心中有不少心得感悟時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得感悟如何寫嗎？以下是我幫大家整理的最新心得感悟范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

傅雷家書讀后感悟篇一

《傅雷家書》是傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的`一本家信集，摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書，最長的一封信長達七千多字。

這是父親寫給兒子的家書，雖是寫在紙上的家常，但這些話語卻如山間潺潺的清泉，承載著一位父親細膩、真摯的令人動容的感情。

誠如書中所寫”親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清晨六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。”字里行間之中顯而易見傅雷先生的愛子情深。對于長大的孩子，希望他茁壯成長，有所作為，但又不忍孩子遠離身邊。對于孩子的每一件事都親力親為，怕別人做不好，但又怕孩子難以獨立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。

在父母的眼中我們永遠是長不大的孩子，怕我們懵懂不知這世界的深淺，又希望我們永遠純真，沒有煩惱纏身。世間每一對父母都是如此矛盾，在近與遠中舍取徘徊，尋找一個合適的尺度，與我們相處。我們是風箏，父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔，但又害怕那根緊握在他們手里的線會令我們厭煩，禁錮我們翱翔的高度。

傅雷先生是一個好父親，他與孩子的相處把握好尺度，嚴師、慈父、益友，他在他的孩子的生活中扮演好每一個角色，且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導孩子，他們很少讀書。但他們愛我，那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛我。他們會在每一次斥責后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天地間獨一無二無可取代的父母，你的父母也是。如果你愛他們，請盡早向他們表達你的愛，不要羞怯，你們是生生相息的整體，你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛他們，別讓他們等太久。

讀懂父母的愛，是我們成長中不可或缺的一步。

傅雷家書讀后感悟篇二

周末的閑暇時間，我喜歡安靜地坐下來，品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書......

《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書信往來集結而成的。該書是一本充滿親情的家書，也是一本充滿哲理的好書。

傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監督下度過的，受此影響，他對傅聰的教育與監督也沿襲了他母親的風格。教子嚴格，家風嚴厲，再加上傅雷脾氣暴躁，父子之間的關系極其僵硬。

后來，為了更好的前途和命運，傅聰出國了，出國后，由于父子間的僵硬關系，傅聰并沒有往家里寫過信。但表面冷清、卻又愛子之心強烈的傅雷，由于太多的思念、太多的擔心，最后傅雷思來想去，決定給傅聰寫書信。這一寫就寫了很多封，這些書信的最后合集就是我們如今所看到的《傅雷家書》。在這些書信中，篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛之心，即使是時隔多年，也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對子的思念和關愛之情。

這些信與一般父親所寫的內容不同，其不同之處在于：一般父親寫信都會表達著對兒子的欣慰、自豪、懷念、關心等情感，而傅雷所表達的則是對孩子童年時他的嚴厲要求的愧疚之情。訴說自己對童年時嚴厲待子的后悔之情。

再一次讀《傅雷家書》時，我們不免會從中進一步得到：傅雷其實是一位好父親，雖然他脾氣暴躁，但都是源于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼的心啊。哪位父親不是這樣的，表面上不易接近、冷漠，甚至覺得無情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的傷，又有誰能體味得到呢？恐怕也只有他們吧。其實，他們是愛我們的，只是不善言詞罷了。也許“父愛如山”說的就是這個道理吧！

對我而言，讀《傅雷家書》可以說是受益匪淺了，除了懂得傅雷那些對子的諄諄教誨外，我也為此對父母所給予的愛理解得更加深刻。自此，深覺對自己也應該嚴格要求，以使自己的父母少費心。

是的，讀一本好書，就如同與一位圣人談心；讀一本好書，就如同得到了老師的教誨。閱讀，是滋潤心田的甘露。而《傅雷家書》就是一本好書。

傅雷家書讀后感悟篇三

讀完一本書，如果讀進去了，一定會有千種思緒，萬般情感，可以將他們編織成文字，讓自己盡情抒發，這就是讀后感。下面是小編今天為大家推薦的《傅雷家書》讀后感范文，希望對大家有幫助!

最近網上在舉行征文活動，我沒有讀過太多的文學作品，征文范圍中有一篇《傅雷家書》名字很耳熟便到網上查了查。

網上很多人都說它是關于教育，父子情的著作，目光大概一掃，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理。

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子、立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

看著看著，我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們用自己的'行為給我立下榜樣，讓我可以用心體會，靜靜感受人類的優秀美德，銘記在心中以至于隨時檢點自己的行為，彌補自己的不足。

傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富。然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好，用簡單詮釋一切，讓我明白簡單就是美。

“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”那就滿足于現在，珍惜所擁有的不要強求完美，沒有十全十美，那就盡力做到最好吧。

活好當下，切記傅雷及父母長輩的諄諄教誨，我們的路將不會用永遠坎坷!

傅雷家書讀后感悟篇四

寒假里，一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》這本書中，感受著這份無聲的沉甸甸的父愛。

當我讀到一九五四年八月十六日，傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新；一是到別人家里，脫了大衣卻留著圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里；三是和人說時，手要垂直，人要立直；四是在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己的腿上或膝蓋上；出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴肅。其實這些叮囑放在我們現實生活當中，對于我，對于很多人來說都覺得很啰嗦讓人極不耐煩。無論從衣著，習慣，還是禮貌禮儀方面，在我們看來，這真是普通不過的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細。這難道不是沉甸甸的父愛嗎！

在傅雷眼中，無規矩不成方圓，孩子們在家中要遵守家規，即便留學在外，也要恪守規矩，表現出傅雷骨子里嚴厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀，絕對不是為了讓傅聰看起來很有教養。看到的是外在，鍛煉的是內在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍，嚴父底下出才子。

日常生活中父親對我也是非常嚴厲的——父親對我的嚴厲不只在學習上，在我的生活方面，對我要求也很嚴格。因為我的眼睛近視，他總認為是飲食和習慣的問題，所以不準我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品，甚至連別人送的也不能吃；平常不準看電視、用電腦、玩手機；作業和看書時如果坐姿不正，還要挨批評；有時不懂事，犯點小錯誤，會讓我主動承認錯誤，并且寫好保證書。

傅雷家書讀后感悟篇五

感受最深的當然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時留學波蘭，這是他第一次離開父母。

車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站方始回身。回家的三輪車上，個個人都止不住流淚。敏（傅聰之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時時刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候有過這經驗。今兒一天好象大病之后，一點勁都沒有。

媽媽隨時隨地都想哭，——眼睛已經腫得不像樣了，干得發痛了，還是忍不住要哭。只說了句：“一天到晚堆著笑臉”，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據自己的音樂感受，不同意父親認為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點，認為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執不下。父親認為傅聰太狂妄，“才看過多少書？”，而當時國外音樂界一般都認同第九首最為重要。所以父親堅持己見，這樣雙方發生了嚴重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認真，感慨萬千，遂讓傅聰弟弟傅敏接傅聰回家，雙方才講和。）我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！

這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴，他為人極為嚴肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強，一生追求藝術第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對傅雷的這種感情應該說是體會更深。我現在明白了并且有了一個結論，這個結論也許有的人不會同意，那就是：一個沒做過父親（母親）的人也絕不會是一個好的老師。在我看來，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對的都是孩子，都是要教育的對象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權力，這種權力好象是天生的，你擁有它是天經地義的一樣，所以我們有時就不免濫用這種寶貴的權力而做出一些讓人后悔的事來。

傅雷其實就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經地義的事，而且做父親的擁有不容質疑的絕對權威，他不允許兒子來挑戰這種權威。其實做老師又何嘗不是如此呢？試想想，當老師這么多年，做出的傷害學生的事情還少嗎？給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎？真是不堪回首，不敢回首啊。

所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會傅雷內心深處的痛苦和內疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來者之可追”，后來者當深戒之，更重要的是做好后面的事。

傅雷家書讀后感悟篇六

《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年傅聰出國至1966年文革期間，寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，自1981年首次出版以來，一直經久不衰。十二年通信數百封，貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往與家庭的跌宕起伏。家信中的語言如山間清泉，如碧空中舒展的白云，感情純真、質樸，令人動容。

雖說傅雷早年教育子女時非常嚴厲，但是當自己的親生骨肉終于離開身邊時，還是“胸口抽痛，胃里難過，一點勁都沒得”“眼睛已經腫得不像樣了，干得發痛了，還是忍不住要哭”。兒女成才之際，也是雛鷹離開屋檐展翅高飛之時。作為父親，傅雷既為他感到驕傲，也為此覺得傷心難過。愛子之情是人之常情，而傅雷對兒子的愛，卻比常人更為深沉。

一個月以來，我一直沉浸其中。不為語言的精彩，也不為情節的動人，只為這拳拳的愛子之心而感動，眼前不由地浮現出一個正在燈下伏案寫作的身影。他在為孩子的成就而自豪，他在為孩子的挫折而憂慮，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動，一言一行，都是為了他的孩子。所以，字里行間，充斥著滿滿的、濃濃的父愛。

回到現實，我的父親不像傅雷那樣造詣深厚，但他極其溫柔，很少動怒，常常把憤怒之情深埋在自己的心中。他喜歡足球，我受了他的影響，也喜歡上了足球。我們以前常常在一起踢球。我們玩得不亦樂乎，常常忘了回家吃飯。他對于我來說，不僅是我的父親，而且也是我最好的朋友之一。

他在家里是平平淡淡的一個人，在工作崗位上務實工作。由于工作原因，他一個月僅有的五天假期回家休息。每次從學校回來，如果碰到爸爸休息在家，我都分外珍惜與他在一起的時光。不知不覺地，父親的頭發，從我小學時的濃密的黑色，到現在已變成了半數灰色，甚至有銀光一閃而過。讀后感·也許，這是他吸煙過多造成的后果；但也許，他是缺少了家人的陪伴。他對我的關愛勝過所有人，與媽媽比起來也不甘落敗。但是，我卻沒有給予他相應的回報。上了初中，我甚至極少與他親密的交流……愚笨的我始終開不了口。

父親，他將他的期盼傾注在我的身上，哪怕如果被我記恨，也堅持自己的選擇。父愛，深沉如磐石，于無言中堅定而執著地鼓勵著我，讓我有更大的勇氣和力量，去翻越成功道路上各種各樣的、阻礙我的前行腳步的大山，直到我登上人生之巔的那一天。

或許我不會像傅聰那樣成功，我卻可以盡自己所有的力量，讓父親可以如傅雷一般為自己的孩子感到無比驕傲。

傅雷家書讀后感悟篇七

“文以載道”“詩以言志”，自古以來，含蓄內斂的中國人就喜歡將自己的內心寄托在豐富的文字之中，而書信這一特殊的文體更是遠隔的親人之間維系情感的重要載體，是最為真切、自然、樸素的文字，筆之所及，心之所想。

《傅雷家書》由傅雷先生及其夫人于1954-1966年間寫給孩子的186封家書摘編而成，是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流的實錄，是家人之間性情中的文字，不經意的筆墨之間展示出了一個中國家庭嚴謹、刻苦的家教，以及不失溫馨、詩意的家風傳統。作為一個非藝術專業的普通人，我不認識父子筆下諸位赫赫有名的藝術家，聽不懂樂器節奏旋律的轉換，看不懂他們筆下高深的專業術語......但是透過家人之間細膩的文字，我們卻可以發現背后那份厚重、質樸、真切的情愫和智慧。這些書信不僅僅是傅聰、傅敏成長的教育真言，亦是我們思想成長的指路明燈。

家人深情、細致動人

面對兒子遠離祖國赴波蘭學習生活這一境況，他們的內心是不舍的、是痛苦的。無數個日夜，傅雷夫婦輾轉難眠，清燈孤影，提筆傾訴著難掩的思念。“園丁以血淚灌溉出來的花果，遲早要送到人間去讓別人享受，可是在離別的關心怎么免得了割舍不得的情緒呢？”從細碎平常的生活瑣事到嚴謹細致的專業指導到謙遜自愛的修養塑造，無不體現著父母的那份深情。這也讓我想起龍應臺的話：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。”

父母與子女之間的關系是最為微妙的。小的時候，我們是父母手中的風箏，父母奮力奔跑，巧借微風，讓我們得以起飛。而我們也自以為是地認為遠方廣闊的天空遠遠勝過父母手中那一方小小的溫暖之地。而當我們漸行漸遠，見識過天空云深霧重的迷茫，聽到過耳旁寒風呼嘯的凄冷，也感受到獨身漂泊的那份辛苦，回望時才發現我們離放風箏的父母太過遙遠......而想重回那份溫暖之地，我們又要面臨遙遠的距離、高空的壓力、時間的催促，我們有著太多太多的無奈。

外出工作幾年，最為難熬的日子便是各種假期，放下繁瑣的工作，靜下心來，才發現身旁都是陌生的臉孔，當你想要逛街時猛然發現竟無人可尋時，我不禁格外思念家的溫度。思及此，撥通家的電話，那端傳來熟悉的聲音：“家里的雞蛋存了好多，有時間回來拿。”“屋后的橘子今年長得特別多，都給你留著呢。”......我知道，即使相隔再遠，父母依舊牢牢握著那份維系著我高飛的那根細絲線。傅雷先生說“人不是會在不知不覺中，生活在至愛的親人身上嗎？”他能清楚地記得兒子的第八封信和第九封信隔了一個月零三天，時隔八個多月也記得外國評論家對兒子音樂的評價，兩個月零一個星期未收到只字片語......我想這并不僅僅只是這家人的特例吧，多么細致而深沉的愛啊，多么偉大而無私的中國父母啊。

嚴于律己、貴在堅持

“熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久。”傅雷先生告訴我們對待學習和工作，不能只是依靠一時的熱情，熱情可以帶給我們動力，但卻不能帶來長久的勝利。

作為父親，他為兒子對音樂的熱情而喜悅，當他聽著兒子描述俄國鋼琴家的演奏，自己難以抑制的激動時，父親必然會為兒子找到音樂上的知己而高興，但是他也會告訴兒子要盡量克制自己的神經敏銳，真正的藝術家是能在任何時候保持自己內心的平靜。在兒子為了諸多的音樂會奔走時，他又苦心勸說放棄一些不必要的演奏，專心堅持每一天的練習。他告訴兒子：“只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”他以一個過來人沉穩、睿智的眼光指導著兒子，傳授自己人生的智慧。

隨處讀來，字里行間有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友般的交心，有師長的嚴厲教育，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這些是千年修來的福氣。正是這份嚴格、這份堅持使得傅聰能更好地應對學習和工作中的種種挑戰，迎來好的收獲。

回想自己，也常常為一時的熱情左右，而缺乏真正的堅持。正值青春給自己立了不少flag：要看多少書，要去多少地方拓展眼界，要寫多少文字......但是真正能完成的卻有多少呢？對我們來說，樹立理想并不難，真正難的是為了理想而堅持。

待人真誠、民族情懷

傅雷先生教育兒子的信條是“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”對于如何“為人”，在先生的心中是具體而細致的，它大到對世界、對人類、對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己言行舉止的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至只是彈琴時搖擺的身形，細小的手部動作，都有著自己的標準。

傅雷先生將自己對祖國的那份忠誠與愛灌注在每一個文字之中，雖然生活苦難的魔爪不斷壓榨他身心，但傅雷先生卻一直企盼國家的復興。他一生都秉承著信念，從未放棄，他相信毛主席是睿智而有預見性的，一定可以帶領中國迎來更加美好的未來。

對人生哲思的思考，對音樂藝術的熱愛期盼，對傳統優秀文化的化解滲透，這一切敦促著他永遠秉承一顆赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬著生命的寬度，也見證他們父子之間赤子之心的傳承。

傅雷先生曾經說過：“唯有民族自豪與賞識別人兩者結合起來，才不致淪為狹窄的沙文主義，在個人也不致淪為自大狂自溺狂，而且這是愛國主義和國際主義的交融。”在他的心中，對于他人真誠無私的愛與民族的大愛是維系個人素養品質的重要部分，也是個人待人處事的立世原則。他不止一次地提醒兒子國內的青年們一個個都在覺醒，但苦于沒有材料，希望兒子出于道義上惡責任，盡可能地幫助他人，將國外的思潮匯報，多么強烈的民族責任感啊。待人真誠、尊重關愛是一直融入在他的教育之中的，作為父親，他并不是用高高在上的語氣教育兒子，而是將兒子當成自己的知己，與他平等真誠的交流。他會跟兒子一起探討演奏停歇間隙大拇手指是否要放在其他手指之下，會認真聽取其對傅敏是否立即停學的意見，會為兒子是否轉往蘇聯學習羅列一條條建議......這種和諧的親子關系，是傅聰、傅敏的成長的沃土，也鑄就了他們真誠、熱情、無私的品質。

一本好書的意義并不僅僅局限在讀的當下，更多的是閱讀之后的意義。我想要是人人都能去看一看《傅雷家書》，人人都能去品一品文字背后的真情，相信我們一定會更好地理解父母、砥礪前行。趁著這個長長的寒假，回望父母之恩，給他們一個大大的擁抱，說一聲“我愛你們！”

傅雷家書讀后感悟篇八

一封封行成于筆尖下的信，去承載著父母對兒子最深沉的愛，讀了《傅雷家書》，你會發現一句句簡單的話語，字里行間卻都流露著親情的溫暖。它將親人之間的最本真的關心，都完完全全的記錄了下來。

這本書雖然不能與那些名垂青史的著作相比較，但是他的每字每句都是真實的，都帶有著感情。全方位的展示了傅雷夫婦與傅聰的精神交流。再現了傅聰成長的家教背景。這本書蘊含著父母對兒子的關心，愛護。它厚重而不失輕松，深刻又不日常，本書以小見大，簡單平凡的筆觸向我們解釋了傅雷一家人的親情的溫暖。

在這一封封家信中，傅雷用亦師亦友的語氣與兒子熱烈的探討藝術，并向兒子傳達了自己對人生的深刻體悟。透過這些文字，我們能感受到這位翻譯大師身后的藝術造詣，傅雷家書他不是一本普通的家書，它是一部充滿著父愛的嘔心瀝血的教子篇。更是一家人親情的體現。

這一句句看似平淡的語言，這一件件看似普通的家常。卻樸素又不失溫暖，書中有悲有樂。有的更多的是身為一位父親對兒子的教誨，傅雷先生不僅是兒子的楷模，更是一位優秀的父親。同時也教會了我許多東西，使我在精神上受益匪淺。他告訴了我如何做人，告訴了我讀書并不是提高修養的唯一途徑，他告訴了我人要學會禮尚往來，他就像是書中的一位父親，一位老師。苦口婆心的教育著我，約束著我，讓我越來越認真的開始我的生活。

人人都說一本好書能影響人的一生，相信《傅雷家書》這本書一定會使我的人生更加豐富，使我的未來更加豐盈。

傅雷家書讀后感悟篇九

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規律。

人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。

通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。

因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。

我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。

他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。

同時也可以傳布給別的青年。

第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。

做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。

時時給他指導，鼓勵與鞭策。

使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。

踏上自己正當的成長道路。

傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。

有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

傅雷藝術造詣極為深厚，對無論古今中外的文學、繪畫、音樂的各個領域，都有極淵博的知識。

他青年時代在法國學習的專科是藝術理論，回國以來曾從事過美術考古和美術教學的工作，但時間非常短，不能與其他人一起共事，總是在半路上退出，不能發展自己的。好。

在這本書中，傅雷曾在信中對傅總說：“家信有好幾種作用：第一、我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手。

第二、極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年。

第三、藉通信訓練你的—不但是文章，而尤其是你的思想。

第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡。’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”從這句話中可以體會到傅雷對他的孩。

非常關懷，并指引孩。

走向成功。

而他的孩。

也取得了成功，傅聰成為了鋼琴大師，而傅敏成為了英語特級教師。

這說明了傅雷的教。

非常成功。

最后，我用書中的一句話結束這篇文章：傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，超脫小我，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。

家書中父母的諄諄教誨，孩。

與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母。

女強烈的感染啟迪……

每個人都有著自己偉大的父親，無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農民，他們一樣的偉大。

在讀傅雷家書的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。

他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。

信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引。

信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理。

現在很多人都學會了隱藏自己，與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表達出來?每個人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點每滴，因為我們很需要自己的私人空間，擁有一個誰也闖不進來的地方。

回想著自己從識字開始，到跌跌撞撞地步入大學，知識更是增長不少，即使自己的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時候經常見面，大了就只靠這電話來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發發e-mail,很少抓筆寫字。

現在即使情感是多么地泛濫，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇剛剛寫好的日志刪除，在生活里很多時候都在隱藏著自己的情感，從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。

是現代的世態炎涼比以前嚴重了嗎?還是人的意識發展得太快，社會跟不上步伐?

傅雷先生在信上不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。

我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題?在學校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說戀愛。

不否認，我們曾經都是乖乖孩子，也曾認認真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導去做事去學習，但是越長大越需要有自己的私人空間，有時候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評，或許也是我們太任性。

很多時候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們曾經是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關心著我們，從不因我們的一時不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。

無論我們走得多遠，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那么一個港灣，讓我們的發動機有著驅動的能量，這是家的力量，也是因為家里的那一根頂梁柱——父親!

家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信，每一封家書都是文化遺產。

雖然我們沒有家書，沒有像傅雷那樣知識淵博，是著名文藝評論家又是文學翻譯家。

我們的父親很普通，但是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量，每一個父親都是他們孩子的力量支撐。

我們沒有家書，但是我們有的是對父親的惦念，對家的依戀，那是我們精神的最終去處，也是一樣的永恒!

傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。

信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個"德藝兼備、人格卓越的藝術家"。

同時，對兒子的.生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

圈圈愛子之心，溢于言表。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。

家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。

為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。

愛子教子的精神令人感動。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成"家"，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。

是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。

給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。

所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題，從而看到事物的本質。

傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。

高尚的父母培養出成功的兒女。

傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。

家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

弗蘭西斯。

培根曾說："人類的命運，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。

那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創你輝煌的人生!

傅雷家書讀后感悟篇十

我和父母一起住了很長時間，所以在交換家信時，我感覺不到距離帶來的淡淡的悲傷和甜蜜。我讀傅雷的信時感覺到了。我渴望這種感覺，所以我讀了傅雷的這封信。

我對這本書中的一段話有著深刻的感受：；說到不完整，你提到的完美實際上是完美（完美）根本不存在。整個生命、整個世界和整個宇宙都不能談論完美helliphellip我們一生的追求，歷史上幾代人的追求，只不過是完美，但這永遠是不可能的，因為人們的夢想和幻想是無窮無盡的所以我想到了一個故事。一旦有了一個破碎的故事，鏡子就被打碎成許多碎片，其中一個想找到其余的來重建原來的鏡子。一路上，由于它的棱角，它慢慢地滾動著，一路享受著美味的美。當它費力地找到所有的碎片時，碎鏡重聚，它變成了一個完整的圓圈，快速滾動。沿途的景色瞬間就過去了。事實上，我們都在追求完美，而正是我們此刻的不完整將我們帶到了追求完美的境界，并促進了其他方面的相對完整性。就在某一天，當所謂的完美發生在我們身上時，我們可能會失去很多。

傅雷的教子以嚴謹著稱。我認為他們父子之間的關系肯定不是很好。讀了這本書之后，他們的思想發生了很大的變化。傅聰出國留學時，與父親的聯系自然只能靠書信，父子的感情在家書中流露出來。通過書信，他們討論藝術，研究音樂的內涵，交換對事物的看法。雖然母子溝通時沒有噓聲和關懷，但母子之間的默契是不可替代的。

藏書后回首這本書，傅雷最大的感受是他深厚的藝術造詣。傅雷對藝術，尤其是音樂的理解，有著自己的見解。這使我認為，大多數在文學領域取得成就的人在藝術領域也有很高的研究水平。也許是因為文學和藝術是一樣的。不同的優秀文學作品在閱讀后會產生不同的心理效應，各種不同風格的音樂也會產生相似的效果。優美的散文在欣賞了快樂的詠嘆調后，帶來了愉悅而沉重的小說；在欣賞了悲愴的交響樂后，帶來了震撼而幽默的散文；在欣賞了之后，帶來了歌劇般的優雅場景和無盡的思考。仔細閱讀了傅雷的這封信后，我覺得它給人一種很好的氛圍和回味的空間，就像歌劇一樣。

傅雷家書的整本都是父親的指引。讀書是很好的。它不僅包含著對兒子的深厚感情，也有著他獨特的不可抗拒的尊嚴。有時我想知道如果我能收到父親的幾封信會是什么樣子！

傅雷家書讀后感悟篇十一

透過《傅雷家書》我們不難發現，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己全部的情感，無論兒子在國內還是在國外學習的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當作十分重要的事情。

記得傅雷曾在信中深情地寫到：我長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨時給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護你……傅雷確實做到了這些。

他不顧工作疲勞和病體的疼痛，不間斷的、事無巨細地把自己對藝術、人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂，體會他對藝術的理解程度，關注他在藝術生活中的心里歷程。然后，在講自己的感受，反思后的心的，一字一句的寫下來寄給遠方的兒子。他不時地提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個有才人也有另一個危機，就是容易自己為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。你的隨和的脾氣多少得改掉一些……藝術家們特別需要冥思苦想，老在人堆里，會缺少反省的機會。

當傅聰在國外遇到低潮和挫折時，這個嚴厲的父親又以極其溫存體貼的話寫到：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時間無論誰都不時遇到……慢慢你會養成一種心情去對付過去的事，能夠從客觀現實分析前后的因果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍……他還以自身的感情經歷談了戀愛、婚姻與事業的關系，猶如在與知心朋友談心。

這些話語不僅僅給了傅聰激勵與啟發，也給了我很多教導。讓我從中獲得無限靈感，以及對人生哲理的理解。今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因為對于我們每個人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學會怎樣做父親，更重要的是，他也教我們首先怎樣做一個人。

傅雷家書讀后感悟篇十二

這本書是傅雷的家人將傅雷夫婦與傅雷的兒子的來往書信輯錄而成的。收錄了從1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子（尤其是長子傅聰）的家信100多封。

樓適夷說過“這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”

在傅聰成長過程中，雖然與父母分隔兩地，卻一直聯系著，彼此牽掛著。他們以書信的方式進行交流與溝通。傅雷在孩子們成長的過程中，關注著他們的成長，也在一封封來信中教會了他們許多。

在傅雷與他的兩個孩子們的家信當中，他首先強調的就是做人的問題。在1959年3月12日的信里只有短短的四行字，其中三行分別寫到“一、對外只談藝術，言多必失，防人利用。”“二、行動慎重，有事多和老輩商量，三思而行。”“三、生活節約，用錢要計算。”這三點雖然字數不多，卻包含了許多做人道理，“謹慎、三思、節約”。想必這三點也是父母經過挫折以后總結出來的或是別人得出來的結論，這也許是他們自己認為非常正確，也深受啟發的句子。他們這樣教導孩子是為了讓孩子以后少走彎路。雖然語言嚴肅，但也體現出父母對孩子濃濃的愛。

看到這一段，就突然聯想到了我自己。許多時候有些問題沒有與父母進行討論，甚至沒有與他們進行交流，就自己盲目的做了決定。結果到最后才發現，自己的決定不正確，或者說有更簡單的處理方法。如果當時能和他們進行討論和想法的交換，也許就能省下很多時間，也能少遇到一些麻煩。所以，漸漸的，不管大事或小事，我都與他們交流和探討，也學會了許多。而在節約用錢的問題上我認為傅雷先生教育的很好。不管你多有錢，也不管這些錢來源渠道是什么，都需要去珍惜，每花一筆錢都需要去記錄。我就是一個例子。盲目的花錢讓我發現自己的皮夾永遠是空的。如果每一次自己的多少錢花在了什么地方都進行記錄，就能有效避免盲目花錢或者浪費錢的種種行為，也能清楚的知道自己每一筆支出和收入的來源。

母親不僅僅在愛情方面給了傅聰很多教導，在其他方面也給了他很多建議。在7月4日的來信中，母親寫道“像你這樣的鋼琴家，每月至多兩三次（演出），那么才有充分的時間學習其他東西，須知不進則退，于你是不利的。你應該有個打算，好好的安排，也可以和經紀人商量，總以演出不妨礙學習和休息為主。”這一段文字寫的是母親認為傅聰練演出太辛苦，沒有時間休息而擔心不已，怕演出耽誤了他的生活，使他沒有時間休息。

想到在我日常生活中，也許學習花費了我很長的時間，讓我沒有時間做我自己想做的事情。但是父母總是很諒解我，他們總是鼓勵我去做一些自己喜歡做的事情，也經常帶我出去玩，感受外面的世界。但在他們的看法中，我雖然可以出去玩，但是學習成績不能落下。

傅雷夫婦和傅聰之間生活和成長的問題的對話，不僅僅講到了愛情和休息，還講到了理財，不要做經紀人的搖錢樹等等，都體現了父母對孩子的關愛和照顧。

在藝術方面傅雷常常給傅聰灌輸藝術方面的知識，也告訴他一些彈琴的技巧，還與他一起討論知名的鋼琴家和一些前輩。都體現出了父親對孩子藝術的培養和重視。

當年我在學琴的時候，我的父母也常學習老師教我時說的話，并把老師教的東西一遍一遍的給我講，告訴我怎么彈琴，他們不僅僅每天督促我彈琴，還不厭其煩的告訴我要慢慢彈，不要著急，如果著急反而會出錯，影響效果。在他們的督促和老師的精心教導下，我的鋼琴技巧在一天天的成長，逐漸能談出高難度的曲子。每次一個音符都不錯的彈完一首高難度的曲子，我就會覺得很開心，因為那是我、父母和老師一起努力的結果。直到現在我都很享受這種感受。

家書的內容也不僅僅是這幾個方面，來信中無時無刻不體現出了傅雷對于收到來信的喜悅。他寫到“這么長久沒有接到你信，怕你太用功，疲勞過度，不知身體好了嗎？”“能夠起床了，就想到給你寫信。”“你來的信我們總要反復看三四遍。”……字里行間流露出作為父母對孩子的想念。在回信中，父母一度稱彌拉為“親愛的彌拉”，甚至“最親愛的彌拉”，也表現了他們的友善、愛孩子、親近孩子。和孩子書信往來沒有擺架子。

我的外婆經常會給我打來電話，我也時常會給她打電話。她每次接到我的電話，總是非常的開心。雖然他沒有表現出自己內心的喜悅，但是我感受得到，每次我跟她說話的時候總是能感覺到她在電話那頭笑。

親情是世界上最偉大的感情，即使分隔千里，這種親情并沒有受到距離的限制，甚至更加強烈。愛，一直存在。傅雷和他的夫人時時刻刻想著孩子，把人生中遇到過的挫折困難都告訴孩子，讓他們少走彎路。這也能體現出父母對孩子們的關心。

《后來的我們》中林見清的父親說：“我只希望你們能過上自己想要的日子，過得踏實過得快活，健健康康的。”這想必也是所有父母的心愿吧。