報告是指向上級機關匯報本單位、本部門、本地區工作情況、做法、經驗以及問題的報告，優秀的報告都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？這里我整理了一些優秀的報告范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

說文解字讀書報告實用篇一

寒假中閑暇之余，隨手翻開了，《有效備課》這本書，在細細的閱讀中，我收獲較大，獲益匪淺，學到了許多新的知識，也看到了自己與他人的差距，眼界開闊了，許多疑問得到了解決或者啟發。對我們的教學與新課程又有了一個新的認識。 對于如何才能更好地“關注課堂，實施有效備課”，確實是我們每一位老師值得討論、研究的一個問題，也是我執教近幾年來的最大困惑，現在我以一名參與者的身份來淺談一下自己的感受。

書中對小學數學的有效備課和小學數學課堂教學有效性以及巧妙處理課堂教學預設與生成的關系這三部分內容做了一個深入淺出的描述，平時教學中，我知道了小學數學備課都應該備什么，都應該關注哪些方面。但具體在實際操作中該怎樣去落實，還是很模糊的。通過這次自學，我真正弄清了有效備課的意圖，只有明確了這一點，我們的教學才會更有效。備課中的備教材、備學生、備學法、備教法、備教學過程、備教學反思。這些對于我們來說是工作中必要的流程，我們幾乎每天都在做著似乎很枯燥的工作，這就造成了思想上的倦怠。備課是上好課的基礎，這一環節的內容很多，是需要我們煞費一番腦筋的。

作為一個想有所作為的教師，就要從備課做起。我有時候為了把課上好，機械照搬別人的教案，但即使再好的教案也未必能取得較好的教學效果。閱讀了“有效備課”這本書后使我認識到了參考別人的教案并非壞事，關鍵在于是否把別人的作法變成自己的思想。所以，備課一定要有自己的主見，即使別人再好的點子，也只有融進了自己的思想，才能領悟其中的道理，才能在課堂上用得恰當用得自然。如在教學小學數學三年級上冊0的乘法學習中，參考教案是以故事豬八戒吃西瓜來引入本課的，當時我看到后我當時就想，西游記時學生最喜歡看的四大名著之一，百看不厭，好，當時我就決定采用參考教案中的故事來做本節課創設情境。讓學生通過看主題圖講這個故事，雖然學生都比較熟悉這個故事，但是學生們的興趣依然濃厚，就水到渠成理解了0乘任何數都得0這個結論。

一是以培養學生獲取新知識的能力；二是以培養學生分析和解決問題的能力；三是以培養學生交流與合作的能力；四是以培養學生搜集與處理信息的能力。學生的能力培養好了，可以做到事半功倍的效果，學生是課堂的主體，真正做到課堂是學生的課堂。這樣我們的備課就是有效備課。 心理學告訴我們，學生的學習積極性，很大程度取決于學習興趣。興趣是學習的先導，是推動學生掌握知識和獲得能力的一種強烈欲望。因此，教師在備課活動中就要精心設計，，努力為學生創設一種寬松、愉快、和諧的學習情境，搭建讓學生積極思考，主動學習的平臺。在備課中新教材中例題，習題的安排都應與學生的生活實際接近，許多情境圖完全可以通過學生實際活動，親身體驗來表現。

因為學生通過親身實踐體驗得到的知識，學生理解得更深刻，記得更加牢固。同時學生也會感受到學習不是枯燥的，而是有趣的。所以教學過程中教師不一定用同一種模式，同一種方法，一定非得讓學生看明圖意來理解知識，學懂知識，而是完全可以根據實際情況采用游戲、表演等實際活動將情景圖所提供的內容進一步動作化，情景化，使學生全身心地置身于真實的數學活動情境中，增加實際體驗，親身感受數學。這些作為教師在備課時都是不可忽視的。

例如教學“可能性”這一內容時，通過摸球、猜球等游戲活動的開展，學生對“一定”“可能”“不一定”等概念有了初步的感受后，師向學生提出了這樣一個問題：“老師口袋里有10塊奶糖和3塊水果糖，要想摸出水果糖的可能性大，怎么辦?”通過思考和與同伴的交流討論，學生很快得出“把奶糖數量減少”“把水果糖數量增加”等方法。教學中，這種具有挑戰性的問題對學生很具吸引力，他們都愿意通過自己的探索、嘗試、合作交流，想辦法找到問題的答案。

又例如，教學“筆算乘法”一課時，我隨意在學生們的課桌上借用了6盒水彩筆，將這些水彩筆整齊擺放于講臺后問學生：“同學們，這些水彩筆每盒有12支，你們能幫老師算出6盒一共有多少支嗎?試做一做，看你能想出幾種算法。”真實的物體，真實的數據，一下子吸引了學生，也激發了學生進一步探究的欲望。

這兩個教學片斷力求從情景出發，提出學生身邊的感興趣的數學問題，一下子激發了學生的學習興趣，產生了探究新知識的欲望，不但解決了問題，也讓學生感受到了數學與生活的聯系，體現了“數學源于生活”的新理念，這兩個教學片斷最大的亮點——用教材而不是教教材。我并沒有按教材提供的信息進行教學，而是換一種形式，大膽對教材進行加工、整理，通過精心設計，不僅可以解決本節課的所要解決的問題，還能使學生主動、扎實、達到意想不到的效果。

那么我們首先要樹立新的課程理念。理念是教學的指導思想，先進的課程理念來自于成功的教學實踐。新的課程理念要我們樹立“育人為本”的教育觀，“人才多樣化，人人能成才”的人才觀，“德智體美全面發展”的教育質量觀，“為學生一生的發展和幸福奠定基礎”的教育價值觀。備課的改革，首先要求教師在思想觀念上必須有突破和創新，可以說，沒有教師教育思想上的一次重大轉變，就不會有整個備課內容方法上的突破。我們不僅要對學生今天的數學學習負責，更要對學生一生的發展和幸福負責。教師若真正確立了這樣的理念，就會在備課上關注學生，只有將以上這些理念熟記于心，教師在備課中才能給自己的課堂教學重新定位，才能使我們的課堂教學與時俱進。

其次是備教材，為學生提供豐富的學習資源。要給學生提供豐富的學習資源，首先教師要有資源，這些資源源于教師對教材的理解與挖掘。新課程改革以來，新教材給廣大教師提供了更為廣闊的創造空間，為教師的創造性教學提供機會。教師用書減少了以往對教材的詳細分析，取而代之的是對教師教學的一些建議。這樣一來，給一些缺乏經驗的教師在備教材上增加了一定的難度。那么，該如何備教材呢?我認為，應從以下幾方面進行。

教學內容的廣度就是一節課傳輸給學生的信息量。一節課的信息量過大，知識點過多，學生難以接受；而一節課的信息量過小，知識點過少，則浪費時間，不利于調動學生學習的積極性。備教材時，教師要根據教材呈現的內容和學生的實際情況，合理地確定教學內容的廣度。同樣，一節課教學內容的深淺也要適中。內容太深，學生不能接受；內容太淺，又不利于學生的數學學習。

當一節課的教學內容有幾個知識點時，教師需要明確哪些是教學的重、難點，以免在教學時抓不住主要內容，而在次要的或者學生容易接受的內容上多花時間，以至影響了知識的理解和掌握，達不到預定的教學效果。因此，確定重點內容的意義在于從知識的內在聯系上著眼，去深究新舊知識的連接點，并認識其地位和作用。重點內容的確定不可能按照某種固定方法去套出來。重要的是掌握它的特征，并根據特征，從教材的全局到部分，再從部分到全局的分析研究中把它悟出來。一般地說，重點內容的主要特征一是應用廣泛，二是與以后學習的關系最直接、最密切。這就是通常所說的新知識的生長點或新舊知識的連接點。

教師要深入鉆研教材，充分挖掘蘊涵在數學知識中的數學思想。我們知道小學教材體系有兩條線索：第一條是數學知識，這是寫在教材上的明線；第二條是數學思想方法，這是教材編寫的指導思想。

數學學科它具有嚴謹的邏輯性和科學性，1就是1，2就是2，決不能含糊，新課標的誕生，新理念的指導作用，概念和公式開始淡化它的規范嚴格敘述，當然傳統的理念過分強調結果，造成學生死記硬背概念和公式。但是，我認為有些本質的東西在教學中決不能淡化，例如：教長方形和正方形特征時，一位教師順著學生生活經驗教，正方形的四條邊都一樣，老師沒有過分強調，也沒給引導，在期末測試時，學生填空都是正方形的四條邊都一樣，結果都沒填正確。因此，備課時，我們還是要突出學科特點，注意數學的嚴謹與科學。

說實在的，這次自學給我創造了一個學習的機會。現代的教育強化了學科的整合，要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學會合作，同伴互助，發揮團隊的力量，才可以把我們的教育搞好。事實也是如此，在自學時，每每思考之余，渾身就有一種說不出的力量，那就是為體現自己的人生價值而奮發努力！ 再次，通過自我學習，使我能夠取長補短，在書中、在講臺上我見識到了很多老教師的風采，也認識了不少優秀的年輕教師，通過學習我了解了自身確實還有很多不足的地方，可以向他們學習、請教，對我自己也是一種成長的好方式。我會把學到的技能用于今后的教學當中。

說文解字讀書報告實用篇二

最近幾天，我學習了詹天佑這一篇課文，字里行間中透露出詹天佑的愛國精神和滿腔的愛國之情。把我們引入了一個鏗鏘有力的世界。

1905年，清政府任命詹天佑做了京張鐵路的總工程師，他不顧外國人的阻撓，明知山有虎，偏向虎山行。他毅然接受任務。他頂著巨大的壓力，堅持不接受外國人“獻”的計謀。他日夜勞作，勘測線路，巧妙化解任何困難。由詹天佑修建的京張鐵路不滿四年就竣工了，給藐視中國的外國人一個有力的回擊。

讀了這篇文章，我內心的波浪久久不能平靜，一閉眼，腦中就浮現詹天佑工作的身影。詹天佑不怕嘲笑，他頂著巨大的壓力，不怕困難，堅持工作。最令我感動的是，詹天佑開鑿居庸關和八達嶺兩條隧道的事。在開鑿居庸關隧道時，他根據居庸關山勢高，巖層厚的特點和八達嶺長的特點。用了“兩端開鑿法”和“中部鑿井法”巧妙用在了兩條隧道身上。不僅把工期縮短了一半，還讓那些外國人大吃一驚。

詹天佑不僅有出眾的才華，還有一絲不茍的精神。在剛剛接到任務時，他頂著被外國人嘲笑的壓力，認真工作，白天攀山越嶺，背著緯儀勘測線路;晚上在油燈下繪圖，畫稿，不分晝夜，廢寢忘食的工作。對工作一絲不茍，這精神令我佩服!

看看認真，細心，愛國，不怕困難，一絲不茍的詹天佑，再看看不認真，馬虎，粗心，隨隨便便的我。我真羞愧難當。平時我做什么都粗枝大葉，總是“差不多”，“大概”沒有準確做一件事。遇到困難不是蒙混過關，就是退縮。我真應該好好學習詹天佑的優點，這樣一切攔路虎都是紙老虎!

這篇文章表現了一個出眾，不怕困難，冷靜，鎮定的愛國之心，我一定要向詹天佑學習，做一個愛國，認真，冷靜，的國家頂梁柱!

說文解字讀書報告實用篇三

在我們的一生中，總有一些翻不過的山，越不了的河。但我們不能不越過這些“坎”。在《人生必須跨越的15道坎》中，寫了人生中，我們必須越過的15道坎。目前我們在中學階段應該跨過這幾道坎：挫折；嫉妒；自卑。

挫折。挫折是我們人生中的一道坎。美國總統林肯的一生中，就是充滿挫折的。林肯23歲經商失敗；22歲逐角議員失敗；26歲經商再次失敗；27歲第二次逐角議員再度失敗；30愛人去世；32歲精神崩潰；34歲第三次逐角議員又是失敗；40歲逐角美國副總統失敗；45歲第四次逐角議員，仍然失敗了。經過百般努力，林肯在他52歲那年終于登上了美國總統的寶座，為黑人做出了卓越的貢獻。成為美國歷一位偉大的人。

是啊，林肯一生中是充滿了挫折，但是他從來都沒有被這些“敵人”給嚇倒，而是堅強地，不顧一切地，艱辛地與這些“敵人”做斗爭，一步一個腳印地不斷完善自己，最終成為一代偉人。不僅僅是林肯，我們每一個人的一生中總是有許多坎坷的，不會是一路順風的。我們不論是在學習上，還是在生活上，只要遇到困難都應該像林肯一樣不畏艱險永不停止地前進。只有這樣，我們才能一點一點地進步，一步一步地邁向成功。

嫉妒。嫉妒是一種害人又害己的事。戰國時期的龐涓就是因為嫉妒自己情同手足的師弟，加害于他，而遭到報應，最后慘死他鄉。在戰國時期龐涓和孫臏都是鬼谷子的學生，兩人是情同手足的兄弟。一天，龐涓準備下山闖蕩，臨走前答應孫臏大展宏圖之際一定會回來接孫臏下山。他來到魏國，見到了魏王，受到了重用。這時候孫臏也來下山了，下山之前鬼谷子給他一個錦囊，他也來到了魏國與魏王談起了政事，魏王覺得他更有才華，便想讓孫臏代替龐涓的位置，但孫臏沒有同意。漸漸的，龐涓發現魏王更加重用孫臏便產生了嫉妒之情，想加害于他。就誣陷他想謀反。魏王想殺孫臏，龐涓念孫臏有祖傳兵書，便為孫臏求情，使孫臏受了削膝之苦。無奈孫臏打開錦囊，有一妙計——裝瘋。孫臏歷盡千辛萬苦，受盡磨難，終于被墨子得知，想辦法解救了孫臏。在后來的“圍魏救趙”中龐涓慘死在異國他鄉。

情同手足的師弟怎么忍心傷害？就是因為那一點嫉妒。當我們的好朋友、好同學取得好成績時我們應該去祝福他們，在背后更要倍加努力，爭取超過他們。而不是嫉妒他們，去加害于他們。嫉妒是害人又害己的。

大家或許有以上幾個方面就可以了，但你們忘了“自卑”這道坎。

自卑是萬萬不能的，正所謂“天生我材必有用”，一個人如果自卑了就不敢永于嘗試，看到什么事就害怕，連“挫折”都經歷不了。首先要認識自身潛能，這里有個故事：從前，印度有一個富裕的人，為了找寶藏賣掉了所有家產，在外尋覓，最終貧困而死。可是，在他賣掉的土地里，人們找到了世上最珍貴的珠寶。這個人就是自卑，不相信自己，才會落到如此下場。相反，如果自信了，就會取得成功，科學家愛迪生為發明電池做試驗，雖然失敗過25000次但始終充滿必勝的信心，最后取得成功；世界上第一位女宇航員捷列什科娃，滿懷自信，和兩名男宇航員一起在太空工作了近三個晝夜；我國雙手殘缺的運動員沈繼良在美國第七屆傷殘人奧運會上，充滿信心地打破了a7級自由泳和仰泳的世界記錄；我們在學習生活中，也要相信自己，不斷嘗試，即使失敗了也沒關系，再努力，重來。終有一次可以成功。關鍵在于相信自己，否則將什么也沒有。

朋友，如果你不怕挫折，不會嫉妒，相信自己。成功屬于你。

《人生必須跨越的15道坎》，是一本好書。我們讀了之后可以幫助我們認識人生許多阻攔我們邁向成功的坎，還介紹了許多名人的故事，指導我們應該怎么做，怎么樣學習名人，一步一步的邁向成功。

說文解字讀書報告實用篇四

《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。

司馬遷寫《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。

細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內心卻經歷了跌宕起伏的感動。

說文解字讀書報告實用篇五

在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

讀了那么多書后，我有以下感受

一,學習必須是自主的,是自愿的。

這一點非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風,否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點事關創建的成敗.只有發自內心的,是出于對事業的愛,才會有成效.創建學習,就是在為事業打造未來。

二,學習沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

實踐中，才認識到原來我的認識有誤區。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習慣有什么"模式"，強調一套方法和方式，拿過來就能用.現在看,這本身就不符合學習.每個的具體情況不一樣,創建的切入點也會不一樣,我們強調的是差異化，是個性.達到的標準是不斷變化的,這需要你自己不斷設定,惟有此,才會實現真正的自我超越。

三,學習是一個系統工程。

四,擴展組織創造未來的能量,保證擁有組織需要的持續增長的學習力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎研究少,那么,現在市場的要求,需要我們來補上這一課.以改造我們的學習,改造我們的管理,提升我們的業績。

我們要學習看出緩慢漸進的過程，放慢自己認知變化的步調，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。 通過閱讀，讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個團體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長短，為共同的大目標全力以赴，并創造出驚人的成果。

說文解字讀書報告實用篇六

《西游記》無論是電視劇還是動畫片我想應該每個人都看過，對里面的故事都能如數家珍了，我特意去借了本原著來看，又有一番別的體會。

《西游記》作者吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽，明代文學家明代淮安河下人。少年時，吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，開始將唐僧西游故事，結合唐人傳奇、佛道經典、民間故事，在其書房中，創作成百回本小說《西游記》，此書一問世，就被譽為“四大名著”之一，成為世界文壇瑰寶。

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在遙遠的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，并將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻，并以降妖伏魔歌頌了取經人排除艱難的戰斗精神，小說是人戰勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實的事情，唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘帶領一個弟子離開京城長安，只身到天竺（印度）游學。他從長安出發后，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，過高昌國時，那里的居民非常推崇佛教，國王送給玄奘一匹白馬和一些文書，玄奘歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，于貞觀十九年（645）回到了長安，并帶回佛經657部。他這次西天取經，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。

故事由一塊仙石開始，據說是女媧補天遺留下來的，吸取天地靈氣一久，便孕育出了生命，我們的猴王就誕生了，姑且不論這石頭里面蹦出個猴子出來合不合理，但就這個創意絕對是吸引人，讓人對后面的故事情節更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學道，由于看到生老病死，他不想這些同伴一個個死去，所以他就根據老猴子的傳說而踏上了求取長生不老之法的道路，可以見得他還是很善良，有情有義的。來到人類的世界，歷經了千辛萬苦，他終于學到了本領，回到了花果山，愿望達成好不快活，所以他有點肆無忌憚，狂妄自大了，但這又何嘗不是他可愛的一面，當然作者也是希望通過這樣來表達人們受到上層壓榨，想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗爭不過，被壓在五指山下五百年，受盡了風吹雨打，說明了抗爭總是要受盡磨難的。這時候唐僧出現了，他是作為統治階級的一個緩和性的人物，他救了美猴王，然后就出現了一個孫悟空，但是又擔心他會繼續抗爭，所以又給他帶上了緊箍咒，使得他不得不屈服。在一次次的危難中，總是孫悟空的及時化解，才使得唐僧化險為夷。而后高老莊大戰原先的天篷元帥，收服了他，就有了豬八戒，他整天吃吃喝喝，沒事就喜歡和孫悟空對著干，一路上也是不少樂趣，但他也是一種跟著猴哥混的心理，我想如果就他自己一個保護唐僧，估計老早就跑了，當然觀音菩薩也知道他的性格，所以也許諾了他好處，畢竟原來的天篷元帥成了現在的豬悟能，他也想著能恢復往日的榮耀，所以帶著這樣的心情他也成了取經的一員。來到了流沙河，以前的卷簾將早已等候，雖然費了點功夫，但也是比較順利。這位沙和尚，就是任勞任怨，誰讓他最小呢，現在的豬八戒更是落得逍遙自在，整個取經路上我看也就是他最悠閑了，完全是個搭順風車的感覺。當然他們之間也還是有矛盾的，孫悟空三打白骨精的時候就是最好的體現了，師傅的不信任，豬八戒的落井下石，沙和尚的事不關己，造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了，不過從這件事，不難看出他們幾個的矛盾，以及孫悟空的悲哀處境，他表面上很光鮮，是個無所不能的齊天大圣，但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會解除了，他們表面和好又繼續上路，但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了，也許我的想法比較偏激，但是聯想到作者寫此書的背景，我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統治者一貫的風格，后面四人終于到達了取經的地方，但是又受到管理經書和尚的刁難，按照道理，出家人四大皆空，為何會故意刁難，這本身就是個問號，只能說明佛祖代表的就是統治階級，雖然你完成了他交代你的事情，但是他不會這么輕易的讓你得到他許諾的好處，他會故意設置障礙，想讓你知難而退，這中間暗藏了多少爾虞我詐，多少的利益糾紛，在這里可以看出端倪。過分的還不在于此，當他們最終取得了真經，打道回府時，卻突然失去了法力，從天而降，經書全都濕了，為什么會出現這樣滑稽的事情呢，就因為佛祖掐指一算，九九八十一難還差一難，所以他一施法術，就讓你們統統掉進河里，真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊。可悲啊可悲，即使你們再怎么抗爭也逃不出統治階級的控制，書中想表達的我覺得主要就是這么個意思。

作者生活的年代本來就是處于封建統治的時代，他本人也是期望著功成名就，但是現實是吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于老母家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。”由此可見，《西游記》中人物都有他特別的含義，我覺得作者把他自己化身成了孫悟空，因為在現實社會很失意，所以他就在書中找回安慰，把自己的感情都投注于孫悟空這個形象中，他的直率，一開始對社會美好的認識，應該都是他年少時的心情寫照，那時候意氣風發，充滿了昂揚的斗志，但后面遭受了挫折，他也像孫悟空一樣抗爭，斗天斗玉帝，天兵天將不放在眼里，但是最后還是不得不屈服在五指山下，對現實的一種無奈油然而生，等待的時間是漫長的，所以他讓孫悟空被壓了500年，來抒發自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現讓我們以為孫悟空終于得到了解脫，但是到最后我們才會悲哀的發現，原來他又落入了另外的囚禁中，這種囚禁比身體上的更加可怕，他是一種精神上的蠶食，讓你心甘情愿的被奴役，充當他的奴隸。這和讀者的遭遇何其相似，他到北京分配官職，沒被選上，后面有機會做了縣丞，他滿以為可以有一番作為，結果沒想到后面遭人誣告，他認清了這個社會的事實，憤然而去，從此在書中尋找他的抱負。不過看到最后結果孫悟空被封為齊天大圣，還是看的出，作者終究是逃不過對封建上層的向往，可惜他自己沒有那么好的命運，所以只能寄希望于書中的人物。回想下孫悟空的經歷，從大鬧天空的美猴王，接著在唐僧思想的灌輸下，慢慢的就變了乖乖的斗戰勝佛了，難道這不是一種悲哀么，象征著統治勢力的不可取代，而且人民也愿意活在這種統治剝削之下，一種奴性的悲哀。

看完原著，翻閱了作者的資料，讓我對這本書有了更深的認識，遠離了電視還有動畫片的那種娛樂的感覺，也許我以上的想法有點偏激，但是作者寫這本著作時的心情，不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達對封建統治階級的不滿，但是到最后卻轉變成對社會現狀的無奈和妥協，并且有種眼紅的感覺，豬八戒的心態應該也是他的一個寫照，當然到最后他還是甘愿做沙和尚，老老實實的受奴役受安排。不過也不能說這本書就很消極，他也有很多積極的地方，比如他們一行4人歷經九九八十一難，最終到達了目的地，這其中的勇氣和耐心我們應該學習，特別學習生活中，我們會遇到各種挑戰，對我們的身心是一種鍛煉，我們要不斷的強大自己，從而達到自己的理想。

說文解字讀書報告實用篇七

高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”可見讀書的重要性。12月8日13時30分，我們班召開了“少年正是讀書時”綜合性學習活動，活動后，我們小組內調查了同學們的讀書狀況。

第一張統計圖，是同學們每天花了多少時間在課外閱讀上的統計圖。從中，可以看出，大多數同學讀書的時間都不是很長，偶爾讀居多，充分反映出了同學們閱讀的積極性不是很高，所以，我要養成每天睡前讀書的習慣。

第二張是關于同學們每天花在趣味性閱讀上的時間。大多數同學是不超過30分鐘的，反映出同學們閱讀面比較狹窄，為此，我要廣泛的閱讀各類書籍，拓寬我的閱讀面。

第三張，是同學們每年的閱讀量的統計圖。每年讀3到5本的人數較多，說明同學們每年雖然在讀書，可讀的本數并不多，閱讀量不夠，所以，我以后平均每兩周要讀完一本書。

第四張，是同學們自己的讀書情況統計圖。很多人都喜歡讀課外書，只看好玩的書，喜歡與別人討論讀書話題各占了一半，說明同學們大都想和喜歡讀課外書，但卻有很多時候做不到，所以，我會先選擇一本自己喜歡的書，慢慢培養起自己堅持閱讀的習慣。

第五張，是關于同學們喜歡哪種類型的書的統計圖，我發現同學們大多喜歡娛樂性的書，很少有人去讀哲理性的書，體現出同學們讀書的類型少，為此，我應當多種類閱讀，這樣，我才會增長更多的知識。第六張，是同學們的閱讀習慣的統計圖，同學們在讀書時“只愛動腦，不愛動手”，同學們讀書時有時想到了什么，卻從不寫下來，這是不對的，只有勤動筆，我們才能體會到書中更深層的含義，所以我讀書時要“勤動筆”，問有好的讀書習慣的同學學習。