讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
米開朗琪羅名人傳讀后感篇一
這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復興時期偉大的雕刻藝術家――米開朗基羅的形象。在書中,我們看到的是一個活的生命,一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術,他追求藝術真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦,他是一位孤獨的英雄。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應別人把他當藝術家來看到,他認為,天才這個詞都不配于他。他是一位貴族,并且抱有一切階級偏見,他甚至說:“藝術應當由貴族不是老百姓去搞。”他總是生活在無止境的狂熱中。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。“我疲憊不堪,從來不曾有人像我一樣不停地工作,”“我任何事情都不考慮,只想晝夜不停地工作。”在藝術創(chuàng)造的不斷沖動中,他什么都想做:工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動手,什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想,他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨,他無奈,他痛苦。因為人無法選擇自己的存在,他承載著與生俱來的痛苦。他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨地生活著,他孤獨地思考著,他孤獨地工作著,他孤獨地看著這個世界,他孤獨地看著自己。他說:“叫我痛苦吧!痛苦吧!在我這一生中,我找不到那一天是完全由我自己安排的。”死對于他來說是一種解脫,一種快樂,但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道:“我愛死亡,我的生命就在其中。”他一生致力于藝術的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,給后人留下了珍貴的藝術瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭說,“偉大的心靈就像崇山峻嶺,我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到自己離永恒更近。隨后,他們再回到人生的平地上來,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中,米開朗琪羅是一個傳奇人物,他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術作品的同時,他人生的經歷也給我很多的啟迪:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。所以,挫折并不可怕,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣,勇敢地朝著自己的目標堅定地走下去。
米開朗琪羅名人傳讀后感篇二
“他不幸的關鍵,他生命的杯具之所在,是缺乏意志力和堅定的性格。一向到死,他都在自我掙扎,卻無力抗爭。他活了九十歲,一輩子沒休息過一天,沒享受過一天真正的生活。”他,就是米開朗琪羅。
1475年3月6日,米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn),他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母,幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。之后,他打趣說,皆因吃了這個乳母的奶,他才選取當?shù)袼芗摇?/p>
1495年春天,他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》,被時人評為頗具古派的狂熱。隨后,他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠年輕的圣母膝上,似乎睡熟了。
1501年春,一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅,碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年,教皇命令這位根本不懂壁畫技術的畫家,去畫西斯廷教堂的穹頂。正因教皇的固執(zhí),他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外,還有家人那些可惡的糾纏。他們全家都靠他養(yǎng)活,濫用他的錢,拼命壓榨他。
就是這樣一個薄情寡義,充滿妒忌的環(huán)境,一邊是毫無見識,只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他,期盼他失敗的頑強敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期,他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的發(fā)奮!
西斯廷工程大功告成后,他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期,米開朗琪羅制作出他最完美的作品:《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天,他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴肅而平靜的友誼中,米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品:《最后的審判》,保利內教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴格的僧侶般的生活,固然使他持續(xù)了結實的體格,卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后,他一向沒有復原。結石,痛風,各種各樣的痛楚使他生不如死。
他最后休息了。他到達了他所企盼的目標:超越了時刻。
我若是他,會有怎樣的宿命,他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德,給這個世界帶來了福運。
米開朗琪羅名人傳讀后感篇三
翻開《名人傳》的第二篇,介紹的是雕塑家米開朗琪羅,他是歐洲文藝復興的巨匠,但他的一生卻過得并不歡樂。讀著他的故事,我的心也隨之曲折不斷。
第一感——奇怪
第二感——無私
米開朗琪羅唯一打動人的一面就是他對家庭無私的愛。雖然他的性格十分奇怪,但他對家的愛是不可否認的。他一直對自己的血統(tǒng)與種族很是自豪,他對家庭有一種無法泯滅的狂熱,他愿意為自己的家庭犧牲一切,“為了家而被賣作奴隸也在所不惜”。為了家庭的光榮,他要去征服勝利,他一個人扛下了家庭的全部重負。他的家人總向他要錢,拼命地盤剝他,壓榨他,他卻毫無怨言。他的三個弟弟搜刮他,他們老等著他寄錢,等著他給他們某個職位,一會兒要盤店鋪,一會兒又要購置些田產。米開朗琪羅對他們百依百順,而他們卻忘恩負義,不知感激。米開朗琪羅食欲欠佳、寒冷、潮濕、過于勞累,還經常頭疼,一邊有胸腹部腫脹。他的父親對他的生活方式常加責怪,但是這一切都是為了家,他省吃儉用,就是為了讓家人能生活得更好。
第三感——悲慘
從整個故事來看,米開朗琪羅的人生是悲慘的。28歲時,米開朗琪羅被教皇派去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年,他一直受歷任教皇的差遣,攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年,米開朗琪羅卷入了一場革命的漩渦,差一點喪命。之后,米開朗琪羅又不斷地為他人創(chuàng)作。身為一個雕塑家,本該自由的享受藝術生活。認真觀察生活,聆聽生活,尋找生活中的美,追求高品質生活。在美好的生活中,才會激發(fā)出靈感,雕刻出讓自己滿意的作品。而這位雕塑家呢?無休止地為別人雕刻,他的天才幾乎是為了別人而生;每天雕刻著不稱心的作品,他似乎是為別人而活。像是這樣阻攔人追求夢想的道路,應該是對一個藝術家的最殘酷的剝削了吧。
米開朗琪羅如月亮那樣孤獨無助,而他需要的太陽正是自由與歡樂,只有在歡樂的環(huán)境中生活,他才能創(chuàng)作出完美的作品。而當月亮失去了太陽,月亮就永遠都不能發(fā)光。
米開朗琪羅名人傳讀后感篇四
恐懼,常常讓他感到羞恥,以至于病倒了,但是,人本能的強烈的求生欲望,把他從死神手里拉了回來。
米開朗琪羅用他的藝術品訴說著心中的痛苦,這痛苦源于社會和自己膽怯的性格。
米開朗琪為藝術做了很多,但就在希望即將破滅的時候,另一種希望出現(xiàn)了——愛。
米開朗琪羅與維多利亞的愛并沒有持續(xù)很長時間。1547年2月25日,維多利亞去世了,米開朗琪羅看著她死去,悲痛欲絕。
自從維多利亞去世了以后,愛就離米開朗琪羅遠去。
他的兄弟相繼死去,撫養(yǎng)子女事情就落在了米開朗琪羅身上。和貝多芬相似,米開朗琪羅也撫養(yǎng)著一個侄子,但是卻沒有另米開朗琪羅感到欣慰,甚至打聽米開朗琪羅會給自己留下怎樣的遺產。這讓他的伯父感到非常地氣憤。
米開朗琪羅名人傳讀后感篇五
英雄在我的心中總是那樣的高大,而又可望不可及,名人傳讀后感300字。今日當我手捧一本《名人傳》細品其華之時,才領悟了什么是真正的英雄。
他們的巨大痛苦和孤獨磨煉了他們堅強的意志。成為“心靈”偉大的英雄。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的`作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個人的身上都會降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學習偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚,我們就慢慢地感受到,在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。看了這本書,我體味出一個道理:有些事如果認真去做,可能難事就會變成易事;如果不去做,易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
例如,偉大的物理學家牛頓,他是近代力學,光學,天文學的奠基人。也許你認為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實不然,牛頓小時候并不聰明,智力遲鈍,呆頭呆腦的,曾經還留過級,被老師認為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄,他以堅強的意志,驚人的毅力勤勤懇懇地做科學研究。正如他自己所說的:“別人用一倍時間做一件事,我就用十倍時間去做。”終于成為了舉世矚目的大物理學家。
這樣的事例舉不勝舉,如:愛迪生,愛因斯坦,李時珍,居里夫人……他們都是如此,可見與其不做,還不如認真地做好啊!
在我們現(xiàn)實生活中,有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中,成才的條件總比別人好,雖然他們也想到過事業(yè),但往往缺乏認真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點,卻能夠持之以恒的去作,終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人,長大才有出息,是我們學習的好榜樣!
在我們的學習中,應該大力提倡去認真做好每一件事,一切從我做器,從小事做起,從現(xiàn)在做起。
米開朗琪羅名人傳讀后感篇六
他一生致力于藝術的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。
他狂野,他不羈,他高貴。
他欣賞自己,贊賞自己,他不答應別人把他當藝術家來看。
他認為,天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告并不起作用。
他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。
他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
他,就是是與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復興三杰” 的米開朗基羅。
在《名人傳》中,羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個真實鮮活,有血有肉的米開朗琪羅。
他平易,但又超凡脫俗。
他無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術,他追求藝術真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。
米開朗琪羅是無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復興的發(fā)源地。
早期的資本主義萌芽為文藝復興運動——這場弘揚新興資產階級文化的思想解放運動奠定了基礎,而米開朗基羅便是文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長,具有一種雄渾壯偉的英雄精神,就連他塑造的女性形象,也都具有剛勇的氣概。
寫到這兒,我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。
大衛(wèi)是圣經中的少年英雄,曾經殺死侵略猶太人的巨人歌利亞,保衛(wèi)了祖國的`城市和人民。
與前人不同,米開朗基羅沒有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景,而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)——發(fā)達的肌肉,勻稱的體格,堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠方,仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人,隨時準備投入一場新的戰(zhàn)斗。
米開朗基羅以他獨到的手法,將這獨特的瞬間定格,使作品在藝術上顯得更加具有感染力,從而向我們呈現(xiàn)出了一個截然不同的英雄大衛(wèi)。
是的,米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷,就如同他本人,一生致力于藝術創(chuàng)造,追求藝術的完美,堅持自己的藝術思路。
雖然他本人和達芬奇,拉斐爾有所不和,但毫無疑問,他們的作品都深深影響了后人,他們對于美的追求,對于人性的贊美,對之后的啟蒙運動有著巨大的推動作用——如果沒有他們,我想現(xiàn)今世界的光彩,會暗淡不少。
他一生的價值用肉眼是無法識別的,當然無論借助什么儀器也都是無法察覺的。
他的成就是千代萬代藝術青年對他的敬仰,他的人格信念是他對藝術的狂熱與對自由的無比眷顧和渴望,及至真誠的追求。
米開朗琪羅是富麗堂皇的,卻又是痛苦絕望的。
社會的混亂使他擔憂,藝術界的坎坷讓他“剪不斷,理還亂”,使他前進的腳步欲出又止,正如他說的,“有英雄的才能,卻沒有英雄的意志,有強烈的激情,卻沒有這樣的愿望”。
是社會的壓力與無數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境,但他沒有失去希望,他依然樂觀生活。
回首自身,我們何嘗沒有經歷過苦難,又何嘗沒有步入過挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅持下去,并且更為樂觀,更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術家,并不說明他與眾不同,他的一切都與平常人一樣,只不過他或許有一個比常人更為純凈,更有思想的靈魂。
他對藝術事業(yè)的熱愛與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營養(yǎng),使他不是為了金錢而活,而是為了理想的事業(yè)而活。
就算他受盡欺騙,也不會痛心疾首,因為社會無論多殘酷,只能消滅他所有的物質財富與一些微乎其微的地位,卻永遠無法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操,正如海明威所說,“你可以消滅他,可就是打不敗他”。
他的生命只能與藝術融為一體,而卻沒有一個人能銷毀藝術,這正如沒有一個可以毀滅生活一樣,因為這是一種精神,一種無窮的力量。
我想像在一座宮殿深處,米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣,我想,他的默默奉獻、他的不屈信念,使他能仰天長嘯。
1.
《麥琪的禮物》讀后感
2.
麥琪的禮物讀后感
3.
《麥琪的禮物》讀后感
4.
羅生門讀后感
5.
麥琪的禮物讀后感英語
6.
名人傳貝多芬傳讀后感
米開朗琪羅名人傳讀后感篇七
米開朗琪羅又何嘗不是呢?他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
對于米開朗基羅的成功有很多的原因:首先是他經歷了苦難。苦難對于人來說是一種認識自身、發(fā)展自身的過程。苦難讓我們更清楚的認識自己,激勵我們?yōu)榱讼麥缈嚯y來找出解決的辦法和途徑,讓我們學會了堅持與堅強。
比如我們有一次考試不理想,這就可以比作是一次苦難,這種苦難讓我們查漏補缺,讓我們努力些的去學習,最終消滅了苦難,也就是考出了理想的成績。
同時,對于苦難我們有時不能改變,但是可以轉變對它的態(tài)度,用積極樂觀的態(tài)度去迎接苦難,接受苦難,消滅苦難!(但是米開朗基羅在磨難中并不是樂觀的對待,而是一種悲觀的態(tài)度,估計他有他獨自消滅苦難的方法不過我們一定要積極的面對人生!)米開朗基羅也正是經過了許許多多的磨難最終一步步的走向成功。
其次米開朗基羅的成功是因為他十分的踏實,雖說他只知道夜以繼日的工作但是他卻擁有著踏踏實實的心理,做什么事都腳踏實地,從不去想有什么捷徑,其實想要取得一定的成功只會去祈求捷徑是毫無用處的,所謂的捷徑也就是自己一分的耕耘,結果也就是屬于自己的一分收獲,而且唯一的捷徑也就是自己不斷的努力,沒有任何人可以代勞!
米開朗琪羅名人傳讀后感篇八
米開朗琪羅,一個雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄,米開朗琪羅沒有自由,卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒有他的天才,卻可以具備他們的品質,不被風雨擊倒,做一棵屹立在風雨中的柏松!
我不曾親眼看見過米開朗琪羅的作品,這很遺憾。但我見過拍攝的照片,我已經很滿足了!
我細細品味斟酌照片中的細節(jié),是那么無暇。那么純潔,讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺是我對米開朗琪羅產生了好感,并對其留下了藝術思想唯美的印象。
讀過了羅蔓.羅蘭寫的《米開朗琪羅傳》之后,我對米開朗琪羅又有了別樣的認識。
他,是一個極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美,藝術創(chuàng)造無與倫比,對于藝術有主見,有獨到的想法而且對于美好的愛情也是虔誠的,但他卻在生活上十分軟弱無能,是個生活的弱者。當危難來臨的時候,他通常是以逃避,煩躁,甚至絕望來解決,從來沒有一絲樂觀的精神支撐。
我贊嘆米開朗琪羅在藝術上的造詣,但我卻不得不說他在生活中,尤其是面對危難時的表現(xiàn)太懦弱,太膽怯了。
總之,“人無完人”。我要學習米開朗琪羅在藝術追求上的盡善盡美,同時也要懂得樂觀地面對生活,面對考驗!