讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
雷雨讀后感字篇一
故事是圍繞封建家庭的錯綜復雜的情感故事,這本書寫的很成功,可以說是我國改革探索時期的一個里程碑。
讀完這本書,我仿佛看見作者長吁了一口氣,筆者用鍵入似的.筆法刻畫了一個虛偽的爛好人----周樸園,心地善良的魯氏母女,敢愛敢恨,似王熙鳳似的富貴太太---樊漪,被封建制度所壓迫剝削的供熱讓你代表魯大海----魯四鳳的哥哥。
作者輕描淡寫了每個人的行動和語言,但恰到好處,從側面映出周平和周沖對封建社會的不滿,魯貴在權勢面前的阿諛奉承,以及魯大海敢站出來伸張正義,反抗舊社會,但最終是個悲劇。四鳳和周沖相繼被電擊中,周平開槍自殺,最后尾聲只是兩個小孩在精神病院討論瘋了的四鳳。
這本書給我的其實是爭議是永遠站在高處的,不是沒有爭議,而是爭議太高了,我們必須努力爬高才能看到。
還有一點,什么事情都要冷靜思考之后再做,要努力爭齲讀完之后,我突然覺得我應該從現在做起同黑暗戰斗!
雷雨讀后感字篇二
在閱讀《雷雨》之后,我對固公館的大少爺周萍有了很多見解,他短暫而復雜的一生也引起我們的思考。
做人要有擔當的精神,可周萍懦弱膽小,遇到困難就想逃避。他的種種做法令我們感到不齒:做出一系列違背倫理道德的事,不敢直面問題,最終以死亡來解脫自己。
長大后,你們不要成為像周萍那樣的男人。而要向寫《與妻書》的烈士林覺民學習,他是一個英雄,也有自己的兒女情長,但在國家危難當頭,他挺身而出。這與周萍的膽怯形成鮮明的對比。“吾至愛汝。”足以看出林覺民對妻子的摯愛,他舍不得離開妻子;但國家需要他,有國才有家,林覺民很明白這一點。“即此愛汝一念,使吾勇于就死”足以看出他的勇敢和堅決,他最終沖破兒女情長,為國而犧牲。
你們也許會問林覺民是真的愛他的妻子嗎?那又為什么舍得留下妻子一個人?
就像秦觀在《鵲橋仙》中所寫“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮幕”。林覺民曾對妻子說:“我希望你死在我前面。”妻子驚異極了,奇怪地問他為什么,而他回答:“你想,若是我死在你前面,你得多痛苦。”妻子瞬時就落淚了,就沖這番話,她真正地明白了自己的丈夫:愛一個人就應該充分地為對方考慮。
林覺民的做法告訴我們:愛妻子,乃是小愛;愛國家,則是大愛。
雷雨讀后感字篇三
那個社會不會給她機會,不想死只有茍活著,她知道,她要是死了,就什么都沒有了,誰在那個黑暗的社會給她一個溫暖呢?但是最后都沒有得到他的愛情,當魯侍萍再次遇到周樸園的時候,這也是悲劇的開始抑或是個
結局,當年的那個丫鬟,不但沒有死,反而活生生的站在他的面前,他的兒子和她的女兒再戀愛誰能接受?何況是她們,她們的糾葛一繞再繞,始終逃不了命運的糾纏,兒子就在面前,可是卻不能相認。
因為這個兒子不相信也不敢相信,更不能相信這個丫鬟是他這個少爺的媽媽,是他的愛人的媽媽。愛情在這個時候應該退后了,不退出怎么要讓別人進來。
周萍把槍對著自己的時候,一定一定非常的絕望。這個世界他要承擔那么多的東西,那么離開這個世界呢?
是不是就是一個解脫?那里他就可以再遇到他美麗的姑娘,再沒有什么糾葛。雷雨交加,人物的矛盾越發清晰,當四鳳終于知道真相的時候,我想,那時候的她比任何人都要絕望吧,這個一直都單純天真的孩子,會想到
這么復雜的關系么,要她小小的心,如何承受生命的傷痛。沖出去的她碰到了漏電的電線,矛盾的激化,隨著電流消失殆盡。
然而另一個單純的孩子,一直深深保護著他的愛情的周沖,這個接受過新式教育的年青人,他在不明白這么個復雜的情況下,伸手去拉四鳳,他以為自己拉的是他的愛人,然而電流帶著矛盾,所有的愛情幻想,全部化為灰燼,消失在雨中。
雷雨讀后感字篇四
讀完《雷雨》,外面已夜深人靜。
看過《雷雨》的人,都在痛斥著周樸園,痛斥他對侍萍的無情與冷漠,痛斥他金錢至上的貪婪與自私。
然而,周樸園對魯侍萍,真的沒有一絲的感情嗎?
其實,周樸園年輕時也是一個接受過新思想的青年,呀接觸婚姻自由、愛情自主的新觀念,因而才會大膽地追求愛情、享受愛情,和美麗善良的下人侍萍陷入愛河。然而,他終究不能與自己的出生階級徹底決裂――這不是瓊瑤小說,最終又回到封建禮教的束縛中,背叛了侍萍,也背叛了自己的內心。作為資產階級,他在“吃人”,然而作為他自己,他又何嘗不在被人“吃”?
一道不可逾越的階級壁壘,把他們雙雙推向了萬劫不復的深淵;(.)
一場勢不可擋的.大雷雨,注定了這個有著千絲萬縷關系的大家庭的悲慘命運。
由曾經豪華一時的周家大宅改成了的醫院里,是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。
遠方,傳來一陣衰弱的咳嗽聲,他,懷著懺悔的心情,邁著蹣跚的步子,悄然來到她的身邊……
人生總歸如此,像書像畫亦像戲,讀一部《雷雨》,仿佛嘗盡了人間千番種種,讀盡了舊社會勞動人民的辛酸血淚,想想現今,我們也算得幸福的了吧!
雷雨讀后感字篇五
反封建,很大是在反父的威權,初談同時也是再談一下《雷雨》。
有很多評論指出不應該刪掉《雷雨》的序幕和尾聲,這個評論今天在學界已經有共識了,不贅述。
也有人指出繁漪是本劇的靈魂,是不是靈魂我不好下定論,但是繁漪的惡魔性人格的確使得其是一個比較豐滿的形象。
我現在再比較一下《雷雨》與《群魔》,站在是對《群魔》的借鑒這一出發點上,我認為《雷雨》就不能說它是有靈魂人物的——這個“靈魂”,感覺是繁漪完全撐起了全劇的中心,這肯定不對。
阿爾文太太受到了曼徳牧師的影響,認為保留住一個家庭是無比重要得一件事情——盡管這種保留是面對一個已經殘破了的丑陋的家庭,所以這種要求可以看成是資產階級道德觀的一種綁架。
相應地,《雷雨》當中的出場的中年婦女的則變成了兩個,如果說繁漪足以稱當起“全劇的靈魂人物”這樣一個頭銜,難道說飽受了“周家兩代人的摧殘”的魯侍萍就不能稱為“靈魂人物”么?
兩個人都是反封建的。