認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

孫子兵法讀后感實用十篇一

“兵者無畏也，勝其常也，兵家道理，智在用兵?！边@是我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他著作了中國軍事書籍中最偉大的一部-----《孫子兵法》。這本書是圍繞著在戰場上怎樣用兵，在軍隊中怎樣陪練，最重要的是知己知彼，而百戰不殆。

疾如風，徐如林，侵蝕如火，不動如山?，F在《孫子兵法》在美國軍方已經成為了必修課。每天美國軍方的軍官都要讓軍員們自學并在演習上靈活運用!這本書的魅力無盡呀!可是在和平社會中，這本書可不是就成為費書了嗎?不是的。因為這本書告訴了我一個道理：要冷靜的思考，要去多練習，要對自己有信心。所以我去實踐了一下。

有一次，我在上奧數課。何老師進了我家，說：“帥浩均，我們先做一套卷子吧!”我說：“老師，我們是在學奧數，為什么要做一套課本卷呢?”他說：“你不要小看課本，奧數其實是從課本里研究出來的!”我不服氣，就生著氣做了一套卷子，結果何老師一改我才得了79分，我驚訝地叫著，我回家把卷子給何老師看了一下，他說：“第一你心態不靜，沒有練習也沒有冷靜思考才沒考好!”我一下子找到了方法，就開始用這三種辦法，我二單元考試考了100分。太好了!因此，我想起何老師對我說過的一句話：“思考+認真+好心態，自信油然而生。

我記住了這句話，生活中也可以用到《孫子兵法》，這真是一本好書呀!

度假區中心小學《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等放面，也有著千絲萬縷的聯系。

初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業相關的東西。

商場如戰場，很貼切的比喻?！秾O子兵法》是套源自戰場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。

1、用人之道。當今企業，都提倡以人為本，優秀的人力資源是企業最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰爭中的作用，這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實，對于士卒，也強調了其作用?！耙曌淙鐞圩印?地形篇)企業強調團隊合作，關愛員工，培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的?！皩⒙犖嵊?，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之?！逼髽I是一個團隊，團隊合作是企業興旺發達的重要因素，如果企業內部不能同心協力，必然使更多的資源浪費于內耗之中。

2、企業文化?！胺蛭磻鸲鴱R算勝者，得算多也;未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎!”(始計篇)戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃，對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的`估計和安排，也就是說，要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋，面對日益復雜、變化加劇的外部環境，面對組織內更高的員工要求，組住對戰略已越來越重視。人力資源規劃是一種預測性活動，簡而言之“算也”。一個年度開始時，企業要制定本年度的戰略，對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆，就可以從容應付未來的發展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環境中，勢必淘汰出局!“故善戰者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰爭中的“勢”一樣，企業主管應把握商場上的“勢”，及時組織合適的人力，抓住商機，而不是被動地對下屬求全責備，人員的組織架構只是手段，而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機會，發揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”(虛實篇)中所強調的“勢”類似。商場上各種信息瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關鍵在于誰先，掌握戰場的主動權，先發制人。

3、激勵機制?！肮蕷痴?，怒也;取敵之利者，貨也”(作戰篇)要使軍隊英勇殺敵，就應該激發士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資，就必須借助于物質獎勵。企業若要在競爭中立于不敗之地，成為一個頗具戰斗力的團隊，就應該提倡一種“同仇敵愾”的企業精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水，水之形，避高而趨下;兵之形，避實而擊虛”(虛實篇)中強調的“避實擊虛”的效果一樣。企業在極力員工時，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現激勵最大化。

“故令之以文，齊之以武，是謂必取”(行軍篇)，孫子在治軍上強調文武兼施，賞罰并重。在企業管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業氛圍。

孫子兵法》是商戰中的“圣經”，特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代，也就是在各個行業的商戰中從一統“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰國”發展的時代，《孫子兵法》對我們的企業家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。

《孫子兵法》不應該被只看做兵法，而是一部教人解決問題的書籍?？梢赃@樣講，世界上的大多數問題，都可以通過《孫子兵法》解決。

我讀《孫子兵法》也不是很久，暫時只理解了一部分“知”

《孫子兵法》里的“知”有幾個意思：

第一是知道事情的各個方面的情況，知道了事情的各個方面情況，你才能根據這些情況針對性的采取行動。

第二是知道別人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聰敏人看第二層，智慧的人看第三層，境界越高，看的越深，就越能見到很多別人看不到的地方，而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢，一般的人只看到這股票漲，就跑去跟買，老股民知道這股票上漲的空間很小了，到了賣的時候。資深股民知道這股票脫離了市場本質，已經被控制了。別的莊家知道這股票被控制了，還知道操縱的手法,知道什么時候跌什么時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認識，你能贏嗎?)

第三是知道事情發展的規律，很多事情雖然很復雜，但很多事情都有其大致的規律的，這就是老子說的“道”，孫子說，知道事情的發展規律，能避免，能提前應對，能正確的處理，所以，對事情的發展要有足夠預見力。

第四是知道自己，無論你處理事情，你和別人對弈，無論你做什么，這里面都有一個很關鍵的因素，就是“自己”，在這些里面，“自己”始終都是一分子，所以說，了解自己，知道自己，是成功的第一步，知道自己能做什么，適合做什么，缺點什么，才能正確的將自己的才能展示出來。

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《孫子兵法》讀后感

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《孫子兵法》的讀后感

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孫子兵法讀后感范文

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孫子兵法讀后感1000

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孫子兵法讀后感1500

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孫子兵法讀后感800

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孫子兵法讀后感2000

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孫子兵法讀后感600

孫子兵法讀后感實用十篇二

上一篇主要講的是《孫子兵法》的第一篇（始計篇）的第三部分，詭道/用詐，告訴我們“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也?！钡乃枷搿＿@一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第一篇“始計篇”的第四部分，示弱。

《淮南子·兵略訓》云：“用兵之首，示之以柔而迎之以剛；示之以弱而乘之以強?！薄读w·武韜·發啟》云：“猛獸將搏，弭耳俯伏；對人將動，必有愚色?！币馑季褪牵簝疵偷囊矮F準備捕捉食物，先低著耳朵把身子貼俯在地上不動；聰慧的人準備行動，先表現出一副愚弱的樣子。

“能而示之不能”之所以有奇效，一是由于示弱能麻痹敵人，造成判斷的失誤；二是可以讓敵人先機而動，使其作戰意圖暴露無遺，從而創造戰機，戰而勝之。但是，事物總是一分為二的，在運用“能而示之不能”時要把握兩點：一是示弱要適可而止，示弱的過程是創造戰機的過程，一旦戰機成熟，應即刻收弱逞強；二是示弱要與出奇結合，示弱不是目的，要暗中設下伏兵，示弱在前，出奇在后，方能乘隙破敵。

意思就是：將如果能聽從我的計謀，用兵作戰一定能勝利，我就留下；如果不能聽從我的計謀，用兵作戰必定失敗，我就離去。

這里“留之”、“去之”的標準在于“將”是否“聽吾計”，而“將”是否能“聽吾計”的關鍵又在于“吾”是否識才，換句話是，“吾”若識才，則“將聽吾計”，并且“用之必勝”；“吾”若不識才，則“將不聽吾計”，結果只能是“用之必敗”。孫子在這里提出的思想，實則為領導者如何識才的問題。古人云：“千里馬常有，而伯樂不常有?！蓖瑯樱瞬乓彩怯械?，關鍵在于領導者是否善于識別人才。領導者只有了解人才的特點，把握好識別人才的原則，掌握識別人才的方法，注意發現潛在人才，還要警惕口蜜腹劍者，才能成為善于識才的伯樂。

“示弱”是一種提醒，提醒著我們不要看不起任何人，可能他只是在某種程度上的“示弱”。

所以，到最后呢，無論自己官升幾何，在為人處世以及戰略決策上都不可莽撞，要時刻清楚自己的定位。

對于創業領導者而言，識人才是雙向的，不合團隊價值的不要，不積極上進的不要，這可能也是組建一個鐵打的軍隊很難的原因吧。

孫子兵法讀后感實用十篇三

《孫子兵法》這本書主要講了孫子的用兵法，有計篇、作戰篇、謀功篇、形篇、勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。

計篇——我認為，孫子在這一篇中全篇主講了五個點：“道、天、地、將、法”?！暗馈笔侵刚蔚臓顩r與路線；“天”是指天時；“地”是指地利；“將”是指將領的指揮才能；“發”是指軍隊的法令與法規。有句話說得好，“攻其不備，出其不意”僅有這樣才能贏得戰爭的主動權。

作戰篇——這一篇主要的一點就是要根據實際情景作實際工作，戰爭的輸贏對國家的人力、財力、物力都有著很大的關系。孫子曾說：“兵貴勝、不貴久”要速戰速決正應照了這句話。同時在國內厚賞出兵打仗的士兵，善待地方的俘虜來同時壯大自我的實力，取得勝利。

謀攻篇——孫子說：“不戰而屈人之兵，必以全爭于天下”，這句話就是孫子用兵技術的最高境界，孫子主張要集中優勢兵力與敵作戰，并且同時還強調了不懂軍事的君王干預軍事活動的危險性，正所謂：“知己知彼，百戰百勝”。

行篇——這一篇論述了如何依據敵我雙方軍事實力的強弱，靈活運用攻守兩種不一樣的形式，到達保己傷他的母的，并且行篇最重要的就是要隱藏自我的實力，使敵無形可循，要做到出其不意，克敵制勝，要給別人最致命的打擊，就要：“先為不可勝，以待敵之可勝”。

勢篇——勢篇與形篇是有關系的，勢篇就是充分發揮將帥的主觀能動性，進取利用和創造有利的作戰態勢，出奇制勝，巧用虛實，造成一種勢不可擋的有力態勢，打擊敵人，要巧用謀略迷惑敵人，調動敵人，占據主動，這樣才能取得了一個戰爭最終的圓滿勝利。

虛實篇——這一篇主要講述了在戰爭上兵術的虛實問題，在文中，孫子強調一點要抓住“虛”，“實”這兩個點，來避實擊虛，因敵制勝，就是孫子說的“避實而擊實”也正所謂兵無常勢，水無常形，一點要堅持主動，從而變敵從實到虛，變己從虛到實。

軍爭篇——這一篇主要論述了在一般情景下奪致勝的條件和戰場上的主動權，中心點就是要如何及趨利避害，所謂軍爭就是一點要取得主動權才能獲得最終的勝利。

九變篇——這一篇主要論述了在作戰過程中，如何根據特殊情景，以靈活變幻的戰術，贏得戰爭的勝利，在篇中，孫子強調將帥必須做到全面，辯證的看問題，當自我遇到危險時，不能指望敵人不來不攻，應當做好充分的防備。

行軍篇——這一篇論述了軍隊在不一樣的地理條件下如何行軍作戰，駐扎安營，主要分處軍，相敵，附眾三個方面。在處軍方面我們應當要利用對我們有了的地形，避開不利的地形；在相敵方面應當正確的了解確定敵情；在附眾方面我們應當做到賞罰分明。

地形篇——這一篇論述了利用地形的意義，以及軍隊在各種地形條件下進行作戰的基本原則，強調了在戰爭中地形取勝的總要性。

火攻篇——火攻篇主要論述了火攻的種類、條件、實施方法。孫子認為以火助攻，是提高部隊戰動力，奪取作戰勝利的重要方式，在使用火攻的同時，君主和將帥對戰爭要謹慎從事，也能發揮得了火攻的作用，從而取得最終的勝利。

用間篇——《孫子兵法》的最終一篇——用間篇，論述了在戰爭活動中使用間諜的重要性，使用間諜要使付出的代價小而收獲大，可是孫子在文中把勝負主要歸結于間諜的作用。

孫子兵法讀后感實用十篇四

這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第一篇“始計篇”的第三部分，詭道/用詐。

兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。

意思就是：

用兵打仗是一種詭詐的行為。因此要求做到：能打卻裝作不能打；要打卻裝作不想打；要向近處卻裝作要向遠處；要向遠處卻要裝作要向近處。敵人貪利就用小利引誘他；敵人混亂就乘機攻取他；敵人力量充實，就注意防備他；敵人兵卒強銳，就暫時避開他；敵人暴躁易怒，就設法挑逗他；敵人謙卑謹慎，就設法使他驕橫；敵人休整良好，就設法使他疲勞；敵人內部和諧，就設法離間分化他。要在敵人沒有防備處發動攻擊，在敵人意想不到時采取行動。這正是軍事家指揮藝術的奧妙精髓，是不可預先傳授說明的。

孫子認為“兵以詐立”，認為用兵打仗靠詭詐多變取勝，要根據利益情況決定自己的行動，根據兵力的分散和集中進行變化。

孫子的“兵者詭道”“兵以詐立”思想，高度概括了戰爭行為的本質，兵無謀略無以為戰，這構成了孫子軍事思想的主體。

正因為詭道反應了戰爭的指導規律，后世兵家對孫子“兵不厭詐”推崇備至。《十一家注孫子》中。

曹操說：“兵無常形，以詭詐為道?！?/p>

李簽說：“軍不厭詐?！?/p>

梅堯臣說：“非譎（jue）不可以行權,非權不可以制敵?！?/p>

張裕說：“用兵雖本于仁義，然其取勝比在詭詐?！?/p>

可見詭詐是殺敵取勝的法寶，在戰場上，不用詐就難以克敵制勝；不施謀略就等于把自己軍隊送進墳墓。

僅以中國古代戰史為例：

其他如“利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之”等詭道戰法，也都受到后世將帥推崇。

二是“量敵用兵”，即兵家根據戰場形勢，實施靈活機動的指揮，因敵變化，隨機處置，能打則打，不能打則不打，始終掌握戰場的主動權。

上述兩點，是孫子“兵者詭道”之術的精髓。

戰爭是智謀的較量。感性的直觀容易被事物的表象所迷惑。特洛伊人沒想到精致的木馬中會暗設機關，被西農（希臘人的間諜）花言巧語所蒙蔽；曹軍也以一般的作戰心理對待趙云的空營之策，這是“木馬計”與“空營計”取勝的主要原因。

《投筆膚談·持衡》云：“善制敵者，愈之使敵信之，欺之使敵疑之，韜其所長而使之玩，暴其所短而使之惑。”意思是說：善于克敵制勝的人，愚弄敵人，使其信()以為真；欺騙敵人，使其產生懷疑；隱匿我軍長處，使敵人疏忽；暴露我軍的短處，使敵人迷惑。這就道出了兵家的權謀詭道的真諦，在于使敵失誤，步入圈套。

《十一家注孫子·王哲》說道：

智者，先見而不惑，能謀慮，通權變也；

信者，號令一也；

仁者，惠撫惻隱，得人心也；

勇者，徇義不懼，能果毅也；

嚴者，以威嚴肅眾心也。

五者相須，闕一不可。

對今天的領導者而言，

“智”就是戰略智慧，有先見之明，審時度勢，能運籌帷幄，多謀善斷，指定方針、計劃，“智”的意義在于“勝人以智”，處處棋高一籌，才能在工作中穩操勝券。

“信”就是誠實和信用，領導人的言行要使人深信不疑才有可能做到令行禁止。這就是所謂“服人以信”。

“仁”即為領導對部屬要有仁慈之心，關心職工的感情，保護職工的利益，才可使組織有較強的凝聚力，這就是所謂的“得人以仁”。

“勇”就是勇敢果斷，知難而進，不怕失敗，不避風險，處事果斷明快，決策及時敏捷，這樣才能及時抓住機遇，實現“趨時以勇”。

“嚴”就是要嚴明紀律，賞罰分明，有法必依，執法必嚴，而且不僅要嚴一律人，更要嚴于律己，處處以身作則自己持身以正，才能做到“馭眾以嚴”。

讀完這一部分，受益匪淺，不過在我看來，詭道是把雙刃劍。

這一部分，我不禁初步了解了詭道的大致思路，更加懂得如何避免被他人詭道的方式，俗話說得好，只有充分了解敵人，才有可能充分取勝。

后半部分，再一次的重申了將帥的智、信、仁、勇、嚴五大特征。特別是對于今天的領導人而言，五者相須，闕一不可。

孫子兵法讀后感實用十篇五

讀書，就像是談戀愛。

當你遇到一個人，有了余生要執子之手的覺悟，那才是真正地發生了感情;

當你讀到一本書，有了余生要與書偕老的感悟，那才是真正地發現了好書。

第一本被筆者列入人生必讀、常讀、精讀的書籍，著于兩千五百年前的春秋時期，走過戰國的烽火，經歷秦漢的紛爭，穿越唐宋元明清;從竹簡，到帛書，到宣紙;從卷軸，到線裝，到平裝。

該書為《孫子兵法》。

一.愛其苗條

古人云：“書中自有顏如玉”。

如果以書比人。厚可當枕之書，是豐腴之人，卻不免有肥頭大耳之憨;薄如蟬翼之書，是瘦削之人，卻難有風姿綽約之態。

而《孫子兵法》，堪稱綽約多姿，有多一分則贅，少一分便瘦的妙處。

好書不在于字數多少。

諸如此類的盛贊，不勝枚舉。

《孫子兵法》在全世界有數十種翻譯本，流傳至世界各地。國外人士亦是視之為奇書。

如被譽為“經營之神”的日本企業家松下幸之助，對《孫子兵法》極度膜拜：“中國古代先哲孫子，是天下第一神靈，我公司職員必須頂禮膜拜，認真背誦，靈活運用，公司才能興旺發達。”如美國共和黨主席阿特伍德，自稱“《孫子兵法》是我一生中僅見最博大精深的戰略文件”，并且，阿特伍德“每兩天就會讀一次”，每讀一次便會“肅然起敬”，“而益發覺察自己的藐小”。篇章只有十三篇，字數只有五千言，而如此簡約瘦削的著作，卻在兩千五百年間深得眾人欣賞與熱愛，這十三篇五千言中必有魅力。

豈是顏如玉可媲美?

二.愛其多姿

縱觀古今對《孫子兵法》的贊譽，橫看中外對《孫子兵法》的致用。《孫子兵法》的意義已經突破了作為兵書的范疇了。

《孫子兵法》在世界上已經滲透到經濟、商業、教育、管理、體育、醫療、家庭、生活等諸多方面了。

第二次世界大戰之后，美國日本德國等國家以及我國港臺地區的企業管理者，率先將《孫子兵法》的戰略思想推廣到企業間競爭和企業經營管理活動中，出現了許多巧用兵家謀略，獲得成功的企業與企業家。

如日本兵法經營塾的塾長大橋武夫，1957年便用《孫子兵法》的理論指導其公司的經營管理，開始了他的“兵法經營生涯”，后來，大橋武夫發表了專著55部，多處引用《孫子兵法》的內容。日本臺灣南朝鮮的經濟界中，一些知名人士、工商巨擘，如石坂泰山、土光敏夫、王永慶、孫法民等人，大多想當熟悉《孫子兵法》。

在美國和日本的體育界中，棒球足球等體育競賽也普遍采用了《孫子兵法》的競爭原則，許多運動員對《孫子兵法》中的精妙警句脫口而出。在醫學界，有人將《孫子兵法》的理論與治病結合起來，取得良好的效果。日本還有許多人應用《孫子兵法》的原則，寫出了《孫子與人際關系》《孫子與高考戰略》《孫子兵法與戀愛》等大眾讀物。

未讀《孫子兵法》時，對各界各人士的吹捧，半信半疑。

讀罷《孫子兵法》，其短短五千言，真理俯拾即是。如此多姿多彩的五千言，實在不能言其瘦削如槁木，實則別有天地。

三.愛其親切

即使是兩千五百年前的書，然后，時間的悠久，歷史的變革，并沒有讓這本兩千五百歲的書籍與我們產生隔閡。然后，《孫子兵法》對筆者而言是親切的。印象中，與權謀有關、與兵法聯系的文字，必定帶有不可一世的冷漠，甚至有讓人難以啟齒的陰險。

然而作為“世界三大兵書”之一、“百世兵家之師”、“東方兵學鼻祖”的《孫子兵法》是熱情的，是光明的，是激勵人心的。

作為兵法，《孫子兵法》倡導“慎戰”，第一篇《始計篇》便提出了“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的慎戰思想。第二篇《作戰篇》便講述了“久暴師則國用不足”的戰爭與經濟與人民生活的關系。第三篇《謀攻篇》道明了“不戰而屈人之兵”“必以全爭于天下”的至上兵法。

諸如此類的兵家思想，表面上在指導戰爭的進行，實則處處彰顯和平的思想。

在軍事領域，世界處于和平狀態，莫不因為《孫子兵法》提出的“不戰而屈人之兵”這一偉大兵家理論，才有不單純以武力解決紛爭的國際局面。而對筆者個人而言，《孫子兵法》是良師是益友，其書五千言，包羅萬象，深入淺出。將許多對個人發展有利的道理揭露出來。生活就是戰爭——同人爭，同天爭，同萬物爭，同疾病爭，還有同自己內心不合真理的意念爭。臺灣學者林英華在《孫子兵法》中提取出六十七條原理，作為人生的座右銘。

而在閱讀《孫子兵法》的過程中，筆者有了阿特伍德一般的感悟，“每讀一次便會肅然起敬”，“而益發覺察自己的藐小”，于是愈發激勵著自己前行。

四.與書偕老

在處事之先，《孫子兵法》告訴我，“多算勝少算不勝，而況于無算乎?”讓我凡事先有計劃。

在困境之中，《孫子兵法》告訴我，“先為不可勝，以待敵之可勝?！弊屛颐靼?，在難以戰勝的困境中，要自強，達到不可被戰勝，以待時機。

在憤怒之中，《孫子兵法》告訴我，“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰?！辈豢梢驗閼嵟虏焕碇堑臎Q定。

一個人回顧自己的感情歷程，最難忘的，便是自己最深愛的。

一個人回顧自己的讀書歷程，最難忘的，便是自己最深刻的。

對我而言，在讀書的歷程中，這苗條不失綽約，深入不乏淺出的《孫子兵法》，最是讓我難以釋卷了。

為此，如何能不執起這五千言的書卷，與書偕老呢?

孫子兵法讀后感實用十篇六

這句話在激烈的企業競爭、企業必須熟知“彼”，比如競爭對手的資料、市場、經濟對外政策等，了解本企業外部環境對自己的威脅，迅速而準確的進行調整，決斷來完善本企業的不足，達到企業目標。對于“知己”，就是認識到企業自身力量和內部決策的執行、生產經營規模，做到企業自己心中有數，獎內部信息與外部信息結合起來，更好、更高效的運作。

當今社會是信息時代的社會，全球經濟的快速發展和經濟活動的步伐加快，對企業來說競爭更加激烈，在這樣特別嚴峻形式下，企業的領導者，必須做到提前預判形式，做出超越其它競爭者的策略，才能由補被動變主動，獲得競爭的優勢。

《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷的體現及延伸，誰運用的最好，那必定是位強者。

孫子兵法讀后感實用十篇七

度假區中心小學《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的'哲學著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等放面，也有著千絲萬縷的聯系。

初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀；再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業相關的東西。

商場如戰場，很貼切的比喻?！秾O子兵法》是套源自戰場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。

1、用人之道。當今企業，都提倡以人為本，優秀的人力資源是企業最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力；“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰爭中的作用，這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”這些強調的都是將帥的重要性。其實，對于士卒，也強調了其作用?！耙曌淙鐞圩印逼髽I強調團隊合作，關愛員工，培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的。“將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之?！逼髽I是一個團隊，團隊合作是企業興旺發達的重要因素，如果企業內部不能同心協力，必然使更多的資源浪費于內耗之中。

2、企業文化?！胺蛭磻鸲鴱R算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎！”戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃，對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋，面對日益復雜、變化加劇的外部環境，面對組織內更高的員工要求，組住對戰略已越來越重視。人力資源規劃是一種預測性活動，簡而言之“算也”。一個年度開始時，企業要制定本年度的戰略，對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆，就可以從容應付未來的發展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環境中，勢必淘汰出局！“故善戰者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢”其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰爭中的“勢”一樣，企業主管應把握商場上的“勢”，及時組織合適的人力，抓住商機，而不是被動地對下屬求全責備，人員的組織架構只是手段，而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機會，發揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”中所強調的“勢”類似。商場上各種信息瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關鍵在于誰先，掌握戰場的主動權，先發制人。

3、激勵機制?！肮蕷痴?，怒也；取敵之利者，貨也”要使軍隊英勇殺敵，就應該激發士兵同仇敵愾的士氣；要想奪取敵人的物資，就必須借助于物質獎勵。企業若要在競爭中立于不敗之地，成為一個頗具戰斗力的團隊，就應該提倡一種“同仇敵愾”的企業精神。正所謂“上下同欲者勝”一樣的道理。企業良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛”中強調的“避實擊虛”的效果一樣。企業在極力員工時，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現激勵最大化。

“故令之以文，齊之以武，是謂必取”，孫子在治軍上強調文武兼施，賞罰并重。在企業管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業氛圍。

《孫子兵法》是商戰中的“圣經”，特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代，也就是在各個行業的商戰中從一統“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰國”發展的時代，《孫子兵法》對我們的企業家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。

《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀，要多讀多思考，才能發覺其中無窮的智慧。