無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

西安的導游詞篇一

明明是“饃夾肉”，偏要說“肉夾饃”，當?shù)氐膶W閑還研究出一個“肉夾于饃”的名稱由來，可見這始作俑者是專門為了突出肉的。肉味之美竟也戰(zhàn)勝漢語嚴謹?shù)恼Z言規(guī)范而千年傳承，不能不再一次證明了“民以食為天”和肉夾饃“以肉傳史”的巨大威力。

我初到西安，并沒有識見“肉夾饃”的巨大魅力。九十年代之初，當兵每月只有幾十塊錢的津貼，雖是飯?zhí)美锩咳展牧⑵呤甏鷩覒?zhàn)備糧，吃的精神有余，氣力不足，卻還是不敢享用當?shù)啬切┞劽丫玫男〕浴Ｖ钡接袘?zhàn)友過生日，發(fā)出“花二十塊錢請大家大吃一頓”的豪言壯語，這才欣欣然，打了一頓牙祭。吃畢這肉夾饃，卻連魂魄也一起交了出去，從此便朝思暮想。那時節(jié)假日當兵外出是有比例限制的，大家就湊錢給那拿了外出證的，千萬要帶它十套八套肉夾饃回來，跑路的也有報酬，按例是可以白吃管夠的，不過一般人也就最多吃兩個吧。有位甘肅戰(zhàn)友，實在，冬天出這趟差，怕肉夾饃涼了害大家的胃，就裹在內衣里面帶了回來。食時尚溫，又見他油污的毛衣和棉襖，我等大為感動。待稱謝時，他卻連連擺手，說要謝得謝你們，讓我有機會一氣吃了六個！六個啊！我的乖乖，侵占俺們的利益簡直是強取豪奪了，豎子敢爾！遂致一頓痛毆。

又是這位甘肅戰(zhàn)友，臨近畢業(yè)分配時看到大家都往隊長教導員家里跑，送煙送酒什么的，也不甘落后，就提了一袋東西跑到領導家，說是些許當?shù)靥禺a，不成敬意，還望笑納。領導大悅，好聲撫慰，端茶送客之后啟袋視之，竟數(shù)個肉夾饃是也！一時傳為笑談。

后來在西安久居，方從吃熱鬧轉到吃門道上來。

肉夾饃之有史，不得而知。想是一種方便食品，原是設在驛站陌頭，為了旅人充饑用的。只需扔幾個銅錢，就有店家裝了熱騰騰香噴噴的肉夾饃奉上，騎在馬或駱駝背上邊走邊吃。肉夾饃在西安通常被稱作“臘汁肉夾饃”，通常那肉也并不是臘肉，臘肉是鹽腌的，它則是湯煮。肉湯最好是陳湯，一年兩年，三代人四代人，年代愈久味愈醇色愈佳，柏樹林城墻口的“秦豫肉夾饃”，其湯據(jù)說有百年之久。把肉放入湯鍋，肉皮朝上，加上紹酒、食鹽、冰糖、蔥段、姜塊、大茴、桂皮、草果，或者還有什么其他祖?zhèn)鞯拿亓希黄鹣洛佒蟆４蠡馃_，小火轉燜，水開圓卻不翻浪。至十二個小時，肉就好了。

西安的導游詞篇二

大家好，我是你們的導游，大家可以叫我小王。很榮幸能為大家服務，今天我?guī)Т蠹胰⒂^西安城墻。

我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長安皇城的基礎上建筑起來的。它是我國中世紀后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設施。

西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達從山西進入陜西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長13。9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅固。

西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施。好了，現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學、嚴密、完整的軍事防御體系。

這就是我們今天游覽的西安城墻，它是世世代代陜西人的驕傲，是唐代文明的象征。

西安的導游詞篇三

朋友們，我們正在走廊，請大家往前看，那就是黃河母親，她一身雪白，還抱著不到一歲的孩子，用乳汁哺育這他，這黃河母親大概有兩米多高。我們聯(lián)想一下我們小時候，媽媽肯定也這么愛你吧！

黃河母親大家已經看過了，我們就去對面那座山吧！它叫作鳥山，必須坐纜車去。請大家做好準備，纜車要出發(fā)了！請大家往下看，這就是清華池，很美麗吧！

好了！大家該下纜車了，我們已經到達鳥山了。請大家往里面走，看！那是八哥！多么可愛呀！大家自己看吧！可不要掉隊哦！好了！大家應該看完了，我們下山吧！

look！那是青春泉！聽說只要用哪里的泉水洗臉，臉上永遠不會有皺紋哦！青春泉的左面是皇上和他的妃子洗澡地方，只要往里面頭一兩個硬幣，就會來年有好運！

好了！今天的清華池一日游結束了！我也要和大家說再見了！請大家不要忘記今天哦！

西安的導游詞篇四

到西安游覽時，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志，古人曾留下“驅山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內，距市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風景優(yōu)美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。

各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34o畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米，約合48.5畝。

走進寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。長久以來，人們都把“雁塔晨鐘’作為關中八景之一，廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實此景指的是大雁塔，因為大雁塔這口鐘重3萬斤，是在大慈恩寺內于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。

眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上，初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元 1466年)，清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像，西邊的叫報身像，東邊的叫應身像。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大約與孔子同時代。三身佛東側立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。兩側是十八羅漢和玄奘塑像。

大雄寶殿后是藏經樓，存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂，為佛教徒講經說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍田玉山所產青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。

按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。

各位游客，大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽出家為增，勤奮好學，在國內各地訪師問學后，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安，歷時17年，行程5萬公里，經100 多個國家和地區(qū)，取回佛經657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規(guī)模空前的佛經譯物場，并親自任譯主。翻譯的佛經無論從質量或數(shù)量上都遠遠超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經過藝術化的文學作品里的人物。

各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家

褚

游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅

礴

各位游客們大家好：

現(xiàn)在我們就來到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時間最早、數(shù)量最多的一座藝術寶庫。所以，人們又將其稱為“石質書庫”。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發(fā)展起來的。

各位游客，這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來都是人們學習書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國碑〉。唐代書法是我國書法藝術史上的高峰時代。長期的政治穩(wěn)定和社會發(fā)展為文化的繁榮創(chuàng)造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡，造就了全社會對書法的普遍重視。一大批書法家涌現(xiàn)出來，如同百花齊放。

好了各位，今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結束了。請大家自己參觀。感謝各位的參觀，謝謝!

大家好!很高興做你們的導游，下面就跟著我一起去參觀，希望我們有一個快樂的旅程。

西安兵馬俑，它號稱“世界第八大奇跡”，是古代人民智慧的結晶。它總面積是二萬零七百八十平方米。第一號兵馬俑是一九七四年三月農民伯伯打井時發(fā)現(xiàn)的，后來經過考古學家認真的工作，我們才知道兵馬俑是地下式土木結構，東西長二百三十米，南北寬六十二米，內有陶俑陶馬六千多件。堪稱是一顆異彩獨放的明珠。

兵馬俑博物館每年接待一百多萬中外游客，許多名人都曾來這里參觀，整個博物館占地二百萬平方米，館區(qū)內樹林、花、草清香，環(huán)境幽雅。

為了揭開秦始皇陵墓的奧秘，考古學家從六十年代初開始對陵園進行科學的鉆探的調查，最后向世人展示了一個擁有一支雄兵千萬，由七千件兵馬俑組成的氣勢磅

礴

西安兵馬俑，壯麗的景觀，世界獨有人土的美觀!

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西安臨潼導游詞

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西安導游詞范文

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西安的導游詞

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西安景點導游詞

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西安華清池英文導游詞

西安的導游詞篇五

到西安游覽時，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志，古人曾留下“驅山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內，距市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年（公元648年）高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風景優(yōu)美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。

各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34o畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米，約合48。5畝。

走進寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。長久以來，人們都把“雁塔晨鐘’作為關中八景之一，廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實此景指的是大雁塔，因為大雁塔這口鐘重3萬斤，是在大慈恩寺內于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。

眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上，初建于明天順二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光緒十三年（公元1887年）曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像，西邊的叫報身像，東邊的叫應身像。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大約與孔子同時代。三身佛東側立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉；西側立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。兩側是十八羅漢和玄奘塑像。

大雄寶殿后是藏經樓，存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂，為佛教徒講經說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍田玉山所產青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。

按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。

各位游客，大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢？玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽出家為增，勤奮好學，在國內各地訪師問學后，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年（公元629年）從長安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年（公元645年）學成后返回長安，歷時17年，行程5萬公里，經100多個國家和地區(qū)，取回佛經657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規(guī)模空前的佛經譯物場，并親自任譯主。翻譯的佛經無論從質量或數(shù)量上都遠遠超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經過藝術化的文學作品里的人物。

各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4。5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術的重要實物資料。完全可以這樣說，這座仿木結構的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。

游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮；登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。

西安的導游詞篇六

女士們、先生們大家好!

今天我將帶領大家游覽馳名中外的皇家園林-華清池。

華清池位于西安市臨潼區(qū)驪山腳下。

驪山是秦嶺的一條支脈，它的得名說法甚多：一說其滿山松柏，青翠欲滴，遠遠望去，就像是一匹青蒼色的駿馬，故名驪山。

一說這里曾是古麗戎國所在地，所以叫驪山。

驪山自然景觀秀麗多姿，“入目晴霞紅一片，尚疑烽火自西來”就是著名的關中八景之一-驪山晚照。

華清池是歷代帝王游幸之地，相傳周幽王曾在這里修建驪宮。

秦始皇時，以石筑室為宇，因此改名：“驪山湯”。

漢武帝時，在秦湯基礎之上修葺擴建為離宮。

隋文帝時重加修飾，列植松柏數(shù)千株。

到了唐代，唐太宗詔令在這里營建宮殿樓閣，取名“湯泉宮”。

唐高宗改名“溫泉宮”。

唐玄宗再次擴建，取“溫泉毖涌而自浪，華清蕩邪而難老”的詩意，把驪山宮殿正式定名為“華清宮”。

又因，此處以溫泉為特征，所以又稱華清池，這一名稱沿用至今。

今天的華清池是在清代建筑基礎上經多次修繕、擴建及發(fā)掘復原唐代遺址后形成的，是唐華清宮的十分之一，分為東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)。

1956年郭沫若先生游覽華清池后感慨萬分，揮筆寫下了：“華清池水色青蒼，此日規(guī)模越盛唐。

”恰如其分的道出了華清池的風貌與發(fā)展。

現(xiàn)在我們從西門進入華清池。

眼前看到的這個湖叫九龍湖，背后的這座大殿叫“飛霜殿”。

每到深秋季節(jié)，降霜之時，由于九龍湯內水汽蒸揚，從而使寒霜飄浮在空中，飛來飛去，遲遲不落，所以取名飛霜殿。

東西為兩個配殿，分別為沉香殿和宜春殿。

2006年7月31日(農歷七月七日)，中國首部大型山水情景舞劇《長恨歌》在華清池九龍湖上隆重推出，舞劇改編自白居易膾炙人口的《長恨歌》，通過歌舞藝術，以“七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的李楊愛情誓言為主線，再現(xiàn)一千多年前唐玄宗和楊貴妃纏綿悱惻的愛情故事。

該舞劇斥資5000萬元，演出環(huán)境堪稱國內一流。

縱面四望，神秘的夜景置于觀眾面前。

驪山、九龍湖山光水色，水乳交融。

龍吟榭、晨旭亭、晚霞亭、拱橋、宜春殿、沉香殿、飛霜殿等雕梁畫棟，錯落有致。

由遠及近，分為多層次的藝術自然空間。

九龍湖水面寬闊，景色宜人，宛若一面明鏡。

一架九龍橋將湖面分為上、下兩湖。

舞臺包括上湖的長方形輔舞臺，下湖的隱蔽式三維百變主舞臺。

湖面上為夢幻變色水幕，在每場演出前噴出水幕，并從中間向兩側徐徐散開，拉出演出帷幕。

近1000平方米的水上舞臺在水面上自由升降，湖周的飛霜殿、沉香殿、九曲回廊等斗拱飛檐，雕梁畫棟，華燈怒放，樹影婆娑，3000張電子伸縮椅將觀眾拉回唐代。

演出全長60分鐘，包括奉詔溫泉宮、貴妃出浴、七夕盟誓、貴妃醉酒、千里單騎送荔枝等十余個場景。

演出引領大家夢回大唐華清宮。

今晚8：30分，我們就可在此觀看演出。

現(xiàn)在請大家跟我到飛霜殿北面，這一副由90塊漢白玉組成的大型壁畫，就是《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》。

描繪的是開元二十八年十月的一個夜晚，唐玄宗在驪山溫泉宮一座華麗的殿宇里，第一次召見楊玉環(huán)的生動場面。

整個畫面由53個不同人物組合而成，不僅反映了李、楊宮廷生活的一面，而且從中可以看到我國盛唐時期政治，經濟和文化的繁榮景象。

說起華清宮，就不能不說到唐玄宗和楊貴妃帶有悲劇色彩的愛情故事了。

楊貴妃名叫楊玉環(huán)，17歲時便長的如花似玉，美若天仙。

公元735年，被唐玄宗冊封為兒子李冒的妃子。

5年之后，唐玄宗下令在溫泉宮召見楊玉環(huán)，就這樣拉開了唐玄宗隆基和楊玉環(huán)的愛情羅曼史序幕。

公元745年，楊玉環(huán)被冊封為貴妃，第二年，擴建溫泉宮時，專門為楊貴妃修建了海棠湯，真可謂“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”阿!在驪山的長生殿里，農歷七月七日兩人發(fā)下了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情誓言。

直到安史之亂，唐玄宗攜楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗不得已賜死楊貴妃，此時，楊玉環(huán)僅38歲。

接下來，我們去參觀御湯遺址博物館。

有人說唐玄宗李隆基能年過半百仍然風流倜儻，楊玉環(huán)能始終三千寵愛在一身，都與他們經常沐浴溫泉有著密切的關系。

1982年，在清理唐代建筑遺址時，發(fā)現(xiàn)了五座湯池遺址，1990年在遺址上建成了我們眼前的這組御湯遺址博物館，總面積7000多平方米。

首先，我們進入的是海棠湯。

因為其平面酷似一朵盛開的海棠花而得名。

又因為它專供楊貴妃沐浴，又得了貴妃池這個美稱。

我們看池中間，有一個進水口。

出土時有一個漢白玉雕成的蓮花底座，這在史書上也有記載，也是考證時的重要依據(jù)。

這蓮花底座上邊接蓮花噴頭，下邊接陶水管，與溫泉水源相通。

當時溫泉水量足，出水壓力大，溫泉水從蓮花噴頭噴出時，水花向四周噴散，飛珠走玉稅務滿期，相當現(xiàn)在的淋浴。

白居易在《長恨歌》中描寫的“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”。

不正是其景的寫照嗎?

我們現(xiàn)在看到的是蓮花湯，又叫御湯或九龍殿。

是專門供唐玄宗李隆基沐浴的。

這個湯池下面是八邊形，池中有兩個進水孔，并裝有雙蓮花底座，比貴妃池多了一個，因為這里畢竟是供皇帝用的。

星辰湯是供唐太宗李世民沐浴的，比貴妃池要早100多年，而且延續(xù)時間最悠久。

考古專家發(fā)現(xiàn)這個湯池遺址下邊還有西周和秦的湯池遺址。

星辰湯右邊這個小規(guī)模的殿宇，是沐浴者更衣休息的地方。

再看基部四周有條淺淺的不寬的環(huán)渠，這叫散水。

那時渠中有溫泉水自然流動，水氣蒸騰不斷散發(fā)熱量，因為這里離溫泉水源最近，水流到這里有40度。

這道散水溝是中國最早的暖氣設施。

西南角的這座小殿宇名叫尚食湯。

是供尚食局的官員沐浴的池子。

南北對稱的兩個臺階。

大家看，在北邊臺階下有6個小石窩，他們是做什么用的呢?這個在史書中沒有記載，但是根據(jù)有關人士分析，這可能是用來蹭腳的。

立于御湯遺址博物館入口處的石碑，就是《溫泉銘碑》。

大家可別小看這塊碑石，它可是從存世的李世民手書真跡孤本拓本復制而成的，這個孤本在海外流失近百年，是九十年代初花費巨資從法國購回的，可想它的珍貴了。

這里是溫泉水源處。

驪山溫泉的形成是雨水沿構造破碎帶滲入地下，在不同深度的巖層中儲存起來，由地熱增溫效應形成熱水，再向上運動，由斷裂通道涌出地面形成。

這里的水溫終年恒定在43度，總流量每小時達112噸，溫泉水中含有多種礦物質和微量元素，對人體的皮膚病、風濕病、關節(jié)炎等都有很好的療效，極適宜沐浴。

下邊，我們將參觀五間廳。

它是西安事變的重要遺址。

1936年12月12日五間廳的槍聲劃破了夜空，介石聞訊急忙從后窗翻出，逃到了驪山腰間的一個石縫里，后被張學良、楊虎城的士兵捉獲。

為了避免內戰(zhàn)，聯(lián)合抗日，中共中央主張和平解決“西安事變”，并應張、楊電請，派周恩來率中共代表團前往西安，終于迫使介石接受了“聯(lián)共抗日”的主張，12月25日介石獲釋回南京。

西安事變和平解決，促進了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和發(fā)展，開始了國共合作的新時期。

我們現(xiàn)在看到的一號廳房為侍從室，二號廳房為會議房，三號廳房為介石的辦公室，四號廳房為介石的臥室，五號廳房是介石的秘書辦公室。

東邊的三間廳，是介石貼身侍衛(wèi)孝先等人住宿的地方和無線電通訊班所在地。

1946年，政府在介石當年藏身的虎斑石處修了“民族復興亭”，又叫“正氣亭”，解放后改為“捉亭”，現(xiàn)在又改稱“兵諫亭”。

時至今日，近70年的漫漫歲月正在一天天的消除人們的記憶，但華清池五間廳卻時時刻刻地向游人訴說著事變的原委和歷史意義。

從五間廳出來，我們現(xiàn)在看到的仿唐建筑是梨園。

是唐玄宗和楊貴妃在華清宮內教習梨園弟子的地方，唐代梨園本部在西安城北邊，而這里是隨駕梨園。

我們知道，唐玄宗和楊貴妃的愛情能成為千古絕唱，是因為他們有著對音樂舞蹈共同的愛好，據(jù)說楊貴妃擅長霓裳羽衣舞，如白居易所寫“此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

”現(xiàn)在，這里每天定時舉辦“貴妃伴駕游”“明皇選妃”等仿唐舞蹈，大家可以在此觀看。

我的講解就到這里，謝謝大家!

尊敬的女士們、先生們：

今天，我們將參觀秦兵馬俑博物館。

秦兵馬俑博物館位于西安市東35公里處，自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開館至今，已有為效眾多國家的黨政首腦和外國朋友都參觀過這個博物館，法國總統(tǒng)希拉克曾留言說過：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是第八大奇跡了。

‘不看秦俑，不算真正到過中國。

’”美國前副總統(tǒng)蒙代爾也說：“這是真正的奇跡。

全世界人民都應該到這里看一看。

”從這些高度凝練的話語中，我們不難看出秦俑的歷史價值。

現(xiàn)在，我們面對的是秦俑館一號坑，坑里就是號稱“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑。

面對威武整肅的龐大軍陣，你們的腦子里一定會閃現(xiàn)許多問題。

現(xiàn)在我就一一回答大家的這些問題。

這些俑是1974年3月西楊村農民們在打井的過程中發(fā)現(xiàn)的。

他們決定報告文物部門。

經過考古專家們的鑒定。

秦捅館內的1、2、3號坑被確認為案始皇陵的陪葬坑。

從1974年到1979年，經過5年的艱苦努力，在1號坑遺址上矗立起一座氣勢宏偉、結構科學的建筑物。

經測量，1號坑東西長330米，南北寬62米，面積4260平方米。

俑坑的最東端是3面向東的武士，每排7個，共210個俑。

他們是部隊的前鋒。

前鋒部隊的后面為部隊的主體，他們被編成38路縱隊，站在11個坑道里。

每個坑道都是青磚鋪地，坑道內例的兩邊，每隔2米就有1根立柱。

這些立柱支撐著木質屋頂，屋頂上是織成“人”字形的紋席.席上是土。

整個坑道距地表5米深。

另外，在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫?他們分別是部隊的右翼、左翼和后衛(wèi)。

現(xiàn)在，1號坑已出土1000多件陶俑。

根據(jù)推測.全部發(fā)掘完后.僅1號坑就將出土6000多個兵馬俑。

這里是1994年11月開放的2號坑。

它是由車兵、騎兵和步兵構成的曲尺形方陣。

估計可出土兵俑1000多件，車馬和鞍馬500多匹。

2號坑占地6000平方米。

它東面突出部分為一個小方陣，6334個彎兵俑組成。

西安的導游詞篇七

我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長安皇城的基礎上建筑起來的。它是我國中世紀后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設施。

西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達從山西進入陜西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長13。9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅固。

西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施。好了，現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學、嚴密、完整的軍事防御體系。

這就是我們今天游覽的西安城墻，它是世世代代陜西人的驕傲，是唐代文明的象征。