學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的定位和方向。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

小學(xué)教師讀論語心得體會篇一

公冶長，姓公冶名長，齊國人，孔子的弟子。

本篇主要還是以仁德為主，從各個方面去探討仁德的特征。其中有很多著名的句子，如：“朽木不可雕也。糞土之墻不可杇也”；“聽其言而觀其行”；“敏而好學(xué)，不恥下問”；“三思而后行”等。這些在以前的教材中都出現(xiàn)過，對人們的影響還是很深遠(yuǎn)的。

第一個評論人物就是公冶長，雖然坐過牢，但是并不是他的罪過，所以就把自己的女兒嫁給了他。對于公冶長的了解，孔子是他的師父，我想他肯定做了全面的了解和評價，所以才會把自己的女兒嫁給了他，看待一個人不是去在乎身份、地位、錢財，而是去看他是否具有最基本的仁德。

第二個評論人物是南容，姓南宮名適，他也是孔子的弟子。雖沒有具體說明他到底是哪方面突出，但還是把自己的侄女嫁給了他，無形中對他也做出了很高的仁德評價。

第三個評價的人物是子賤，這個人真是個君子啊，如果魯國沒有君子，那他的優(yōu)秀品德又是從哪里學(xué)來的呢？言外之意說自己就是個君子，子賤是他一手調(diào)教出來的有仁德的弟子。

對于孔子評價的方面，去衡量人的仁德，在這一章節(jié)中體現(xiàn)的淋漓盡致。對于一些不良的品行，還是在看過這一章后能做以悔改，希望人人都是個具有仁德之心的人，那么這個將會是多么的美好！

小學(xué)教師讀論語心得體會篇二

《論語》是我國先秦時期一步語錄體散文，主要記載孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成。全書二十篇。四百九十二章。首創(chuàng)語錄之體，其書比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。它是儒家思想的精髓，故千年來為論語作注者不盡其數(shù)，經(jīng)典者也是層出不窮，而這些古代學(xué)者是用文言注文言，我們已經(jīng)和傳統(tǒng)的文言相去甚遠(yuǎn)，因此，只能舍遠(yuǎn)求近——通讀一些近現(xiàn)代學(xué)者所注《論語》的佳作，在我看來，最為深刻的當(dāng)屬南懷瑾的《論語別裁》，稍為遜色則有李澤厚的《論語今讀》，當(dāng)然少不了熱得如火朝天的《于丹論語心得》，這也可以作為一個大眾化的版本來參照，除此之外，還有一本林語堂的《孔子的智慧》堪稱經(jīng)典，當(dāng)然，這些都只是一些很好的參照版本，我們想深入到孔子思想里面，還是得親身去品味《論語》那些古老的文字，還得親身去體味孔子的箴言，親自去領(lǐng)悟孔子的智慧。 孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人。

中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事。”年輕時做過委吏(管理糧倉)與乘田(管理牲畜)。他雖然生活貧苦，但好學(xué)上進(jìn)善于取法他人，曾說過：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！背錾碡毲屹v，一生生活艱辛，在他55歲那年，認(rèn)定自己的政治理想不可能在魯國實現(xiàn)，于是開始周游列國，但是沒有一個國家愿意接受其政治理想，他受到了一次次的拒絕，但他又一次次的振作，向下一個國家邁進(jìn)，堅定不移的為自己的政治理想而奮斗，直到20xx年后，他才認(rèn)識到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能實現(xiàn)的，于是回到故鄉(xiāng)，從事教育活動和整理古籍，授徒講學(xué)，是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者，打破了學(xué)在官府的傳統(tǒng)，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)下移，對我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。從孔子苦難與輝煌并行的一生，我認(rèn)為可以從中學(xué)到孔子那種在求知上的永不滿足，永遠(yuǎn)追求智慧的人生態(tài)度;還有他那種對自己信奉的價值體系的實現(xiàn)而作出的不懈努力和那誓不罷休的毅力。

孔子因材施教的教學(xué)思想，在中國教育史上有較大的影響。他認(rèn)為一個教師，必須掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)上常犯的四種心理表現(xiàn)，即廣泛而不精、知識面過窄、把學(xué)習(xí)看得太容易和有畏難情緒。只有了解學(xué)生的心理特點，才能給予幫助、補救。就是說，學(xué)生心理的差異性，決定了因材施教的必然性。 在教學(xué)上，孔子還提倡師生之間相互切磋，共同討論，互相啟發(fā)，以收到教學(xué)相長的良好效果。一部《論語》，實際上就是記載他們師生間互相問對、討論的情況。如子路、顏回和子夏就是這樣做的。性率直而魯莽的子路，出于對孔子的愛護(hù)，常常向孔子提出批評性的意見，孔子也很關(guān)心、愛護(hù)子路，對他的批評也能接受，當(dāng)有的學(xué)生對子路不太尊重時，孔子對他們說:子路的學(xué)問是不錯的，只是還不夠精深罷了。顏回是孔子最得意的學(xué)生，但由于顏回從未對孔子提出過疑問和批評，孔子曾不滿意地說過:顏回不是對我有所幫助的人，他對我的話沒有不喜歡的。有一次，子夏引《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)》上的詩句，向孔子請教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也?”(《論語?八佾》意思是，《詩經(jīng)》上說:有酒渦的臉笑得真美呀，黑白分明的眼睛流轉(zhuǎn)得真叫人喜愛呀，潔白的底子上畫著花卉呀。

這幾句詩是什么意思呢?)孔子回答說: 先有白色底子，然后畫花。子夏接著進(jìn)一步闡明說:那么，是不是禮樂的產(chǎn)生在仁義之后呢?孔子高興地說:卜商呀，你真是能啟發(fā)我的人。現(xiàn)在可以同你進(jìn)一步討論《詩》了。孔子敢于承認(rèn)比他小44歲的子夏在學(xué)問上對自己有啟發(fā)，說明孔子能向被教育者學(xué)習(xí)的勇氣，其精神可敬佩! 治學(xué)方面，孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一直活到了七十二歲，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問淵博，成為冠絕一時的大學(xué)問家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說后無來者，也起碼是前無古人了)。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議! 作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。

他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實事求是;學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎，這是一種樂觀。孔子會以最博大的胸懷，去接納包容世間萬物，這就是我們所不及的。 “三人行，必有我?guī)熝伞！边@是《論語》中給我感觸最深的。是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。在這個集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞薄?/p>

一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。 孔子說，“居之無倦，行之以忠，”他主張“不在其位，不謀其政。”“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”這就強(qiáng)調(diào)教師要有愛崗敬業(yè)的精神和終身學(xué)習(xí)的理念。作為一名教師，應(yīng)不斷地提高自己的水平，以較高的水平去完成自己的任務(wù)，努力教好自己的學(xué)生，向他們傳授有用的知識，讓他們有所發(fā)展。還應(yīng)利用平時的休息時間來不斷學(xué)習(xí)，來適應(yīng)時代對教師的要求。在工作和學(xué)習(xí)中，在不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)道德水平中，一種涵養(yǎng)一種自信讓我感受到無比的充實和快樂。

小學(xué)教師讀論語心得體會篇三

作為一名教師已不是第一次與《論語》打交道了，《論語》在我看來像是一位變幻莫測的朋友，每次接觸都使我有不同的感想，更有新的發(fā)現(xiàn)。這個假期在校領(lǐng)導(dǎo)的建議下，我再次走進(jìn)《論語》，與它進(jìn)行心與心的交流。

讀到這，我猶豫了。在此之前我一直認(rèn)為以德報怨是大度是豁達(dá)的表現(xiàn)，是人生的最高境界，在這里孔子又教會了我一個做人的道理：以直抱怨，以德報德。就是說一個人，如果他有負(fù)于你，你可以用你的正直耿介去對待他，去處理這件事，但是你要留著你的恩德和你的慈悲去回饋那些真正有恩于你的人！

孔子說：天人合一。于丹老師解釋說這種天人合一就是人在自然中的和諧。身為一名教師，那么我的和諧是什么？我想最根本的應(yīng)該是教師與學(xué)生的和諧，教師和學(xué)生在我看來是相輔相成的一個組合，而不是對立的組合。

孔子教育學(xué)生時態(tài)度是平和的，心中是有信念的。我作為一名小學(xué)教師，每天面對的是一張張稚嫩渴望知識的小臉，他們年齡還小，思想尚未成熟，接受知識的能力比較慢，這就要求我在教育學(xué)生的時候能夠心態(tài)平和，而且要對他們有信心，能夠發(fā)自內(nèi)心的肯定他們。 在我的職業(yè)道路上，我也會抱著己所不欲，勿施于人的態(tài)度與同事和平相處，做好我的本職工作。

人們常說教師是人類靈魂的工程師所以一個教師的心靈思想直接影響一批學(xué)生的思想觀念。于丹老師在心靈之道中這樣說道：人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內(nèi)接受下來，而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補遺憾。因此我在與學(xué)生接觸的時候即使有什么不開心的事降臨，我也要盡量平靜自己煩躁的心情，不把自己不良的情緒傳染給學(xué)生。因為我堅信最好的方法就是讓它盡快的過去，這樣我才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，我才會活得更有效率。 我想作為一名教師不僅要有一個好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去教育學(xué)生在今天這么一個競爭激烈的時代，保持良好樂觀的心態(tài)是多么的重要。要使他們明白在這個時代無論做什么事都要有一個坦蕩蕩的胸懷。

現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對獨立的，每個人都有自己的生活圈。所以無論對朋友領(lǐng)導(dǎo)還是家人都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間也應(yīng)該保有最美的境界。

孔子有這樣的名言：人不知而不慍，不亦君子乎？不患人之不己知，患己所不能也。不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者天乎！意思是說別人不了解你，嫉妒你、攻擊你，你也不惱怒，而是時常反省自己，我還有哪些不足之處？與其浪費時間去反擊別人的指責(zé)，倒不如埋頭做自己的事，不怨天，不尤人，努力充實和完善自己。要堅信走自己的路，讓別人說去吧，是金子總會發(fā)光的！

孔子曾說過，看一個射箭手技術(shù)的高低主要是看他是否射中了靶心，而沒有必要非要到靶子后面去看看他是否射穿了靶子沒有。看似簡單的一句話，其實向我們揭示了一個非常重要的道理：對他人不能太苛刻，寬容別人其實更是寬容自己。

人生在世，總是會與各種各樣的人打交道，也總會產(chǎn)生各種不快與摩擦，在處理問題上，有的人會三思而后行，而有的人卻采取了極端的方式，害人又害己。有的時候我們寬容了別人，別人就會寬容我們，善待我們；而我們對別人苛刻，別人也會反過來以更加惡劣的態(tài)度來回?fù)粑覀儭Ｗ屛覀冇脤捜輰Υ磉叺娜税桑@不是消極或懦弱的表現(xiàn)，而是真正的君子之度，是大家之風(fēng)。

是《論語》使我對人生有了新的看法，對工作燃起了新的激情，它教會我最多的就是寬容。人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑，可以消除隔閡，化解矛盾；寬容是潤滑劑，可以調(diào)節(jié)關(guān)系，避免碰撞；寬容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信。寬容是一種豁達(dá)的風(fēng)范，更是一種幸福。它是一盞綠燈，幫助我在今后的人生道路中通行。讀懂了《論語》，便讀懂了人生！

小學(xué)教師讀論語心得體會篇四

一直以來不斷在提醒自己要擠時間看看書，可總是被這樣或那樣的事牽絆，直到前些日子，才終于拿起了放在枕邊的被擱置多時的《論語》。

1、反思是一種人生智慧。

曾子曰：吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？這句耳熟能詳?shù)脑捯馑即蠹叶济靼住?/p>

蘇格拉底曾說過：“未經(jīng)省察的人生沒有價值。”真正的哲學(xué)家，一生孜孜以求的是生命的意義，他們把這種意義看得比生命本身還重要。在對人生的不斷反省中，他們認(rèn)識了生命的價值。與西方不同的是，論語里的“吾日三省吾身”的反省不是如蘇格拉底所說“關(guān)心自已的靈魂”，也不是在上帝面前懺悔自己與生俱來的原罪。在儒家的思想中，并沒有一個萬知萬能的上帝存在，生存、生命、自然是和諧而美好的，人本身沒有罪孽可以懺悔。因而，它所關(guān)注的是現(xiàn)實性的，是人與人群之間的紐帶，是建立合理的和諧的人際關(guān)系，是在社會的大視野中尋找自我，完善自我。“君子日參省乎已，剛知明而行無過矣”，反思自己的目的，是為要達(dá)到知行合一，說穿了，是一種生存智慧，行動智慧。在教學(xué)中我們不也是常常這樣反思自己的教學(xué)行為么？正是在不斷的反思中，我們得以及時學(xué)習(xí)，及時修改自己的教學(xué)行為。生活也是如此。反思后則奮進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問題則深思，存在問題就修改，找到經(jīng)驗就升華。反思的真諦就在于我們要敢于和善于突破、超越自我。你可能在燈光下靜靜深思，也可能遙望星空，夜不能寐。我思故我在，吾日三省吾身等于在本來沒有窗的墻上開了一排窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。不但是多了一雙眼睛、一對耳朵和一條舌頭，更還多了一個頭腦！

2、自信是一種坦然。

一個人的自信心來自哪里？它來自內(nèi)心的淡定與坦然。

孔子說，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼” 。自信是我們每個人生存立世的重要意志品質(zhì)之一。特別是正處在心理生理發(fā)育期的學(xué)生，更是要從我們這里學(xué)習(xí)、建立起自己的自信心。這些非智力因素的培養(yǎng)，有時會從教師的言行中去感染和影響他們，假如一個人真能做到一日“三省吾身”，真能“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，就做到了約制。自信是一種內(nèi)在的東西，需要由你個人來把握和證實，要善于肯定自己、激勵自己。與成功一樣，強(qiáng)烈的自信并不是一夜之間建立起來的，需要有個過程，要善于在一些微不足道的突破和成績中發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步，充分肯定它，適當(dāng)獎勵一下自己，鼓勵自己再加把勁，這樣就能得到一點自信。在建立自信的過程中，一定要有勇氣面對別人的譏諷和嘲笑。自我激勵的辦法之一，是運用臨時性的激勵辦法。學(xué)會自我激勵，要給自己一個習(xí)慣性的思想意念，如果你在內(nèi)心經(jīng)常存有失敗的念頭，你便已經(jīng)輸?shù)袅艘淮蠼亍Ｏ喾吹兀热裟銓ψ约撼錆M信心，要把每一次進(jìn)步都看成是一種成功，而每一次成功都會增加信心，都會有助于主宰自我的意志與習(xí)慣的形成，那么即使面對逆境，也能泰然自若。換言之，自信是力量增長的源泉，它能助你與成功同步前進(jìn)。讓我們多多肯定自己，多多肯定學(xué)生吧，而能夠反省到自己的錯誤并且勇于改正，這就是儒者所倡導(dǎo)的真正的勇敢。

3、快樂是一種境界

快樂是一種境界。在《論語》中，孔子告訴他的學(xué)生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂。子貢曾經(jīng)問老師：“貧而無諂，富而無驕，何如？”假如一個人很貧賤，但他不向富人諂媚；一個人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣？老師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。更高的境界是，一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生了巨大的影響。

讀書讓我們明智，學(xué)習(xí)讓我們快樂。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學(xué)習(xí)應(yīng)該成為我們生活的一部分，成為我們樂趣的一部分。不想標(biāo)榜自己有多么的淡泊名利，畢竟我只是俗人一個。只想平靜的面對虛名利祿，以古以鏡不斷學(xué)習(xí)，做到“守節(jié)聲色場，安志紛鬧中！”

小學(xué)教師讀論語心得體會篇五

在開班儀式上，劉局長以精辟的語言闡明了這次培訓(xùn)的目的，以生動具體的例子說明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性，指出了一些與教師身份不和諧的因素，對教師的師德師風(fēng)提出了進(jìn)一步的要求。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”由此可見，教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長，關(guān)系到祖國的未來。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，錘煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個名副其實的人類靈魂的工程師。

劉局長在報告中指出：“這次培訓(xùn)，為大家提供一個相互了解，集中學(xué)習(xí)的機(jī)會。”確實如此，原來一副副陌生的面孔變得那么熟悉，那么親切。在培訓(xùn)中，老師們踴躍參與的各種交流活動，不僅鍛煉了自己的膽識，在不同程度上提高了自己的表達(dá)能力和表演技巧，更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識，豐富了見識。

沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求，不斷提高自身的素質(zhì)，不斷完善自己。這次培訓(xùn)，培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例，讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧，豐富了我們的教學(xué)知識，在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力。何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報告，更使我們受益匪淺。追求課堂教學(xué)的效果，把學(xué)生教好，是每位老師畢生的愿望和不倦的追求，然而往往是心有余而力不足。這次，何教員用簡潔的的語言，最生動的最顯淺的例子和最精辟的解說，讓大家懂得了什么是無效教學(xué)，什么是有效教學(xué)，怎樣才能做到有效教學(xué)。相信從今往后，大家一定會在教學(xué)上多下功夫，下好功夫，以達(dá)到事半功倍的效果。

通過這次培訓(xùn)，我相信，我們教師將會一最完美的人格魅力，最深厚的品德修養(yǎng)，更加豐富的知識技能，以及更加細(xì)致、耐心的品性，為我們所從事的崇高事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

在上周的星期五里，我參加了一場學(xué)校組織的關(guān)于安全教育的培訓(xùn)活動，在這場活動中，我感受頗多，也受益良多。

在活動中，我們首先是觀看了安全教育類的紀(jì)錄片，在片里面，我們看到了一個個因為學(xué)校里面沒有重視安全教育和管理問題而發(fā)生的慘痛悲劇。讓我們意識到了安全事件的嚴(yán)重性。接下來，就到了我們教師發(fā)表自己看法的環(huán)節(jié)，在發(fā)表完之后，我們就展開了一場關(guān)于會在學(xué)校里遇到的一些安全問題的討論，并提出了很多種的解決方案。最后，討論完畢，就迎來了我們xx小學(xué)的校長做最后的總結(jié)發(fā)言，在發(fā)言里，我們也可以聽出來校長對學(xué)校安全事情的高度重視。校長總結(jié)完畢之后，培訓(xùn)活動也拉上了帷幕。

這場活動加強(qiáng)了我的安全意識，加強(qiáng)了我對學(xué)生們安全問題的重視。以前，我只是會在班級里偶爾會說一下關(guān)于安全問題方面的事情，可能學(xué)生們也并不會把它放在心上，但是在這次培訓(xùn)過后，我一定會回到班級里，時常給同學(xué)們做關(guān)于安全事件和問題的強(qiáng)調(diào)，給他們普及安全方面問題的知識，一定要讓他們對自己的人生安全引起重視，因為在生命和安全面前，無小事。更何況我們班主任的首要職責(zé)就是要保證好同學(xué)們的生命安全。

當(dāng)然除了他們自己意識到之外，我也還會在生活的各個方方面面里時刻注意他們的安全問題。

比如，在課余活動的時間里，我會時常來到班級上，進(jìn)行巡視，看看他們有沒有做出哪些危險的事情來。這些危險的事情包括在教室和走廊里嬉戲打鬧，包括坐在窗臺上玩耍，還包括學(xué)生們有沒有帶哪些鋒利的刀刃和利器來到學(xué)校，這些我都會注意。而且我也會制定出一份關(guān)于班級安全制度的條規(guī)，把禁止做的一些有關(guān)危險的事情都列在上面，監(jiān)督同學(xué)們實時做到。

還比如，在放假的頭一天里，特別是在放長假的時候，我一定要千叮嚀萬囑咐好同學(xué)們在假期要注意好自己的人身安全。尤其現(xiàn)在已經(jīng)到了夏天游泳的季節(jié)，很容易會發(fā)生溺水的事故，所以為了避免事故的發(fā)生，我會讓同學(xué)們遠(yuǎn)離那些野外可以游泳的區(qū)域，并且還要和家長們溝通和聯(lián)系好，一起保障同學(xué)們的安全。

我會時刻把同學(xué)們的安危放在心上，時刻謹(jǐn)記自己的職責(zé)，時刻擔(dān)起保障同學(xué)們安全的擔(dān)子。

小學(xué)教師讀論語心得體會篇六

時光飛逝，一學(xué)期的工作已悄然接近尾聲。回首這一學(xué)期的工作，雖然很艱辛，但更多的是欣喜、是快樂、是成熟。我是學(xué)校工作不久，教學(xué)經(jīng)驗少的老師，工作上壓力很大。通過孫鳳英老師這一學(xué)期的幫帶，我把壓力化作動力，認(rèn)真做好每項工作，不辜負(fù)校領(lǐng)導(dǎo)、同時對我的期望。我是這樣想的，也是這樣做的。我深知“一棵樹不成林”的道理。我不僅嚴(yán)格要求自己、大膽實踐，并與積極肯干的孫老師組成了幫扶小組。

在孫老師的日常幫扶過程中，她做到了每個月幫助我備兩節(jié)課，檢查一次教案，真正的提高了我在教材的分析和處理方面的能力。每個月孫老師都要聽兩節(jié)課，并做出詳細(xì)的講評，課后進(jìn)行指導(dǎo)性評課，每個月給我上一節(jié)師范課，起到了示范、牽引的作用，指導(dǎo)我在學(xué)年組內(nèi)交流課匯報，課后自我反思，給我講解班級管理的經(jīng)驗，讓我受益匪淺。

在理論學(xué)習(xí)方面，每學(xué)期孫老師都指導(dǎo)我利用課余時間翻閱一些理論書籍，教育教學(xué)方面的雜志，在自學(xué)中了解教育教學(xué)發(fā)展方向，這些新信息和理論指導(dǎo)了我的教學(xué)實踐，也使我在短期內(nèi)領(lǐng)會新綱要的精神和新課程的理念，有了扎實的理論儲備，為教學(xué)實踐開辟了一條捷徑。

教學(xué)研究方面，為了快速提高我的業(yè)務(wù)能力，孫老師經(jīng)常帶領(lǐng)我參加各種教研活動，在活動中督促我記好筆記，并鼓勵我在活動中提出自己的困惑及發(fā)表自己的見解，同時充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，與孫老師一起積極參加網(wǎng)絡(luò)教研活動，在活動中揣摩名家的教學(xué)風(fēng)采，反思自己的教學(xué)現(xiàn)狀，在一次次活動中完善自我，發(fā)展自我。

在科研方面，為了提高我的科研能力，孫老師督促我及時記錄教育故事，教學(xué)的成功之處，失敗質(zhì)點，多方手機(jī)信息尋求原因，撰寫經(jīng)驗論文。

總之，經(jīng)過一學(xué)期的互幫互助的活動，我與孫老師對課程標(biāo)準(zhǔn)都有了一個心的詮釋，通過理論來知道教學(xué)，在注重發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時，更注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個愉悅的教學(xué)氛圍，在學(xué)習(xí)中相互提高，快速成長。

小學(xué)教師讀論語心得體會篇七

當(dāng)江河被工廠的污染，被黃沙泥土所覆蓋;當(dāng)池塘被垃圾所吞噬，被黑色所浸染;當(dāng)自來水管里的水被臭味縈繞，被金屬味所纏繞時，我們生命的源泉就將被受到污染，那么，如果是這樣，大地上的萬物都將不能再生存下去，包括我們?nèi)祟悺?/p>

一切生命的活動都起源于水，現(xiàn)在的水受到了污染，淡水資源越來越少，這可都要“歸功”于河水周邊的工廠啊。是，是的，現(xiàn)在我們的科技確實有很大的提升，包括以后也有很大的提升空間，但是，我們?yōu)榱四軌蛸嶅X，或者是為了人們的利益，而破壞了水中的寧靜與和諧，讓水中的生靈逃避，躲藏，死亡，甚至是，滅絕。

水是生命之源，這句話說得沒錯，我們不僅要改變污染的水源，做到“五水共治”的情況之下，我們還要節(jié)約用水。我們要愛惜每一滴水，在我們周圍，浪費水的事可不少。比如說在洗澡用的熱水之前，會白白地流失掉許多冷水，我們這時候就可以把冷水接在桶里，可以用它來洗衣服。又或者是在洗菜的時候，先洗一下有皮的菜，再削，然后再洗一次，這樣就會浪費掉很多水了。而且還有可能把冷凍里的肉拿出來，為了快點解凍用熱水不間斷的沖著，結(jié)果因為一些事情分心后，就把放在水池里的肉忘記了……可能在浪費水的過程中，自己也沒有發(fā)現(xiàn)自己正在浪費水，不過，這些壞毛病必須得改過來，也得盡快解決。

我做了一個實驗。我把一次性杯子的底部戳了一個小孔，然后在杯子中放滿了水，這杯水用了不到五分鐘的時間就漏完了。這個實驗?zāi)７碌木褪撬堫^沒有擰緊或者是漏水時的情況。假如用工具接住漏出來的水這種情況不算在內(nèi)的話，我們每次都不擰緊，漏水的情況不去修，一星期，一個月，一年，這樣下來就會產(chǎn)生一個非常龐大的數(shù)字了。這么多流失掉的水，在那些嚴(yán)重缺水的地區(qū)可是救命的水啊。

在日常生活中，也有很多可以節(jié)約用水的地方。我們可以把淘米的水用來洗頭發(fā)會變得烏黑亮麗，還可以用這水來洗臉，淘米水還有美白的功效，這樣一來不就一舉三得了嘛!我們還能用洗菜的臟水或者是用洗衣服的肥皂水用來沖廁所呢!在洗手、洗澡的時候，我們在擦肥皂的時候，可以把水龍頭關(guān)上，等到要用的時候我們再開不就可以節(jié)省掉好多水了嗎?在這樣節(jié)約用水的時候，我們要對大眾進(jìn)行節(jié)約用水的宣傳，讓大家一起跟我們節(jié)約用水。

我們要凝心聚力，支持更加重要的是要執(zhí)行“五水共治”這個的計劃，盡量要綠色出行，為未來的天空中，能增加一絲藍(lán)!

小學(xué)教師讀論語心得體會篇八

時光飛逝，一學(xué)期的工作已悄然接近尾聲。回首這一學(xué)期的工作，雖然很艱辛，但更多的是欣喜、是快樂、是成熟。我是學(xué)校工作不久，教學(xué)經(jīng)驗少的老師，特別是在了解了我校實行“五.三”課堂以后，工作上壓力很大，不知道該沖哪里下手。通過學(xué)校的傳幫帶工作安排，我把壓力化作動力，認(rèn)真做好每項工作，不辜負(fù)校領(lǐng)導(dǎo)、同事對我的期望。我是這樣想的，也是這樣做的。我深知“一棵樹不成林”的道理。我不僅嚴(yán)格要求自己、大膽實踐，并與積極認(rèn)真地去聽了很多老師的課，也包括各個組開展的公開課等。

在聽各位老師的課時，并且在與他們的討論中，真正的提高了我在教材的分析和處理方面的能力。每個月都要聽四節(jié)課，并做出詳細(xì)的總結(jié)，課后進(jìn)行評課，我也去聽了一些老師的示范課，起到了示范、牽引的作用，指導(dǎo)我在學(xué)年組內(nèi)交流課匯報，課后自我反思，在我的教學(xué)當(dāng)中也起到了很大的重用，讓我受益匪淺。

在理論學(xué)習(xí)方面，導(dǎo)我利用課余時間翻閱一些理論書籍，教育教學(xué)方面的雜志，在自學(xué)中了解教育教學(xué)發(fā)展方向，這些新信息和理論指導(dǎo)了我的教學(xué)實踐，也使我在短期內(nèi)領(lǐng)會新綱要的精神和新課程的理念，有了扎實的理論儲備，為教學(xué)實踐開辟了一條捷徑。 教學(xué)研究方面，為了快速提高我的業(yè)務(wù)能力，我也參加各種教研活動，在活動中督促我記好筆記，并鼓勵我在活動中提出自己的困惑及發(fā)表自己的見解，同時充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，與各位老教師一起積極參加網(wǎng)絡(luò)教研活動，在活動中揣摩名家的教學(xué)風(fēng)采，反思自己的教學(xué)現(xiàn)狀，在一次次活動中完善自我，發(fā)展自我。

在自我提高上，我更是加倍努力。因為我不僅是學(xué)生的老師，我還是一名剛走上信息教育崗位的老師，豈敢稍有放松。因此我擠出一定時間在書上學(xué)，在網(wǎng)上學(xué)，向同行學(xué)，隨時和老教師交流、探索，并嘗試把理論與實踐結(jié)合。我寫了大量的教育教學(xué)隨筆、反思，做了大量的讀書筆記，而且自己在師徒幫帶活動的推動下，我的教育教學(xué)各方面了有進(jìn)一步提升。 經(jīng)過＂傳幫帶＂工作，受益最多的莫過于我們新教師，因為我們是學(xué)校最年輕的教師，也是經(jīng)驗最最缺乏的教師，各項工作都需努力改善，使自己盡快成長起來，才能適應(yīng)和跟上學(xué)校不斷發(fā)展的腳步，我們還有很長的路要走。

總之，經(jīng)過一學(xué)期的互幫互助的活動，我對我校開展的新課堂標(biāo)準(zhǔn)都有了一個新的詮釋，也能夠完全駕馭我校實行的“五.三”課堂，完全將課堂交給學(xué)生。通過理論來指導(dǎo)教學(xué)，在注重發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時，更注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個愉悅的教學(xué)氛圍，在學(xué)習(xí)中相互提高，快速成長。

小學(xué)教師讀論語心得體會篇九

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答...

在寒假里閱讀了教師學(xué)習(xí)資料，使我頗有體會。“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。

作為一名小學(xué)教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于小朋友來說有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身，作好學(xué)生的榜樣。同時，我覺得教師作為當(dāng)今社會的“文化人”、“文明人”，更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。

作為一名小學(xué)教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對工作中。

俗話說“書到用時方恨少”。現(xiàn)在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個復(fù)合型的教師。

總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。

小學(xué)教師讀論語心得體會篇十

書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。

作為一名一線的小學(xué)教師，在十幾年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在一定的困惑。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

在這短暫的幾個月里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。

第一，讀書方法。

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

第二，讀書促我成長。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機(jī)會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三，更深的體會是教師的成功。

要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

1、說到做到，從不失信；

2、言傳身教，以身作則；

3、尊重學(xué)生，一視同仁；

4、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；

5、嚴(yán)于律己，寬于待人；

6、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。