在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

畢業論文的鳴謝篇一

學生姓名

李娜

學號

071651006

題目

淺議我國中小企業實施erp存在的問題及解決思路

選題類型

理論型

選題來源

自選項目

一、選題意義和背景

計算機的普及和經濟的日益全球化，簡單的會計電算化在現在的經濟環境中顯得有點遜色了，所以正確運用erp全方位的控制企業，使得企業的可利用資源合理高效的運用起來是很有必要的。目前在我國大部分企業對erp并不陌生，并且有很多企業在運用它，然而效果卻有些不盡人意。其中有些問題是可以避免和解決的，只有正確認識這些問題并去解決它，才會收到實施erp真正的效果。由于去年的經濟危機，本論文由無憂論文網整理提供對我國的中小企業沖擊很大，由此我想到我國中小企業必須要改變思路，摒棄舊的思想，大膽的改革創新，正確合理的運用erp，找到自己企業適合的erp。

erp作為一種先進的管理信息系統，是中小企業實現信息化，提高管理信息能力，增強核心競爭力的有力武器，雖然在實施過程中會有很多問題，但是企業人員共同的努力，肯定會開創出適合我們自己的erp。我國中小企業實施erp的成功率會越來越高，必將帶來中小企業信息化的飛速發展。通過寫這篇文章，讓我自己對erp也有了更深刻的了解，希望通過這篇文章能對我國的中小企業的發展帶來一些幫助，同時我相信我國的中小企業能夠在這次全球金融危機中更好的把握和運用erp，讓我國的企業在浴火中重生，在未來能更好的發展。

二、參考文獻資料

理論方法與實踐[m].北京電子工業出版社，2006年第一版

三、主要內容和預期目標

本文準備從我國中小企業實施erp必要性入手分析我國企業與erp的關系，從而引出當前我國中小企業在實施erp存在的一些大眾問題，根據這些問題提出解決思路，建議如何正確實施erp。

希望能通過寫這篇文章能夠讓自己對erp有更深刻的認識，同時也希望能給我國中小企業的信息管理方面帶來一些幫助。

四、論文大綱

的概述

（1）erp的概念

（2）我國中小企業實施erp的必要性

2.我國中小企業實施erp存在的問題

3.解決思路

（1）總體思路

（2）如何正確實施erp

五、研究方法

初步打算采用因果論證和理論論證，并采用實證和規范分析對文章進行構思，在資源和效益追求最優化的理論基礎上展開論述。

六、總體安排與進度

本論文將利用14周的時間完成。具體安排如下：

1.第一周、第二周確定論文題目，并完成開題報告，與老師進行交流。

2.第三周—第七周根據題目和開題報告搜集相關資料。

3.第八周完成初稿，并交于老師批閱，聽取老師的意見，進行修改。

4.第九周二稿完成，并交于老師批閱，在老師的指導下進行完善。

5.第十周三稿完成，交于老師批閱并定稿。

6.第十一、十二周在老師的組織下進行模擬答辯，找出問題并解決問題。

7.第十三、十四周準備并完成正式答辯。

學生簽名：

畢業論文的鳴謝篇二

試探討90年代新潮小說的人文關懷

目錄

試探討90年代新潮小說的人文關懷

摘 要：本文旨在揭示90年代新潮小說中所展示的人的生存境遇、命運狀態以及創作者對人的全面發展的關注。新潮小說作家以消解歷史的真實性、規律性，改變歷史的角度、看法，組合歷史碎片為手段虛擬歷史，通過虛擬歷史展示了作品中人物膨脹的欲望，無休止的暴力，無法逃脫的死亡等這樣的沉淪與墮落的狀態，以表達對人的命運的關懷。

關鍵詞：90年代新潮小說；沉淪與墮落；人文關懷；虛擬歷史

新潮小說誕生于上個世紀80年代初期，以意識流小說、尋根文學及現代派小說為鋪墊，90年代新潮小說作品語言形式、創作技巧更成熟，人物形象更具有感染力，思想內涵更深刻。

以前很多文學研究者關注小說文本中體現的人文關懷，但大多數是從人性的閃光點出發，我的這篇論文從新潮小說的特點、內容出發，結合具體的文本分析90年代新潮小說是如何從虛擬歷史里展示人沉淪與墮落的頹廢精神狀態，在對人性的反思中探討小說人文關懷。

一、沉淪與墮落

90年代新潮小說以不可阻擋的話語展示了人的本能力量，將沉淪與墮落用原始欲望、暴力、災難、死亡等人的具體頹廢現象作為貫穿作品的主要線索，為人的悲劇套上一個不可解脫的枷鎖，暴力和死亡無疑就是小說的鏈接核心。

（一）不斷膨脹的欲望

在眾多90年代新潮小說作品中，作家把人的沉淪與墮落歸咎為本能愿望的不斷膨脹即欲望，物欲、情欲、利欲、復仇欲等是文本發展的起因，但當這些欲望已經侵蝕到人的內心深處時，人就墜入了沉淪與墮落的陷阱。

蘇童的作品《米》中主人公五龍是在欲望的驅逐下走向沉淪與墮落的典型。五龍是一名孤兒，也是楓楊樹鄉村平實的農民。為了逃避饑荒，他隨著運煤車一起來到陌生的環境(瓦匠街)，也許是生存本能驅使，五龍對“米”的癡狂達到了一種近乎變態的程度，五龍對米有近似于宗教般的狂熱的崇拜，他認為米是世界上最干凈最圣潔的東西，喜歡赤身裸體的躺在米堆里，他喜歡咀嚼生米，想吞掉他所見到的任何一粒米。他原本只是想在一個地方簡單的活下去，然而他的愿望在被阿寶踩在腳下讓他叫爸爸的時候，在馮老板店里被壓迫的時候徹底破滅了，這就導致他的內心逐漸扭曲，人物身上的復仇欲望迅速滋生。他恨不得把阿寶的肉割下來喂狗，以報碼頭的“侮辱”之仇；他想通過霸占馮老板的女兒報壓迫之仇，也就是在仇恨的陰影中內心開始向沉淪與墮落傾斜。然而在米店里稍微安定之后開始向往情感，這種情感的追求只是出于一種原始的沖動和報仇的欲望，然而在復仇欲、性欲膨脹到他完全不能自控時，就只能悄無聲息地淹沒人性的沉淪與墮落中。人的欲望由一個轉化過程，主要體現為本能愿望的不斷滿足之后的無限擴張，人精神空虛沒有精神支撐后向另一種愿望的極端追求。

余華的作品《活著》中的富貴一開始是闊少爺整天閑著無所事事，精神處于毫無生氣的狀態，他在尋求快樂的方式時選擇了賭博。賭博讓他找到了一種精神的快感，然而在一步步的精神快感欲望驅使下，當他想逃離那個欲望怪圈時已經毫無可能，唯一的可能就是被欲望拋棄。最終，他輸掉了家產，輸掉了自己。

如果《米》《活著》是把欲望傾注在人物內心里，那孫甘露的《呼吸》就呈現一種對欲望的抵制，欲望在無聲無息中推動人物的一言一行，我們看到的是一群都市的厭倦者和抗拒者，他們是都市的邊緣和異己，他們缺乏力量，但卻并不妥協，都在用各自的方式抵制著都市漫無邊際的物欲和精神空洞的侵蝕。在《施洗的河》中，北村始終以劉浪的心靈史為小說的中心內容和貫穿整個文本的一條主線，與其說是劉浪心靈史的展現，還不如說是物欲、利欲、情欲的綜合展示。在劉浪身上，我們能看到對金錢、女人、名利不擇手段的追求，所有可以利用罪惡換來的刺激性自娛都為了滿足劉浪那顆空虛的內心。歡樂總是稍縱即逝，各式各樣的精神替代品終究逃脫不了人厭棄的結局，劉浪不斷地更換著精神慰藉的方式，各種欲望的滿足不能讓他真正感到快樂，最后當劉浪表露出對生活徹底的乏味時，生命的結束就成了唯一的解脫。在90年代新潮小說中欲望或明顯，或隱晦無不例外都把人性推向精神頹廢的狀態，欲望無疑是人沉淪與墮落的發端。

（二）無休止的暴力

在余華的小說中，人生存的痛苦可以看作是暴力的一種結果，在余華《現實一種》中，描寫山峰殘殺兒子的場面就像是在描述一個獵人完成了一次極其普通的狩獵過程“山峰飛起一腳踢進了皮皮的胯里。皮皮的身體騰空而起，隨即腦袋朝下撞在了水泥地上，發出了一聲沉重的聲響。他看到兒子掙扎了幾下后就舒展四肢癱瘓似的不再動了”。[1]作者用最平實的敘述掩飾小說人物暴力達到欲蓋彌彰的效果。《古典愛情》中在肢解一個幼女的場面讓人不寒而栗：“柳生看著店主的利斧猛劈下去，聽得“咔嚓”一聲，骨頭被砍斷了，一股血四濺開來，濺得店主一臉都是?? 重新睜開眼來，腿斷處躍入眼簾，斧子亂剁一陣的痕跡留在這里如同亂砍之后的樹樁。腿斷處的皮肉七零八落地互相牽掛在一起，一片稀爛。手指觸摸其間，凌亂的皮肉柔軟無比??”。

在蘇童、格非、余華等新潮小說家的作品里暴力場面普遍存在，暴力成為人的悲劇、災難、苦難的就在暴力的大環境之中滋生。格非的《邊緣》《迷舟》，蘇童《我的帝王生涯》等展示了一個個以暴制暴，倚強凌弱的血腥場面，這些小說大都借助于戰爭、爭奪、仇恨、憤怒??揭示人的沉淪墮落現象是客觀存在的，這些現象的產生是歷史的必然，因為在特定的生存危機下，總是有那么一些人會毫不顧忌地采取社會規則所不能容忍的手段——暴力，獲得生存滋生本不該存在的野心、罪惡念頭，往往人本身就是循著這些念頭一步一步的陷入沉淪墮落的深淵。

（三）無法逃避的死亡

以往許多小說中可以體會到作者越是描寫死亡越是感受到人對死亡的畏懼，直面死亡就是在逃避死亡。而新潮作家已經不再把死亡當作情節需要，而更多的是為了渲染悲劇氣氛或是為了強化作品主題的感染力而去描寫死亡，死亡成為悲劇的核心。“人的一切精神創造都是從人的需要出發的價值活動，體現著人的尺度和目的，因而“以人為本”的價值理念就成為人類一切創造活動的出發點和歸宿?！盵2]90年代新潮作家在直面死亡的過程中，新潮作家不僅自身獲得一種對死亡的直觀的體驗，而且把這種直觀感受傳達給讀者，讓每一位死亡的感受者心理受到強烈沖擊。

90年代新潮小說作品中的人物猶如一個個被驅趕到屠宰廠的牲畜一樣，被殺戮、被肢解，仿佛那里才是人應去的地方。于是世界只有兩類人：一是死亡的表演者；二是死亡的欣賞者，而死亡的欣賞者所陶醉的也正是死亡?？傊?，“死亡”成了90年代新潮小說悲觀主義和頹廢主義的符碼。在新潮長篇小說中，人無論是在“神秘”力量的牽制下失去生命，還是人在自身沉淪墮落中自取滅亡——死亡成為最終結局。

沉淪與墮落不僅體現在新潮小說作品中人物的死亡悲劇，而且體現在作家用頹廢的展示手段營造沉淪與墮落的氛圍。在格非的《風琴》中，馮保長親眼目睹日本兵抽出一把雪亮的刺刀把他老婆肥大的褲子挑落在地時寫到，“那片耀眼的白色，在深秋的午后，在閃閃發光的馬鬃、肌肉中間，在河流的邊緣，在一切記憶和想象中的物體澡盆、潮濕的棉絮中間、在那些起伏山坡上粉紅色的花瓣中蔓延開來，漸漸地模糊了他的視線 ??”，作品中的人物就是站在欣賞者的角度審視災難、死亡。在余華的《現實一種》中，對山崗尸體的分解寫得那樣漫不經心：醫生們在玩樂和嬉笑中割取自己所需要的部位，仿佛他們面對的不是一具剛剛死去還有余溫的尸體，而僅僅是一堆肉。在新潮小說中像這種對死亡的敘述場面是很常見的，當作者以“旁觀者”的身份審視血腥、死亡的同時就表達了作者的意愿——鄙視一切骯臟、血腥，人的一切頹廢情緒，把人的靈魂從沉淪與墮落的精神深淵中拯救出來。

二、人文關懷的體現

90年代新潮小說關注人的不幸處境和遭遇，注重人性和歷史方面的深層次的結合與統一。借助人身體、心理承受的苦難、恐懼、壓抑、空虛、悲劇等展示新潮小說對人命運、愛情、自由、價值、尊嚴的關注，在人沉淪與墮落的頹廢精神狀態中實現人文主義的深化，走向歷史深度和人性深度的藝術統一。

（一）關注人的命運

們的內心不再是同情與憐憫，而是對命運如此悲苦的感慨，更深程度地關注個人的精神狀況，對生存困境的認知。

所有的新潮長篇小說的主人公幾乎都是人生悲劇的縮影，《施洗的河》里的劉浪、馬大，《敵人》中的趙少忠，《呼喊與細雨》中的孫光林，《米》中的五龍，還是《和平年代》中的段援朝，《呼吸》中的羅克，在他們不同的人生旅途里與自己的命運做頑強的抗爭，然而卻是以同樣的悲劇告終，在他們的人生經歷中，我們清晰的感受到生命美的對立面——苦難??對文本的透視就能深切感受到90年代新潮小說對悲劇命運大肆渲染就是在召喚人本身，對人存在的悲劇做深層思考，展現文學永恒的人文關懷。

（二）崇尚純真的情感

從丑惡化的情感中提煉對真摯情感的向往是90年代新潮小說家慣用的一種手段，情感在作品中往往被物質、利益、或某種欲望侵蝕，作品中人與人之間的關系幾乎都被病態、畸形的情感包裹。

北村被稱為“用心靈寫作的作家”，他的作品并不僅僅向我們展示了生存的各種圖景，而是直接切入存在的本質問題?！冬斪康膼矍椤分凶楷敽蛣⑷氏鄲郏欢谒麄兘Y婚后意識到他們的愛是毫無原有的愛，他們的愛情只能存在于戀愛的中介物上面，例如情書、生日禮物、金錢，甚至是想象之中對方癱瘓的軀體。兩個人不知道怎樣互相傳達自己的情感，最終從彼此依戀逐漸演變成了恐懼?！锻恪分形瀛h和維林之間深厚的愛情被生活的壓力、現實的壓力擊碎，愛情的消亡讓主人公走向頹廢的境地：五環為了錢和一個富婆結婚，而維林更是因為對五環的失望自甘淪為別人的二奶，盡管最終相愛的人在歷經無數苦痛后重逢，可是最終也沒有逃脫情感的悲劇。在北村的作品里，我們可以從情感悲劇里可以體會“愛情作為支持我們向往詩意生活的基本信念，作為最后一個緩解生存焦慮的孤獨城堡，其賴以生存的基礎正受到致命的瓦解，或者說，神圣的愛情正在消失，代之而起的是一些殘缺的情感”。[4]因此，作品中很多人物在情感遭受到傷害以后逐漸的走向沉淪與墮落。

余華的作品《在細雨中呼喊》展示的是病態的親情關系，因為家境的原因“我”被送給另一戶人家養，“我”的祖父孫有元因年老不能干活被父親嫌棄，甚至想辦法逼死祖父。在作者平淡的敘述中，從內心里感受親情冷漠到了這地步算是人性的喪失。在90年代眾多新潮小說中人與人之間的情感關系體現為一種危機狀態，作者就是通過這些情感的惡化例證傳達出對真摯、純真情感的向往和追求。

（三）探索人的價值

“人心自悟這一人文關懷的價值指向，為中國的文學家以及小說家提供的是一個尚實至善的審美理想，且同樣成為制約文學創作尤其小說創作的一個價值尺度?！盵5]90年代新潮小說關注人的生存圖景的同時，努力用文本中的苦難、頹廢、悲劇喚醒每一個人的人文主義情懷，從文本原形出發探索人的價值。

努力與生命中的苦難相抗爭，與自身面臨的苦難抗爭的過程就是人的價值實現過程，也是作家探討人的價值的過程。

三、虛擬歷史

90年代新潮小說主要用消解歷史的規律性、真實性；組合零碎的歷史；改變對歷史的看法、角度三種方式建構了展示人沉淪與墮落的文本。

（一）消解歷史的真實性、規律性

90年代新潮作家堅信寫作就是一種純粹的感性想象與虛構，他們認為在虛擬歷史里才可以盡情的展示人必須面對的苦難、悲劇、死亡。余華說：“我覺得我所有的創作都是在努力更加接近真實。我的這個真實不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的。生活是一種真假參半的、魚目混珠的事物”[6]。很顯然作家努力接近真實就是在強調自己創作的文本不是真實的，新潮小說帶給讀者的視覺效果是不寫真實，即使有真實也并不與生活無關，是一種情感真實、精神真實。蘇童的《我的帝王生涯》完全是一個虛構的世界，蘇童用自己的想象搭建了一座宮殿，一個大燮王國，一個孤獨的國王。小說中的人物端白，時代背景，宮廷習俗等一切都是虛構的，然而作者就在這樣一個虛構的情境里按照自己的主觀意愿任意安排人物的命運，決定人性的善惡；虛構歷史里同樣有無奈、困惑、虛空??后宮的淫亂，皇室權利的爭奪，令人窒息的生活擠壓著端白內心里僅存的感覺，作者就是用端白注定的人性殘缺對應現代人生存境遇與內心真實狀態。作家另一種消解真實性手段就是作品中虛構神秘的幻象，在余華的《呼喊與細雨》中開頭就出現了一個神秘的“黑衣人”，潘軍的《風》里面的“神秘人”，呂新的《黑手高懸》里是“鬼”火閃爍，而在北村的《施洗的河》中則更是“鬼”、“神”結伴同行 ??顯然新潮小說虛擬的“黑衣人”、“鬼”、“神”等神秘就體現為對歷史真實性的消解。

在90年代新潮小說里沒有必然的歷史結局，更不能循著規律去揣測文本情節。格非的《迷舟》就徹底地消解了歷史的規律性，強化偶然性的因素，比如警衛員的誤解，“杏”這個女人，偶然使蕭的死撲朔迷離而真假難辨。人生如迷舟，一切微不足道的瑣事乍看起來都很平常：“蕭”當年在榆關的初戀，后來又投入孫傳芳部隊中??可隨著命運之神的編織，一切瑣事都織成了一張致人死命的網。蕭為什么偏偏在大戰前與杏重逢，蕭的對手為什么正好是他的哥哥，一切似乎都純屬偶然，但一切又不能不使人聯想到是某種神秘力量在安排著人的命運。偶然性打破了那種由情節規律制約下的歷史的線性邏輯，也是歷史的真實成為讀者想象中的真實。又如孫甘露的《呼吸》、洪峰的《和平年代》、潘軍的《風》等，總是通過現實與歷史的對比表達“現實”只是對過去的冥想和回憶，歷史就如風一樣飄忽不定，只能是感覺到它的存在。新潮長篇小說眾多歷史情境中絕大多數歷史都是無法確認，沒有具體的時間背景的歷史，是一種主觀想象中的虛擬歷史，在作品中消解了歷史的真實性和規律性，客觀歷史成了作家理解的歷史、主觀的歷史。

（二）組合歷史的碎片

文本價值的大小不是取決于它的篇幅的大小，而在很大的程度上取決于作品中所隱含的無限寓意。即使是零碎的歷史碎片，通過作家的巧妙組合同樣能展示人生存狀態和生存圖景，表達深層的人文關懷。張煒的《九月寓言》沒有統一的故事情節，也沒有貫穿作品的人物形象，而是由一個個片段性的故事組接而成，荒誕的歷史場景與破碎的現實在“九月”形成強烈的沖突，作者對歷史和現實的頹廢命運進行比較表達對人類命運的深切憂慮。潘軍的《風》是由現實、回憶、想象中的各種歷史碎片構成，在尋找似乎存在的英雄鄭海中把一切與尋找“真相”有關的歷史組合起來，構成一個文本。90年代新潮小說中，記憶、幻覺中的事物在敘述中展現得極其鮮活，作家所關懷的意緒和氛圍造就出一個又一個充滿無限可能性的世界歷史碎片的組合是一種個人記憶的歷史敘事。余華的作品《在細雨中呼喊》中“我”收集自己童年的回憶，把零散的歷史碎片組合成自己的成長經歷。格非的作品《邊緣》就是通過一個飽經風霜的老人對自己一生的追憶展示了中國社會幾十年的歷史進程。在他的時間與空間碎片里，我們能清晰的理清他所經歷過的暴力、苦難等。余華曾說：“生活是不真實的，只有人的精神才是真實”。因此“我始終為內心的需要而寫作。”，“這過去的現實雖然充滿魅力，可它已經蒙上了一層虛幻的色彩，那里面塞滿了個人想象和個人理解。”[7]作者顯然是在強調主觀感覺在寫作的作用，把客觀真實與藝術真實分離開來，用主觀真實去展示生活和歷史真實面目，構筑的真實就是主觀化、情緒化了的虛擬歷史，作者通過對歷史的回憶表達自己的創作價值取向。

（三）改變歷史的角度、看法

90年代新潮小說以暴力、血腥、苦難、死亡等邊緣性的題材體現為敘述角度的轉變，在這種題材的引導下，作家往往改變對歷史的角度、看法虛擬歷史。在陳忠實的作品《白鹿原》中，作者在思考民族命運的時候，改變了角度，作者關注的已經不是階級斗爭對整個民族的影響，而是要揭示正史所掩蓋的民族秘史。從這個角度出發，國共兩黨之間的斗爭、合作，農民與地主之間的矛盾都只是為揭示家族、文化、習俗等展開的背景。劉震云的《故鄉天下黃花》記載了一個村莊民國以來七十年的歷史，然而作者不是深陷于已有的歷史定論中，而是以民間老百姓的角度去審視歷史：他們不會關心是那支軍隊打贏，因此處在戰爭痛苦的狀態中的村民咒罵一切導致戰爭的勢力。歷史角度的轉變很容易就把關注的重心轉移，新潮小說家把宏觀的歷史引入文本然后把焦點對準歷史背景下的人。同樣在格非的作品《邊緣》中的“我”是抗戰到文革這段歷史的見證者、目擊者，歷史的變遷并沒有改變“我”、下層民眾的生存困境，改變的只是“我”對歷史的關注角度，因此“我”把回憶中歷史的角度轉向偶然事件、瑣碎的生活細節中。以上作品是把轉變對歷史的角度、看法作為貫穿全文的主線，而有些只是在作品中展現，如《活著》中的徐福貴在被國民黨當拉去當兵的一段歷史中，以中立的態度看待歷史，并不是作者有意回避，而是把這段歷史作為展示人物苦難的一個過程。人是生活在特定的歷史環境中，但小說文本中的歷史肯定不等于客觀的歷史，作者展示客觀歷史是為了表達的需要，因此改變歷史的角度和看法作為虛擬歷史的手段被新潮小說家普遍采用。

結束語

各個方面，不僅局限于人的情感、生命、命運，因此90年代新潮小說的人文關懷值得深入探討。

參考文獻： [1]方劍。試論農民工勞動權益問題及其法律援助機制[j].甘肅農業，2005,（02）。

[2]宣工。2003 年全國農民工工資支付情況檢查活動取得積極效果[j].勞動和社會保障法規專刊，2003,（04）。

[3]學習時報。中國農民工問題調查[eb/ol].http:// /politics/2006-01/18/[4]李強。城市農民工的失業與社會保障問題[j].新視野，2004,（05）。

[5]譚安華。我國農民工權益保護問題的思考[j].江西財經大學學報，2006,（04）。

[6]李強，唐壯。城市農民工與城市中的非正規就業[c].社會學研究，2002,（06）。

致 謝

本文從選題、開題、撰寫、修改到完成，都得到了各位老師和同學們的幫助和指導，期間經歷了喜悅、痛苦和彷徨，在寫作論文的過程中心情是如此復雜。在這里我衷心地感謝大家！特別感謝我的論文指導老師肖老師在百忙之中給予我細心的指導,并提出了許多寶貴的建議。

畢業論文的鳴謝篇三

今年開春以來，南京張明寶酒后駕車肇事致

一、酒后駕駛的原因：

公安部8月14日部署，自8月15日起在全國開展為期兩個月的嚴歷整治酒后駕駛交通違法行為專項行動。在這期間，公安交通管理部門將調集優勢警力。針對市高發區域和高發暑假，高密部署勤務。提高攔查頻率，對酒后駕駛嫌疑的車輛和駕駛人嚴格檢查。酒后駕駛行為到底有多普遍？中國青年報社會調查中心通過民意中國網、3g門戶網，對1792人進行的調查顯示，52.2%的人承認身邊有酒后駕車現象，其中44.4%的人表示“很多”，僅3.4%的人確信身邊“沒有”酒后駕車的人。

他覺得，酒后駕車以“官場”和“商場”人士居多，“大家都有僥幸心理，認為自己不會被抓到。還有些人有‘關系’，被抓到了也不怕。”不過，最近的一些事故和公安部集中整治的新聞讓徐揚有所顧忌，他已經有意識出去吃飯不開車了。

酒后駕車現象屢禁不止，原因是什么？調查中，首選的是“司機有僥幸心理”，有的人認為是“違法成本過低”，也有的人表示“公眾安全意識和法制意識薄弱”，還有人表示“公眾普遍缺乏尊重生命的責任意識”，極少數的人選擇了“代駕市場沒有形成規模”。

二、酒后駕駛的危害：

自8月15日公安部開展集中整治酒后駕駛的專項行動以來，各地查處力度很大。15日當天，河南全省共查處酒后駕駛780起，拘留醉酒駕駛人員384人；重慶市查處酒后駕車76件，暫扣駕駛證76個、機動車105輛，行政拘留12人；廣東省廣州、佛山、東莞等城市發現醉酒駕駛78人，拘留78人。

實驗顯示，酒精在人體血液內達到一定濃度時，人對外界的反應能力及控制能力就會下降，尤其是處理緊急情況的能力下降。駕駛員血液中酒精含量越高，發生撞車意外的機會越高。受到酒精影響的司機通常會有如下特征：對信號燈反應慢；逆向行駛；搖擺不定、突然轉向、飄忽不定或在道路中線駕駛；亂踩剎車；轉彎幅度大；蛇形；沒有原因就停車；開車速度極慢；突然轉彎或違法轉彎；天黑時不開前燈。特別是在夜間，迎面駛來的車輛的燈光直射會令人眩目，而酒后駕車視力模糊，一不小心就會發生刮擦、碰撞、追尾，或駛出路面，或轉彎翻車等惡性交通事故的發生。

１０月６日凌晨０時２０分許，泉州市區涂門街棋盤園段發生一起交通慘?。阂惠v寶馬車先后撞到一名行人和一名騎電動車的男子后駕車逃逸。其中一名行人被撞飛２０多米，經搶救無效死亡。目前，寶馬車司機陳某已承認當晚喝了酒。

今年1月24日下午，魏法照在滑縣萬古鎮飲酒后，駕駛車牌號為豫j90153的小型普通客車，于當天下午6時30分，在途經萬古鎮、高平鎮，行至滑縣孟高公路高平鎮苗東村路段時，發生第一起交通事故，將路邊一對老年夫婦撞傷。這對老年夫婦因傷重死亡，魏法照的車輛也被損壞。首起交通肇事發生后，魏法照沒有停車對被撞的老年夫婦進行搶救，而是繼續駕車向西加速逃逸。高速行駛的客車行駛至滑縣高平鎮東留寨村大街后，先后又撞上該村8名群眾，并與同向行駛的牟某駕駛的摩托車發生追尾，繼而推著摩托車行進。最后撞到公路北側一座廟宇的屋角后，客車因毀損嚴重無法行駛，被迫停止。第二起事故導致6人死亡、一人輕傷、兩人輕微傷。

事故發生后，公安交警部門依法對魏法照進行了抽血鑒定，檢驗結果表明，魏法照血液中的乙醇濃度為207mg/100ml，屬醉酒駕駛。法院經審理認為，在第一起事故中，被告人魏法照違反交通運輸管理法規，酒后駕駛汽車致兩人死亡并逃逸，負事故的全部責任，情節特別惡劣，其行為已構成交通肇事罪;第一起事故發生后，被告人魏法照為逃避法律的制裁駕車加速逃逸，其行為本身已對不特定多數人的生命、健康和財產安全構成威脅，客觀上導致6人死亡3人受傷、公私財產受損的嚴重后果，其行為構成以危險方法危害公共安全罪。且被告人魏法照當庭認罪態度不好，依法應予嚴懲。法院一審判決，被告人魏法照犯以危險方法危害公共安全罪，判處死刑，剝奪政治權利終身。犯交通肇事罪，判處有期徒刑六年。數罪并罰，決定對魏法照執行死刑，剝奪政治權利終身。喝了酒的司機往往不由自主，一旦出事就是大事，對自己，對家人，對他人，對社會都是很大的危害；一但出事不論是傷者亡者還是肇事者的家庭將都是一個重創。

三、從道路交通處罰規定看對酒后駕駛的對策

據成都商報7月19日報道，針對酒后駕車頻頻發生交通事故的社會現象，四川律師李剛、羅毅以律師身份正式向全國人大常務委員會提出建議，要求修改刑法，增加“飲酒、醉酒駕駛機動車罪”。李剛分析說，我國擁有全世界1.9%的汽車量，而汽車引發的交通死亡事故卻占全球的15%，死亡率“排名”世界之首。按國際慣例，以酒后駕駛機動車輛發生交通事故占總交通事故數量的25%計算，僅2008年我國因酒后駕駛就導致18371人死亡,76230人受傷，直接財產損失2.5025億元。

丁立民認為，我國目前相關法律法規對于酒后駕駛的懲罰力度不是不大，而是執法不夠，這是最大問題。一些地方的管理部門重視不夠，把查處酒后駕車僅僅當成了上報的指標來完成。有些人還可以通過關系了解到哪天查，在哪查，這種打游擊的查處方式不可能杜絕酒后駕車的現象。丁立民認為，北京市交管局的經驗值得推廣，不僅不定期不定時不定點檢查，而且發現酒后駕駛之后，馬上上網錄入，上報速度非常快，減少了一些人“找關系”的可能性。

公眾對酒后駕車的處罰有哪些建議？調查中，有的人贊成將“酒后駕駛罪”納入刑法；有的人認為公務員酒后駕車，應抄告所在單位和紀檢部門；還有的人支持將酒后駕車納入銀行等個人信用不良記錄。

據了解，江蘇省南通市有一項規定：如果由于合理原因(包括飲酒)不能駕駛，在市區范圍之內，可以請求任意一位交警將車開到指定地點，交警不得拒絕。有的人認為交管部門應有“代駕”等人性化措施。

如韓國《道路交通法》于2005年5月31日對“禁止飲酒駕駛”相關條款作出了修訂。2009年4月1日再次對些條款進行修訂，主要修訂內容是提高刑法處罰力度，把原“飲酒駕駛及拒絕酒精檢測”處罰規定同此前的2年以下徒刑和500萬罰金提高至3年以下徒刑和1000萬元(相對于我國56000人民幣)以下罰金。

而美國法律規定，當一個人血液中酒精含量為0.08％時駕車，被視為醉酒駕車。如果被警察第一次抓住，要當場沒收駕照，并被立即送到拘留處醫療中心，關押12至48小時，理由是禁止他不清醒時再次上路。次日，這名司機要交納數千美元的“保釋金”以及250至400美元罰款才能走出拘留處，外加75美元醫療中心使用費，并吊銷駕照一年。如有第二次，罰款加倍，吊銷駕照兩年。以后再抓，懲罰更重。除了罰款外，司機還要重新到駕駛學校里上課，學習內容除了有關法律文件外，還包括到醫院里專門看護那些住院的交通事故受害者，看駕校播放的醉酒駕車造成慘不忍睹的交通事故片。還有人被罰到道路上執勤，做30天至90天的社區服務勞動等。屢次犯錯的，甚至會被送去參觀停尸房，讓他們看在真實車禍中死亡者的殘破尸體，希望他們從此警醒。

在英國，英國酗酒開車的初犯駕駛員，吊銷駕照1年；在10年內重犯者吊銷駕照3年，外加1000英鎊罰款；在10年內若3次被判酒后駕車罪名成立，法院將對他的屢教不改判吊銷駕駛證109年；酒后發生事故者將終身不能再開車，經濟上還將受到重罰。

在加拿大，對酒后駕車者罰款1470美元，監禁6個月；造成人身傷害者監禁10年，造成他人死亡的監禁14年。

而我國《道路交通安全法》規定：飲酒后駕駛機動車的，處暫扣1個月以上3個月以下機動車駕駛證，并處200元以上500元以下罰款；醉酒駕車的，由交通管理部門約束至酒醒，處15日以下拘留和暫扣3個月以上6個月以下機動車駕駛證，并處500元以上2000元以下罰款。最高人民法院相關司法解釋規定：酒后駕駛機動車輛交通肇事，造成1人以上重傷，并負事故全部或者主要責任者，可按交通肇事罪定處。因醉酒駕車構成交通肇事罪的，處3年以上7年以下有期徒刑。

與其它國家相比我國的《道路交通安全法》，對飲酒后駕駛機動車的懲處程度不夠嚴重。存在很多不足之處，一是以行政處罰為主，處罰力度較低；二是刑法未對飲酒或醉酒駕駛機動車輛問題作為犯罪處理。我國刑法沒有單獨設立飲酒醉酒駕駛機動車罪。對飲酒駕車未造成嚴重交通事故的，執法部門只能采取行政處罰，最重不過行政拘留15天，罰款不高于2000元。對醉酒駕車未造成構成交通肇事罪的，以行政處罰和行政拘束為主。

而對我國刑法是否增加“飲酒醉酒駕車”問題，涉及是否具有可操作性，如何準確鑒定、量刑等事項，需要結合我國國情和社會實際進行慎重討論決定。但其它國家相關做法，無疑為我國從法律上解決此類問題提供了較好的借鑒思路。即我國亦應有理由采納相關建議并增加“飲酒醉酒駕駛車輛”刑法規定以提高對飲酒醉酒駕駛車輛者的處罰力度，而不宜等到發生交通事故后再尋求相關解決方案。

（一）（二）；總復習一共10個練習。（要抄題）

開天 14:29:01 買六上“期末100分闖關”；看課外書（開學帶書）

畢業論文的鳴謝篇四

所屬系部 專業 學號

指導教師

畢業論文 ug在工業設計中的應用 xxx

信 息 工 程 系 工 業 設 計 xxxxxx xxx

2011 年 月 日

目 錄

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1概述

21世紀是知識經濟的時代。高度發展的科學技術與新世紀潮流的工業設計相結合，將為人類書寫美好的篇章。工業設計是將市場、設計、科技緊密地聯系在一起的系統工程，以人類需求為目標，將科技以“最合適”的方法轉化為可供人們實現使用功能的一個載體，“最合適”便是工業設計的意義所在。工業設計提供使用方法，科技是實現使用方法。設計創新推動科技創新，科技創新打開設計創新的新領域，只有以工業設計的系統方法將設計創新和科技創新有機緊密結合成一個整體，才能推動傳統制造業高質的提升，使企業在市場競爭中立于不敗之地。

現在，通過平臺的工具軟件例如ug nx，設計人員能運用三維設計軟件，對產品進行參數化設計等功能。而ug nx是工業設計必備的軟件之一。ug的功能涵蓋了產品的整個開發和制造等過程，其具有高性能的機械設計和制圖功能，并且具有應用靈活性，因此它可以極大地滿足客戶設計復雜產品的需要。ug nx系列的軟件在汽車、機械、航天航空、電器、玩具等工業領域都有廣泛的應用。本篇文章主要結合工廠的實例來進行一些簡單的命令與操作。

ug nx的特點

ug nx的系統提供了一個基于過程的產品設計環境，使產品開發從設計到加工真正實現了數據的無縫集成，從而優化了企業的產品設計與制造。該軟件不僅具有強大的實體造型、曲面造型、虛擬裝配和產生工程圖等設計功能；而且，在設計過程中可進行有限元分析、機構運動分析、動力學分析和仿真模擬，提高設計的可靠性；同時，可用建立的三維模型直接生成數控代碼，用于產品的加工，其后處理程序支持多種類型數控機床。

具體來說，ug有以下幾個優勢及特點：

1.具有統一的數據庫，如圖2-1所示，真正實現了建模、加工等各模塊之間的無數據交換的自由切換，可實施并行工程。

圖2-1 ug的環境類型

2.用基本特征的建模和編輯方法作為實體造型基礎，形象直觀，并能實行參數化驅動。

與其它軟件相比，ug的實體建模是非常強大的。例如，與傳統的cad軟件相對比，cad的圖紙就是給人感覺不直觀、不準確。而用ug的三維建模，一眼就可以看出成品的模樣，如對比圖2-2所示，很明顯的可以感到傳統cad的缺陷，雖然在cad中也有畫3d的功能，但是它的立體圖就像鋼筆畫水墨圖紙一樣，雖然也能畫出來，但花的時間比較多，效果也不好。而用ug卻恰恰相反，這樣既減少了誤差，縮短了周期而且費用也會很大的降低。

圖2-2 cad與ug對比圖

圖2-3 履帶模具下型部分曲面造型

4.出圖功能強，可十分方便地從三維實體模型直接生成二維工程圖。能按iso標準和國標標注尺寸和形位公差等。并能直接對實體做旋轉剖、階梯剖和軸測圖，生成理想中的各種剖視圖，如圖2-4所示，增強了繪制工程圖的實用性。

圖2-4

建模與制圖

5.具有良好的用戶界面，絕大多數功能都可通過圖標實現；在每個操作步驟中，都有相應的提示信息，便于用戶作出正確的選擇，如圖2-5所示。

圖2-5

操作中的提示信息

信息工程系畢業論文（設計）實體建模

ug軟件的建模模塊是非常強大的，下面通過一個典型的實例-----履帶上型基礎模具，來對ug進行進一步的了解和體驗。在該實例中，履帶模具的最終模型效果如圖3-1所示。

圖3-1 履帶上型模具

該實例的設計思路是：首先在新建的文件中做出模具的一個單體，最復雜的部分是模具的圓角，然后通過引用幾何體的方式獲得其它相同的體。

3.1 創建草繪

單擊草圖按鈕，分別選擇xc-yc、zc-xc、zc-yc作為草圖平面，創建俯視圖、主視圖和右視圖，如圖3-1所示。

圖3-1

草圖

3.2 拉伸、修剪

首先根據草圖創建片體、拉伸實體，然后利用特征操作中的修剪體把創建好的片體修剪成基礎的實體，如圖3-2所示。

圖3-2 履帶上型模具基礎型

3.3 創建圓角

在設計履帶模具中，圓角是極其復雜的。它有著先后順序的差異，例如圖3-3與圖3-4所示，最后按照圖紙的要求把所有的圓角全部倒出，即圖3-5所示，便完成一個履帶模具上型的單體。

圖3-3

圖3-4

圖3-5

3.4 通過平移、修剪完成整個結構

單擊引用幾何體，選擇平移的方式復制引用的幾何體。指定要引用的幾何體、方向、距離和副本數等，如圖3-6所示。

圖3-6 平移

完成平移后利用修剪體把多余的部分修剪掉，得到需要的模型如圖3-7所示。

圖3-7

履帶上型模具

信息工程系畢業論文（設計）注意事項

（1）與客戶溝通。

當產品設計方案初步確定后，應提前與客戶溝通接觸。這樣可以保證設計產品有好的成形工藝，不會因零件難以加工而修改定型設計，而且設計人員可提前做設計準備，防止匆忙中考慮不周，影響工期?？傊?，只有雙方緊密配合，才能制作高質量模具，最終成本，縮短周期。

（2）產品設計時比較復雜的地方要注意，確保數模與圖紙、客戶要求吻合。在設計履帶模具時，圓角可以說是重中之重。也許你一個小疏忽就會導致圓角倒不出來，而且需要反復試驗，達到最佳效果。

（3）盡量保持模具設計與加工一條龍。

有了合格的模具設計不一定能生產出批量的合格產品。這主要與零件的加工機床選型、成型工藝及操作者有關。有了好的設計，還要有好的成型加工，最好是一條龍協作，盡量避免多頭協作。

5結論

隨著科學技術水平的不斷發展，人們對產品的質量和外觀等要求也越來越高，這就需要不斷提高加工制造水平。ug nx以其強大的功能和先進的技術聞名于這一領域，它的功能涵蓋了產品的整個開發和制造等過程，包括外觀造型設計、建筑、裝備、模擬分析和制造加工等。

（1）ug nx是面向21世紀的的技術。

ug軟件加工及快速成型等先進制造技術的發展，以及這些技術在模具行業中的普及應用，模具設計與制造領域正發生著一場深刻的工業技術革命，傳統的二維設計及模擬量加工方式正逐步被基于產品三維數字化制造方式所取代。在這場革命中，逐步掌握cad/cam軟件的使用，并用于模具的數字化設計與制造是其中的關鍵，進而我國的工業設計發展前景非常廣闊，它具有明確范疇的新的技術領域，是面向21世紀的技術。

（2）ug軟件是工業應用的技術

工業設計并不限于設計過程本身，它涉及到產品從市場調研、產品開發及工藝設計、生產準備、加工制造、售后服務等產品壽命周期的所有內容，并將它們結合成一個有機的整體。ug這款軟件是這當中的核心骨干，它可以勝任工藝設計以及加工制造一些步驟。是工業應用中不可缺少的技術。

工業設計不僅是衡量一個國家科技發展水平的重要標志，也是國際間科技競爭的重點。我國正處于經濟發展的關鍵時期，工業設計是我們的薄弱環節。只有跟上發展先進工業制造技術的世界潮流，將其放在戰略優先地位，并已足夠的力度予以實施，才能縮小與發展國家的差距，才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地，所以ug是工業設計應用中必不可少的軟件。

致謝

三年大學的學習生活在這個美好的季節即將畫上句號，而在我的人生卻只是一個逗號，我將面臨又一次征程的開始，三年的求學生涯在導師、同學的鼓勵支持下收獲滿囊，在此，我要感謝所有曾經教導過我的老師和關心過我的同學，我一直很感謝你們，讓我擁有一個如此溫馨的家庭，讓我所有的一切都可以在你們這里得到理解與支持，諒解與分擔。你們的支持和鼓勵是我前進的動力。

人生的道路有許多坎坷，不是一條通往光明之路，有痛苦，有傷心，有無助，也有面對一切所不能忍受的，生活就是如此。但是它也有許多美好的東西，只要自己去感受，就會體會到幸福的感覺。我由衷的感謝我的工業設計專業教研室的老師們，我是在你們殷切目光的注視下一步步完成了我的學業；在找工作之際，為我找份合適的工作費神費力；在編寫論文時，給予及時的幫助。雖說不算什么精彩的臺詞，但是恩師如海，你們授予的一切，使我受益終身，謝謝，我可愛的老師們！

參考文獻

畢業論文的鳴謝篇五

思想道德，本人系統全面地學習了馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。用先進的理論武裝自己的頭腦，熱愛祖國，擁護中國共產黨的領導，堅持四項基本原則；遵紀守法，維護社會穩定，自覺遵守《學生行為準則》和學校規則制度，尊敬師長，團結同學，關系集體；堅持真理，修正錯誤，自覺抵御封建迷信等錯誤傾向；樹立集體主義為核心的人生價值觀，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關系，當個人與集體、國家利益發生沖突的時候，堅持把國家、集體的利益放在第一位；認真參加學校及系上組織的各項政治活動，在思想上和行動上與黨中央保持一致，積極主動地向黨組織靠攏。

在學習上，我犯過錯誤，但是經過努力，我端正個人學習目的、學習態度，學習了本專業信息技術的理論基礎知識，同時把所學的理論知識應用于實踐活動中，讓知識轉化為動手能力、應用能力和創造能力。為專業課程的學習打下扎實基礎的先決條件下，力求理論和實踐的統一。而且在學習和掌握本專業理論知識和應用技能的同時，還努力拓寬自己的知識面，培養自己其他方面的能力；積極參加各項活動，幫助同學，義務幫助維修電腦，以開闊自己的視野。

在體育方面也一直是我自豪的地方，在五年的生活中我連續獲得了校運會的“男子乙組100米第一名、男子乙組壘球第一名、男子甲組100米第一名、男子甲組跳遠第三名、羽毛球混合雙打第一名”的優異成績。

平時主動參與集體勞動，遵守各項規章制度，愛護公共財物；衛生方面，看到校園內有果皮紙屑總能主動拾起，注重個人衛生?？记诜矫嫖覉允匕磿r出操、早讀、上課、晚自修，養成良好的生活習慣。

我個人認為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利，喜歡一口氣學許多東西，但是貪多嚼不爛，即使最后都能學會，也已經搞得自己很疲勞。如今想想，這樣其實并不好，正所謂貴在精而不在廣。如果我一段時期內專注于一種學問，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握這門知識。自從我發現自己有這個缺點和問題后，我常常警戒自己，步入社會后也不能一心兩用。

通過五年的大專生活，學到了很多知識，更重要的是有了較快掌握一種新事物的能力。思想變成熟了許多，性格更堅毅了。認識了許多同學和老師，建立起友誼，并在與他們的交往中提升了自身素質，認清了自身的一些短處并盡力改正。社會實踐能力也有很大提高，為將來走向社會奠定五年的大專生活是我人生這條線上的一小段，是閃閃發光的一段，它包含了汗水和收獲，為我劃平人生的線起著至關重要的作用。

天大地大，世界永無盡頭，雖然五年中，在各方面，我都有量的積累和質的飛躍，但我知道自己除了理論知識之外，我的經驗與閱歷還尚淺。讀萬卷書，行萬里路，這些還需我在以后的實踐工作和學習之中不斷提高！我深信機遇定會垂青有準備的人，我憧憬著美好的未來，時刻準備著！

畢業論文的鳴謝篇六

上帕校區臘竹底小學 鄧小福

摘要：習作是小學生思想文化的外化,習作能力是反映學生語文綜合的能力，習作教學，習作教學是語文教學中的一項重要內容，所以，在習作教學中認真注重習作教學，一定要體現出習作教學的重要之處。本文論述了習作教學在小學語文教學中的重要性。

關鍵詞：習作教學；小學語文教學；重要性

習作教學的根本任務是在教師的精心指導下，有目的，有計劃的培養學生的局面語言的表達能力，讓小學高年級的學生充分自如的、自由的格式寫作，即個體體驗社會生活，參與實踐、認識世界及自我認識等用書面語言文字來表達主觀情感，反映對客觀事物的認識，作品的主題是歌頌生活中真善美，鞭撻假丑惡文章，才能具有深刻的思想性。習作教學是小學語文教學中一項綜合性很強的課程。

一、習作教學在小學語文教學中地位

《小學語文教學大綱》的教學目的規定：“小學語文教學應立足于促進學生的發展，為他們終生的學習、生活和工作奠定基礎?！薄?】小學語文教學肩負培養學生熱愛祖國語言文字和中華優秀文化的思想感情，指導學生正確理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫習作能力，養成良好的語文學習習慣的任務，在語文課的教學中，應該“使學生受到愛國主義的教育、社會主義思想品德的教育和科學思想方法的啟蒙教育、”培養學生的創造力，培養愛美的情趣，發展健康的個性，養成良好的意志品質。

要實現上述教學目的，小學語文教學中習作教學，起著集成和展現小學生語文能力的重要作用。【2】具體地說，小學習作教學的總要求：“懂得寫作是為了自我表達與人交流，”養成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習作素材，能寫簡單的記實作文和想象作文，內容具體、感情真實、能修改自己的習作，并主動與他人交換修改，做到語句通順，行款正確，書寫規范、整潔，能根據表達需要，使用常用的標點符號。

二、習作教學在小學語文教學中的重要性

《語文課程標準》對于習作教學的目標，是分低、中、高三個學段分別提出來的，每個學段都有具體明確的要求。不同年段各有側重：低年級重在激發興趣，培養自信，樂于寫話。中年級重在引導學生熱愛生活，關注生活、自由表達。高年年級重在多讀書、廣見聞、善思考、有個性的表達。

綜合起來看，《語文課程標準》對整個小學階段的目標要求，就是培養學生的習作興趣，讓學生易于動筆，樂于習作，培養習作的自信心，鼓勵學生把心中所想、口中要說的話用文字寫下來，消除寫作的神秘事情。

小學作文教學，在低、中、高年級有不同的要求：

低年級要求：對于寫話有興趣，樂于把自己想說的話寫下來。

中年級要求：習作要留心觀察周圍的事物，養成勤于觀察，思考和樂于動筆的習慣。能不拘形式，自覺地把自己的見聞和想象寫出來，內容具體，感情真實，語句通順，會用逗號、句號、問號、感嘆號、冒號、引號、。學些日記、書信。課本習作每學年16次左右。另外，還要學習修改自己的習作。

高年級要求：習作能寫記實作文和想象作文，能寫讀書筆記、書信等，內容具體，感情真實，語句通順，有一定的條理，書寫工整，主意不寫錯別字，會用常用的標點符號。40分鐘能完成400個字的習作。課內習作每學年16次左右。還要養成想清楚再寫和寫后認真修改的習慣。例如在寫《濫竽充數》讀后感時，要教給學生不僅從齊宣王兒子的角度去寫他的迂腐，愚昧無知，也讓學生從吹竽人的角度去寫。英國著名詩人說：“打破常規的道路是通向智慧這路”打破常規就是換位思考的一種表現方式，用這種方式可以培養學生思維靈活的變通性，是學生可以充分發揮特長，弘揚寫作個性，這樣寫出的習作能抒發至善至美的事情，因而擺脫千人一局的僵局，避免了毫無生氣，說空話，套話的弊端。在學生習作《一件小事》中，有位同學擺寫到，我和爸爸到怒江邊撒魚網，第二天收網時，網中有一條，可快到邊時，魚兒狠狠的掙扎了幾下，魚兒掙脫網游走了，敘語平淡，教師啟發學生:你如果是魚你會怎么想？為什么要拼命逃跑？最后形成魚兒這樣掙扎的目的是生存的共識，從而明確了這樣一個道理：逃命中拼搏的力量是不可遏止的。

因此，【3】在習作教學中，教師要善于激發學生對生活的熱愛，調動學生思考和練筆的積極性。要引導學生寫熟悉的的人、事、物做到說真話，表達真情實感，不說假話、空話；要鼓勵學生寫想象中的事物，激發他們展開想象和幻想，發揮創造性。

要改進作文的命題，指導、批改和講評。要加強學生自主擬題的練習、習作指導要有利于學生開闊思路，自由表達，講評要肯定成績，抓住帶有共性的問題，鼓勵學生積極參與。批改可以采取多種形式，多種方法，尊重學生的意愿，肯定學生的點滴進步，培養學生修改習作的能力。

三、習作教學與聽話、說話、閱讀的關系

可見，要指導小學生寫出好作文，就必須重視學生的閱讀欣賞。

因此，通過聽話、說話、閱讀的訓練，本人在學生習作中要求學生語言運用要追求生動形象，幽默灰諧，因“趣”而美。要求學生通過廣泛閱讀，領悟獨具匠心的另類文章來寫出個性化的語言。如教學生把“寫字”寫成“圓珠筆在雪白的紙上快樂的蹭癢”。把“下雨”寫成“藍天姐姐遇到傷心事兒，不禁“嘩嘩”地哭起來，這樣的語言，體現了小學生童真、童趣的特點。形象生動的語言，讀后讓人淋漓盡致的感受到它的個性。幽默灰諧的語言讓讀者愛不釋手。在我所任教的班級中有位同學在《我的牙齒》一文中寫到：“我有兩顆大門牙，左邊的那顆是“西班牙”，右邊那顆是“葡萄牙”。因為大得出奇，所以隔壁鄰居的朋友取我外號多是‘大白兔’‘爆牙’‘四痛’（傈僳語）等，爸爸媽媽也覺得我的特大門牙十分影響家容家貌，決定到醫院為我進行一項龐大的“換救工程??”，文章趣味橫生，富有個性。

四、習作教學在小學語文教學中的重要意義

《小學語文教學大綱》對作文教學意義是：【1】習作教學是小學語文教學的重要組成部分，也是全面提高學生素質打基礎的一項工作，包括：一是培養學生書面表達能力的重要途徑。書面表達是每個人在生活、學習、工作不可缺少的本領，也具有簡潔性、嚴密性、準確性的特點，習作教學的特定任務是要培養學生運用恰當的文字來進行表達的能力，這種能力一旦形成，學生將終生受益。二是培養學生創新精神、創新能力的重要途徑?！?】學生作文所表達的是自己的所見所聞，所思所感，在習作教學中，教師引導學生留心觀察周圍的生活，觀察自然、觀察社會、鼓勵學生用自己的頭腦去想、去體驗，能極大激發起學生的求知欲和好奇心，他們就能在平凡的生活中有所發現，產生聯想，【5】在習作中寫出自己的所見所聞、所思、所感、所悟，他們的求異求新的精神和創造思維能力也同時得到發展，三是提高學生思想認識水平的重要途徑，習作并不是單純的文字練習，教師在學生的習作中可以看到他們的語文水平和認識事物的高低，通過學生的習作，教師可以了解學生的內心活動，把握學生的思想脈搏，從而有針對性地因勢力導，逐步提高學生的思想認識水平，把教學生習作和語文教學緊密地結合起來。

總之，小學習作教學是小學語文教學的難點，也是重點，小學習作教學的最終目的是全面提高小學生的語文素養，讓每位學生能夠在今后的工作和生活中拿起筆來能寫、會寫、善寫、寫出有內容、有思想、有文學素養的文章，如此看來，習作教學工作任重而道遠，同時，為了能適應不斷發展小學語文教學改革，我衷心希望每個老師在今后教學工作中，能認真對待習作教學、勤于研究習作教學。

注釋：