人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
高二讀書心得篇一
每次看《紅樓夢》,總也看不到結尾,原因無他,只就是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續篇,以前對于這種書,然而我總就是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在就是沒有好處。這么粗劣的改續,無聊的緊。但就是這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
以前,我一向就是不喜愛薛寶釵的,覺得她就是一個既冷酷又自私的人。但就是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實細想起來,她的杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也就是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。理解的就是極為全面而正統的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正就是她從小被教育過的為人方式,也就是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,然而可也只就是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來,其實也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門就應就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才就是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的就是什么,沒有開心也沒有不開心,只就是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不就是真誠的感情而就是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟就是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中,做出這樣的選取,也就是身不由己的。然而她只就是一個典型的循規蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的,然而卻被教育著認為女子讀書也就是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣期望有完美的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,正因母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家,她的杯具到達高潮。即使在這時,她依然就是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖就是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這就是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這就是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而就是一死解脫了時刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能就是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應就是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場杯具中的一個。“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,然而對于她的一生,曹雪芹先生就應也就是嘆惋的吧!
高二讀書心得篇二
出門旅行的閑暇讀完了。
之前沒有看幾個評論,一直看完了之后,才看了看簡介翻了翻幾處評論。簡介宣傳明顯是宣傳,顯然是夸大了的。并沒有那么優秀。
但是書嘛,一百個人讀,會有一百個想法和看法,沒有辦法以個人去定義她是好是壞。況且,好壞也沒有什么標準,無非是看你有多大的期待。
我對書店的暢銷書一般都沒有什么高的預期,所以盡管后來看到評論里負評一片,又說情節不合理,又說爛尾,又說故事無趣,于我自己,其實感覺還可以。起碼中文翻譯,能出這樣的文,也算是文學水平相當不錯了。
至于那個宣傳語,什么你的靈魂擺渡人是誰,什么震撼心靈,可以完全忽略不計,起碼我讀起來確實沒有觸及心靈。有人說,并不覺得這個女孩子有什么值得愛的顯著特征,也沒突出那個擺渡人到底有多大的魅力。其實,國外的書畢竟是國外的愛情理念和價值觀,你不能拿我大中國一貫的隱約愛情去做比對。國外本身一見鐘情就比較多,不像中國人,談個戀愛就恨不得把后半生全部計劃進去。當然,這也沒有什么誰好誰不好,這不是討論中西愛情區別的素材,我的意思是,既然你要看這本書,既然這本書本身就是小說,你就當小說去看,何況是這種科幻題材的,別搞得像偵察隊一樣,把每一個環節都假設進生活實際或者邏輯實際,不然,那就看得太沒意思了。
高二讀書心得篇三
《沉思錄》沒有過分的講究辭藻,也沒有注意交代和結構安排,而是任憑思想隨波逐流的一部經典哲學名著。“一個人退到任何一個地方都不如退入自己的心靈更為寧靜和更少苦惱,特別是當他在心里有這種思想的時候,通過思考它們,他立刻進入了完全的寧靜”。但就是這些簡單的話語,讓人有一種聽古典神秘音樂時的靜謐感和認同感。
“一本溫總理讀了一百多遍的書”本以為只是一個宣傳叫賣的噱頭,但真正閱讀過才發現它的確是一本能凈化人心靈的書籍。本書譯者何懷宏這樣說到:這不是一本時髦的書,而是一本經久的書,買來不必須立刻讀,但必須會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它,再過兩千年必須也還會有人去讀它。我堅信這一點,因為它是一本充滿智慧的書,是一本拷問心靈的書,每一句寫給自己的話語,都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時隔兩千年的這天,我們仍能跨越時空,看到作者低頭沉思,與自己內心對話。
《沉思錄》,這是一本記錄自己與自己對話的書,是一本用靈魂寫成的書。人用雙眼看世界,卻看不到自己,所以要先看清自己惟有積極。反省自己過往并構成對話那不是一件很容易的事情,它需要絕對的真誠、平和的心態和超凡的勇氣。這本書中字里行間常常出現的不是“我……”,而是“你……”好似一個非常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前,對鏡子中的自己做出告誡與提醒。他不是簡單的內心獨白和傾訴,而是自己與自己的對話,是對自己靈魂的解剖和對自己的告誡。他這樣說到“你錯待了自己,你錯待了自己,我的靈魂,而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他一向這樣拷問自己。
人生最大的敵人就是自己,戰勝自己便能戰勝一切。古訓道:“待人寬、責己嚴”,這句話人人都明白,但是做起來卻很難,所以《沉思錄》里說“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當的思考,不要分心,不要虛有學問的外表而喪失自己的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應做的是把心思放在自己身上,自己反省,想想能為家人、為社會做了什么,“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時,不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”,不要只注意別人的缺點而忽略了審查自己的行為。因為只有不斷完善自己、提升自己,才能實現自己價值。
然而人不是孤獨存在,人是社會性的,自己價值的實現不能脫離社會、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反復強調人的社會性,人不是孤獨存在。每個人都向往和諧完美的生活,這就需要每個個體努力發揮自己最大的力量,不斷完善自己,以一顆仁愛之心善待與你相處的每一個人,以平和寬容的心態學會理解,做到心靈的平靜和安寧,遇事坦然應對,不受干擾,勇于承擔。維護和諧社會,需要每一個人的努力,每一個人都不能忽視自己對整體的作用。《沉思錄》中多次提到,要讓自己的行為和活動限定于有益的社會活動中,因為這貼合人的本性。記住我是整體的一部分,才會更加珍視整體的團結,維護整體的穩定。猶如禮貌潔凈的生活環境,需要大家共同維護,不亂扔垃圾或主動維護環境衛生,事雖小,但好處大。這不僅僅是個人行為,它還影響到他人和整個社會,甚至影響到下一代的世界觀。再如遇到不順的事情,不要一味地責怪他人,應先要檢討自己的對與錯,學會溝通和交流,凡事盡力做到以身示范、以身作則、以理服人,構成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會環境。以積極的心態認識社會,正是因為一個個多樣的個體存在,才構成了豐富多彩的世界,才使大家的生活豐富多彩,與人同行,才不再孤單寂寞。
高二讀書心得篇四
沒想到英國的《國富論》和美國的《獨立宣言》都發表于1776年,他們都對世界產生了重大的影響:一個促進了資本主義經濟的發展,一個促進了美國的誕生。
其實在我今天看來最值得學習的要算是作者的觀察力、思考力、概況力,他搜索了如此豐富的資料,又如此敏銳地發現了規律,而且還如此精煉地做出了概況。其中有關“社會分工的作用,貨幣起源與發展,影響工資的因素”的分析在我讀來真的是思路清晰、通俗易懂。他巧妙的將政治、歷史、經濟甚至是哲學結合起來,無愧乎獲得“第一部系統的偉大的經濟學著作”的稱譽。亞當·斯密于239年前就提出了社會的的分工促進了勞動生產率的提高的觀點,于239年前就倡導自由貿易,足見其非凡的觀察力、思考力及預見性。
當然,在今天我們看來“完全的自由貿易”有其弊端,從紐約金融危機到亞洲金融危機,再到20_年的全球金融危機足可見市場是會有失控的時候。因為企業或者人性吧,在有利可圖時是不會主動罷手的,所以太多資金投入到某些看似有利可圖之處時便醞釀成了一場危機——利潤已經到達頂峰時所有人便無利可圖了,此時再掉頭時因資金量太大、所需時間較長便要付出沉重的代價。大多數人的貪婪性、盲目性,注定市場也會偶爾成為“瘋子”。另外,從某種角度而言,確實存在某些野心家,他們企圖壟斷其他國家的市場,如果他們的野心一旦得以實現將會使得被壟斷國家在該行業方面的研究、發展處于停滯或者中斷的狀態,是不利于該國科技、教育發展的。所以,適當限制某些產品的進出口是為了本國的發展著想。盡管,亞當·斯密點到了政府特殊情況下對市場經濟的干預是有必要的,但是總體而言他將貿易的完全自由化的好處過分夸大了,也可能是他對我們人類的期望過于理想化了——世界連成了一體竟然出現了如此之多的為投資而投資,為先富而投資的沒有實際社會生產意義的行為!
另外,我想問問,什么是“財富”?對于國家和對于個人而言是一樣嗎?
僅僅是所擁有的金錢或者所生產的商品?美麗的自然環境算不算?國民的高素質(身體與文化)算不算?保護現有的美麗環境就等于節約了將來治理環境污染所花費的大量資金,等于減少了國民的因污染而導致疾病的醫療開支,美麗的環境其實就是難得的旅游資源;國民文化素質高,講道德、懂法制,犯罪率自然低,對社會的破壞性也就低了,國民身強體壯,自然可以更好地工作(生產)。如果國家對于“財富”的觀念發生了變化,推行的政策也自然就會發現變化的。
高二讀書心得篇五
感人肺腑的筆墨,真實的故事,__靜樸實的敘述,構成了這本影響了一代又一代人的經典巨著——《名人傳》。
貝多芬偉大音樂背后的坎坷,并沒有影響他的天賦以及對音樂的狂熱;米開朗琪羅孤獨的高貴,不被人了解的軟弱,讓他沒能實現偉大的計劃,;托爾斯泰不為世人所理解的信念,既讓他成為了文壇巨匠,也讓他孤獨和寂寞。
羅曼·羅蘭寫這本書的時候,并沒有注重寫這些名人的榮耀與成就,而是寫了他們光環背后不為人知的辛酸與孤獨。羅曼·羅蘭讓我真正地認識了貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬也許是這三個人中命運最坎坷的一個人,他的音樂之路歷經磨難。嘔心瀝血寫出的曲子沒有拿到一分錢讓他絕望透頂,窘迫的家庭困境幾乎把他逼到絕境,侄兒的忘恩負義更是將他擊垮。
米開朗琪羅的生活得十分痛苦:被教皇逼迫著干活,還節衣縮食。藝術與詩,構成了他神圣而又痛苦的一生。
托爾斯泰為別人服務的思想深深地影響了《名人傳》的作者——羅曼·羅蘭,他的精神永遠留在世人心中。
這本書讓我看到了成功的來之不易,看到了這些大人物的成就背后隱藏的不幸,也讓我多了一份對他們的崇敬。他們在如此艱苦,生活如此窘迫的情況下還這樣地努力,貝多芬說過:“唯其痛苦,才有歡樂。”而羅曼·羅蘭在這本書中,真正寫出了歡樂背后的痛苦。
高二讀書心得篇六
讀了《雞毛信》,令我不禁震嘆。
同樣是祖國的花朵,為什么他們要背負著我們所承受不了的擔子呢?他們又是如何將這份重大的使命完成的呢?這是我心中最大的疑惑。
讀了文章,我們靜靜思考。是因為必須,他們才完成任務的?是因為要求,他們才與敵人搏的?不,他們是靠愛祖國,去保衛祖國,去守護自己的美麗家園!他們是靠感恩祖國給了自己生命,去感謝祖國,去回報祖國!
是啊!在他們的身上發生的事情是我們從來沒有去想過的;是我們從來沒有去做過的;是我們從來沒有體驗與思考過的。
高二讀書心得篇七
我們感恩每一滴水珠,來把我們滋養;我們感恩每一只花朵,帶給我們芬芳;我們感恩每一位長輩,指引我們方向。我們總是向那些美好的事物殷殷道謝,我們又何嘗感謝過挫折呢?不如讓我們的感恩拐個彎,去謝謝那些激勵我們成長的人和事吧!
面對失聰,貝多芬可以放棄創作樂曲,但他仍堅持不懈地創作;面對壓迫,米開朗琪羅可以反抗到底,但他仍無怨無悔地雕刻;面對皇權,托爾斯泰可以選擇妥協,但他仍不屈不撓的突破自我。他們都應該感恩挫折,因為沒有經歷過一番尖銳的歷練,是不會有輝煌的成就的。是磨難激勵了他們的成長,是糾結洗禮了他們的心靈,是痛苦換來了他們的成功。他們沒有選擇抱怨,取而代之的卻是感恩。
沒錯,雖然《名人傳》中沒有提到“感恩”兩個字,但我卻從這本書中讀到了感恩。如果一個人一遇到點挫折就打退堂鼓,那么就注定這一生__庸至極。相反,我們應該感恩挫折,因為它們注定要成為我們攀上高峰的絆腳石。
“感謝那些曾今不看好我的人,是你們的打擊讓我更加努力”這是當今華語樂壇流行天后蔡依林在金曲獎上所發表的獲獎感言,也正是這樣的一句話,她成功了,但背后卻包含了她無數心酸。
她的努力,她一路來的改變,如電影放映一般,無不顯示在了她身上的傷痕,她腿上的瘀青,她腳上的繃帶……她同貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰一樣,也是一位為了藝術而獻出自己所有的精力、時間的藝術家。她手中揮舞的彩帶,緊握不放的吊環,挑戰極限的鞍馬,翩翩起舞的芭蕾,婀娜多姿的舞蹈不僅靠的是她自身的努力,更關鍵的是他人的打擊喚醒了她那顆好勝心。于是,她做到了,站在萬人矚目的舞臺上,讓那些打擊過她的人大跌眼鏡。
我們總是埋怨生活,埋怨他人,有的人面對挫折便一蹶不振,有的人卻是越挫越勇,感恩生活中的一切,最終走向了成功。那些總是活在抱怨中的人,不妨讓自己的感恩轉拐個彎,勇敢地面對現實,說不定在下個拐彎處,你將會看到同樣令你流連忘返的.風景!
高二讀書心得篇八
《高老頭》這一部著作是巴爾扎特在1834—1835年間寫的小說集。這一部小說集刻骨銘心地體現了復辟階段的荷蘭社會發展,曝露了金錢的罪孽功效,還酣暢淋漓地揭秘了金錢的執政功效和拜金主義的諸多罪孽,這在“高老頭”和他的兩個女兒中間獲得了集中化的主要表現——“高老頭”靠鮮面條起家后,把大女兒嫁給了一個有權利的別人,把女兒嫁給了一個富有的別人。剛開始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇,但伴隨著他袋子里的金錢越來越低后,影響力也一落千丈,最終果斷閉門不納。“高老頭”在臨終前我終于明白閨女愛的僅僅他的金錢。就是這樣,他變成拜金主義的被害者。
我緩緩的合到了這本書,想到了不久前在電視上看到的一件事——有一名小伙為了更好地從媽媽那邊獲得金錢,甘愿用各種各樣卑劣的方式去騙領媽媽的錢。有一次,他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完,他仍然向媽媽需要錢,媽媽說沒了,他不相信,在他數次質問下沒有結果后,他居然把撫養很多年的媽媽殺掉了;想起這里,我不敢再想下來了。唉!人,為了更好地金錢,寧愿舍棄最親的家人、真情。但我覺得,金錢他盡管是一個好產品,但它并不是什莫都能夠買的來的。
這個故事以媽媽的母親的愛,顯現出金錢行為不端內心來到令人震驚的程度,它是對社會現實從上向下一絲不掛的金錢關系傳出了惱怒和斥責,這禁不住使我想到了洪戰輝的小故事。
洪戰輝的媽媽因爸爸人的大腦得病,而出走。洪戰輝的家中自身也不富有,再再加上爸爸撿回來的小姑娘,對他而言毫無疑問是始料不及。原先,洪戰輝不僅要保持日常生活,也要努力學習;如今,又擁有一個小姑娘,日常生活壓力又重了很多,但他并沒有舍棄。新聞報導后,很多熱心人都來捐助協助他,可謂是錦上添花,但洪戰輝并沒有藥,他堅持不懈要依靠自己的能量來養家糊口。他以前說過這莫一句話:“我們都是窮,但是窮得有骨氣!”這話是多莫強有力!
洪戰輝親哥哥讓我明白了金錢并并不是全能的,也不是最寶貴的,也有比金錢更寶貴的物品,那便是——真情。
高二讀書心得篇九
我完全是為了應付作業才看《小王子》的,但是看完了就很高興能盡快看完。《小王子》是一本頭腦清晰的.書,是大人寫的童話。正如書上所說,水對心臟有好處。《小王子》清澈如水,讓人心曠神怡。
我對簡單而干凈的故事有著天然的興趣,比如,我喜歡吉米的手繪。讀詩,我喜歡簡潔,也許是因為懶,但也許不是全部。簡約和留白會減少很多壓迫感,給人安靜如谷的感覺。《小王子》的故事簡單,文字平實。我輕松地讀了兩遍,沒有一點疲勞。童話可能是給平淡生活的禮物。它們讓你讀起來很輕松,同時也給了你一些東西,比如生活的純真與美好,比如簡單與清晰。
小王子在旅行中接觸到了新的人和事,比如追求權威但不失智慧的國王,酗酒以避免醉酒之恥的酒鬼,擁有星星并認為自己是認真的商人,拒絕旅行的地理學家,忙碌的點燈人。但是小王子討厭他們的生活,一路上只感受到大人的陌生和不理智。
直到來到地球,他遇到了狐貍,在狐貍的要求下馴養了她。她認為如果小王子馴服她,她的生活就會幸福。她會認出一種不同的腳步聲。其他的腳步聲會讓她躲在地下,小王子的腳步聲會讓她像音樂一樣從山洞里走出來。她知道小王子終究要走了,但她很滿足。她為擁有小麥的顏色而欣喜,因為當她看到小麥時,她會想到小王子的金色頭發,因為她孤獨的心有一個尋找的方向。小王子和小狐貍在一起的時候,小王子明白了玫瑰的獨特性,他開始認為玫瑰馴服了他,他必須為它們負責。小王子從狐貍那里學會了愛,也明白了自己想要什么。他想離開狐貍,承擔自己的責任。但是,小王子并不知道自己馴養了狐貍,他對狐貍也有責任。但是小狐貍把小王子送走了,并告訴他用眼睛是看不到真實的東西的。
小王子終于發現自己回不去了。他在他來到地球的地方徘徊,深深懷念他的花。在你回不去的日子里,小王子會看著自己的星星。他說:“如果你愛上了一朵長在星星上的花,你會在夜晚感到甜蜜和幸福。所有的星星似乎都在綻放。”悲傷脆弱的小王子無法承受思念的痛苦。他急切地想回去。最后,他選擇了用蛇毒結束自己的生命。雖然他害怕疼痛,但他認為他可以離開沉重的身體,回去。最后小王子像樹一樣輕輕的倒了下去,軟軟的沙地上一點聲音也沒有。
我們不知道小王子是否回到了自己的家,是否過上了幸福的生活,但我們會在心底祝福。就像小狐說的,眼睛什么都看不見,要用心去尋找。在我們的心里,可以找到小王子和玫瑰的幸福。
《小王子》的故事是悲傷的,一種關于愛情的痛苦。認真真誠地去愛,痛苦是很痛苦的,難以忍受的。
小王子的愛情純潔優雅,真誠認真。如果死亡能讓他回到自己的星球,如果死亡能讓他遇到親人,他會毫不猶豫的選擇死亡,因為他深愛著她,因為他的心被玫瑰馴服。他也這么做了。他輕輕地倒了下去,就像他在沒有人知道的情況下來到了地球。
梭羅說,人過著平靜而絕望的生活,他遠離人群,太陽下山去尋找一切頹廢的根源,什么也找不到。這是一個塵土飛揚的天堂。幸運的是,我們心中有一個關于小王子的故事,悲傷卻美麗。小王子的悲傷是因為單純的愛;美麗,因為愛給人感動和希望。
因為小王子的故事,在我們平靜生活的時候,心中有希望,有柔情,被感動,負責馴養。
高二讀書心得篇十
聞一多,他是一位詩人,學者,民主戰士。中國民主同盟早期領導人,愛國民主戰士。
毛澤東主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨_面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。”高度贊揚聞一多表現了我們民族的英雄氣概!這篇文章從說和做兩個方面高度贊揚的聞一多先生的愛國主義精神。聞一多先生的崇高品格和革命精神讓我十分敬佩。我們作為祖國的花朵,也應學習聞一多先生的愛國精神。愛國可不是嘴上說說而已,還要從身邊的小事做起,從自身做起。
首先,我們要積極踐行社會主義核心價值觀“富強,民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法治,愛國,敬業,誠信,友善”。短短的24個字,卻在各個方面對人民群眾的思想與行動提出了要求,它如同一本理性愛國的指南,指引群眾正確地、理性地愛國。社會主義核心價值觀囊括了古往今來人類文明的有益成果,它的每一句話都是人類智慧的結晶,都濃縮了中西方先哲們對人類道德的思考。
愛國,還要積極弘揚中華民族優良傳統,不論中外。近年來,中國人越來越多地走出國門,卻發現了許多針對自己的尷尬警語,諸如:巴黎圣母院的“請保持安靜”,美國珍珠港的“垃圾桶在此”等這些都是中國人所受的“禮遇”。這與中國禮儀之邦的稱號完全不一樣。所以,我們必須從自身做起,文明出游,文明做人。
古人云:“天行健,君子以自強不息”。所以,我們作為中華五千年的傳人必須好好學習,天天向上,長大以后為祖國做奉獻。正處于學習階段的我們,就應該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求得精神,因為只有這樣,我們才能實現自己的目標,在追逐夢想的舞臺上一顯身手。在學習的道路上我們只有勤奮踏實的將一點一滴的知識掌握,才能最終走向成功。若是連學都不想學,吝嗇與付出自己的勞動,怎么會學懂知識,掌握知識,有怎么會品學兼優,出類拔萃呢?一分耕耘一分收獲,在耕耘的時候,我們就應該付出辛勤的勞動,收獲的時候才會有滿意的果實,才會成果豐碩,人生能有幾回搏?此時不搏何時搏。人生能有幾個花季,雨季?過去的就沒法改變了。
愛國不是華麗的口號,而是實實在在的行動,現在沒有了硝煙彌漫、拋頭顱、灑熱血的戰場,但我們需要擁有一顆愛國的心,心中時刻裝著祖國。偉大的祖國需要我們,讓我們一起行動起來。