心得感悟是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得感悟要注意的內容有什么呢？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得感悟范文，我們一起來了解一下吧。

紅樓夢前五回讀后感悟篇一

說起五回書，真相侃侃而談一番，這五回書寫的十分的虛幻，虛幻中又不乏真實，無味中又扣人心弦。

第一回，作者從女我不天說起，進而引起下文，借其所謂的“茫茫大士”和“渺渺真人”這一僧一道，來說明《石頭記》的來歷，這里邊有些虛幻的色彩了，接著曹雪芹有寫“空空道人”和“石兄”的一番理論，其實是曹雪芹對自己作品的一種自我評價和介紹罷了，由此我們可以看出其對自己的小著作的自信與自豪，這是值得我們學習的。

第二回，賈雨村和甄士隱露了，并且由賈雨村引出了“冷子興”，借冷子興之口介紹“寧榮二府”

第三回著重介紹寶黛見面，這是全書兩大主人公的初次見面，這是一個十分特別的鏡頭。

第四回，只是大概的介紹了一下賈府的社會關系網和勢力范圍，同時映出第三大主人公薛寶釵。

最后一回寫賈寶玉夢游太虛幻境，見識了一些主人公的命運，也決定賈寶玉的性格和文章的情節。

這五回書對全文做了一個概述，讓讀者先行了解一些文章細節，又設置了一些懸念，激發讀者的興趣。

紅樓夢前五回讀后感悟篇二

《紅樓夢》是一個交織著仙界、人間、夢境，倒錯著過去、現在、未來的充是一個交織著仙界、人間、夢境，倒錯著過去、現在、未來的充滿魔幻色彩的開篇。

你看第一回，竟是從女媧補天說起，借所謂“茫茫大士”和“渺渺真人”這“一僧一道”，介紹了石頭和《石頭記》的來歷，然后是“空空道人”與“石兄”討論了一番文藝理論，實際上是曹雪芹對自己的作品做了一番介紹和評價，表現出他對小說創作的卓越見解和高度自信，這在古今名著中好像是絕無僅有的事。下面則講了一個關于“甄士隱”（“真事隱”）的小故事，作為“引子”，以甄家的一段“小榮枯”來預示賈家的“大盛衰”。

第二回，甄士隱“飄飄”出世，“賈雨村”（“假語存”）繼續鉆營，由他引出“冷子興”（“冷世情”），然后借冷子興之口介紹“寧榮二府”，借賈雨村之口大論其“正邪二氣”。在我看來，這“正邪二氣論”作為當時比較先進的唯物主義哲學觀，正是曹雪芹小說典型人物塑造的指導思想。

第三回，仍以賈雨村為線索，引出“林黛玉進賈府”，濃墨重彩地描寫“寶黛見面”，即神瑛侍者與三生石畔的絳珠草在人間的隔世相會。這是全書兩大主人公的一個“精彩亮相”，看起來故事已經開始，實際上是拎出來的一個“大特寫”。

第四回，又以賈雨村辦案為媒介，引出所謂的“護官符”，交代賈家的“社會關系網”，同時讓第三號主人公薛寶釵登常

第五回，寫賈寶玉夢游太虛幻境，既暗示了一大批重要人物的命運和結局，也奠定了賈寶玉性格的基調和情節發展的總趨勢。

所以說，這五回書是整部小說的一個“總綱”，其中包括“作品由來”、“‘引子’甄士隱”、“寧榮二府介紹”、“人物總論”、“主人公亮相”、“社會關系網”、“第三主人公登潮、“主要人物和故事的暗示”，內容紛繁復雜，頭緒縱橫交錯，情節虛實相生，景象撲朔迷離。既有對現實生活的反映折光，又充滿浪漫魔幻的離奇色彩；既對全書作宏觀上的總體布局，又在微觀上設置了無數引人遐思的懸念，埋伏下無數伏脈千里的隱線，以此激發讀者無窮無盡的閱讀興趣。

如果說，《紅樓夢》呈現給我們的是整個封建社會生活的“汪洋大海”，那么這出神入化的開篇，就是一個美不勝收的“海市蜃樓”，正如蘇軾所描寫的.那樣：“東方云海空復空，群仙出沒空明中。搖蕩浮世生萬象，豈有貝闕藏珠宮！”它以無比的優美和神秘誘惑我們，先讓我們超越時空地俯瞰那滾滾紅塵的來勢和走向，然后才讓那位“千里之外，芥豆之微”的劉姥姥帶著我們一起走進榮府。至此，已是小說的第六回，《紅樓夢》主體的故事，這才真正開始。關于這一點，曹雪芹其實講得很清楚：因為榮府人多事雜，“竟如亂麻一般”，“正尋思從那一件事自那一個人寫起方妙”，恰好“與榮府略有些瓜葛”的劉姥姥“正往榮府中來”，“因此便就此一家說來，倒還是頭緒”。