美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、澆水，才能使這片土壤更加肥沃，才能讓美育出更加高尚的品德修養，才能成就個人之福，才能撐起國家之幸。下面是小編整理的關于如何看待美育主題作文800字議論文，供大家參考閱讀。

如何看待美育主題作文800字議論文 1

蔡元培先生在《美育與人生》中指出:我們固不可不有一普通職業以服務大眾，更要在余暇讀文學，聽音樂，參觀美術館來謀求知識與感情調和。由此可見，美育在我們的生活中有著不可替代性。感悟美，汲取美，以萬象之美，育人生丹青，追尋“詩與遠方”。

擁抱藝術之美 感受古今美之不同，可以使人生的沉淀得更深。子曰：“興于詩，立于禮，成于樂”夢一夢李清照的半世桃花，見一見蘇軾的竹杖芒鞋，從婉約豪放到青墻瓦黛，在煙柳花月候一場春華遲來。這是古人詩詞中的浪漫，也是他們以詩同來追求美的最好體現。《只此青綠》以舞蹈的律動為橋粱，與一千多年前的北宋相連，感受王希孟執筆揮墨的壯麗文美，再現大宋千里江山之美。正如蔡公所言，多讀經典古詩詞，多品優秀畫作，可以使我們沉淀得更深，使人生得以在藝術美中升華。

發現平常之美，明辯生活中的美丑，可以使人生富有美之智慧，增加人生的廣度。上海靜安區的街景肯引起網友的熱議，當時為了追求“統一””街道兩邊的所有店鋪都被換上了黑底白字的招牌，顯得十分肅穆。網友戲稱其為墓地風。過度追求統一，忽略了美的多元性，實為一種畸性美。

冬奧會“從天而降”的天才少女谷愛凌也為我們帶來對美全新的認識。“美是自信，你可以成為任何你想成為的樣子”她的橫空出世，讓人們重新喚起對美丑的審視。

實現美育之價值，以萬象之美，育人生丹青。美育可以提升我們的知識素養，人生境界，培養“五斗米”外的情操，塑造人格，潤澤心靈。愿我們的心靈不再禁固于高樓大廈中，不再隨波逐流。追尋東坡當年手不停著的美味，登一登翡翠樓，看一看青蓬居士的三月揚州。

如何看待美育主題作文800字議論文 2

蔡元培說：“美育之目的在于陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚純潔之人格。”然而，網絡“污文化”在網絡媒體的推動下，可謂“甚囂塵上”，大有代替主流媒體的趨勢。這樣粗糙怪異的文化不斷刷新著國人對美的認知，沖擊著青少年尚不成熟的三觀，使得中華文化的美好高潔被侵染，讓人們不知“何為美”。故此，唯有加大美育的培養灌溉，才能成就個人之福，國家之幸。

加強美育培養是個人之福。人民日報發表時評，大聲疾呼：“美育是一種剛需，為美而獻身，比為面包而活著更加幸福。”擁有審美能力，就擁有了發現美的眼睛，就能夠善于在苦難的生活中找到美，從而制造美，然后讓自己即使在地獄中也能笑出聲來，在苦難中也能開出花來。正如上海市某兒童畫展，一個小朋友的作品上有一個洞，引來了評審們的好奇，“這是不是一幅破損的作品?”小朋友說“這是進入世外桃源的入口。”同樣的破損，不同的角度得出不一樣的答案，哪種答案更讓人有幸福感?結果應該是不言而喻的。由此可見，倘若一個人的心靈和境界沒有受到美的熏陶和啟示，沒有保留住一片審美的心靈的凈土，任何美的種子播下，也不會生根發芽，也就不可能具備成就大學問和大事業的胸襟和氣象。因此，個人的成績系于美育培養之上。

加強美育培養是國家之福。中華傳統文化中，高山流水是伯牙子期的陽春白雪的音律之美;《蘭亭集序》是王羲之的精妙絕倫的書法之美;秦腔梆子是黃土地人民的下里巴人的獨特之美。美是一種享受，一種修行，雖說美的種類有千千萬萬，然美絕不能墮于低俗、下流，美決然不能成為惡俗文化的代名詞。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是現如今美育培養的缺位，這些低俗的審美觀大行其道時，影響的不僅僅是個人的品德修養，更會在向國外展示形象的時候，拉低國人的素質，抹黑大國形象。馮驥才的感嘆：“中華民族的審美，現在是低谷，充滿了亂象。”因此，對于美育的培養和灌溉，必須引起我們的重視，唯有加強美育培養，才能使國家形象高大偉岸。

“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。”要加強美育培養，必須要一步一個腳印踏踏實實的做下去。美是一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、澆水，才能使這片土壤更加肥沃，才能讓美育出更加高尚的品德修養，才能成就個人之福，才能撐起國家之幸。

【關于如何看待美育主題作文800字議論文2篇】相關推薦文章:

美育議論文800字 最新美育作文800字議論文

美育作文素材-美育作文800字議論文高中

關于美育議論文800字范文：美育是一種剛需