在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來越大,要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。通過報(bào)告,人們可以獲取最新的信息,深入分析問題,并采取相應(yīng)的行動(dòng)。這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作報(bào)告篇一
——“傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),五千年的文明史是一部長(zhǎng)卷史詩。理清中國古代文化的發(fā)展過程,剔除糟粕,吸收精華,是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的必要條件。傳統(tǒng)文化是指一個(gè)民族在與自然的長(zhǎng)期交往活動(dòng)中所積累的和積淀下來的物質(zhì)和精神的各種事物的總和。
身為華夏子孫,中華民族的一員,對(duì)祖國的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是一門必修課,五千年的文明孕育出今天的中國,然而隨著改革開放的潮流涌進(jìn),對(duì)于外國事物的接觸越來越多,其中表現(xiàn)最明顯的是對(duì)于節(jié)日的態(tài)度。在情人節(jié)的玫瑰、巧克力,圣誕節(jié)的蘋果,萬圣節(jié)的南瓜燈,裝扮在我們城市的街頭時(shí),我們卻忘記了在重陽節(jié)為家中的老人送上一句問候。在生活節(jié)奏越來越快的今天,忙碌中甚至連春節(jié)都無法抽身回家陪伴年年邁的父母。我們的傳統(tǒng)節(jié)日中除了端午以外,都跟“合家團(tuán)圓”有關(guān)系。但處在家庭小型化初期的中國,年輕人的家庭觀念是相對(duì)淡薄的。而且中國人總是習(xí)慣性的把某種節(jié)日和食品聯(lián)系在一起,仿佛除了吃這種食品過節(jié)就沒別的了。
總之,這都是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的浮躁心態(tài)所導(dǎo)致的。傳統(tǒng)節(jié)日是有生命力的,等到整個(gè)社會(huì)重新對(duì)自己的文化有自信力、重新找回傳統(tǒng)文化的價(jià)值時(shí),也就重新重視傳統(tǒng)節(jié)日了。
要,過外國節(jié)日只不過是一種娛樂而已,而我們的傳統(tǒng)文化卻已是根深蒂固,它是屬于我們自己的!
我們要充分汲取中國傳統(tǒng)文化中的思想營(yíng)養(yǎng),繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,使民族精神世世代代得以繼承和發(fā)揚(yáng),取其精華,棄其糟粕,充分挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),做到古為今用。
我們要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新,努力繁榮我國的民族傳統(tǒng)文化。對(duì)于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化我們應(yīng)該全面、系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)。應(yīng)以以人為本,在尊重為前提而繼承,在創(chuàng)新的理念下進(jìn)一步充實(shí)、完善、提高,以滿足廣大人民不斷提高的精神文化生活的需求。這才是有中國特色的傳統(tǒng)文化。
我的祖國是多民族國家,我作為少數(shù)民族的一員生活在蒙古族的聚集地前郭爾羅斯蒙古族自治縣。這里有很濃厚的民族氣息,也很高興能借此次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)為更多的人介紹我的家鄉(xiāng)和我的民族。
歷四月初二定為魯班節(jié)。節(jié)日這天,外出修建的泥、木、石匠,無論路途遠(yuǎn)近都要趕回家里來歡度節(jié)日。各村寨都要?dú)⒇i宰羊,搭臺(tái)唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著,敲鑼打鼓,游走各村寨,然后,大家匯集場(chǎng)上,唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”。跳時(shí),先由男青年作為先導(dǎo),他們懷抱龍頭四弦琴,邊彈邊跳,后面的人群分成兩行,有時(shí)圍成圓圈有時(shí)互相穿插,隊(duì)形多變,載歌載舞,場(chǎng)面十分活躍。
而在我的家鄉(xiāng),最著名的莫過于,查干湖的蒙古族人民的冬季捕魚節(jié)。每每到捕魚的季節(jié)都有上萬人慕名而來,觀看壯觀的冬捕場(chǎng)景。在查干湖“冬捕節(jié)”開幕式上最神秘的是“祭湖、醒網(wǎng)”儀式。按照歷代流傳下來的習(xí)俗,查干湖冬季捕魚必須首先舉行祭祀湖神,喚醒冬網(wǎng),奉拜天父地母,保佑萬物生靈永續(xù)繁衍,百姓生活幸福安康。儀式主要包括跳查瑪舞(一種蒙古族特有的宗教舞蹈)、誦佛經(jīng),魚把頭唱祭詞,祭祀天父、地母和湖神,喝壯行酒等。整個(gè)祭祀過程極具民族特色,內(nèi)容相當(dāng)豐富,先前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作也頗費(fèi)心思,供桌、供品以及出場(chǎng)人物、出場(chǎng)順序都有定數(shù)、定序,不可偏差。通常情況下,由當(dāng)?shù)氐赂咄氐睦先嘶驖O把頭主持儀式,在開網(wǎng)眼的冰面上,擺放糖塊、炒米、水果、奶干等供品,點(diǎn)燃香火、炭火鍋,進(jìn)行贊語祝辭,祝愿冬捕平平安安,多出魚、出好魚。其中第一網(wǎng)打上來的魚中最大的一個(gè)被稱之為“頭魚”每年的頭魚的拍賣價(jià)格都非常之高。
當(dāng)然那達(dá)慕大會(huì)自然也是蒙古族不得不提的一項(xiàng)重大節(jié)日。“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族傳統(tǒng)盛會(huì),“那達(dá)慕”是蒙古語音譯,意為“娛樂”或“游戲”。
那達(dá)慕的歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蒙古人的祖先遠(yuǎn)在公元前20xx多年時(shí)就在蒙古草原的廣闊地域上活動(dòng)。壯美清秀的臺(tái)爾古納河,是蒙古民族歷史的搖籃。原始社會(huì),生活在蒙古高原的北方民族,逐漸掌握了與野獸格斗的本領(lǐng),后來,又使用了“騎射”這種較為先進(jìn)的狩獵方式。隨著社會(huì)的發(fā)展,摔跤、射箭、賽馬成為蒙古高原游牧民族軍事訓(xùn)練的三個(gè)基本項(xiàng)目。隨著人們精神生活的不斷提高,它又成為人們的體育、游藝活動(dòng)。青銅器的產(chǎn)生,使摔跤、射箭、賽馬的條件越來越好。現(xiàn)在的那達(dá)慕,內(nèi)容比過去更為豐富,比賽項(xiàng)目除了傳統(tǒng)的射箭、賽馬、摔跤外,又增加了馬術(shù)、步槍射擊、柔道、摩托車表演、蒙古象棋等項(xiàng)目。七八月的草原,正是牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié),牧民們這時(shí)需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,購買生活用品和生產(chǎn)資料。于是,物資交流便自然而然地成了那達(dá)慕大會(huì)的一項(xiàng)新的重要內(nèi)容,商業(yè)部門搭起臨時(shí)帳篷作為臨時(shí)商店,及時(shí)地把大批商品運(yùn)到大會(huì)所在地,供牧民們選購。各地區(qū)的文工團(tuán)、劇團(tuán),烏蘭木騎演出隊(duì)、電影放映隊(duì)和科技展覽部門也云集而來,為牧民演出和服務(wù)。那達(dá)慕大會(huì)上還有飯館、茶攤、書攤、說書棚,蒙古包內(nèi)外歡聲笑語,整個(gè)草原一派歡騰。作為一個(gè)中國人,包括作為少數(shù)民族的一員,了解,繼承和發(fā)展我們的傳動(dòng)文化使我們義不容辭的義務(wù)和責(zé)任。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家的身份標(biāo)識(shí),是中華民族歷史創(chuàng)造的集體記憶和精神寄托。我們應(yīng)該本著取其精華去其糟粕的原則,對(duì)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承,將我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作報(bào)告篇二
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層,同基層群眾及領(lǐng)導(dǎo)談心交流,讓年輕的思想碰撞出了新的火花;也讓我們從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng);理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義,認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層中去,把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來,才是青年成長(zhǎng)成才的正確之路。
我的實(shí)習(xí)是從青島開始的。當(dāng)時(shí)我和我的同學(xué)們一起去了青島,在一家服裝廠里面做普工,每天都要檢查很多很多衣服的質(zhì)量,還有就是包裝工作。后來做了一個(gè)月,大家都不滿意工廠里面的環(huán)境和待遇,于是我們又從青島回來。
回來之后,我就進(jìn)了科沃斯電器有限公司,在業(yè)務(wù)培訓(xùn)了一天之后我就正式開始上班了。之前的工作地點(diǎn)是星力百貨中山店,和張姐一起上班,每天我們要上班6個(gè)半小時(shí)。但是只過了一個(gè)星期,我的業(yè)務(wù)就把我調(diào)整到了貴陽國貿(mào)百貨。我是作為新人去國貿(mào)百貨的,所以一去那里我們就要接受國貿(mào)公司4天的培訓(xùn),那四天真的很累。培訓(xùn)完后還要上班,不過很充實(shí)。而且最讓我高興的是,我在培訓(xùn)中得了第三名,當(dāng)時(shí)一共有50多個(gè)人參加培訓(xùn),我的心里好開心啊。國貿(mào)還給我了一個(gè)培訓(xùn)三等獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)的小包。
我在國貿(mào)百貨5f 科沃斯電器專柜上班,我們賣的是一款徐靜蕾姐姐代言的智能吸塵掃地機(jī),科沃斯地寶,當(dāng)然還有一些臥式吸塵器。
這里我想介紹一下地寶。地寶是我們公司自己研究生產(chǎn)的一款智能吸塵器,你買回去之后只需要給它設(shè)定一個(gè)時(shí)間。到時(shí)間以后它就能自己出來打掃衛(wèi)生了,而且當(dāng)它清潔完地面之后沒電了還能自己回去找充電座充電。當(dāng)然,還不只這些,如果你家里有樓梯它也不會(huì)從上面掉下來,更棒的是,它比我們?nèi)斯叩匾獟叩酶蓛舳嗔恕?/p>
在這里上班的三個(gè)月里我們完成了國貿(mào)規(guī)定業(yè)績(jī)的55%,72%和145%,我的工資也從最初1000多塊錢到最高的2900多。拿到了我出來上班的最高的工資,感覺很有成就感。當(dāng)然這一切和自己的努力是分不開的。
首先,我覺得不論做什么我們都要盡力,盡管我只是一個(gè)導(dǎo)購。我們公司不是特別大的公司,知名度不是很高,所以剛開始的時(shí)候我們的銷售業(yè)績(jī)不好,第一個(gè)月下來只賣了8臺(tái)。完成了商場(chǎng)業(yè)績(jī)的55%,被開了罰單。銷售不好的原因有很多,比如知名度不高啦,還有就是我的銷售技巧不好。于是我會(huì)自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn),讓更多的客戶接受我們的機(jī)器。國貿(mào)這邊管理很嚴(yán),我也被開了很多罰單。但是我相信我的銷售能力,我對(duì)我的對(duì)班說:不就是罰單么?我賣一個(gè)最低價(jià)格的機(jī)器,提成都?jí)蛩麄冮_一陣子的罰單了。于是雖然不懂賣場(chǎng)的規(guī)矩,但是我也在很賣力的賣機(jī)器。
其次,我想談?wù)勝u場(chǎng)里面和臨柜導(dǎo)購的關(guān)系。我在賣場(chǎng)有很多朋友,當(dāng)然還有主管,國貿(mào)百貨的李主管很喜歡我,所以有的時(shí)候即使我做錯(cuò)了。要被開罰單主管也會(huì)開得很輕。我覺得在賣場(chǎng)里面你要賣好東西就得有很多朋友,比如你吃飯去啦,你的臨柜朋友就會(huì)幫你看柜。你和主管的關(guān)系處好了,就不會(huì)和別人一樣經(jīng)常被開罰單。我有很多朋友,所以當(dāng)?shù)緛砼R的時(shí)候我也不怕煩悶。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作報(bào)告篇三
轉(zhuǎn)眼間,實(shí)習(xí)期結(jié)束了。回顧那些日子,我過著充實(shí)而快樂的生活。我的生活和學(xué)習(xí)既緊張又有規(guī)律,我學(xué)到了很多東西。無論是專業(yè)學(xué)習(xí)還是與人打交道,我都覺得進(jìn)入社會(huì)與大學(xué)有很大的不同。實(shí)習(xí)前既緊張又害怕,因?yàn)槔蠋熓且粋€(gè)光榮的職業(yè)。俗話說老師,所以傳道受業(yè)解惑,一言一行都會(huì)影響學(xué)生,不僅是學(xué)習(xí)還是做人的榜樣,所以感覺責(zé)任重大。我也是從這個(gè)階段有個(gè)人經(jīng)歷的,在這段時(shí)間里我盡力完成一個(gè)老師的職責(zé)。
來實(shí)習(xí)學(xué)校xx南馬二小更大的是角色的轉(zhuǎn)變。我曾經(jīng)是一名學(xué)生,但現(xiàn)在我已經(jīng)變成了一名教師,但也是一種意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變,從學(xué)習(xí)到教學(xué)的轉(zhuǎn)變。不僅要教得很好,而且要學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗(yàn)。在與學(xué)校的實(shí)習(xí)教師溝通后,我主動(dòng)要求在上課前準(zhǔn)備幾天的課程,和老師一起學(xué)習(xí)幾天。只有在準(zhǔn)備好課程和學(xué)習(xí)教師的經(jīng)驗(yàn)后,我才能很好地上課。
實(shí)習(xí)老師讓我上的第一節(jié)課是設(shè)計(jì)生活標(biāo)志。
首先,我意識(shí)到小學(xué)生的標(biāo)志設(shè)計(jì)不能像真正的商業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)那樣枯燥。只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,讓課程變得有趣,學(xué)生才能充分發(fā)揮主觀熱情。
我以前從來沒有準(zhǔn)備過課程。一開始,我列出了標(biāo)志的設(shè)計(jì)規(guī)則、顏色搭配、圖形變化、整體與局部的關(guān)系。標(biāo)志是一個(gè)引人注目的提示。導(dǎo)師看到這些不能是所有的課程準(zhǔn)備,她說課堂準(zhǔn)備是他們?cè)谡n堂上說話和內(nèi)容和與學(xué)生互動(dòng),不僅寫教學(xué)框架,而且寫課堂如何活躍的氛圍,只寫這些課堂會(huì)有序,不會(huì)混亂,然后調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀主動(dòng)性。
老師說了這些話,讓我意識(shí)到當(dāng)老師有多難,當(dāng)老師更難。它給了我巨大的壓力和動(dòng)力。教好學(xué)生也會(huì)有一種自豪感。
我總是對(duì)第一天的課程準(zhǔn)備不滿意。課本上寫了112頁。我的手和胳膊都很痛。在與學(xué)生的互動(dòng)中,我找不到合適的方法,絞盡腦汁,沒有想出好辦法。當(dāng)我晚上回家時(shí),我記得老師晚上回家準(zhǔn)備課程,所以我認(rèn)為我不能閑著。我在網(wǎng)上查看信息,向其他老師尋求經(jīng)驗(yàn)。最后,我確定了自己的計(jì)劃,給學(xué)生們放了一段視頻和一個(gè)故事來激活課堂氣氛,激發(fā)他們的興趣。第二天,老師看老師說很好,心很高興有一種成就感。
1.上課實(shí)踐
第一節(jié)課并不緊張,但有一種好奇心。根據(jù)我以前的學(xué)生經(jīng)驗(yàn),學(xué)生們會(huì)對(duì)新老師有一種距離感,所以只有打破這種情況,讓課堂活躍起來,才不會(huì)造成尷尬的情況。
每周有三門不同年級(jí)的課,不同的班級(jí)會(huì)有不同的課堂反應(yīng),活躍或無聊。一周的課給了我一定的課堂經(jīng)驗(yàn),所以我應(yīng)該不斷改進(jìn)我的教學(xué)理念,不斷反思自己,自我批評(píng),才能取得進(jìn)步。的總結(jié):
a.講座的聲音要有抑揚(yáng)頓挫,才能掌握課堂的方向盤。
b.因材施教,摸清學(xué)生實(shí)際情況,不斷提高教學(xué)思路。
c.盡量通俗化解釋問題,貫徹設(shè)計(jì)的基本要素。
d.只有用故事或例子引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生才能真正進(jìn)入課堂內(nèi)容。
e.只有激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣,他們才有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
帶著這些問題準(zhǔn)備課程,尋求解決方案。在課堂上有一些舒適之后,有課堂的臨時(shí)適應(yīng)能力不能嚴(yán)格按照課堂準(zhǔn)備的小細(xì)節(jié)。當(dāng)看到學(xué)生設(shè)計(jì)的生活標(biāo)志時(shí),我感到高興和興奮,當(dāng)然,也會(huì)有失望,大多數(shù)學(xué)生都很認(rèn)真,必須處理家庭作業(yè)。
2.作品評(píng)析
小學(xué)生的生活設(shè)計(jì)作品不能用專業(yè)的標(biāo)志設(shè)計(jì)理論進(jìn)行分析。我認(rèn)為這門課比剛開始上課更難,因?yàn)楹茈y確定作品的質(zhì)量。我認(rèn)為小學(xué)生的藝術(shù)是讓他們感受到美,傳播他們的思維,讓他們的簡(jiǎn)單和情感心靈健康成長(zhǎng),以免被應(yīng)試教育的雙手抹去。
在備課階段,我想著以鼓勵(lì)和表揚(yáng)為主,用委婉的話語指出色彩和態(tài)度的缺點(diǎn)。只有孩子們?cè)诠膭?lì)中長(zhǎng)大,他們才會(huì)有信心,這對(duì)他們的成長(zhǎng)更有利。與國外相比,中國青少年缺乏信心。
在課堂上,你需要用婉轉(zhuǎn)的語言來表達(dá)你的想法,既不傷害你的熱情,也不傷害你的觀點(diǎn)。兩者之間很難達(dá)到平衡。
教學(xué)越深入,思考和驗(yàn)就越深:
a.要想讓學(xué)生真正進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容,老師必須用心講課,而不是外語。
b.把握課堂主旋律,與學(xué)生有效互動(dòng),教與學(xué)有效結(jié)合。
c.教好藝術(shù)需要豐富的情感,用心表達(dá)真善美。
d.把愛融入課堂。
3.欣賞評(píng)論課
在這節(jié)課上,我選擇了梵高,他是我最喜歡的大師。我傳達(dá)的不是我對(duì)梵高的感受。讓他們體驗(yàn)梵高帶來的真善美,表達(dá)自己的感受。尤其是小學(xué)生老師,不要把自己的感受帶到自己的生活中。首先,他們應(yīng)該理解自己。老師只是一個(gè)引導(dǎo)作用的人。不要把太專業(yè)的東西放在他們的世界里,好處是有,但會(huì)抹去他們的天性。梵高的故事與欣賞名著相結(jié)合,學(xué)生的興趣會(huì)更強(qiáng)。但要教什么是真正的藝術(shù),只有用心表達(dá)真善美的作品才是藝術(shù),揭露偽藝術(shù)。這就是指導(dǎo)的作用。
藝術(shù)是一種語言,藝術(shù)探索著人類情感的奧秘。在藝術(shù)教育中,我深刻認(rèn)識(shí)到,我們必須注意與學(xué)生的心與心的交流,盡最大努力喚醒和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)生活的感受,談?wù)摲椒ǎプC(jī)會(huì)引導(dǎo)他們用藝術(shù)語言表達(dá)內(nèi)心的情感,豐富生活,啟迪情感,促進(jìn)審美能力的提高,身心和諧健康成長(zhǎng)。
我參加了學(xué)校美術(shù)組老師集體備課的幾次會(huì)議,讓我對(duì)整個(gè)美術(shù)組的運(yùn)作有了一個(gè)大致的了解解決方案,真正感受到集體協(xié)調(diào)的作用,同事之間關(guān)系的重要性。我在大學(xué)里和進(jìn)入社會(huì)完全不同。老師說我應(yīng)該學(xué)會(huì)順利進(jìn)入社會(huì)。我仍然認(rèn)為這太世故了。現(xiàn)在我有了一種真正的感覺。社會(huì)利益糾紛的大問題真的是生存法則。但在實(shí)習(xí)期間仍然很高興。
人與人之間的交流也是一門藝術(shù)。學(xué)校里的陌生人和學(xué)生的脾氣讓成熟人感到無聊。如果他們即將進(jìn)入社會(huì),他們將融入社會(huì)。許多問題是非常現(xiàn)實(shí)的。面對(duì)現(xiàn)實(shí),勇于挑戰(zhàn)自己。
在快樂和緊張的過程中,實(shí)習(xí)將是我即將破壞工作的巨大財(cái)富,對(duì)我進(jìn)入社會(huì)有深刻的啟示。
雖然實(shí)習(xí)期不是很長(zhǎng),但我學(xué)到了很多。我必須不斷研究學(xué)生的心理。只有了解學(xué)生在想什么,我才能融入其中。實(shí)際上可以達(dá)到教學(xué)的真正目的。這一次,我意識(shí)到做一名人民教師有多難!大家都覺得教師這個(gè)職業(yè)外表明亮,似乎很容易,事實(shí)上,教師應(yīng)該付出很多努力來研究學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍、課堂內(nèi)容等。臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年下十年功。
跟隨實(shí)習(xí)老師學(xué)到了很多東西,在教學(xué)中努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷豐富自己,在課堂上認(rèn)真上課,把愛帶到課堂上,讓學(xué)習(xí)變得更快樂。生活也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生,總是關(guān)心學(xué)生的心理變化。教師不僅在教學(xué),而且在教育,道德比知識(shí)更重要。
實(shí)習(xí)也讓我覺得父母不容易,父母努力撫養(yǎng)我們有多難,我們不斷向父母要求,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。這正是我從學(xué)生那里學(xué)到的。我教他們的時(shí)間不長(zhǎng),但當(dāng)我想離開時(shí),學(xué)生們不愿意放棄我,這讓我非常感動(dòng)。所以只要你付錢,總會(huì)有回報(bào)的。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作報(bào)告篇四
在進(jìn)行3年半的理論知識(shí)積累之后,要有一個(gè)踏入工地進(jìn)行實(shí)踐的過程,也就是理論與實(shí)踐的結(jié)合,特別是對(duì)與建筑這種實(shí)踐性能非常強(qiáng)的一門學(xué)科更要強(qiáng)調(diào)實(shí)際操作技能的培養(yǎng)。而且這門學(xué)科在很大程度上與書本有一定程度的差異,在這次社會(huì)實(shí)踐中能使我們所掌握的理論知識(shí)得以升華,把理論與實(shí)踐找到一個(gè)最好的切入點(diǎn),為我所用。所以就要有一個(gè)將理論與實(shí)踐相融合的機(jī)會(huì)。在社會(huì)實(shí)踐中可以得到一些只有實(shí)踐中才能得到的`技術(shù),為我們以后參加緊工作打好基礎(chǔ),這就是這次社會(huì)實(shí)踐的目的所在。
大四的第二學(xué)期一開學(xué),老師布置完任務(wù)后,我就開始了我的社會(huì)實(shí)踐生活。雖然時(shí)間不是很長(zhǎng),但是我卻知道這次社會(huì)實(shí)踐的重要性,因?yàn)檫@次社會(huì)實(shí)踐是我們認(rèn)識(shí)專業(yè)的一個(gè)窗口,同時(shí)又是擇業(yè),社會(huì)交往乃至認(rèn)識(shí)社會(huì)的第一次機(jī)會(huì),所以我決定,在這次社會(huì)實(shí)踐生活中,嚴(yán)格的要求自己,并悉心向各位師傅請(qǐng)教,讓自己通過這次社會(huì)實(shí)踐,確實(shí)學(xué)到一些東西,減少自己將來踏入社會(huì)的一些盲目性,讓自己在今后的工作道路中能夠走的更自信。
社會(huì)實(shí)踐目的
通過接觸和參加實(shí)際工作,充實(shí)和擴(kuò)大自己的知識(shí)面,培養(yǎng)綜合應(yīng)用的能力,為以后走上工作崗位打下基礎(chǔ)。
社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容
參加測(cè)量工程、鋼筋工程、模板工程、混凝土工程、砌筑工程施工全過程的操作社會(huì)實(shí)踐,學(xué)習(xí)每個(gè)工種的施工技術(shù)和施工組織管理方法,學(xué)習(xí)和應(yīng)用有關(guān)工程施工規(guī)范及質(zhì)量檢驗(yàn)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)施工過程中對(duì)技術(shù)的處理方法。
社會(huì)實(shí)踐概況
在社會(huì)實(shí)踐期間遵守社會(huì)實(shí)踐單位和學(xué)校的安全規(guī)章制度,出勤率高,積極向工人師傅請(qǐng)教善于發(fā)現(xiàn)問題,并運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí),在工地技術(shù)員的幫助下解決問題。對(duì)鋼筋工程、模板工程、混凝土工程等有了很具體的了解,同時(shí)對(duì)部分工程進(jìn)行實(shí)踐操作。
1.鋼筋工程鋼筋使用必須堅(jiān)持先檢查后使用的原則;鋼筋必須有出廠合格證和檢驗(yàn)報(bào)告,按國家規(guī)范進(jìn)行復(fù)檢合格后方可用于工程中,鋼筋在現(xiàn)場(chǎng)加工,制作加工工序?yàn)椋轰摻顧C(jī)械安裝鋼筋對(duì)焊錐螺紋加工彎曲成型鋼筋綁扎。
2.模板工程模板及其支架應(yīng)根據(jù)工程結(jié)構(gòu)形式、荷載大小、地基土類別、施工設(shè)備和材料供應(yīng)等條件進(jìn)行設(shè)計(jì)。模板及其支架應(yīng)具有足夠的承載能力、剛度和穩(wěn)定性,能可靠地承受澆筑混凝土的重量、側(cè)壓力以及施工荷載。澆筑混凝土?xí)r模板及支架在混凝土重力、側(cè)壓力及施工荷載等作用下脹模(變形)、跑模(位移)甚至坍塌的情況時(shí)有發(fā)生。為避免事故,保證工程質(zhì)量和施工安全,提出了對(duì)模板及其支架進(jìn)行觀察、維護(hù)和發(fā)生異常情況時(shí)進(jìn)行處理的要求。
3.混凝土工程結(jié)構(gòu)混凝土的強(qiáng)度等級(jí)必須符合設(shè)計(jì)要求。用于檢查結(jié)構(gòu)構(gòu)件混凝土強(qiáng)度的試件,應(yīng)在混凝土的澆筑地點(diǎn)隨機(jī)抽取。取樣與試件留置應(yīng)符合下列規(guī)定:
1、每拌制100盤且不超過100m3的同配合比的混凝土,取樣不得少于一次;
2、每工作班拌制的同一配合比的混凝土不足100盤時(shí),取樣不得少于一次;
4、每一樓層、同一配合比的混凝土,取樣不得少于一次;
5、每次取樣應(yīng)至少留置一組標(biāo)準(zhǔn)養(yǎng)護(hù)試件,同條件養(yǎng)護(hù)試件的留置組數(shù)應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要確定。
社會(huì)實(shí)踐主要工作任務(wù)
我們這次社會(huì)實(shí)踐的主要任務(wù)就是看懂社會(huì)實(shí)踐工地的建筑類型,了解工程的性質(zhì),規(guī)模,建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與施工條件等內(nèi)容,了解不同機(jī)械設(shè)備的操作范圍和規(guī)程,多多請(qǐng)教了解看到的不知道的知識(shí)。盡量爭(zhēng)取參與并了解工程開工前和施工中的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,參與進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng)的材料,收集有關(guān)技術(shù)資料,整理施工社會(huì)實(shí)踐日記,做好社會(huì)實(shí)踐收尾工作。
我們應(yīng)該去了解或者熟悉工地上常用的機(jī)械設(shè)備的性能。帶著各種各樣的疑問,我們一邊參觀一邊詢問著,嘗試了解常用的機(jī)械設(shè)備。
為了了解不同機(jī)械設(shè)備的操作范圍和規(guī)程,針對(duì)在施工現(xiàn)場(chǎng)看到的雙錐反轉(zhuǎn)出料攪拌機(jī),操作的師傅細(xì)心的告訴我們它是目前在建筑工程中應(yīng)用較廣的一種自落式攪拌機(jī),主要按重力機(jī)理進(jìn)行攪拌作業(yè)。觀察我們可以看到攪拌筒內(nèi)壁焊有弧形葉片,當(dāng)攪拌筒繞水平軸旋轉(zhuǎn)時(shí),葉片不斷將物料提升到一定高度,然后自由落下,互相摻合。主要用于一般骨料塑性混凝土的攪拌。為了進(jìn)行有效的成本控制,工長(zhǎng)告訴我們正確的放料順序?yàn)椋菏樱啊R驗(yàn)榉帕享樞虿粚?duì)會(huì)造成浪費(fèi)。
我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)看到有師傅在砌筑空心磚,據(jù)他介紹空心磚具有良好絕熱性能,主要用于非承重墻或框架結(jié)構(gòu)的填充墻等部位,比如陽臺(tái)后砌墻。使用砌筑砂漿,孔對(duì)孔(空心磚)1/2處,孔向下(將少數(shù)分布筋埋入)交錯(cuò)搭接。若空心磚旁要開門窗洞,應(yīng)將3塊實(shí)心磚填入其中再施工。
我們又詢問了為了節(jié)約用水,可不可以使用生活用的污水來拌和混凝土。師傅笑了笑說,混凝土用水也需要干凈的水,因?yàn)槲鬯畷?huì)影響混凝土的質(zhì)量。不單是水,對(duì)砂、石的細(xì)度模數(shù)也有要求;對(duì)水泥標(biāo)號(hào)也有要求。
社會(huì)實(shí)踐中存在的問題:
不實(shí)踐很多問題都考慮不到,實(shí)踐后才知道什么情況都可能遇到,這就要求我們必須有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),像剛剛走出校門的社會(huì)實(shí)踐生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還很不豐富,但理論中的東西要是也什么都不會(huì),那在社會(huì)實(shí)踐過程中就吃不開了。到了施工現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)過一段時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐,才體會(huì)到并不是課本中學(xué)的東西用不上,而是要看你會(huì)不會(huì)用,懂不懂得變通和舉一反三的道理。本次社會(huì)實(shí)踐中比較嚴(yán)重的問題有以下幾個(gè):
問題一:對(duì)理論知識(shí)掌握不夠扎實(shí),例如:混凝土、砂漿試塊的養(yǎng)護(hù)時(shí)間,做試塊時(shí)應(yīng)該振搗到什么程度,混凝土澆筑完畢后的養(yǎng)護(hù)溫度、養(yǎng)護(hù)時(shí)間,另外對(duì)混凝土出現(xiàn)裂縫分析不出原因等等。
問題二:熟悉圖紙的能力差,對(duì)平面的圖形想象不出立體的樣子。致使不能明確的判斷出施工的對(duì)錯(cuò)。
問題三:對(duì)于最新的施工規(guī)范不知道,致使不能很快的判斷出施工的對(duì)錯(cuò)。
問題四:對(duì)于一些施工順序還不太明了,對(duì)每一個(gè)施工過程的操作不了解。
問題五:理論聯(lián)系實(shí)際的能力差。對(duì)于建筑方面的一些出新了解太少。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作報(bào)告篇五
為了積極響應(yīng)大連理工大學(xué)機(jī)械工程與材料能源學(xué)部第四屆自主實(shí)踐月青春微行動(dòng),傳遞正能量的號(hào)召,20xx年4月2日至4月22日,機(jī)械工程與材料能源學(xué)部青春同行,文化有我夢(mèng)之隊(duì)一行開展了以雅言傳承文化,經(jīng)典浸浴人生為主題的實(shí)踐、調(diào)研活動(dòng)。
20xx年4月5日,我們團(tuán)隊(duì)六人前往大連現(xiàn)代博物館參觀學(xué)習(xí)。我們進(jìn)退有序,組織明確。有事者需請(qǐng)假處理,并要向隊(duì)長(zhǎng)匯報(bào)。因此我們所派小分隊(duì)成功實(shí)現(xiàn)博物館一行。我們通過歷史文物,品味歷史神韻。從古物入手,了解我國的中華文化。中華傳統(tǒng)文化中近現(xiàn)代史也是不可分割的一部分。我們有著完善學(xué)習(xí)規(guī)律,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,我們前往博物館時(shí),與大連市人民一道共同來銘記日本帝國主義對(duì)中國犯下的累累罪行。讓人心生痛苦,過程中我們是肅穆的。在回校之時(shí),我們懷著一顆沉重的心,漫步步入學(xué)校。我們從此更加明確我們的目標(biāo)與責(zé)任,在傳承中華文化上,我們義不容辭。
20xx年4月12日,我們?cè)谖鞑烤C合2號(hào)樓b106舉行漢服表演暨學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。漢服文化博大精深,我們特意邀請(qǐng)到漢服社的齊亮學(xué)長(zhǎng)替我們講解相關(guān)的活動(dòng)和禮儀步驟,我們學(xué)會(huì)了最基本的敬禮和問好禮,在過程中,同學(xué)們反映強(qiáng)烈,同學(xué)們親自進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展示,大家的體會(huì)更加深刻具體。無論是長(zhǎng)袖無兜式還是冕胸至腰處的漢服,我們都進(jìn)行了真人的穿戴和動(dòng)作。在齊亮學(xué)長(zhǎng)細(xì)致入微的講解下,我們學(xué)的很積極,學(xué)習(xí)的很認(rèn)真。動(dòng)作做的很規(guī)范,氛圍依舊活躍,同學(xué)們也在以自己的討論的方式熱烈回應(yīng)此次活動(dòng)。
20xx年4月17日,我們?cè)谖鞑烤C合2號(hào)樓b301舉行書法學(xué)習(xí)活動(dòng)。我們有幸邀請(qǐng)到了大連潤(rùn)之書法公司楊孝凱老師,在現(xiàn)場(chǎng),楊老師為機(jī)1301題寫一幅勉聯(lián),上書花開花落云卷云舒,橫批壹班威武。現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)也拿起手中的毛筆,享受著古韻古風(fēng)帶來的那份快樂。來到現(xiàn)場(chǎng)的梁天宇同學(xué)說:我覺得書法是中華傳統(tǒng)文化的最基本表現(xiàn)形式,對(duì)于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化意義重大。
20xx年4月22日,我們團(tuán)隊(duì)一行四人赴大連市京劇院進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)。雖然受到門票的限制,但是在遠(yuǎn)距離的欣賞中我們還是領(lǐng)略到了京劇的魅力,魅力四射的京劇表演、高潮處的陣陣喝彩、滿堂皆紅的喝彩喜悅令人無不感到震撼與驚喜。青衣、花旦魅力四射。清韻、宏唱無不樣樣精通,讓我們?cè)诮嚯x接觸到了京劇的美麗。我們頓時(shí)沉浸在京劇的美麗中。后期在由校京劇團(tuán)組織的活動(dòng)中,我們同學(xué)積極響應(yīng),認(rèn)真學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng)觀眾。也是更加近距離的接觸到了京劇文化,令人無不心生蕩漾。京劇大師和藹近人,我們同學(xué)還有幸和其進(jìn)行合影留念。品味國粹京劇,體味百態(tài)人生,從我做起,立傳承中華之志。
中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明。通過此次實(shí)踐活動(dòng),我們想喚起人們傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德與文化,更多地去關(guān)注了解對(duì)中國從古至今做出過巨大貢獻(xiàn)的偉人們,同時(shí)提升當(dāng)今人們的自身素養(yǎng),增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,對(duì)于實(shí)現(xiàn)青春的價(jià)值有著很大的影響。以嶄新的姿態(tài)傳承悠遠(yuǎn)的華夏文明!
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作報(bào)告篇六
1。交稿的時(shí)間定于下學(xué)期開學(xué)后的第2周星期四前,過時(shí)不候。
2。以班級(jí)為單位,由學(xué)習(xí)委員和班長(zhǎng)統(tǒng)一收齊后交實(shí)踐部。交稿時(shí)須清點(diǎn)報(bào)告份數(shù),并登記簽字。
3。社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告格式需按統(tǒng)一格式用a4紙打印,具體要求見附表——社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告格式(可到工商管理系主頁上下載電子版)。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作報(bào)告篇七
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們?cè)谛4髮W(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。
今年暑期,作為一名大學(xué)生,我第一次參加了工作,雖然很短暫,只有一個(gè)月,可我真正體會(huì)到了工作的艱辛和不易。我所從事的是餐飲行業(yè)的服務(wù)工作。看起來似乎沒有太多的技術(shù)含量,我以前也是這么想的。而現(xiàn)在我知道我錯(cuò)了,任何一個(gè)行業(yè)都有他內(nèi)在的技術(shù)含量和工作技巧,不是隨隨邊邊都可以,馬馬虎虎的就能完成的`。
人沒有三六九等,但是顧客的素質(zhì)卻是參差不齊,要向每為顧客介紹餐飲的特色和不同,也不像想象的那么簡(jiǎn)單。要注意措辭,盡量讓每個(gè)人都能懂。在工作中讓自己成長(zhǎng),在實(shí)踐中讓自己成熟,很書面的一句話在不知不覺中就已經(jīng)貫策執(zhí)行了。實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí),鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,學(xué)會(huì)自己照顧自己的同時(shí)證明自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn),更想通過社會(huì)實(shí)踐,找出自己的不足和差距所在。
我的老板是一個(gè)不到30歲的女人,有著年輕的面孔、活力的心態(tài)和成熟的思想。每天忙著周旋與很多人之間,有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和非凡的眼光。在她的身上,我學(xué)到了不少的為人處世之道,也學(xué)到了社會(huì)需要隱忍和奮斗。環(huán)境是惡劣的,我們只有在風(fēng)霜中站立不倒,才只能算是有可成功的基礎(chǔ)。能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的又手和大腦維持自己的生存,能力是最重要的。所以,一個(gè)人在他的學(xué)生時(shí)代最重要的是增長(zhǎng)見識(shí),鍛煉能力,尤其在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)候,要能抵制住玩樂的吸引力,不斷地充實(shí),不斷地提升自己,再大的本領(lǐng)都是一點(diǎn)一滴積累起來的。
社會(huì)是魔鬼,它吞食了多少稚幼善良人的心,它刺穿了多少平白無辜人的心,他傷痛了多少志宏遠(yuǎn)大人的心,它利誘了多少狡猾詭詐人的心。
社會(huì)亦是天使,它締造了多少不同性格事業(yè)的人,造就了多少成功人,培養(yǎng)訓(xùn)練了多少懂得傾聽他人心聲、懂得慰藉人心、懂得體味生活愛家敬業(yè)的人,他亦錘煉了多少如鋼鐵般意志追求遠(yuǎn)大理想的人,挖掘了多少失落亦在后來看遂成社會(huì)佼佼者的人。若不藉著社會(huì),我們很難辨明孰優(yōu)孰劣,很難認(rèn)清別人和自己到底有何優(yōu)缺點(diǎn),自己到底有何實(shí)力與長(zhǎng)處。
通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐,自己更進(jìn)一步地了解了社會(huì)。通過與社會(huì)零距離接觸,把自己從校園帶到社會(huì)中,親身體味社會(huì)生活,使我學(xué)到了真本領(lǐng),讓我明白了社會(huì)并不像我們?cè)谛@里所想像的那樣美好。社會(huì)是殘酷的,到處充滿了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作報(bào)告篇八
摘要:近年來,“三農(nóng)”問題一直是眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。趁寒假在本村進(jìn)行了一些調(diào)查。本文就農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化中的主要問題提出了一些新的觀點(diǎn)。
隨著新年鐘聲的敲響,20xx年溫暖的春風(fēng)已經(jīng)悄然吹過我們的臉龐,過去的一年,黨和國家繼續(xù)推行了一系列政策,切實(shí)減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),推進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)療等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整,全社會(huì)對(duì)于“三農(nóng)”問題的關(guān)注也達(dá)到了前所未有的高度。乘此東風(fēng),寒假期間我針對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況做了一次深入細(xì)致的調(diào)查,通過走訪農(nóng)戶及其他一些機(jī)構(gòu),了解了農(nóng)村農(nóng)民的收入、支出結(jié)構(gòu)以及農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生和教育等的狀況。通過調(diào)查走訪,取得了一些寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn).
在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào)組織后,國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。
“考教師的法寶,分學(xué)生的命根”。數(shù)十年來,農(nóng)村中小學(xué)教師一直無法走出這一應(yīng)試教育的怪圈,究其原因是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級(jí)教育行政管理部門在學(xué)年末,拿中考升學(xué)率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率,統(tǒng)一排位,排位的名次、學(xué)生成績(jī)的好壞,直接關(guān)系到老師的晉級(jí)加薪。于醫(yī)學(xué)知識(shí)還不熟悉的大一的我,通過這一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,我學(xué)到了很多專業(yè)上的知識(shí),漸漸地熟悉了醫(yī)務(wù)工作者的工作。
寒假到了,新年快要到了。我們終于可以快樂過一個(gè)美妙的假期了。可是,我們?cè)趺床拍苓^一個(gè)健康快樂的寒假呢?在注重素質(zhì)教育的今天,假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來深受學(xué)校的高度重視。
我縣通過農(nóng)村稅費(fèi)改革,已于xx開始全部免除了農(nóng)業(yè)稅、農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅等以及其他大部分的農(nóng)村行政事業(yè)性收費(fèi);我縣已從xx年起逐步推行九年義務(wù)教育免收學(xué)雜費(fèi)制度。過去,按一般的農(nóng)民家庭來算,大部分家庭有兩個(gè)或兩個(gè)以上孩子,倘若是上小學(xué)或者初中,依賴家里的省吃儉用尚能基本維持,到了高中階段則不然,在農(nóng)村地區(qū),一個(gè)高中生每年的學(xué)費(fèi)和日常花費(fèi)需要10000元(調(diào)查所得數(shù)據(jù))左右。
。
農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)制度在我縣已經(jīng)實(shí)施一年,一般要求在縣鄉(xiāng)級(jí)以上醫(yī)院就醫(yī)方可憑有效證件報(bào)銷一定數(shù)額以上部分金額的一定比例。對(duì)于多數(shù)農(nóng)民來說,一般小病就是靠土方或者買些常用藥,舍不得上醫(yī)院。醫(yī)療保險(xiǎn)對(duì)他們來說形同虛設(shè)。而真正去醫(yī)院的農(nóng)民,一般花費(fèi)一兩千的,按照規(guī)定只能得到一兩百的保險(xiǎn)金,只能算是杯水車薪。
調(diào)查中,70%(調(diào)查所得數(shù)據(jù))以上的農(nóng)民認(rèn)為“去銀行信用社借款”麻煩或很麻煩。事實(shí)上,在全國大部分農(nóng)村地區(qū),普通商業(yè)銀行考慮到向農(nóng)民借款數(shù)額小、難以集中、償還困難等因素為避免風(fēng)險(xiǎn)根本不向農(nóng)民個(gè)人發(fā)放借款,基本上是“只收存款,不放借款”的狀況,而傳統(tǒng)的農(nóng)村信用社由于管理體制落后,沒有有效的針對(duì)農(nóng)民的借款機(jī)制,對(duì)農(nóng)民來說也是“借款難”,雖然近兩年國家針對(duì)這種狀況進(jìn)行了農(nóng)村金融體制改革,采取了很多新的措施,實(shí)行了大刀闊斧的改革,但看來收效不大。在農(nóng)民資金短缺的時(shí)候,大部分農(nóng)民選擇“向親戚朋友借款”或“其他門路自籌”。農(nóng)民由于“借錢難”,家庭產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)發(fā)展不起來,致富之路隨之變得曲折坎坷,這也日漸成為制約農(nóng)村農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要瓶頸。
農(nóng)民增收、農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,農(nóng)村稅費(fèi)改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政體制改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革、農(nóng)村金融體制改革、農(nóng)村醫(yī)療及教育體系改革、農(nóng)村民主政治建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、新型農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織建設(shè)以及我省以改善農(nóng)民生活環(huán)境為目標(biāo)的"千村示范、萬村整治"工程……這一切構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體,牽一發(fā)而動(dòng)全身!
我村經(jīng)過幾年的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和篩選培育,形成了以茶葉為主的具有特色優(yōu)勢(shì)的農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。已有茶葉基地兩千多畝,產(chǎn)值0.1億元.全村90%以上農(nóng)戶均從事茶葉產(chǎn)業(yè),其中有10%左右的農(nóng)戶辦起了茶葉加工企業(yè),而手工作坊式的加工戶更是遍地開花。品牌意識(shí)逐漸深入人心,規(guī)模較大的企業(yè)普遍重視品牌建設(shè),努力樹立本企業(yè)品牌。而在這方面,政府也給予大力扶持,連續(xù)幾年投入大量資金打造品牌。農(nóng)村專業(yè)合作組織從xx年開始起步,運(yùn)作還比較松散。通過茶葉產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng),我村農(nóng)民人均收入較之傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)有很大提高,達(dá)6000多元.
全村上千畝茶葉基地中,除部分由企業(yè)主開發(fā)的農(nóng)業(yè)基地外,絕大多數(shù)是由農(nóng)戶自主開發(fā)“一畝三分地”而連接而成的“百衲衣”。農(nóng)戶分散經(jīng)營(yíng),既給標(biāo)準(zhǔn)化無公害生產(chǎn)帶來了巨大困難,也嚴(yán)重制約了科技推廣和機(jī)械化生產(chǎn),增加了勞動(dòng)成本。如人工一項(xiàng)開支往往占一畝綠茶產(chǎn)值的四分之一,而機(jī)械采茶則可以提高功效4-5倍。而且分散經(jīng)營(yíng)使大多數(shù)農(nóng)戶一戶獨(dú)立完成產(chǎn)供銷,無力影響市場(chǎng)供求和價(jià)格,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)的高風(fēng)險(xiǎn)。而大多數(shù)專業(yè)合作組織為“公司+農(nóng)戶”式運(yùn)作,還未與農(nóng)戶結(jié)成真正的利益共同體,經(jīng)常出現(xiàn)價(jià)高時(shí)農(nóng)戶自行銷售,價(jià)低時(shí)企業(yè)又不愿按協(xié)議價(jià)格收購的矛盾。這些也是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,農(nóng)民增收亟需解決的問題。
特別記得,我們討論了細(xì)節(jié)后,還進(jìn)行了一遍又一遍的演練,我們從剛開始的摸不著頭腦,到后來的熟練操作,都離不開這些演練。平時(shí),我們總愛抱有僥幸的心理,去盼望天下掉餡餅,殊不知,成功總是青睞有充分準(zhǔn)備的人。
我村目前的茶葉加工企業(yè)由于自身基地有限,與農(nóng)戶之間的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制不完善,產(chǎn)供銷、農(nóng)工貿(mào)聯(lián)結(jié)不緊密,導(dǎo)致本身無法擴(kuò)大規(guī)模。其他手工作坊衛(wèi)生條件差,管理松散,導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量問題突出。由于規(guī)模的限制,使得我村的茶葉加工能力受到了很大限制,許多農(nóng)戶種植的茶葉均以鮮銷為主,結(jié)果把加工環(huán)節(jié)的巨大利潤(rùn)送給了外地的茶葉加工產(chǎn)業(yè)。而且大多數(shù)加工企業(yè)由于資金,技術(shù)等原因,僅限于初級(jí)加工,缺乏精細(xì)加工和深度開發(fā),沒有自己的品牌,產(chǎn)業(yè)鏈難以延長(zhǎng)。