛我的指尖!

轉彎，進入了另一個區域，一個近4米深的巨型坑映入眼簾，我探頭向下望去，累累白骨啊!面對如此駭人的場面，我有的只剩凄涼與憤慨!

“中島部隊集體屠殺二十六萬三千八百三十三人，任意屠殺三百六十六人，暗殺一百八十九人，傷害二十人，強奸五人，拒奸致死八人，搶劫勒索三二人，燒死一百七十八人，強制服役三人。”這是南京大屠殺紀念館中小小角落中的一小段文字，一長串一長串的數字，就如那星星點點的火花，驟然燃起了滿腔的憤怒，整整的滿腔的憤怒!

我望著紀念館中那不堪的畫面：槍殺、活埋、刺殺、火燒、水溺、屠殺……日本人肆意玩弄著中國人，把那一條條鮮活的生命當作游戲一般玩耍。《拉貝日記》里說到：“在開車穿過城市的路上，我們才真正了解到破壞的程度。汽車每開100至200米的距離，我們就會碰上好幾具尸體。”而日本人居然想把南京大屠殺從血寫的歷史上永遠地抹去!他們甚至說：“南京大屠殺是20世紀最大的謊言。”這是多么可笑啊!

面對著已無法容忍的日本^v^者犯下的滔天罪行，我想大聲疾呼：天理何在?人性何在?

祖國的恥辱，歷史的污點!那血的教訓!中華的傷疤啊!

作為一名共青團員，作為一名中學生，作為一名中國人!勿忘國恥!

八一三事變內容篇四

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這句話已經被很多人說的都老掉牙了，可靜下心來，仔細想一想，又有多少人能夠真正明白

這句話的辛酸與無奈?“家有一老，如有一寶”，趁我們還有時間，還有機會，停下匆忙的腳步，多陪陪父母吧。父母需要的從來就不是禮物，也不是金錢，再大再漂亮的別墅，也不過就是一個金色的籠子。

現在的生活節奏很快，我們和父母相聚的時間也越來越少了，當我們終于可以歇歇腳的時候，才發現父母早就不再年輕，能夠陪伴他們的時間也屈指可數了。時間都去哪了?其實都是浪費在了等待上。等我找到了工作、等我多掙些錢、等我買上了房子、等我功成名就...當我們在等以后，就已經失去了永遠...雖然不是什么至理名言，但我希望大家可以記住這句話，把現在心里的想法，盡快落實，付諸行動，不要讓自己等到的只是后悔。

汶川大地震是我們心里永遠的痛，512這個數字也深深的刻在了每個人的腦海里。但其實這次地震受災最嚴重的地方，并不是汶川，而是北川。

救援隊員到災區后，在一片廢墟里聽到了一絲微弱的聲音，那是一個小女在呼喚著“救命!”他們把廢墟搬開，發現里面有一個不到三歲的小女孩，已經被壓了一天一夜。

天，就要亮啦!戰士們把小女孩拉出來，奄奄一息的小女孩對著戰士們說“叔叔，快去救我的爸爸媽媽!”

戰士們聽到以后，把預支板再撬起才發現，下邊躺著孩子的父母親，那一幕讓所有在場的人都驚呆了，媽媽面朝上，用兩只手支撐著預支板，爸爸背朝上俯著身體，背上壓著厚厚的水泥磚。就在父母手臂交叉的中間，那個小小的縫隙里，這位小姑娘幸存了，也就在那一瞬間，孩子活了下來，父母就這么離去了... ...

八一三事變內容篇七

無雨的日子或少清絕，晴天當然是好，珠簾垂懸、千絲斜掛，自然也是好的。而溫潤如玉的成都呢，春三月，正可于優雅的微雨里，浮想聯翩的了。

十年一覺揚州夢，那夢抑或還是不夠的。揚一益二，夢醒處，斜風細雨，接著便是成都夢，大可一覺二十年哩。成都是叫過益州的，纖纖長風，瀟瀟古雨，打濕了蜀國的故都。但有岷江飛抵城郭，將成都分作數片小島，煦風搖搖，花雨紛紛，草木離離，一任古城飛轉靈動。

三月流蘇。成都或因樹木森森，草葉豐茂而綠肥天青，便如竹映紙窗，天光也會微浸一點綠意。如果是在將雨未雨時，去城東看雨，過九眼橋，登望江樓，不一會兒，天色稍稍的暗了，一陣風斜斜，天空微微的濕了，塵埃落定，江面泛起細小細小的圓圈，就是真的下雨了。便有一把一把的小傘，輕輕移動，如一朵朵婀娜行行的彩云，就成一幅雨景的油畫，拙樸之中，橙黃綠紫，爽然入目。一江水，幾竿長篙，撐破映在錦江的樓影，真叫人不由生出幾分薄醉來。

一城幽雨，一如采采呢喃。淡淡三月天，典雅的成都，依著細雨，如聞天籟。雨聲過處，瀟灑繾綣，這番光景里，是人都會想起一些舊事。城南的翠柏下，則是可以聽雨的。漢昭廟里，武侯祠內，站在青瓦紫廊下，有滿天雨韻、一朝文武做伴，細雨微聲，亦如絲竹，許是諸葛當年，正議聯吳抗魏、北伐中原。抑或漢丞相觸景生情，正手執《出師表》，

輕聲告慰先帝的亡靈。

遙想一千年前，杜甫或也頂著微雨，在城西草堂的小院徐行，吟雨：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”看花的人，遭遇溫文爾雅的雨，一洗塵心，很難說不別有逸趣。浣花溪畔，還有琴臺故徑，相傳司馬相如的撫琴臺就在附近。一街建筑，粉壁木窗，讓自然與古樸“站”成一幀風景。

城北的文殊院，香煙縹緲，恰似一幅煙雨城闕圖。虔誠的居士正感念佛主慈悲，蒼天佑人。誰不知道，三月春雨的珍貴呢。木魚聲聲，佛音繞繞，殿閣飛檐流椽，寶相莊嚴。雨在佛家看來，是云外天香，佛也會品雨的。豐年的稻香，也可以是佛前的清供。銀杏華冠如蓋，躲在樹下，一枕清夢，還有梧桐更兼細雨，長街散著雨香。

燕子留下一抹微痕，泛著淺淺的綠，飛臨城中，昔時的皇城壩，雨雨晴晴，洗盡鉛華，千頃綠地，已成天府廣場。想必孟昶種下芙蓉，花蕊夫人就秉著一個繼續纏綿的雨天寫雨，宮中的詞箋便多了一葉有關花雨的小令。難怪一都之中，四面皆水，數江環繞，洲渚連連，無不花影婆娑。其間，有雨如沐，鳥語風清。是水鄉、是花城、是雨都，似乎都不為過。平川一派，煙嵐中的樓宇插向天去，真是旖旎西南的人間勝景。

也許，雨成都清絕動人處，便是花蕊夫人在皇城一闋清麗的宮詞，是文君在酒家一樽清醇的陳釀，是薛濤在錦江一瓣清芬的心香，是杜甫在草堂一首清新的絕句，是相如在琴臺一曲清雅的余音，是文殊在佛院一句清美的梵唱，是諸葛在蜀中一搖清逸的羽扇、出師北定的馬蹄得得。古典的清韻憑雨臨風，一脈相承，流傳至今。雨成都，莫不就是一本清香四溢的書。

八一三事變內容篇八

課前演講三分鐘作文350字

有一天，呂老師站在講臺上對我們說：“同學們第一輪演講已經接近尾聲了。我現在要公布第二輪的主題——新聞，這一次的演講沒有那么簡單，大家不但要脫稿完成，而且還要找出一個關鍵詞，并說出它的意思。”

然后，呂老師便根據早上看到的新聞給我們介紹了怎樣說好這次演講。首先要概括新聞內容，然后談談自己的感受找出關鍵詞，最后按照關鍵詞說它的意思。

后來，第二輪演講開始了。同學們的演講都很精彩。但每個人對關鍵詞都有自己的理解。舉個例子來說，今天的關鍵詞是科技和保護。

我對“科技”這個詞的理解是：科，是左右結構的字。右邊的斗，有兩個點和一個十組成。那個十，就像是一臺現代化的機器；兩個點，是正在機器上加工的.東西；左邊的禾，就是加工完的物品。用現代化的機器做出來的物品，就是科技。技，很像一個人用手在紡線。技，一般指技術。用現代技術造的東西就是科技。

“保護”的“保”就是左邊的人保護著右邊的人。“護”就像一個人用手保護著自己的身體。這樣，就能很好的理解這個詞了。

演講很快就要輪到我了，我一定會認真準備的。