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我家鄉(xiāng)端午節(jié)篇一
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。這里有一段有趣的傳說(shuō)。公元前340年,愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠。
端午節(jié)的習(xí)俗可不只有吃粽子喲!
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
佩香囊,有驅(qū)趕瘟疫之意。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。
民諺說(shuō):清明插柳,端午插艾。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天,家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中,用以驅(qū)瘴。
端午節(jié)也是自古相傳的衛(wèi)生節(jié),人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
聽(tīng)老師忿忿地說(shuō),韓國(guó)要將端午節(jié)申遺了。作為炎黃子孫。真有點(diǎn)坐不住了。從我做起吧!今年端午節(jié),要讓它過(guò)得更有中國(guó)味。耐心等到五月初五吧。
我家鄉(xiāng)端午節(jié)篇二
包粽子,粽葉有要求,新鮮的蘆葦葉,碧綠碧綠的,散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位,潔白的糯米浸泡在清水里,飽滿的蜜棗,花生仁,葡萄干,都早已泡好,勤勞的媽媽用靈巧的雙手左折右疊,再用細(xì)細(xì)的線把粽葉困住,一個(gè)不大不小的粽子便誕生了。煮粽子不能心急,要慢慢煮,老年人愛(ài)用火爐,前一天晚上把粽子放在爐子上,能燜整整一個(gè)晚上。第二天孩子們一起床,揭開(kāi)鍋,就是熱騰騰的粽子,屋子里,院子里頓時(shí)都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。
除了吃粽子,還要吃煮熟的大蒜,雞蛋。這幾種食物放在一起,即使不吃只看看就是享受了,雪白雪白的大蒜,肉紅色的雞蛋,碧綠的小三角形的粽子,從顏色的搭配到形狀的組合,都香氣撲鼻。
熏艾蒿,我們這里離山遠(yuǎn),艾蒿都是從集市上買(mǎi)的,在端午節(jié)這天掛在門(mén)楣上,過(guò)幾天干透了,取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下,至于熏的目的是什么,我是不很清楚,有人說(shuō)是熏蚊子的,我想可能還有更多的東西,比如蜈蚣,蝎子什么的,大概類(lèi)似其他地方的熏五毒吧。帶香包,鮮艷的布料做成各種裝飾物,里面放上香料,就成了孩子們心愛(ài)的飾物,掛在脖子上不時(shí)的嗅一下。
但最讓我記憶猶新的,卻是黎明時(shí)分卻去田野里拔“圣草”了。這里說(shuō)的“圣草”加引號(hào)。長(zhǎng)輩告訴我們,月宮里的嫦娥,年年不停地?fù)v藥,這些藥是要在端午節(jié)前夜,灑在各種草木上,河水里。在端午這天太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前,這些藥還停留在草上,如果這時(shí)拔回來(lái),熬成水,用這水來(lái)沐浴,可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信,天蒙蒙亮,我們就呼朋引伴的出發(fā)了,向著霧茫茫的田野,替家人完成一件神圣使命。五月的黎明是美好的,空氣涼涼的,清爽滋潤(rùn),周?chē)貏e安靜,你無(wú)意看一看,也許就看見(jiàn)鄰家來(lái)挖草的孩子。相互一笑,多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了,那碧綠的青草上,露珠還在,我們需要的草是有講究的,如貓貓眼,一摸眼就紅的那種草,今天不怕它,就采。還有車(chē)前草,節(jié)節(jié)草等,不能磨蹭,一定要在太陽(yáng)出來(lái)之前采回家,這樣那些神秘的藥才會(huì)有效啊。慌慌張張的回家去,抬頭看看天空,戰(zhàn)勝了太陽(yáng)般的自豪。太陽(yáng)一出,萬(wàn)物回復(fù)原貌的神秘。
我家鄉(xiāng)端午節(jié)篇三
我的家鄉(xiāng)是在湖南省南部的一個(gè)小山城——桂東。這里氣候怡人,冬暖夏涼,素有“天然空調(diào)城”的美稱(chēng);這里風(fēng)景秀麗,四季桂花飄香,享有“南國(guó)相思桂花城”的美譽(yù)。
我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如有吉祥喜慶的春節(jié),有富含獨(dú)特韻味的麻雀節(jié),有歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的端午節(jié),伴有成功喜悅的中秋節(jié)……等等。下面就讓我?guī)阕哌M(jìn)家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧。
農(nóng)歷的五月初五就是一年一度的端午節(jié)。在端午節(jié)這天,每個(gè)人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。挖草藥、包粽子……更是忙得不亦樂(lè)乎。農(nóng)民伯伯大清早就會(huì)到山頭上,田地里去采集各種各樣的中草藥,這種藥被稱(chēng)為“端午藥”。據(jù)說(shuō)這天采的藥藥效最好了,連小草葉能入藥。于是市場(chǎng)上賣(mài)的端午藥堆積成山,賣(mài)的,買(mǎi)的,人山人海,可熱鬧了。人們把蔥綠的艾葉掛在大門(mén)邊上,據(jù)說(shuō)可以防蟲(chóng)驅(qū)邪呢!人們還會(huì)把艾葉伴著雞蛋煮,那伴著艾葉的清香的雞蛋殼好吃了。
你知道端午節(jié)吃粽子的來(lái)歷嗎?據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。楚國(guó)才子屈原受到權(quán)貴的排擠,覺(jué)得報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),于是就投入汨羅江自盡。人們怕魚(yú)兒吃掉他的尸體,就把粽子投入江中。為了祭祀懷念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,從此端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗就流傳開(kāi)來(lái)了。
每年的端午節(jié),家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們都會(huì)聞著艾葉香,品著桂花酒,吃著香甜的粽子,沉浸在對(duì)美好生活的無(wú)限向往及對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的無(wú)限緬懷中。
我家鄉(xiāng)端午節(jié)篇四
我的家鄉(xiāng)在德化的花房,那里很美很美。有清清的湖水,有藍(lán)藍(lán)的天空,有很多房子,還有很多花、草、樹(shù)、木,很好玩的。
有一天,我和媽媽去花房玩,那天剛好是端午節(jié)。我們一去到那里,村里的路邊賣(mài)著許多興端午節(jié)吃的、用的東西。比如說(shuō)“粽子葉、茴香根、牛板子根、雞翅根、紅蒜、小紅參、古東根、牛郤……”等很多很多。聽(tīng)說(shuō)這些藥根有的通氣,有的排毒,有的提氣,還有的延年益壽。吃了對(duì)身體有好處,所以,我們老家端午節(jié)都興煮藥根。
到了奶奶家,奶奶家已煮了一大鍋豬腳煮藥根和粽子,香噴噴的。我都忍不住了,很快就和我媽媽坐到飯桌旁,與家人一起高高興興地吃起來(lái)了。
我們的家鄉(xiāng)一到端午節(jié)就跳舞。我和媽媽出來(lái)看,村里的男男女女,老老少少都在歡歡喜喜地跳。他(她)們有的穿著雞頭和雞尾,這些人是少女扮的,有的拿著花衣服,是女人扮的,拿著龍則是男人。在琴弦的叮咚聲中,他們舞過(guò)來(lái)舞過(guò)去,嘴里還依依呀呀地唱著,我覺(jué)得很好玩。
我們村子還有很多節(jié)日呢!比如打跺洛、蕩秋千、劃龍船啊,都非常好玩!
我要回家的時(shí)候,真有點(diǎn)舍不得走!
我家鄉(xiāng)端午節(jié)篇五
我的家鄉(xiāng)在安鋪鎮(zhèn),每年的農(nóng)歷五月初五——端午節(jié),家鄉(xiāng)的人們都舉行賽龍舟和吃粽子的活動(dòng)。
有一年的端午節(jié),爸爸媽媽和我到九洲江邊觀看人們賽龍舟。到那里觀看賽龍舟的人很多,一路上到處都是人,真是人山人海,車(chē)水馬龍呀!江上大橋上的人也有很多,但一座舊橋上的人卻很少,而且有警察守著。這是因?yàn)榕f橋比較小,而且有些欄桿也不見(jiàn)了,還有些橋墩也斷了。因?yàn)槿吮容^多,我和爸爸媽媽花了很長(zhǎng)時(shí)間才擠到前面去。
賽龍舟開(kāi)始了,有黃隊(duì)和藍(lán)隊(duì)還有紅隊(duì),龍舟是長(zhǎng)長(zhǎng)的,可以坐很多人。隨著一聲哨響,運(yùn)動(dòng)員一起劃槳,隆龍舟像離弦的箭一樣,向終點(diǎn)飛去。這時(shí),兩岸的觀眾大叫起來(lái)“加油!加油”。這時(shí)鼓聲越來(lái)越大,運(yùn)動(dòng)員越劃越起勁,各支隊(duì)伍你不讓我,我不讓你,互相追趕。在人們的歡呼聲中比賽終于結(jié)束了,結(jié)果是紅隊(duì)第一,藍(lán)隊(duì)第二,黃隊(duì)第三。
我們隨著人流離開(kāi)了江邊。這時(shí)街燈已亮了,我越想越覺(jué)得龍舟比賽很好看。
我愛(ài)我家鄉(xiāng)的龍舟比賽,更愛(ài)我的家鄉(xiāng)。
校長(zhǎng)給許桂源同學(xué)評(píng)一評(píng)作文:這篇文章寫(xiě)的是真人真事,所以讀起來(lái)挺親切,讓校長(zhǎng)也想起小時(shí)候到江邊看龍舟賽的情景。不足的地方就是:如果把賽龍舟時(shí)的某一個(gè)激動(dòng)人心的鏡頭再進(jìn)行一番細(xì)致的描寫(xiě),文章就變得更加生動(dòng)有趣了。例如,某一條龍舟上擂鼓的或者吶喊的,又或者揮動(dòng)船槳的,找一個(gè)給自己印象最深的寫(xiě)下來(lái),那讀者肯定也會(huì)被感染了。繼續(xù)努力吧,做一個(gè)生活的有心人!相信你會(huì)取得進(jìn)步的!
我家鄉(xiāng)端午節(jié)篇六
有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日,有很多種說(shuō)法。在此我只想說(shuō)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
自從我能跟在哥哥,姐姐后面跑開(kāi)始到離家工作幾乎每個(gè)端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過(guò)的。
有很多年,我爺爺都黎明前就挑過(guò)來(lái)無(wú)根水,又上山采回艾蒿草放在窗臺(tái)上,夾在門(mén)把后,還夾在我們姐弟幾個(gè)的耳朵上。這過(guò)節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開(kāi)來(lái)。無(wú)需任何華麗的語(yǔ)言,滿是對(duì)兒孫健康,幸福的祝福。
有時(shí)我爺一給我?jiàn)A上我就能醒過(guò)來(lái),而有時(shí)卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢(mèng)里醒來(lái)。不管咋醒這天早晨沒(méi)喝無(wú)根水以前是不能說(shuō)話的。平時(shí)嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停的我們幾個(gè)這天都很乖的,喝完無(wú)根水,象征性的用無(wú)根水洗洗臉,下一個(gè)程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的,但得分好。那時(shí)雞蛋不是天天有,不是想要多少就有多少。大哥是男孩,爺爺奶奶總分給他十個(gè),而我們姐妹幾個(gè)能分到六到八個(gè)。每每這時(shí)看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個(gè),還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋,叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端,然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片,每家每戶的孩子,還有鄰村的都從四面八方往這趕。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手,喊叫,就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個(gè)人扯著手唱著歌上,春風(fēng)伴著歡笑飛舞,春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都?xì)g快地在震動(dòng)。
等瘋累了,玩夠后,滿身是沙子的我們回到家時(shí),香噴噴的韭菜臥雞蛋,還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
我家鄉(xiāng)端午節(jié)篇七
端午踏來(lái),閑翻《風(fēng)》《騷》,感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光,催開(kāi)了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)?我懷念起屈原。想汩羅江畔,他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的仰天長(zhǎng)嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅,鋪開(kāi)了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們,澆灌生命,要會(huì)尋找水源;澆灌生命,要有利用水資源的智慧;澆灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價(jià),奠基了一個(gè)端午,千年萬(wàn)年,我們快樂(lè)地過(guò)節(jié)。
端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思,初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱(chēng)五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),所以一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选⑤锊荨~,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原;至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則是為了避邪。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾說(shuō)。起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,多數(shù)與祭有關(guān)。我想,清明是春祭,進(jìn)入初夏,迎來(lái)夏祭中的端午,其后是中元鬼節(jié),夏祭中最隆重的節(jié)日,之后的中秋、寒衣是發(fā)生在秋天的兩大秋祭,大年是冬祭,把祭與節(jié)推向一年的高潮,做一個(gè)盛大的總結(jié)。
古代的祭祀,必須用樂(lè)。其實(shí)祭的背后,已經(jīng)拱出了狂歡。哀以樂(lè)感,樂(lè)以哀感,中國(guó)人玩人生,玩出的是大幽默,大安詳,大智慧。如此看來(lái),端午祭祀屈原,其實(shí)就是把中國(guó)人的生命在陰陽(yáng)兩界展開(kāi),讓死者芳菲,讓生者芬芳,中國(guó)生命就在這樣的大戲里一代一代演下來(lái),生生不息。
端午的重頭戲,以競(jìng)龍舟的形式在水上演出。我想,這是對(duì)端午之前的清明節(jié)的一種補(bǔ)充。有水滋潤(rùn)山才“清”,日月同在才“明”,這種山水日月關(guān)系,詮釋了天地秘密。水因山不濁,山因水不枯,日因月不烈,月因日不晦。這一切,構(gòu)筑了一種和諧,一種大同。所以龍舟靠岸了,還要登山奪旗搶頭彩,只有這樣,端午節(jié)的人文大戲才算圓滿。
端午節(jié)日,我們?cè)诩议T(mén)口掛上艾蒿,家家戶戶彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子,就是咬去人間邪惡,真解恨;我們喝雄黃酒,酒力讓我們長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí);我們?nèi)タ促慅堉郏路鹇?tīng)見(jiàn)屈原長(zhǎng)發(fā)飄飄站在碧波之上,高聲向天宇發(fā)出聲音:茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)之何傷!
端午節(jié)是中國(guó)人民的隆重節(jié)日,從20xx年起設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日,200x年5月20日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
端午是一種提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之樂(lè)悟慈,借死之祭悟悲,從而感念造化宏德,善待萬(wàn)物有情。端午不僅是一個(gè)節(jié)日,更是一種人格,炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國(guó)富邦可以搶先從聯(lián)合國(guó)注冊(cè),但她永遠(yuǎn)屬于華夏兒女。
中華民族傳承了端午!炎黃子孫記住了屈原!
我家鄉(xiāng)端午節(jié)篇八
說(shuō)起端午節(jié),想起了小時(shí)候在家過(guò)的端午節(jié)來(lái)!
在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中,有很多習(xí)俗,在離開(kāi)家鄉(xiāng)的這些年里,不經(jīng)意的深深回憶起來(lái),總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)!掐指一算,有近10年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!
在家鄉(xiāng),端午節(jié)的前個(gè)晚上,各家都要備一盆水,水里面泡上艾葉,然后放在外面,在端午節(jié)的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水里面取,人多的家庭可要節(jié)省著用了,免得有人沒(méi)的水洗臉。有小孩子的人家,一大早要早早把小孩子叫起來(lái),到外面的池塘,河里,或者湖邊去洗澡,據(jù)說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用。
在吃早飯時(shí),這些雞蛋、蒜和粽子,都要擺上飯桌了,同時(shí)在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺里面的酒,被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是為了避邪!有小孩子的人家,還要把喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過(guò)飯出去玩耍時(shí),可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說(shuō)也是一種特色吧!如果細(xì)看的話,還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上,都會(huì)戴了一個(gè)香囊,手、腳、脖子、手指頭都會(huì)纏了五色線的,這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線,顧名思義,就是用五種顏色的繡花線拈成的,這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲(chóng)來(lái)咬。
在端午節(jié)這天早上,各家還要把艾葉插在門(mén)的兩天,有點(diǎn)象清明節(jié)時(shí)插柳枝一樣,這樣的說(shuō)法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里,裊繞的炊煙中,伴著縷縷的艾葉的清香,和著露珠的清新氣息,給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛。許多年過(guò)去了,每當(dāng)這天,總是能隔著時(shí)空聞到記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),在這天早晨漂來(lái)的濃濃香味。
今天正值端午節(jié),祝所有的好朋友們節(jié)日快樂(lè)!祝家鄉(xiāng)的父母家人節(jié)日快樂(lè)!祝同我一樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的哥嫂節(jié)日快樂(lè)!
我家鄉(xiāng)端午節(jié)篇九
端午節(jié)時(shí),我的家鄉(xiāng)會(huì)舉行劃龍舟比賽。
劃龍舟是中國(guó)傳統(tǒng)的比賽,它代表著拼搏、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)的精神。
在端午節(jié)的當(dāng)天,比賽的龍舟靜靜地停在水面上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,好像一條條龍?jiān)谒嫔闲菹ⅲ蕾p這美麗的景色。
一聲槍響,比賽開(kāi)始了。隨著陣陣鼓聲,隊(duì)員們整齊有力地劃動(dòng)船槳,一條條龍舟就像箭一樣向前沖。鼓聲越來(lái)越緊迫,劃手們更有力拼命地向前劃,汗水打濕了他們的衣裳,為了取得勝利,他們還是一如既往地向著終點(diǎn)奮進(jìn)。
隨著陣陣歡呼聲,比賽結(jié)束了,獲得勝利的隊(duì)伍,他們歡呼著、雀躍著,隊(duì)員們圍成一圈,笑著、跳著,忘記了比賽的艱辛,慶祝著屬于自己的勝利。
我的家鄉(xiāng)在每年的端午節(jié)都會(huì)舉行賽龍舟,讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化世世代代流傳下來(lái)。
我家鄉(xiāng)端午節(jié)篇十
端午節(jié),又叫端陽(yáng)節(jié),從中國(guó)農(nóng)歷節(jié)氣上說(shuō),是太陽(yáng)將要到正頂了(最北的北回歸線)。
1.門(mén)上插桃條枝、苦艾、蘇茅
初五的大清早,家家戶戶都要起的早,婦女們到野外折了桃條枝(桃樹(shù)的)、蘇茅草(白茅草)、苦艾草拿回家。扎成一小束一小束,分插到本家房子的每一間的門(mén)楣上或門(mén)框上邊,說(shuō)是辟邪的用的,將晦氣全部避在門(mén)外,祈求平安!(聽(tīng)說(shuō)這是唐朝黃巢之亂時(shí),黃巢到處抓人或殺人,為躲避戰(zhàn)亂的中原地區(qū)的人們?nèi)诉w徙到福建,又從福建向廣東遷移。在廣東的南嶺時(shí),遇到了黃巢,看到一個(gè)寡婦帶著兩個(gè)小孩在逃命,黃巢就告訴她:在自家門(mén)前插上桃條枝、蘇茅草和苦艾草就沒(méi)事!可是這婦女將這些東西插在村子的巷口,整條巷都沒(méi)有被殺,當(dāng)時(shí)村子的姓氏很雜,因此后來(lái)的廣東韶關(guān)南雄珠璣巷百家姓祠就這樣出現(xiàn)了。)
2小孩佩戴紅蛋
3.包粽子
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