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2023年時間簡史讀書心得(優秀12篇)

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2023年時間簡史讀書心得(優秀12篇)
時間:2023-09-21 08:24:07     小編:溫柔雨

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

時間簡史讀書心得篇一

我會!

產生這樣的感受是在我讀完斯蒂芬·霍金的《時間簡史》后。霍金,一位偉大的物理學家,身體上的殘疾并沒有讓他喪失對真理的渴求,就像他所說的那樣“思想和精神不能都是殘廢的”他雖然不能說話,但他用一個一個生動形象的比喻向我們揭示宇宙的神奇,將黑洞旁光線的路線類比做警察抓小偷,將膨脹的宇宙比做一個茁壯成長的小孩子,一個個枯燥無味的定理在他的筆下變得栩栩如生,給人以一種美的感受!讓我們遨游在無邊無際的太空中,令人無限遐想。

讀完了這本書,我便深深地愛上了物理這門功課,愛上了宇宙,使我明白人類是多么的渺小,激發了我對外太空的無限好奇,量子力學是否是事物的最終描述?到底是否存在超光速等等。

求知是人類的本性,探索是人類的本能,如果我們能發現一個完備的理論,能使我們人人都可理解,人人都可參與討論我們宇宙為什么存在的問題,如果我們對此找到了答案,那將是我們人類理性的終極勝利——因為那是我們知道了上帝的精神。

抬起頭來,仰望星空,不覺發現我們很多人都在忙碌著去描述我們的未來,卻忽略了我們的現實生活,活在當下,立足現實,才能更好的展望未來!

時間簡史讀書心得篇二

無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學習,為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀新一代的青年,我們有責任也更有義務去學習、了解、研究我們所處的環境。為此出于強烈的好奇心,利用暑假難得的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細細的領略其中的哲理,讓人耳目一新。

《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討,補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護宇宙的平衡。到了后來,得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質。我們的地球,也是通過這樣的物質聚攏才形成的。

為什么我們總是記住過去而不是未來,為什么時間總是向前進?

這里必須關心一下時間的方向,只有時間有方向的時候才可能出現時間旅行。這必然出現前后和里外之分,它必然有起點和現在的位點,那么宇宙就有了一個邊界,宇宙就是有限的。只有當我們低于時間的速度時,我們才相對于時間向后運動,我們才能回到過去。就是說,所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速,宇宙里的一切都在隨時間向前運動。如果我們超過時間的速度走到時間之前,那里還沒有空間沒有時間沒有一切,那里還是混沌狀態,在那里不會看到任何東西,我們也不能在那里存在。

浩瀚的宇宙,神秘的地球,在《時間簡史》之后,一個個揭開了神秘的面紗。

斯蒂芬·霍金,《時間簡史》的作者。他面對困難,沒有恐懼,戰勝疾病,創造奇跡。他讓我們知道缺陷不是成功的障礙,他用他的一生來實現他的諾言,他為熱愛著的科奮斗一生。我們可以說,霍金是20世紀最偉大的物理學家。

拿著這個沉重的,裝滿了知識的書,我仔細地看著它。首先映入眼簾的,是一個大鐘表,橢圓形的表盤,中間凹得很深,無盡的時間應該是它的代表。我原以為這本世界聞名的科普書會枯燥乏味,也許還會有點費力,但現在我不得不改變自己的想法了。

霍金先生把復雜難懂的句子變成幽默的語言,幫助你快速理解宇宙的知識和奧秘。

我深深地記得霍金先生的名言,那就是“人如果沒有夢想,無異于死掉”。是的,霍金先生被限制在輪椅上多年,但他的思想仍然活躍。它飛出地球,飛出太陽系,飛出銀河系,甚至飛進上百億光年之外的宇宙深處。

讀完這本書,讓我開闊了視野,我現在發現我只有一些知識是多么的渺小。它讓我愛上了神秘的宇宙,感受到了科學的魅力??茖W就是力量,進入21世紀,我們將如何加強國力,發展經濟,使中國在東方站穩腳跟?答案是科學。

一般認為,愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經典廣義相對論的框架里,霍金和彭羅斯證明了,在很一般的條件下,空間-時間一定存在奇點,最著名的奇點即是黑洞里的奇點以及宇宙大爆炸處的奇點。在奇點處,所有定律以及可預見性都失效。奇點可以看成空間時間的邊緣或邊界。只有給定了奇點處的邊界條件,才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定,所以宇宙的命運就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時代起一直困擾人類智慧的第一推動力的問題。

如果空間-時間沒有邊界,則就不必勞駕上帝進行第一推動了。這只有在量子引力論中才能做到?;艚鹫J為宇宙的量子態是處于一種基態,空間-時間可看成一有限無界的四維面,正如地球的表面一樣,只不過多了兩個維數而已。宇宙中的所有結構都可歸結于量子力學的測不準原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計算可得出和天文觀測相一致的推論,如星系、恒星等等的成團結構,大_度的各向同性和均勻性,空間-時間的平性,即空間-時間基本上是平坦的,并因此才使得星系乃至生命的發展成為可能,還有時間的方向箭頭等等?;艚鸬牧孔佑钪嬲摰囊饬x在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學,它是一個自足的理論,即在原則上,單憑科學定律我們便可以將宇宙中的一切都預言出來。

在這部書中,霍金帶領讀者遨游外層空間奇異領域,對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。

時間是一個抽象的概念,雖然事實上我們已經把它很形象化了,比如提起時間你可能會想到滴滴答答的鬧鐘,或者不斷變換數字的電子表等等這些形象的東西。關于時間我拜讀了由英國偉大的物理學家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創立人史蒂芬·霍金撰寫的一本有關于宇宙學的經典著作——《時間簡史》,這是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

“任何物理論總是臨時性的:你永遠不可能將它證明出來。不管多少回實驗的結果和某一理論相一致,你永遠不可能斷定下一次結果不會和它矛盾?!笔俏铱础稌r間簡史》中所得出來的結論,這句話的大概意思是,所有的物理理論,你永遠不可能說是真理,哪怕是準確推測了千萬次,只要下一次出現了不符合的推斷,那么這個理論就不成立。

正如我在網上所看的馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力,只有這樣文明才會進步,不然將會面臨的結果只會停滯不前。以前,我從來沒有過這個觀念。

讀了這本書后,腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個無限小的一個點?會坍塌,還是最后趨于穩定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發明出時光機回來過去?所有問題迎面而來。

霍金曾說過:“我的目標很簡單,就是完成我對宇宙的認識,這包括宇宙為什么會存在?!卑ɑ艚鹪?4年也宣布過關于黑洞的理論存在的錯誤。他說:“黑洞并非如他和其他大多數物理學家以前認為的那樣。

宇宙是神秘的也賦予黑暗,但是在我們內心之中有擁有著這樣的宇宙!

這個寒假我看了一本名為《時間簡史》的著作,它的作者就是人們熟知的全世界最聰明的人——殘疾科學家史蒂芬·霍金。

這整本書講的全是關于宇宙的知識,而且還涉及了時間。它最大的特點在書后,還介紹了幾位著名科學家:愛因斯坦、伽利略和牛頓這些在宇宙學方面有很大貢獻的偉人。整本書告訴我們宇宙的圖像、宇宙和時間的關系。其中最吸引人的是黑洞的奧秘。黑洞就是由質量大、密度高而且擁有能讓光線都逃不出去的強大引力場。

看完了整本書,我覺得科學是十分重要的。人們的生活離不開科學,因為科學能是人類生活更加幸福、美好。沒有科學就沒有快捷方便的交通,沒有科學就沒有四季恒溫的房間,沒有科學就沒有有趣好玩的游戲……現在的牌子上寫的都是“中國夢,我的夢”,這些“夢”的基礎就是科學。

記得書上的總序里有一句話“沒有科學的‘教育’,只是培養信仰,而不是教育。沒有受過科學教育的人,只能稱為受過訓練,而非是教育?!蔽艺J為一點兒不錯。如果受教育是使人得到知識的公交車的話,受科學教育就是使人得到知識的私家車了。

霍金自強不息,勇于探索,敢于大膽推理,他的這種科學精神很值得我們學習。我推薦大家看《時間簡史》,相信大家會和我有一樣的感受。

《時間簡史》是由英國偉大的物理學家,黑洞理論和“大爆炸”的創始人史蒂芬.霍金寫的。這一本書對宇宙學思想和理論進行了系統、起全面的解,整合了大量背景信息和理論資料。這本書帶我們遨游了遙遠的星系和奇妙的黑洞以及無比廣闊的宇宙。

其中,書中著名的廣義相對論最吸引我的眼球。宇宙以前非常小,然后宇宙空間會膨脹起來,還產生了一系列的大爆炸。多么神奇啊!宇宙會慢慢膨脹,才能產生出我們熟悉的地球、太陽、水星和土星等多個星球。廣義相對論本身是不能解釋這些特征或回答這些問題的,因為它預言,宇宙是從在大爆炸奇點處的無限密度起始的。廣義相對論和所有其他物理定律在奇點處都失效了:人們不能預言從奇點會出來些什么東西。

神奇嗎?想不到,平時我們口中經常提到的宇宙中居然還有這樣的奧秘。這些奇特的物理定律是我在看這本《時間簡史》中才認識到的。然而,命運永遠不遂人意。擁有如此高智慧的物理學家霍金卻患有一種可怕的疾病——盧伽雷氏癥。它會使患有這種疾病的人全身癱瘓而死。不過,霍金先生對診斷結果的反應卻讓我出乎意料。他并沒有屈服在病魔下,而是頑強的與病魔作斗爭,不輕言放棄。霍金先生的這種精神十分值得我們學習啊!

《時間簡史》上的各種理論十分的神奇與奇特,讓人忍不住去探索??上椰F在的年紀仍然不能夠將《時間簡史》中的知識完全汲取。希望,若干年后,我再一次捧起這本《時間簡史》,能夠完全讀懂它、理解它。

霍金著的《時間簡史》中有十分奇妙的宇宙論,足以讓我們大開眼界,它蘊含了霍金一生中大量的學術研究。我們也了解到了霍金的生活多么的艱難,但是他卻有一顆頑強斗爭的心。這次的研究報告讓我們受益匪淺啊!

《時間簡史》是著名的物理學家史蒂芬·霍金的代表作,這本書剛出版時,它連續在紐約時報暢銷榜上保持了一百四十七周,在泰晤士報暢銷榜上更是破紀錄的保持了兩百三十七周,成為了有史以來最暢銷的科普類書籍,這本書在二十多年里賣了一千多萬冊了,到現在應該是已經無法統計了。

不過買書是一回事,買回去讀沒讀是一回事,讀完之后有沒有讀懂又是一回事。雖然霍金已經盡可能的用通俗易懂的語言來寫了,但是很多人還是表示太燒腦細胞了。居然有人問那我就把霍金的書盡量再捋一捋變得更簡單易懂。

從古到今,人類一直是在試圖了解我們所生存的宇宙。很早以前,有的人覺得宇宙是一個烏龜馱著的塔,有人覺得馱著宇宙的是大象不是烏龜。但是隨著人們開始借助望遠鏡之類的工具觀測宇宙,他們就不再滿足于用神話故事來解釋世界,而是提出了一些早期的宇宙模型。比如亞里士多德認為地球是宇宙的中心,其它行星都繞著地球轉。但是后來哥白尼發現我們其實是在繞著太陽轉的,再后來科學家們意識到宇宙簡直太瘋狂了,它一刻都不安生,各種天體都在運動。

到了近現代,天文學家們利用更全面更細致的觀測數據,提出了更精確的宇宙模型。然而不管這些模型多么漂亮,從現代物理學的角度來看,單純靠這些觀測結果,我們最多只能描述這無邊無際宇宙中的一片非常渺小的空間,很多更加深入復雜的問題得不到解答,比如說宇宙是什么?他將變成什么樣?既然如此,我們怎樣才能更全面的理解宇宙呢?答案是依靠計算。在這本書里,霍金就給我們描繪了用這種方式認識的宇宙,介紹了它的結構、起源、發展和最終的命運。

讀過霍老的專著之后,卻讓我思維開闊萬千。霍老的宇宙觀從時間開始,辭海中的宇宙是所有時間和空間的總和。但霍金認為,時間是與物體的運動速度相關的,相對論早有論述。時間與宇宙的開始有關,宇宙開始之前的時間對我們的認識沒有意義。宇宙開始于一個奇點??臻g和時間始于大爆炸,其后宇宙一直在持續膨脹。宇宙膨脹的主要證據來源于哈勃的天體觀察,紅移現象證明恒星正在離我們遠去。而且,離我們越遠的天體,離開我們的速度也越快。

傳統的宇宙觀認為宇宙是靜態的,牛頓的萬有引力是靜態宇宙的核心理論,認為物體的運動和位置是可以根據物理規律來預測的。但是萬有引力必然導致天體的坍塌。從萬有引力必然得出膨脹宇宙的結論。但是,從牛頓到愛因斯坦,靜態的宇宙觀束縛了他們的思想。無限的世界超出了我們的認識范圍。霍金認為,人類的認識是有限的,并且不能超越我們這個“宇宙”。從宇宙大爆炸的奇點出發,在光速的范圍內產生了一個四維的時間、空間椎體。人類的認識不能超越這個椎體,因為不能超越光速。這個椎體就是我們的宇宙。從哲學意義上看,霍金的宇宙觀也對人們的思想沖擊甚大。為何先進的思想都是從西方傳入我國,這與經濟的發展密不可分?!案F文富武”,沒有一定的經濟條件,開展開學研究是不可能的。法布爾、達爾文的例子都很好說明。我國的經濟發展了,產生了富裕階層。未來30年內,我國肯定可以產生影響世界的科學家。

時間簡史讀書心得篇三

道說:這里是人間;佛說:這里是六道之一;上帝說:這里是天堂和地獄之間的戰場;哲學說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時間的累積。所有的解釋都在這里,看來這個世界是有無數面的不規則體。

我們肉眼所看到的顏色只是太陽照射后反射出來的,這是太陽固有的顏色,試想有一天太陽的顏色轉變了,那這整個世界都不是你現在看到的樣子。

宇宙中有一樣叫黑洞的東西,據說只要進去,那就出不來了,大家愛好物理的都會應該記得一句話,“所有的時間與空間不會消失,只會轉化”。那么,那些消失的東西轉化去哪里了呢?或許轉化為我們意想不到的地方去了,也或許這條法則根本不成立,就像牛頓的萬有引力,這條曾經被人認為是亙古不變的定律,就被一座在美國西部的森林所打破了。

所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學著作,可那種已經在星河中的觀點,是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎?可即使不能,我們也不應該停止探索的步伐,因為太陽底下無新事,所有的時間與空間都在那兒,他就這樣發生,他就這樣運動,只在于你有沒有發現。

現實是我們永遠不能確定的東西,無論科學有多先進,思想有多進步,因為你永遠不知道你做的東西是否存在,你只知道你做過,你看到你生活在地球上,既然宇宙那么茫然,那么浩瀚,你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里,你怎么知道人類就不是一種物種轉化為另一種物種的銜接點?又或許像人類創造的機器人一樣,你怎么知道你不是被“創作”出來的?又或者向人們所說的:天才與瘋子只有一線之隔。你怎么知道你不是在那一線之中,越發深刻“思考”,越深刻的在“恐懼”中。

我相信,我可以堅持去“懷疑”,我想要看到我向往的境界。

心懷宇宙,就可以用位于顱腔內那個中樞神經系統的主要部分,超越星河,奔向人不可企及的科幻世界。

時間簡史讀書心得篇四

所有的物理理論都是臨時性的...也才知道,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,那么結果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪,該怎么辦?我本來還堅信人的思維也因為過往環境的確定性而屬于定數呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產生的,因為在基于純物質的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個問題,可能無異于思想上的自殺吧。

我感覺自己已經處于半混亂狀態了。我們這個世界,無論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞里的一個極小的點而已...想到這里我不自覺的伸出手來,要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在著。而這個‘此刻’又意味著什么?也是宇宙永恒的一個組成部分吧。

宇宙啊宇宙,你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點,奇點之前就不負責任的不追究了?怎么能這樣呢?人類的目標,仍然是不斷去認識和改造自己周圍的世界——無論這種認識會帶來多么悲觀的結果。是否存在有一天,事實終于可怕到再沒有人敢于去探索呢?我想一定不會的,要不人類怎么會走到今天——在上帝的關懷下生活不是很溫暖的么。

我一想到那些為了科學而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己,同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當同學把我的書寄過來的時候,雖然少了好些,可是也發現多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說,可是翻了翻后意味索然,又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識到,這應該是純興趣的選擇吧,我仍然熱愛科學的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧,不過它的出現并沒有轉移我們當時打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當然因為高考的原因,這種興趣很快給中斷了??墒菫槭裁催M入大學后反而失去了對科學的興趣呢?這里面當然有個人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也著實很有問題。

當愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結狹義相對論上的時間,被我們的教授們用來考慮做什么了呢?難道當今的科學研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學家都完全沒有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,我至少不會去譴責這個人。

什么叫做對科學的獻身精神?什么是人道?完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學的科學家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。

那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到這里,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動有多大,神,還是我最討厭的東西。

那么感情和藝術的地位呢?不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內。要通過它們去創新到思想本身的起源以及意義,是不太可能了吧?而這些東西于社會的穩定和發展也是必需的??梢娢覀冞@個世界為了發展,所需的額外的代價是多么的巨大!

所有的理論,都是總結共性的基礎上具有預見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺,更應該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點的時間。

正如書中處處注意處理科學與神學的關系一樣,這本書給我帶來更多的應該不是科學知識,而是哲學理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。

有必要補充以下摘錄:

迄今為止,大部分科學家太忙于發展描述宇宙為何物的理論,以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面,以尋根究底為己任的哲學家跟不上科學理論的進步。在18世紀,哲學家將包括科學家在內的整個人類知識當作他們的領域,并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而,在19至20世紀,科學變得對哲學家,或除了少數專家以外的任何人而言,過于技術性和數學化了。哲學家如此地縮小他們的質疑范圍,以至于連維特根斯坦——這位本世紀最著名的哲學家都說道:“哲學余下的任務僅是語言分析?!边@是從亞里士多德到康德以來哲學的偉大傳統的何等的墮落!

時間簡史讀書心得篇五

浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學習,為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。出于強烈的好奇心,利用空閑時間我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細細的領略其中的哲理,讓人耳目一新。

對于霍金先生寫的這本《時間簡史》由于自己認知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經夠格攻讀引力物理博士學位了。雖說只學到了點皮毛,但對自己的知識面還是個很大的擴充并對自己發現問題,分析問題,解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對霍金先生深厚的學術造詣敬佩不已。

首先,這本書是以普及科學知識為目的的著作,他教會了我們如何正確地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學會了用科學的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。看待事物要用科學的眼光,同樣對待學習我們也要用科學的方法??茖W史上的每一個重大發現無不都是科學家們大膽假設小心論證而發現的,因此在學習生活工作方面我們也應該貫徹這種思想方法。

其次, 就是讀完了全書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮,還是最后趨于穩定?宇宙到底在時間上要不要有個開端?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類到底還能在創造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?人類能否發明出時光機回到過去或是來到未來?2222年人類的科技又將會達到什么樣的地步?人類最遠能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的就是速度的極限,以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝?物質的最小部分又是什么?所有的問題接踵而來,讓人應接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯翩??赡苓@一切一切的問題,你或許現在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢?可能僅僅在當時的情境下被人們所認可,但是隨著科技的發展和人類的進步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時你可能會有所迷惑,到底什么才是真理?沒有人能給你一個滿意的答案,正如沒有人能預測你的未來會怎么,一切都要交給時間?;蛟S在不久的將來,人類就能進行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從。

最后,從這本著作中,我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險,提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。

一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最杰出的科學家之一,他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣?!边@正證明了約翰彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄?!?/p>

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

好書,好感!

時間簡史讀書心得篇六

如果可以的話,我真的想換一本書來寫

讀后感

,不是不喜歡,而是這本書超出我能力范圍太多了……你要是問我:“唉,你覺得《時間簡史》里哪種理論最有意思?”就好比問一頭大猩猩:“唉,你覺得我手機里哪個游戲比較好玩?”回答你的必然只有滿臉大寫的懵。

其實我在看完第一章之后,就已經深有感觸了,不是震驚,不是佩服,是疑惑。原因有二:一方面在我在懷疑自己和霍金大大同為人類,為什么他懂那么多,我簡直如白癡,到底是不是發育的時候少長了名叫大腦的東西;另一方面在懷疑到底是漢語言文化博大精深、淵遠流長,我沒有悟得其中真諦,還是我空活了十幾年可能學了一門假漢語,才導致明明每一個文字都認識,但連起來卻難如外星文。

如果寫到這里還拿不出來點干貨,就會讓我雖然已經較明顯的湊字數顯得更加明顯。好吧,在《時間簡史》中,頭腦超人的霍金大大的文風卻走的是低調的親民路線,他力圖以咱們凡人能理解的方式來講解黑洞、宇宙起源和命運、黑洞和時間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論,一點都沒有知識分子的傲嬌氣質,用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物,將高端的物理學降下神壇,飛入尋常百姓家,這點令我大為佩服,但隨即發現還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學、宇宙以及時間本身的觀念。

書中第三章《膨脹的宇宙》,講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸,然后萬有引力再把同種物質吸引到一起,然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬次形成的(心疼宇宙一秒)。因為宇宙是炸一次大一次的,所以我們親愛的宇宙在被虐的同時,無限擴張著自己的疆土,到今天現在甚至下一秒都是,突然覺得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,這句形容人類真的好貼切,蘇軾他老人家也真是意外地有遠見呢!

作為一個用盡自己一生一世也要將唯物主義供養的人,我從小到現在卻一直癡心妄想著回到過去,來一趟說走就走的時間旅行。《時間簡史》既給我一份打擊,又給了一份希望,打擊是因為根據愛因斯坦e=m的公式,越接近光速的物體質量會越大,所需推動它的能量就越大,你的速度無限接近光速時,所需要的能量就是無限大。所以你的時光機還沒完成預熱,發動機就因為燃料不足而熄火了。所以在排除神奇外星老司機開ufo帶我飛的可能后,就只剩通過蟲洞一條路了,這也是現在階段唯一可能的情況了。排除蟲洞中那大到不可思議的引力的影響,不確定性還有兩點:一是蟲洞連接的是另一平行宇宙還只是受引力彎曲的同一宇宙,換句話說就是你旅行后看到的將是另一個世界的你或以前的你;二是通過蟲洞旅行,那么“這位空間旅行者可以利用相對于地球靜止的蟲洞,作為從事件a到事件b的捷徑,而后通過一個運動的蟲洞返回,并且在他出發之前回到地球”(引號內摘自《時間簡史插圖版》p202圖10.5),那么你會在旅行前看到已經回來的你、一分鐘后的你、五十九秒后的你、五十八秒后的你、五十七……理論上可能存在無限個你同臺競演,場面亂到飛起。蟲洞旅行雖然感覺各種不靠譜,但起碼還是給時間旅行一點希望的吧。

《時間簡史》讓我看到了比言情小說更虐的文字,在讓我對物理的認識更進一步的同時帶給我最大的感受就是:學無止境。我們現在學習的知識根本不值得驕傲,努力學習吧,我們的目標是星辰大海!

有位名人這樣說:“時間究竟是什么?沒有人問我,我清楚,有人問我,我想給他解釋,卻茫然不解了?!庇幸蝗嚎茖W家,就是沖著空間和時間的神秘,不斷地奮斗。其中,最著名的就是霍金,我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。

霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來他得了肺炎,做了穿氣管手術,剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動,但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學說,解開了許多宇宙之謎。

《時間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時間本質、宇宙由來作出了權威性的總結,他的理論和構想已經成為科學領域的里程碑。由于過于深奧,我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。

《時間簡史》中,有很多內容僅僅是假說,但這又不同于生活中的那個假說,這是有一定的科學依據才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁紙,但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應該是一行一個問題,滿頁紙都是問號,雖然足以證明我讀過《時間簡史》,但我還是決定簡潔為好,挑一個自己喜歡、有自己的見解的內容談一談。

有關宇宙的起源,書上說宇宙曾經是一個體積很小、密度很大、很燙的點,爆炸后,溫度逐漸降低,直到今天的狀態,然而目前宇宙仍然在不斷地擴大,書中還說這是一個空間有限但沒有邊界,就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學家們對大爆炸的過程的一個猜測,提到什么中子、質子一些我僅僅聽人提到過的科學名詞。我勉強能看完,能懂多少又是另一回事了,我沒法質疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在 十億攝氏度以上,大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。

我只知道溫度是用溫度計來測量的,溫度計又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的,其實我只是質疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度,霍金等這些睿智的科學家是如何判斷的。我非常震驚,霍金竟然能在這種只有猜測,而很少有證明的科學世界里遨游而且不會迷失方向。

猜測是誰都可以有的,對于宇宙的大爆炸,我有一種猜測,但只是猜測。

有人說讀《時間簡史》艱澀難懂,但我讀《時間簡史》,僅僅是在讀一本科幻小說,根本無法理解,便無所謂難懂與否了。

人的生命是有限的,但知識是無限的,以我現在的知識儲備,連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后,除了不斷學習補充知識,別無他法。

我希望若干年后,經過不斷地努力,當我捧起《時間簡史》原版時,能理解得比現在多吧。

課余時間,我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學著作—《時間簡史》,其作者是當代著名的宇宙學家、理論物理學家-斯蒂芬.威廉.霍金。這本科學著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學結合的最完美的一本書,出這點之外,此書還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點問題。

倘若這本書以數學公式、證明過程和科學術語為主,那么我認為它不可能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強有力的論證過程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙,去體會黑洞邊緣的神秘,去感受大爆炸的壯闊,發人思考,引人入勝。

《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討,補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護宇宙的平衡。到了后來,得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質。我們的地球,也是通過這樣的物質聚攏才形成的。

而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測,他假設如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非???,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞,

讀書筆記

.那么我們也無法觀測到它,它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出:黑洞其實不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發生強烈的爆炸,并在宇宙中消亡。

時間簡史讀書心得篇七

時間有初始嗎?它又將在何地終結呢?宇宙是無限的,還是有限的我帶著疑問,隨著霍金的《時間簡史》,暢游知識海洋,感受科學魅力,探尋科技之光!

一對于霍金大師的力量與榜樣

霍金,他是當代最偉大的物理學家;他是科學時代下的巨人;他更是輪椅上挑戰命運的勇士。他的世界或許很小很小,因為他不能說,不能寫,只能坐著思考。他的世界卻也很大很大,他超越了相對論,量子學,宇宙大爆炸,思想的光芒在時空遨游,解開宇宙之謎。

在我眼里,霍金的《時間簡史》并不僅是一本杰出的物理學著作,更是一本充滿思想智慧火花,洋溢人文情懷的文學著作。我會記得:書中霍金將自旋為2的粒子比作是撲克牌中的q,解釋了自旋粒子旋轉一周兩次回到自身的原理。多么巧妙的比喻呀,把紛繁復雜的原理以最生活化的方式呈現給讀者。真正的大師,真正的偉人,就是應該讓更多的人感受科學的奧秘,投身科技事業。而這也正是,大師的人格魅力所在!

二對于譯本充滿希望的中國科技

我閱讀的《時間簡史》是譯文版,感覺文字敘述流暢簡明,避開了生硬干澀的直譯,選擇了生動形象的意譯。我對于譯者的佩服之情也是油然而生,故特意查閱了編者的資料,才認識這位冠絕中華的科技人才吳忠超。

吳忠超,中學時代的奧賽神牛,中科大的天才學生,霍金的親門弟子。在牛津的日子里,吳忠超與霍金結下了深厚的師生情,也正是他,將霍金的著作一本本譯為中文,讓更多的中國人走進霍金的絢麗思想世界。

我想,在中國,像吳忠超這樣,為中國科技事業做出卓越的科技人員有很多,他們身系祖國,奮戰一線,奉獻青春。中國神州系列飛船的升天與嫦娥登月,無不凝結著中國科技人員的智慧與汗水,也正因為有他們的存在,我們才擁有充滿希望的中國科技。

三對于著作思考中回味,回味后思考

歌德曾說過:讀書使人明智。而《時間簡史》也正是這樣一本書,通過對宇宙的探尋,層層推進,引發我們對生活與生命的思考。

愛因斯坦在發現廣義相對論以后,曾經竭力尋找一個理論,以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我雖對量子學沒有深入了解,但卻討厭那種基于統計學的偶然性。世界本是一部完美并且嚴格的機器,每件事物的存在都有其合理性。

我是無神論者,但也并不是沒有信仰,就像我不喜歡孤注一擲地相信萬能上帝操縱命運。卻很喜歡時間這個概念。時間是真真實實存在的,但我們卻看不見摸不著,在數學意義上我們把時間看作是一個坐標軸。那我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續直線,但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話說,那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標點不盡相同,但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍。那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金看來,時間作為一個活動的直線軸與看上去沉靜的空間是相異,但卻實實在在有著因果關系。這種寬容宿命論不禁讓我聯想翩翩。

空間與時間的相異性在于任何生物都倚賴時間,不論是一維、二維或者三維空間里的生物。

對于宇宙的有限無界的概念,愛因斯坦早就構想過。他用了一個很簡單的說法:能量應該守恒。如果宇宙是無限的話,能量會源源不斷地流失,于是熵必然減少--這在他看來是不可能的,盡管熱力學第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的,并且是無界的。四方上下謂之宇,古往今來謂之宙,這是先哲對宇宙作出的精準描述。

霍金曾說過:永恒是很長的時間,特別是對盡頭而言。我想,科學也正是這樣,一個個的猜測,一個個的推演,一個個的證實。

我讀罷《時間簡史》,腦海中的疑問有的豁然開朗,有的仍是一知半解,霧里看花。但我卻依舊很滿足,這樣不斷的探索也是科學的魅力所在。

時間永遠不會停止,宇宙也在每時每刻地變化著。

時間簡史讀書心得篇八

史蒂夫·霍金,那個在輪椅上以一種奇怪姿勢坐著,身體只有極少部分可以動的男人,卻在思考著我們的宇宙。

在他之前,還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……

人們一刻也沒有停止過去認識這個宇宙,盡管我們對于這個宇宙來說甚至連大海里的一滴水都算不上。

這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇,還發現了自己的渺小。平時對物理數學不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。

我臣服于他們天馬行空但卻又切合實際的猜想。

舉個例子,你也許從沒思考過速度這個問題,至少是深入地思考過。以下是一個簡單的猜想。

不得不說,世界很神奇,而這些科學家卻更為厲害,從這些平常的事件中發現神奇。

也許你會覺得有些糊涂了現在。

不過還有更玄的呢!

在眾多科幻電影、圖片中,黑洞都被幻想成了一個洞,但事實并非如此。我覺得黑洞依然是一個球狀的,是質量無比大,密度無比大的球狀,那是恒星的最終結局,并且根據牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對論,物體的引力由它的質量和密度決定。對于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無比的大!

更恐怖的是,光是被人們看作粒子或者波,所以光同樣也會受到引力的吸引,所以在黑洞連光也無法逃逸,會被強大的引力吸想黑洞。

這篇我覺得根本算不上是讀后干,我只是想把我說的一點點寫出來,甚至還有許多是錯的。

現在每當我翻開《時間簡史》我都會_一次我的觀點,感覺在接受一次洗禮,人類智慧的洗禮!

時間簡史讀書心得篇九

現代杰出的物理學家,被譽為“宇宙之王”、“愛因斯坦之后最杰出的思想家、理理物理學家之一。”1942年生于英國牛津,畢業于牛津、劍橋大學,并獲得劍橋大學的哲學博士學位。21歲的他,患上了漸凍人癥,被禁錮在輪椅上20年,他的貢獻正是在輪椅上做出來的,他,就是身殘志堅的霍金先生。

《時間簡史》是一本優秀的天文科普作品,它使我認識到——在世界之外,未來之變是多么神奇和美妙?!稌r間簡史》清晰地解讀了宇宙的很多問題,將高深的理論物理學通俗化,增配大量圖片,讓讀者更加理解霍金的思路。

讀了這本《時間簡史》讓我更加深刻地了解許多天文科普知識,讓我更加全面地了解禁錮在輪椅上20年的成功人士——霍金。

霍金雖然是一位殘疾人士,只能通過語音合成器向外發出告示,只能靠助理和家人的幫助下生活,只能靠輪椅到世界各地演講,只能靠三根手指去控制輪椅,雖然他的身體殘疾了,但他的腦子和心靈都沒有殘疾,正如他所說的:一個人,身體有殘疾絕不能讓心靈也有殘疾。

我也要學習霍金的這種身殘志堅的精神,在學習中遇到困難不低頭,勇敢去面對現實,在生活上,微笑地面對生活上的點點滴滴,“好好學習,天天向上”“遇事無難易,而勇于敢為”正是我以后奮斗的目標。

霍金一生的堅強,一生的志氣值得我們學習,他面對困難不低頭的意志更值得我們學習,雖然現在我還沒有完全讀懂這本《時間簡史》,我想,在多年以后,我會重新拿起這本書,細細地品味,書中的宇宙論,書中的霍金意志。

世上永無霍金,時間永留簡史。世界上永遠都不會再次擁有霍金,但是,霍金的智慧和《時間簡史》永遠留在世界上,保留著。

史蒂芬霍金是當代享有盛譽的偉人之一,被稱為在世的最偉大科學家,當今的愛因斯坦。他在統一二十世紀物理學的兩大基礎論——愛因斯坦的相對論和普朗克的量子論方面取得了巨大成就,而這一本《時間簡史》就是他的智慧結晶之一。

《時間簡史》這本書主要圍繞我們從何而來?宇宙為什么會是這樣子的?等等幾個深奧的宇宙秘密展開了一系列的討論。其中,我最喜歡的就是他講解黑洞的那部分,也就是書中的第六章。主要說了黑洞是如何形成的,黑洞是怎么被發現的,黑洞的特性,以及它帶來的能源——引力波有什么用途。在這些分支中,我最感興趣的是黑洞是如何形成的,我從書上了解到黑洞的形成過程:先有一個質量為10個太陽以上的恒星在核心中燃燒氫元素,接著當氫元素燃料被耗盡的時候,一個氣體的外層開始膨脹,成為超巨星,這是一個質量從10超過30個太陽質量的大質量恒星,最后具有30個太陽質量以上的恒星引力坍縮成一個黑洞(具有10個太陽質量的恒星變成中子星)。其次,我感興趣的就是黑洞對于光的影響。在沒有發現黑洞這個天體前,我們認為光的速度是無限的,只要有縫隙,它都能穿過,可認識了黑洞以后,我們又認識到光的速度是有限的。否則它怎么穿不過黑洞呢?黑洞的引力對光的限制實在是太強大了,它不是慢慢的吸收光線,而是吞噬光線。

你最后一次讀書是什么時候?毫無疑問,閱讀是一項無價的活動。但讀書的的習慣卻卻在衰減。大多數人聲稱他們沒有時間閱讀。但是普通人看電視的時間卻超過兩個小時。閱讀是一種思維訓練,它和體育鍛煉一樣的重要。

時辰,古時一天分12個時辰,采用地支作為時辰名稱,并有古代的習慣稱法。時辰的起點是午夜。顧炎武《日知錄》:“自漢以下。歷法漸密,于是以一日分為十二時,蓋不知始于何人,而至今遵而不廢……然其(指杜元凱注)曰夜半者即今之所謂子時也,雞鳴者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,食時者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,哺時者申也,日入者酉也,黃昏者戌也,人定者亥也。一日分為十二,始見于此。”

既然日影可以用長度單位計量,所以才有“一寸光陰一寸金”的俗語。圭表所測得的每一太陽方位,漸漸有了一個固定的名稱,這就是時辰的來歷。到了隋唐,“太陽方位計時”正式演變為“十二時辰計時”。“百刻制”與“十二時辰計時”并用,使得中國古代的計時制趨于完善。

明末清初,西方機械鐘表傳入中國,在采用十二時辰的同時,也兼用一天二十四小時的計時法。由于百刻制不能與十二個時辰整除,不好計算,又先后改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規定一晝夜為96刻,每個時辰八刻,又區分為上四刻和下四刻。

中國古典小說常有“午時三刻開斬”的說法,如,《西游記》第九回:“卻說魏征丞相在府,夜觀乾象,正萟寶香,只聞得九霄鶴唳,卻是天差仙使,捧玉帝金旨一道,著他午時三刻,夢斬涇河老龍。”午時三刻,按照的計時方法,是差十五分鐘到正午12點。按陰陽家說法,此時是陽氣最盛,而現代天文學認為正午最盛,兩者說法略有不同。午時三刻是古代重罪犯人行斬刑的時辰,此時開刀問斬,陽氣最盛,人死后的陰氣會立刻消散,罪大惡極的犯人,被斬后“連鬼都不得做”,以示嚴懲。罪刑輕者,可在正午開刀行斬刑,讓其有鬼做。

古代使用銅壺滴漏計時,以下漏擊點為名。一更分為五點,所以,一點的長度合24分鐘。如《西游記》第九回:“卻說那太宗夢醒后,念念在心。早已至五鼓三點,太宗設朝,聚集兩班文武官員?!?/p>

在你的一生中,你會經歷無數的改變(學校、工作或城市),這時需要你用新的關系取代舊的關系。有時,這些調整比預期更難或需要更長時間。而閱讀有助于減少疏離感和孤獨感。特別是在你覺得你唯一可以依靠的人只有你自己的時候。

養成每天閱讀的習慣,對你來說時非常有益的。事實上,閱讀能讓你變得更聰明。研究也表明,閱讀不僅使你的思維更加流暢;還有助于改善你的理解能力和提高情商。

充滿奧秘的世界,浩瀚無垠的太空,給予人類無盡的幻想,太多的未知的真理等待人們去發現,去相信。遙不可及的天外,有一位追尋者執著的奔跑在天文學的探索之路上,只為觸及那璀璨的真理之光。他叫霍金,用物理的思想詮釋了天文學的現象,用自己的生命書寫了這部科普巨著——《時間簡史》。

對于天文愛好者,閱讀《時間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑?;艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵恚滞翁幦?這個問題,唯有讓時間來判斷。有始有終是萬物不變的規律。永恒之所以長久,是因為沒有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點,我們就能得知,由人類創造的高級文明社會在爆炸中何時完結。從他發現黑洞附近的量子效應時,引力,量子力學與統計學就被深深地聯系到了一起。也因此,人類才認識到黑洞的強大生命力和它所帶來的巨大影響??臻g與時間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物,一切都是相對的。時間從無限的過去向無限的將來流逝?!稌r間簡史》告訴了我們:時間和空間都是依附于物存在的,宇宙則是人類面臨的最大未知物。

常人無法想象的科學探究在霍金的努力下得到了一次次的驗證。霍金曾說:“身體和精神是不能同時殘障的?!彪m然,他的身體一刻也沒有離開過輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著,論證著,計算著?;艚?,以不容置疑的姿態站立在科技的最高峰,他用卓越的思想無限延長生命的價值,他是人生的斗士!

《時間簡史》的歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡,多么準確,而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式,在于它為現代科學的前進鋪設了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化,把不可能完成的任務做到最大限度的解決,更要擅于運用創新的頭腦,將不可思議與學術理論掛鉤。

當《時間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時,我對于霍金的景仰之情油然而生。命運也許給予霍金一個破敗花架般的身體,但是不能阻止他用思想讓生命花繁似錦?!稌r間簡史》讓我們明白了一個個未知的真理。我深知,只有努力學習,以后才有如此成就。

也許你還在徘徊,幻想著能得到他人的感恩。也許你還在思考,審視著自己走過的人生。為何感恩總是要躲在某個角落;為何我們苦苦追尋也不曾找到它的背影;為何它會在夜晚被墨色深深的隱去;為何我們會被它所感動,只因我們在感恩中成長。所以,感恩是我們必修的學科。

當我們剛睜開眼睛審視這個陌生的人世時,我們就已經讓周圍關心我們的父母、親人欣喜若狂,同時也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔憂與期待。他們擔心的是我們的健康,是我們人生旅途的坎坷與否;他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”,我們第一次得到老師的表揚,第一次拿回優異的成績單,以及我們成長過程中許許多多的第一次。這一切的一切難道不值得我們感恩嗎?曾經讀到《時間簡史》,它的作者想必大家不會不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金,一個身患[size=12。0pt]盧伽雷氏癥,只有三個手指能動的人。

但他的生命確是不平凡的,他的思維已深入遙遠的宇宙,他用畢生心血終于寫出了長達幾十萬字的《時間簡史》。你一定認為這是不可能的事,但是霍金卻做到了,是他把不可能變成可能。有一次,一個記者問霍金:“霍金先生,盧伽雷病已經將你永久固定在輪椅上,你不認為命運讓你失去很多的出路嗎?”但是他卻說:“我的手指還能活動,我的大腦還能思維,我有終身追求的理想,我有愛我和我愛著的`親人與朋友?!蔽蚁?,不論是遭遇失敗還是不幸,我們都應該感謝生活。

只是這樣,失敗時,我們才能發現自己的缺點和不足;不幸時,我們還能感受到安慰和溫暖。這些就能幫我們找回勇氣,戰勝困難,并獲取前進的強大動力。生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋養。感恩是一首歌,唱響生命的節奏;感恩是一杯茶,溫暖冰冷的手心;感恩是一陣風,吹拂我們的臉龐。

所以,不要抱怨生活的不如意,笑著面對生活,感恩會指引你前進的方向。朋友,學會感恩吧,感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。不要讓愛你的人失望。

時間簡史讀書心得篇十

這大概是斯蒂芬·威廉·霍金提出的最的問題了。

《時間簡史》中說“只有小孩才會不知輕重地問重要的問題,父母或老師仍然依慣例用聳肩膀或借助模糊回想起的宗教格言去回答這些問題的大部份”。此刻,我們正戲劇性地處于兩者之間,以大人的眼光觀察世界,卻以小孩的大腦思考問題。我們既是祖國的未來,又是民族的希望,因此更負有熱愛科學的責任。

愛科學,愛好奇。如果說小孩比大人多什么,那就是好奇?!昂闷婧λ镭垺边@話并不適用于科學。相反,牛頓因好奇蘋果為何墜落而發現了萬有引力;瓦特好奇水為何會沸騰而改良蒸汽機;多普勒則是好奇火車從遠而近時汽笛聲變響,音調變尖所以發現多普勒效應??梢哉f,人類的每一項進步大都從好奇開始。所以,好奇是愛科學的前提。

愛科學,愛思索。試問全身癱瘓的霍金何以拿下諾貝爾物理學獎?因為浩瀚宇宙在他心中建模,時間不過是他腦海中一座小小的沙漏。孔子也說“學而不思則罔,思而不學則殆”。在這里不得不提本書中的一個方程,e=mc^2,e是能量,m是質量,c是光速?,F在我這樣理解,人之所以有質量如此大的大腦,為的是用更快的思維速度,換得更多的思維能量。所以,思索是愛科學的中心。

愛科學,愛堅持?;艚鸬慕榻B自不必再多說,書中多次提到他擔任牛頓和狄拉克擔任過的`盧卡遜數學教授,卻只能年復一年驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀書籍;他卻自嘲般說“除了夠倒霉地得了盧伽雷即運動神經細胞的病外,我幾乎在其他每個方面都是幸運兒”。遙想當年,哥白尼堅持日心說被教會迫害,身為猶太人而四處流離的愛因斯坦,到今天仍與造物主搏斗的霍金,堅持是愛科學的關鍵。

愛科學,愛謙卑。《時間簡史》中一位老婦認為世界實際是大烏龜背上的平板,而科學家貝特郎·羅素并不反駁,而是很有教養地微笑著答道:“那么這只烏龜是站在什么上面的呢?”老婦人說,“不過,這是一只馱著一只一直馱下去的烏龜群??!”一方面,貝特郎的謙遜使人尊敬;另一方面,我們人類不也總是自以為是地認為無所不曉么?霍金在書中《感謝》部分也打趣的說,“我必須承認,當我收到他長長的要修改的地方的清單時相當惱火”,但他最后也坦言“相信在他的酷使下,最終使這本書變得更好”。所以,謙卑是愛科學的要求。

“我們為何在此?我們從何而來?”

從古代的亞里士多德時期到今天,哲學依然沒有解決書中這兩個問題。不同的是,科學早已從亞里士多德時代的紙上談兵變為今日的用實踐檢驗真理。讓我們接過接力棒,使這兩個哲學上的問題成為科學上的問題,最終“答案會像我們認為地球繞著太陽運動那樣顯而易見——當然也可能像烏龜塔那般荒。唐可笑”。不管怎樣,時間是的見證者。

誠然,無限的烏龜塔是不存在的,時間終會停止,我們終會老去,霍金也預言宇宙有終結的那天。

但我們那顆愛科學的心,永遠不會凋謝;腦海里的沙漏,永遠不會窮盡。

就讓這本《時間簡史》成為我們開始探索科學領域的奇點吧。

時間簡史讀書心得篇十一

自古以來,我們頭頂的天空究竟有什么奧秘這一難題一直困擾著人們。你知道時間簡史讀書心得是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關于時間簡史讀書心得,供大家閱讀!

這幾天在讀霍金的《時間簡史》。

很多人會質疑:你能讀懂嗎?我看了幾十頁就看不下去了。

讀不懂又有什么關系?引用書簽里的一句話:懂與不懂都是收獲。

我很喜歡祖先發明的“宇宙”這個詞,仿佛從字眼里你就能想象那無限的空間與時間,我們的祖先很早就有了時空這個概念,宇——空間的總稱,軸——時間的總稱。如今我們探討宇宙時,都會把時間和空間聯系在一起。而我總是會在這上面糊涂,估計是自己無法用思維的概念去思考和想象。有時我會覺得自己明白了時空的道理,但大部分時間還是糊涂,我想讀這本書一定對我有這方面的幫助。

在讀霍金的《時間簡史》時,他在書中首先提出了幾個問題,這些也是我們認識宇宙和時間議題最初的也是最難以解釋與理解的幾個問題。但它卻與我們所生活的星球與宇宙息息相關??茖W總是在眾多的不同問題中不斷進步與發展,這是霍金先生提出的幾個問題,先不管從專業角度來說這些個問題怎么回答,就我自己從這些問題中卻也得到了一些其他的認識。

它從何而來,“在1920xx年,埃德溫·哈勃作出了一個具有里程碑意義的觀測,即是不管你往那個方向看,遠處的星系正急速地遠離我們而去。換言之,宇宙正在膨脹。這意味著,在早先星體相互之間更加靠近。事實上,似乎在大約100億至200億年之前的某一時刻,它們剛好在同一地方,所以那時候宇宙的密度無限大。這個發現最終將宇宙開端的問題帶進了科學的王國。哈勃的發現暗示存在一個叫做大爆炸的時刻,當時宇宙的尺度無窮小,而且無限緊密。在這種條件下,所有科學定律并因此所有預見將來的能力都失效了。如果在此時刻之前有過些事件,它們將不可能影響現在所發生的一切。所以我們可以不理它們,因為它們并沒有可觀測的后果。由于更早的時間根本沒有定義,所以在這個意義上人們可以說,時間在大爆炸時有一開端。”

今天才偶然發現,霍金自己都說,這是一本很長很長的書,長到幾乎要把整個時間都包含進去,然而,時間又是根本沒有始終的,它不可能被任何空間所包含,所以,時間的無始無終也就成了書的作者霍金教授在整本書結束的時候要表達的終極意圖。

《時間簡史》,它用非??陀^的視角來闡述時間在何處開始,在何處終結,宇宙的無限性和有限性依據何在。霍金教授在撰寫整本書的時候,把自己放置在了外層空間的一個奇異領域,用一種置身其外的態度對遙遠星系,黑洞,夸克,大統一理論,“帶味”粒子和“自旋”粒子,反物質,“時間箭頭”等進行了深入地探討。

突然感覺,《時間簡史》不僅是一本科普的哲學的書,而是一本融入了人作為人類永恒的不斷去追求真理的書,如果時間終結了,那時尚,文化,藝術,甚至悲歡喜樂都會去哪呢?總要有人去思考和追尋吧。

如今讀完《時間簡史》,我最大的感受是科學的力量和高度。也深刻地認識到文理原本是沒有界限的,作為一個有完整人格的人,無論文理科,都應該廣泛涉獵各領域的著作,擴展自己的知識面。

領略過《時間簡史》,對于終極關懷,對于時間,對于宇宙,對于生命乃至對于人類最偉大的思考,我都有了更為深刻的認識。更為深刻的認識必然鑄造更為深刻的人格,自己在不斷成長,我很高興。

關于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等,西方世界則認為是上帝創造了這個世界。于是乎,在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂,大多數人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀,哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內的空間都檢查了一遍,卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的,但它也反映出人類愛思考的一面,實在想不出來時,就編一個盤古,上帝之類的出來,自圓其說。

霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以達到讓大多數人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的,如果你沒有一定的物理基礎的話,那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環境中,無法理解在宇觀或微觀下的物質及其運動狀態。就如同愛因斯坦的相對論一樣,它在物質的運動速度接近光速時才有意義,但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況,所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力,想要明白其實很難。所以我將從一個業余的角度來看這本書,僅僅是出于愛好與好奇關于宇宙的起源,霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點,因而它的密度無限大。它突然就爆發了,四散開來,同時爆炸產生的溫度極高,從此宇宙就一直持續膨脹,直到現在,而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中,有些氣體,灰塵漸漸冷卻聚集在一起,形成各種各樣的星球,宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方,那就是大爆炸是時間的開始,那么在大爆炸“之前”,那個奇點算什么,沒有時間跨度么?或許用“之前”有些不合適,畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來的呢,這仿佛陷入了一個死循環,無論你說什么是源頭,你都可以懷疑這個源頭的來源,結束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的,沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝,霍金呢,相信那個“奇點”,可我呢,我不知道,上帝那么多人信,估計沒什么可信度,大爆炸理論也只是猜想,沒有被證實。事實證明,沒有信仰的確是件很痛苦的事,腦中一片混沌,無法被拯救。

上面那個問題的確很折磨人,霍金教授自己也說的含含糊糊,一筆帶過了,我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質的關系。在大一上的馬克思主義哲學原理課中,馬克思簡單的說了下運動是物質的根本屬性,而時間與空間則是物質運動的表現,時間具有一維性?;艚鸷鸵淮笈锢韺W家卻有不同的觀點。首先,物質與空間的關系就很微妙——物質是扭曲的空間。可空間是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作努力,他們試圖發現一種構成物質的最基本的東西,基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點障礙,因為夸克已經是一種猜想了,幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制,以及理論上的一些缺陷,對微觀粒子的觀測一直都有障礙,無法精確測得其運動狀態。這樣一來,科學家們就只能很郁悶地整天苦思冥想,試圖發現一種全新的理論,但在這幾十年里,一直沒有什么實質性的進展。

這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中,絕對空間與絕對時間都不存在。現在大部分人都已能接受絕對運動的觀點,也就是說靜止是相對的,沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準,我們無法確定在不同時刻發生的事情是否處于同一空間位置上,很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點,把我們置身于宇宙之中,我們的位置每時每刻都在變化著,永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動,這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的,就讓人很難懂了。在我們的日常生活中,時間的流逝似乎是一成不變的,按照它自己固有的規律行走,不受我們的影響。正因為如此,我們總是用時間來記錄已經發生過的事,把時間當做一個固定的標尺,我們在這樣一個統一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間,時間只不過是物質運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向,虛無縹緲,看不見抓不到。在相對論中,時間是一維的,它的方向就是宇宙膨脹的方向,我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。

關于時間的相對性我還是無法理解,霍金緊接著就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的,因為我經常能在科普節目中看到關于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠內部氫原子的聚變產生能量,釋放光和熱,太陽就是這樣。在內部原料用完后,就會發生坍縮,即向一點收縮。當這一點非常非常小時,它的密度就會趨向于無窮大,同時它的引力也會變成無限大。由于引力很大,沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來,這里面也包括光。眾所周知,人能看到東西,是因為反射那個東西的光進入人眼。現在那兒不會有光發射出來,所以人類是不可能真正地看到黑洞的,但可以根據可見星體的運動規律來推測。本來我以為這并有什么大不了的,看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句,那里是時間的終點,類似于奇點。

我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么,從何而來,過去的就過去了么,未來又在哪里,命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候,我會因想不出來而無限傷感。確實如此,當你發現你根本不知道你所存在的地方到底是什么,你到底為何而存在,心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題,想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞,也會發現一些人因為這些問題而精神出現問題。我選擇看這本書,就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論?,F在,我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人,畢竟,心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向,在人生的道路上迷路。我只希望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個徹底的唯物主義者,到底誰才是世界的主宰,誰也沒辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡,我也不會迷信和神有關的活動。因為我在心中已不知道把那些個神啊仙啊罵了多少回,但現在仍活的好好的,那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了么?在某種程度上,我把自己歸結為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多,比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子,偏偏就有那么一定數量的原子組成了我。話雖這樣講,但我也不會拿命運當借口,很多失敗的人總把原因歸結于命運。我想一個普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運,不到最后一刻,答案都不會揭曉。暫時失敗的人,也不代表就一定不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態度又是從何而來的,他們的出生難道也掌握在自己手里么?你或許可以說人們可以通過后天的努力奮斗改變自己的命運,但你要奮斗的這種態度又是從何而來呢,答不上來了吧。

多年以前看過時間簡史,感覺非常好,時間簡史讀書心得1。今天偶然又在網上看到了時間簡史,決定再讀一遍。

第一個體會是,真正大師的作品都是深入淺出的,比如這本時間簡史,講的是關于宇宙的理論,應該是相當枯燥和艱深的,但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復雜深奧的理論講得我們這些普通人、物理學的外行都看得明白,不,更準確地說,看得津津有味。反觀我國的有些學者,在那種頂級刊物上發的文章,明明可以用很通俗的話來講清楚,卻偏偏要用晦澀難懂的話來講,典型的淺入深出,這其實是掩蓋文章思想、內容的貧乏。

第二個體會是,古希臘人確實厲害,他們的理性思維、科學思維確實獨步全球。這一點從地球的形狀這個問題上顯示出來。兩千多年前,亞里士多德已經明確指出地球是圓的,他何以能得出這個結論?時間簡史中是這樣講的:

而反觀中國,即使到近代,地球是圓的這個觀點傳到中國來的時候,仍然受到了中國人的一致嘲笑--那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代),說地球是圓的,我也不能理解,村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線,這在傳統的中國人看來也是天方夜譚,人們還是相信是天狗吃月亮,要趕快敲鑼打鼓,我小時候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經歷。

其實回頭想一想,地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點破綻很多。比如地球是平的,那么太陽西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月,你在地下敲鑼打鼓,天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗一下,如果不敲鑼打鼓,天狗會不會把月亮吐出來,如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來,那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個例子充分說明了中國人的不思考和盲從。

其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維--當然,尼羅河等地很早也有很高級的文明,甚至也有天文、測量等科技知識,但理性和科學的思維方式確實只在古希臘產生了。當然,古希臘占據了天時地利人和,從《時間簡史》中的那段話可以知道,亞里士多德之所以得出地球是圓的結論,兩條重要的依據一是北斗的位置,一是海里先看得帆后看得船身,這都和古希臘人的旅行有關,而古希臘人之所以經常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關系的。當時的希臘經濟發達,社會和諧,而且地處亞非歐的接壤地帶,很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當然當然,即使這樣,我們還是得承認古希臘人天賦異稟。

理性和科學確實是人類獨有的,到今天,作為人類,我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明,能夠堪破宇宙的秘密。人,真是萬物之靈啊。特別是那些杰出的物理學家,簡直是非人類。

時間簡史讀書心得篇十二

時間有初始嗎它又將在何地終結呢宇宙是無限的,還是有限的我帶著疑問,隨著霍金的《時間簡史》,暢游知識海洋,感受科學魅力,探尋科技之光!

霍金,他是當代最偉大的物理學家;他是科學時代下的巨人;他更是輪椅上挑戰命運的勇士。他的世界或許很小很小,因為他不能說,不能寫,只能坐著思考。他的世界卻也很大很大,他超越了相對論,量子學,宇宙大爆炸,思想的光芒在時空遨游,解開宇宙之謎。

在我眼里,霍金的《時間簡史》并不僅是一本杰出的物理學著作,更是一本充滿思想智慧火花,洋溢人文情懷的文學著作。我會記得:書中霍金將自旋為2的粒子比作是撲克牌中的q,解釋了自旋粒子旋轉一周兩次回到自身的原理。多么巧妙的比喻呀,把紛繁復雜的原理以最生活化的方式呈現給讀者。真正的大師,真正的偉人,就是應該讓更多的人感受科學的奧秘,投身科技事業。而這也正是,大師的人格魅力所在!

我閱讀的《時間簡史》是譯文版,感覺文字敘述流暢簡明,避開了生硬干澀的直譯,選擇了生動形象的意譯。我對于譯者的佩服之情也是油然而生,故特意查閱了編者的資料,才認識這位冠絕中華的科技人才吳忠超。

吳忠超,中學時代的奧賽神牛,中科大的天才學生,霍金的親門弟子。在牛津的日子里,吳忠超與霍金結下了深厚的師生情,也正是他,將霍金的著作一本本譯為中文,讓更多的中國人走進霍金的絢麗思想世界。

我想,在中國,像吳忠超這樣,為中國科技事業做出卓越的科技人員有很多,他們身系祖國,奮戰一線,奉獻青春。中國神州系列飛船的升天與嫦娥登月,無不凝結著中國科技人員的智慧與汗水,也正因為有他們的存在,我們才擁有充滿希望的中國科技。

歌德曾說過:讀書使人明智。而《時間簡史》也正是這樣一本書,通過對宇宙的探尋,層層推進,引發我們對生活與生命的思考。

愛因斯坦在發現廣義相對論以后,曾經竭力尋找一個理論,以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我雖對量子學沒有深入了解,但卻討厭那種基于統計學的偶然性。世界本是一部完美并且嚴格的機器,每件事物的存在都有其合理性。

我是無神論者,但也并不是沒有信仰,就像我不喜歡孤注一擲地相信萬能上帝操縱命運。卻很喜歡時間這個概念。時間是真真實實存在的,但我們卻看不見摸不著,在數學意義上我們把時間看作是一個坐標軸。那我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續直線,但我們卻只能存活在某些明確標出的點上。換句話說,那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標點不盡相同,但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍。那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金看來,時間作為一個活動的直線軸與看上去沉靜的空間是相異,但卻實實在在有著因果關系。這種寬容宿命論不禁讓我聯想翩翩。

空間與時間的相異性在于任何生物都倚賴時間,不論是一維、二維或者三維空間里的生物。

對于宇宙的有限無界的概念,愛因斯坦早就構想過。他用了一個很簡單的說法:能量應該守恒。如果宇宙是無限的話,能量會源源不斷地流失,于是熵必然減少--這在他看來是不可能的,盡管熱力學第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的,并且是無界的。四方上下謂之宇,古往今來謂之宙,這是先哲對宇宙作出的精準描述。

霍金曾說過:永恒是很長的時間,特別是對盡頭而言。我想,科學也正是這樣,一個個的猜測,一個個的推演,一個個的證實。

我讀罷《時間簡史》,腦海中的疑問有的豁然開朗,有的仍是一知半解,霧里看花。但我卻依舊很滿足,這樣不斷的探索也是科學的魅力所在。

時間永遠不會停止,宇宙也在每時每刻地變化著。

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